Tibetan
འདུན་བཤིག་པད་གནུབས་ཐུན་མོང་ལུགས་ཆེས་ཟབ་པ། འདུན་བཤིག་པད་གནུབས་ཐུན་མོང་ལུགས་ཆེས་ཟབ་པ། འདུན་བཤིག་པད་གནུབས་ཐུན་མོང་ལུགས་ཆེས་ཟབ་པ་བཞུགས་སོ། །འདུན་བཤིག་འབྲི་གུང་ཕྱག་བཞེས་མ། ཡ་མ་རི་ལ་ན་མོ། ལྔ་བརྒྱ་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ། །དགྲ་བོ་ཁ་དྲགས་གསར་པའི་དུས། །སྔགས་པ་མཐུ་བྱེད་གསོད་རྡུང་ཟེར། །དེ་ཡི་འདུན་གྲོས་བཤིག་པའི་ཐབས། །བདག་འདྲ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས། །གནུབས་བན་འཁྱམས་པོ་ཁྱོད་ལ་གཏད། །སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་ལག་ཏུ་ཆོངས། །གཞན་ལ་སྤེལ་བའི་གནས་མེད་དོ། །སེམས་ལ་སྟིམས་ཤིག་ས་མ་ཡ། །འདིའི་ལག་ལེན་ནི། འཇིག་ཉིའམ་སྐར་མ་བྲ་ཉེ་ལ་བབ་པའི་དུས་སུ། དུག་ཤོག་ལ།་་་གྲུ་གསུམ་པའི་དབྱིབས་སུ་དྲས་པའི་ལོགས་རེར་རྒྱང་མཐོ་རེ་བས་མི་ཆུང་བར་བྱ། ཕོ་རོག་དང་འུག་པའི་ཁྲག་བསྲེས་པའི་སྣག་ཚས་གྲུ་གསུམ་སུམ་རིམ་བྲིས་པའི་དབུས་སུ་ལིང་ག་བྲི། ལིང་གའི་མགོ་ཐོག་ཏུ་ཝ། གཡོན་དུ་ལ། འོག་ཏུ་ར་ཡ། གཡས་སུ་ཧ་རྣམས་མགོ་ཕྱིར་བསྟན་བྲི། མུ་ཁྱུད་ནང་མའི་ལོགས་རེ་རེ་མེ་ལྷས་བྱིན་གྱིས་བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཤིག་ཅིག །ཅེས་པ་ཚར་རེ་མགོ་ཕྱིར་བསྟན་དུ་བྲི། མུ་ཁྱུད་བར་མའི་གཡོན་དུ། ཨཱོྃ་ཏྲི་ཁ་ལ་འུར་བ་ཤག་བྱེར་ཡཱ། འོག་ཏུ། ཁཾ་རཾ་ཡཾ་བཾ་ཆེ་གེ་མོའི་འདུན་གྲོས་ཤིག་ཡཱ། གཡས་སུ། རཱ་ཙ་འདུས་འདུས་ཁཾ་ཤག་བྱེར་ཡ། ཞེས་པ་རྣམས་མགོ་ཕྱི་བསྟན་དུ་བྲི། མུ་ཁྱུད་ཕྱི་མའི་གཡོན་ལོགས་སུ། རཾ་ལྔ། གཡས་སུ། ཁཾ་ལྔ། འོག་ཏུ་ ཡཾ་ལྔ་རེ་རྣམས་མགོ་ནང་བསྟན་དུ་བྲི། ཕྱི་རོལ་གྲུ་གསུམ་གྱི་རྩེ་མོར་ཝཾ། གཡོན་ལོགས་སུ་ཕྱཻ། ཟུར་གཡོན་དུ་ཤིག །འོག་ཏུ་ཡཾ། གཡས་ཟུར་དུ་ཝཾ། གཡས་ལོགས་སུ་བྷྱོ་རྣམས་མགོ་ཕྱི་བསྟན་དུ་བྲི། ལིང་གའི་དཔྲལ་བར་རུས། བླ་ལ་བླ་དྭགས་སོགས་གནས་ཡིག་གང་འོས་ཙམ་བྲི། སྙིང་གར་ཛ་ནྲྀ་ཛ་དང་། དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོའི་བསམ་སྦྱོར་གདུག་རྩུབ་འདུན་གྲོས་ངན་ཤོམ་ཐམས་ཅད་ཤིག་ཅིག །མི་འགྲུབ་པར་གྱིས་ཤིག །མེད་པར་གྱིས་ཤིག །བརླག་པར་གྱིས་ཤིག །ཕུང་བར་གྱིས་ཤིག །འཇིག་པར་གྱིས་ཤིག །ཅེས་སོགས་དམོད་པ་ཁ་སྒྱུར་སྐབས་སྦྱར་གང་ཤོང་བྲི། འབྱུང་བཞིས་བཀྲུ། ཁོའི་དྲི་མ་དྲུག་གང་རྙེད་གཟུགས་དང་མིང་ལ་བྱུགས། ལྕགས་སྣོད་དུ་གཅེར་ལ། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ལ་དཔང་གཟུག་ཁོའི་ཉེས་པ་བསྒྲག །དབྱེ་འགུགས་དྲག་པོ་ཅི་མང་བྱས་ལ། ཨེ་ནན་འདུན་ཤིག །ཝ་ལ་ར་ཡ་ཧ་དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོའི་མཐར། ཤམ་བུ་ཁ་བསྒྱུར་ནི་སྲོག་ལ་བྱེད་ན་མཱ
Chinese
摧毁意愿莲花生共同法极深。 摧毁意愿莲花生共同法极深。 摧毁意愿莲花生共同法极深法在此。摧毁意愿直贡传承。 亚玛热拉 纳摩。五百末法之时，仇敌口舌尖利新起之时，咒师行法杀打之说，彼之意愿计谋摧毁之方便，我等莲花生，努布流浪者托付于汝，以佛智慧售卖，于他传播之处无有，于心铭刻三昧耶。此之行法者，于氐宿或星宿室女座降临之时，毒纸上，裁为三角形，每一面不小于一拃高。以乌鸦与猫头鹰血混合之墨，书写三重三角形，中央书写林伽。林伽之头顶书写瓦（藏文：ཝ，梵文天城体：व，梵文罗马拟音：va，汉语字面意思：瓦），左书写拉（藏文：ལ，梵文天城体：ल，梵文罗马拟音：la，汉语字面意思：拉），下书写热亚（藏文：ར，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：热），右书写哈（藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈），皆头朝外书写。内圈之每一面，以火神加持，所有恶念皆摧毁，如是每一匝皆头朝外书写。中圈之左，嗡 扎卡拉 乌尔瓦 夏 杰亚（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。下，康 让 扬 邦 某某之意愿计谋摧毁亚（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。右，ra tsa 堆堆 康 夏 杰亚（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。如是皆头朝外书写。外圈之左侧，让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）五字。右侧，康（藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康）五字。下 扬（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）五字皆头朝内书写。外三角形之顶端，旺（藏文：ཝཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：旺）。左侧，呸（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。左角，息（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。下，扬（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）。右角，旺（藏文：ཝཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：旺）。右侧，布呦（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），皆头朝外书写。林伽之额头书写人骨。顶上书写神祇等处之字。心间书写 扎 呢 扎，以及仇敌某某之恶念恶行意愿计谋所有摧毁，不成就，消失，毁灭，灭亡，消亡。如是等等诅咒恶语，于书写之时，能写多少写多少。以四元素清洗。取其六种污垢，涂于形像与名字上。置于铁器中，以上师本尊空行护法为证，宣告其罪过。作种种忿怒驱逐勾招，唉 囊 意愿摧毁。瓦 拉 热亚 哈 仇敌某某之末尾。若以夏姆布恶语加害性命，则玛。
English
Destroying Intentions: The Profound Common Practice of Padma and Nub. Destroying Intentions: The Profound Common Practice of Padma and Nub. Herein lies the extremely profound practice of Destroying Intentions, common to Padma and Nub. This is the Destroying Intentions practice of the Drigung tradition. Yama, reverence! In the final age of five hundred, when enemies' tongues are sharp and new, when mantra practitioners speak of killing and striking with power, this is the method for destroying their intentions and plans. I, Padmasambhava, entrust this to you, Nubchen, the wandering monk. Sell it with the wisdom of the Buddhas. There is no place to spread it to others. Imprint it in your mind, samaya! The practice for this is as follows: When Jiknyi or the star Chitra descends, on poison paper, cut in the shape of a triangle, each side no smaller than the height of a span. With ink mixed from the blood of crows and owls, draw a triple triangle, and in the center, draw a lingam. On top of the lingam's head, write VA (Tibetan: ཝ, Devanagari: व, Romanized Sanskrit: va, Literal meaning: Va). On the left, write LA (Tibetan: ལ, Devanagari: ल, Romanized Sanskrit: la, Literal meaning: La). Below, write RA (Tibetan: ར, Devanagari: र, Romanized Sanskrit: ra, Literal meaning: Ra). On the right, write HA (Tibetan: ཧ, Devanagari: ह, Romanized Sanskrit: ha, Literal meaning: Ha), all facing outwards. On each side of the inner circle, empower with the fire deity, saying, "Destroy all evil thoughts!" Write this once on each side, facing outwards. On the left of the middle circle: OM TRIKHALA URVA SHAK JERA (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal meaning). Below: KHAM RAM YAM BAM, destroy the intentions and plans of so-and-so, JERA (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal meaning). On the right: RA TSA DUDU KHAM SHAK JERA (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal meaning). Write all of these facing outwards. On the left side of the outer circle: five RAM (Tibetan: རཾ, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, Literal meaning: Ram). On the right: five KHAM (Tibetan: ཁཾ, Devanagari: खं, Romanized Sanskrit: khaṃ, Literal meaning: Kham). Below, five YAM (Tibetan: ཡཾ, Devanagari: यं, Romanized Sanskrit: yaṃ, Literal meaning: Yam), all facing inwards. At the apex of the outer triangle: VAM (Tibetan: ཝཾ, Devanagari: वं, Romanized Sanskrit: vaṃ, Literal meaning: Vam). On the left side: PHYE (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal meaning). On the left corner: SHIK (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal meaning). Below: YAM (Tibetan: ཡཾ, Devanagari: यं, Romanized Sanskrit: yaṃ, Literal meaning: Yam). On the right corner: VAM (Tibetan: ཝཾ, Devanagari: वं, Romanized Sanskrit: vaṃ, Literal meaning: Vam). On the right side: BHYO (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal meaning), all facing outwards. On the forehead of the lingam, write bone. On top, write the appropriate place syllable, such as LHA. In the heart, write JA NRI JA, and "Destroy all the evil thoughts, cruel actions, intentions, and plans of enemy so-and-so! Make them not succeed! Make them disappear! Destroy them! Ruin them! Annihilate them!" Write as many curses and harsh words as possible when writing. Wash with the four elements. Smear whatever of their six impurities you can find on the image and name. Place it naked in an iron vessel. Take the lama, yidam, dakini, and dharma protectors as witnesses, and proclaim their faults. Do whatever fierce expulsion and summoning you can. E NAN, destroy the intention! VA LA RA YA HA, at the end of enemy so-and-so. If you use the SHAMBU curse to harm their life, then MA.