Tibetan
རྨུགས་འཛིན་དམར་པོའི་སྐོང་བ་ལོངས་སྤྱོད་ཆར་འབེབ། པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག རྨུགས་འཛིན་དམར་པོའི་སྐོང་བ་ལོངས་སྤྱོད་ཆར་འབེབ། པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག རྨུགས་འཛིན་དམར་པོའི་སྐོང་བ་ལོངས་སྤྱོད་ཆར་འབེབ་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །ན་མཿཔདྨཱཀ་ར་ཡ། ཛམ་ལྷ་དམར་པོའི་སྐོང་བ་བྱ་བར་འདོད་པས། ཚོགས་དང་འབྲེལ་ན་ཚོགས་ཕུད་ཕུལ་བ་དེ་ཉིད་བླ་མེད་མཆོད་པའི་དམ་ཚིག་ཏུ་སྦྱངས་རྟོགས་སྤར་བ་ཟིན་པས་བྱིན་རླབས་ཟུར་དུ་མི་དགོས་ཤིང་། སྐབས་གཞན་དུ་བྱེད་ན་སྐོང་གཏོར་རྙིང་མ་སྤྱིའི་ཕྱག་ལེན་བཞིན་ནམ། གཙོ་བོར་དད་མོས་ཡིད་སྤྲུལ་ལ་བརྟེན་ཅིང་། དངོས་བཤམས་གང་འབྱོར། རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་སྦྱང་། ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱས་སྤེལ་ལ། ཧྲཱིཿ མ་ཆགས་པདྨའི་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པ་ནས། ཁྱབ་བདག་འོད་དཔག་མེད་མགོན་སྲས་བཅས་བྱོན། །སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་དབང་མཛད་འོད་ཀློང་ནས། །རྨུགས་འཛིན་དམར་པོ་གནོད་སྦྱིན་འཁོར་བཅས་བྱོན། །དྭངས་སྲོག་ཐིག་ལེ་ཟླ་གམ་འཁྱིལ་བ་ནས། །སྦས་ཡུམ་རིག་བྱེད་ཌཱ་ཀིའི་ཚོགས་བཅས་བྱོན། །ཐུགས་རྗེའི་དབང་གྱུར་རྩ་གསུམ་རབ་འབྱམས་ལྷ། །འདིར་གཤེགས་དགྱེས་པར་བཞུགས་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །དད་པ་རྣམ་གསུམ་ས་གཞི་བསྟར་བ་ལ། །ཚུལ་ཁྲིམས་གཞལ་མེད་ཁང་པ་བཀོད་ལེགས་མཛེས། །མང་ཐོས་ཉེ་བར་སྤྱོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་བཀོད། །གཏོང་བའི་འདོད་ཡོན་ནམ་མཁའ་མཛོད་སྒོ་དབྱེ། ཁྲེལ་ཡོད་རིག་མའི་བདེ་གར་དགའ་བཞི་སྦར། །བག་ལྡན་ལྷ་སྔགས་ཏིང་འཛིན་རོལ་མོ་རྩེ། །ཤེས་རབ་འཕྲུལ་གྱིས་ འཁོར་གསུམ་དག་པར་སྤེལ། །རྒྱལ་བ་མཉེས་བྱེད་ཀུན་བཟང་མཆོད་སྤྲིན་འདིས། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་མཚོ་སྐྱེས་ཡབ་ཡུམ་སོགས། །རིག་འཛིན་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །སྣང་བ་མཐའ་ཡས་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་སོགས། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཐུགས་དམ༴ དབང་ཆེན་རྡོ་རྗེ་རྟ་ཡི་ཞལ་ཅན་སོགས། །ཡི་དམ་རྒྱུད་སྡེ་བཞི་དྲུག་ཐུགས་དམ༴ གསང་བ་ཡེ་ཤེས་མྱུར་མཛད་དཔའ་མོ་སོགས། །གནས་གསུམ་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་ཐུགས༴ རྣམ་མང་ཐོས་སྲས་ཛམ་ལྷ་མཆེད་ལྔ་སོགས། །གཏེར་བདག་ནོར་ལྷ་བྱེ་བའི་ཐུགས༴ དགྱེས་པར་དགོངས་ལ་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། ཁྱད་པར་ཚེ་བསོད་ལོངས་སྤྱོད་དར་རྒྱས་མཛོད། །ཧྲཱིཿ ལྷ་མཆོག་ཐུགས་དམ་མཉེས་བྱེད་ཁྱད་པར་རྫས། །བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་རིན་ཆེན་རྣམ་པ་བདུན། །གཏེར་གྱི་བུམ་བཟང་དཔག་བསམ་ལྗོན་པའི་ཤིང་། །འདོད་འཇོའི་བ་མོ་རིན་ཆེན་དབྱིག་གི་གཏེར། །འཆི་མེད་བདུད་རྩི་དམར་ཆེན་ཁྲག་གི་མཚོ། །འབྲས་ཆན་ཁུར་བ་ཤིང་ཏོག་དཀར་མངར་བཅུད། །མཱཾ་ས་རང་བྱུང་སྦྱར་བའི་ཆང་སྣ་སོགས། །བཟའ་བཅའ་བཏུང་བས་ཟངས་གཞོང་ཕྱུར་བུར་བཀང་། །རིན་ཆེན་གྭའུ་མཚན་ལྡན་བན་དྷ་དང་། །ཤེལ་དཀར་ཙིཏྟ་ཡིད་སྒྱུར་རྫས་ཀྱིས་བལྟམས། །སྐུ་གཟུགས་བླ་རྡོ་སྲོག་གི་ཙཀྲ་སོགས། །ཕྱི་ནང་གསང་རྟེན་སྒྲུབ་དང་མཆོད་སྐོང་རྫས། །མཐུན་ པའི་ཡོ་བྱད་ནམ་མཁའ་གང་བ་འདིས། །མགོན་པོ་གསུང་གི་དབང་ཕྱུག་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཆུ་དབང་གཏེར་གྱི་བདག་པོའི་ཐུགས༴ རྨུགས་འཛིན་མཁའ་འགྲོའི་དབང་ཕྱུག་ཐུགས༴ སྦས་ཡུམ་ཀུ་རུ་ཀུལླེའི་ཐུགས༴ མྱུར་མགྱོགས་ལས་ཀྱི་ཕོ་ཉའི་ཐུགས༴ སྤྲུལ་འཁོར་བྱེ་བ་དུང་ཕྱུར་ཐུགས༴ མ་རིག་དུག་ལྔའི་རྒྱུས་སྐྱེད་སྡིག་ཀུན་དང་། ཁྱད་པར་འདོད་ཆགས་སེར་སྣའི་དབང་གྱུར་པས། །མ་བྱིན་ལེན་སོགས་དབུལ་ཕོངས་ལས་བསགས་པ། །ལྷ་མཆོག་ཐུགས་རྗེ་ཅན་གྱི་སྤྱན་སྔར་བཤགས། །ཆོས་དབྱིངས་འགྱུར་མེད་དགའ་བས་མཉེས་པའི་གར། །ཡེ་ཤེས་འཛུམ་བག་སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་སྟོན། །བསྟན་དང་བསྟན་འཛིན་མངའ་ཐང་དགུང་དུ་སྤོར། །བདག་དང་ཆོས་བཞིན་སྤྱོད་པ་མཐའ་དག་ལ། །གྲུབ་གཉིས་བདུད་རྩིའི་འཕྲལ་ཡུན་འཚོ་བ་སྦྱོར། །ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་རྒྱ་མཚོ་གོང་དུ་སྤེལ། །སྙན་གྲགས་དབྱར་གྱི་རྔ་ཆེན་སྲིད་རྩེར་སྒྲོགས། །འཛད་མེད་དགོས་འདོད་གཏེར་སྒོ་བརྒྱ་ཕྲག་ཕྱེས། ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་མོས་བཞིས་དབང་དུ་སྡུས། །གཞན་ཕན་ཕྲིན་ལས་ཆུ་རྒྱུན་མཁའ་མཐར་དྲོངས། །ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་གྱི། །དབུལ་ཕོངས་སྡུག་བསྔལ་རྒྱུ་འབྲས་སེལ་བ་དང་། །དུས་འདི་ནས་གཟུང་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར། །ལྷ་མཆོག་ཁྱོད་དང་མི་འབྲལ་འགྲོགས་པ་ཡིས། །འདོད་པའི་འབྲས་བུ་མྱུར་དུ་མཆིས་པར་ མཛོད། །འདིའང་གསུང་རྡོ་རྗེར་གདོད་ནས་གྲུབ་པ་འཇམ་མགོན་བླ་མའི་བཀའ་བསྩལ་རྗེས་སུ་བསྒྲུབ་སླད་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་རྩལ་གྱིས་དཔལ་སྤུངས་ཡང་ཁྲོད་དུ་དཀར་ཕྱོགས་ཀྱི་འགྲུབ་པའི་སྦྱོར་བ་དང་ལྡན་པ་ལ་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།འཕགས་པ་ཛམྦྷ་ལ་དམར་པོའི་གཡང་ཆོག་གི་ཆ་ལག་གཡང་འགུགས་པདྨ་རཱ་གའི་ལྕགས་ཀྱུ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །དབང་མཛད་གསུང་གི་རྡོ་རྗེ་ལ། །བཏུད་ནས་རྨུགས་འཛིན་རཱ་གའི་མདོག །ཕྱྭ་གཡང་ལས་ལ་བསྐུལ་འདོད་ན། །གཡང་ཆོག་གཞུང་བཞིན་གྲུབ་པའི་རྗེས། །སྔགས་འཆང་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་བཅས། །ཞྭ་གོས་ཆས་བཀླུབས་གཟི་མདངས་བསྐྱེད། །མདའ་དར་དབང་མདོག་ཕྱོགས་བཅུར་གཡབ། །དྲི་བཟ
Chinese
རྨུགས་འཛིན་དམར་པོའི་སྐོང་བ་ལོངས་སྤྱོད་ཆར་འབེབ། པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག 供养红色烟供降下受用之雨。 莲花舞自在 རྨུགས་འཛིན་དམར་པོའི་སྐོང་བ་ལོངས་སྤྱོད་ཆར་འབེབ། པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག རྨུགས་འཛིན་དམར་པོའི་སྐོང་བ་ལོངས་སྤྱོད་ཆར་འབེབས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །那摩 班玛嘎Ra雅（藏文：ན་མཿཔདྨཱཀ་ར་ཡ།，梵文天城体：नमः पद्माकराय，梵文罗马拟音：namaḥ padmākarāya，汉语字面意思：顶礼莲花尊）。 赞巴拉（藏文：ཛམ་ལྷ་，梵文天城体：जम्भल，梵文罗马拟音：Jambhala，汉语字面意思：赞巴拉）红色的供养想要做，如果与荟供有关，那么荟供的供品献上，那本身就是无上供养的誓言，已经修习增长，所以不需要另外的加持。其他时候做的话，按照宁玛派共同的仪轨，或者主要依靠信心和意幻，陈设供品随力而为。用རཾ་ཡཾ་ཁཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）净化。以虚空藏的咒语增长。 ཧྲཱིཿ （藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）从不染莲花的受用圆满中，遍主无量光怙主父子等降临。从觉性智慧自在的光明界中，རྨུགས་འཛིན་དམར་པོ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）红色持雾者，夜叉眷属等降临。从清净命滴偃月环绕中，秘密佛母作明母空行母的眷属等降临。以慈悲所摄的三根本浩瀚诸神，降临于此，欢喜安住，赐予成就。以三种信心铺设大地，以戒律无量宫殿布置精美，以多闻亲近受用的云聚陈设，以布施的欲妙打开虚空藏之门。以羞愧有缘明妃的乐舞点燃四喜，以谨慎天神咒语禅定的乐器嬉戏，以智慧幻化 三轮清净增长。以此取悦诸佛的普贤供云，大乐莲师父母等，持明传承上师的意誓圆满。无量光世界自在等，诸佛菩萨的意誓……大自在金刚马面等，本尊四续六续的意誓……秘密智慧速疾勇母等，三处空行护法誓言者的意誓……多闻天子赞巴拉五兄弟等，伏藏主财神百千的意誓……请欢喜享用，赐予共同殊胜成就。特别是寿命福德受用增长广大。 ཧྲཱིཿ （藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）诸神意誓欢喜的特殊物品，吉祥物瑞相珍宝七种，伏藏的妙瓶如意树，如意宝牛珍宝财富的宝藏，不死甘露
English
RMuGs 'DZin dMar PO'i sKong ba Longs sPyod Char 'BeB. Padma Gar gyi dBang Phyug RMuGs 'DZin dMar PO'i sKong ba Longs sPyod Char 'BeB. Padma Gar gyi dBang Phyug RMuGs 'DZin dMar PO'i sKong ba Longs sPyod Char 'BeBs Zhes Bya ba bZhugs so. Namaḥ Padmākarāya. As one wishes to perform the fulfillment of Red Jambhala, if it is related to the Tsog, then offering the Tsog offering itself is the supreme Samaya of offering, and since it has been cultivated and increased, there is no need for separate blessings. At other times, it should be done according to the general practice of the Nyingma school for fulfillment Torma, or mainly relying on faith and mental projection. Arrange the offerings as much as possible. Purify with Raṃ Yaṃ Khaṃ. Expand with the mantra of Namkha Dzö. Hrīḥ From the complete enjoyment of the undefiled lotus, the all-pervading Amitabha, along with his son, come forth. From the realm of light, the power of discerning wisdom, Red RMuGs 'DZin, along with his Yaksha entourage, come forth. From the swirling clear life essence of the crescent moon, the hidden mother, Rigdzin Dakini's assembly, come forth. The three roots, the vast deities, under the power of compassion, come here, reside in joy, and grant Siddhi. Upon the ground spread with three kinds of faith, the immeasurable palace of morality is beautifully arranged. Clouds of vast learning and close practice are arranged. The door to the treasury of the sky is opened with the desired qualities of generosity. The four joys are ignited with the blissful dance of the shame-possessing Vidyadhara. The gods, mantras, Samadhi, and music are played with care. By the magic of wisdom, The three spheres are purified and expanded. With this cloud of Samantabhadra's offerings that pleases the Victorious Ones, the great bliss, Lotus-born Father and Mother, etc., fulfill the Samaya of the Vidyadhara root lineage Lamas. Infinite Light, Worldly Lord, etc., fulfill the Samaya of the Buddhas and Bodhisattvas. Powerful Vajra Horse-faced One, etc., fulfill the Samaya of the Yidam four or six Tantras. Secret Wisdom Swift-acting Heroine, etc., fulfill the Samaya of the three places Dakinis and Damchen. Numerous Namthöse Son, Jambhala five brothers, etc., fulfill the Samaya of the treasure owners and wealth deities. Please be pleased and grant the supreme and common Siddhi. Especially increase longevity, merit, and prosperity. Hrīḥ The special substance that pleases the Samaya of the supreme deity, the auspicious substances, symbols, and seven kinds of precious jewels, the excellent treasure vase of the treasure, the wish-fulfilling tree, the wish-fulfilling cow, the treasure of precious wealth, the immortal nectar.
Chinese
红花染成鲜血海， 鲜嫩果实甘甜汁。 血肉自然混合酒， 饮食充满铜质盆。 珍贵嘎乌具标识， 水晶颅器满妙药。 身像魂石命轮等， 内外密物修供品。 完备资具遍虚空， 祈请圣语自在尊。 水权财宝主尊意， 执雾空行自在意， 隐母咕汝咕咧意， 迅疾事业使者意， 化身眷属亿万意， 无明五毒生起罪， 尤为贪吝所支配。 不予取等贫困业， 至尊慈悲前忏悔。 法界不变喜悦舞， 智慧笑容示行者。 教法教主权势增， 我及如法行持众。 二成就之甘露食， 寿命福德财富增。 美名夏鼓震世间， 无尽所需百千门。 三界三有随欲摄， 利他事业弘虚空。 等同虚空诸有情， 贫苦诸苦因果灭。 即此之时至菩提， 不离怙主伴随行。 如意之果速成就。 此乃语金刚本自成，为成全嘉木衮喇嘛之教言，莲花舞自在力于巴邦寺寂静处，为具足白方成就之瑜伽者所作，善哉增吉祥！ 吉祥红财神招财仪轨之支分，名为招财莲花宝钩。 敬礼语自在金刚， 顶礼执雾红色尊。 欲行招财纳福业， 依仪轨成就之后。 持咒布施之主等， 换上礼服增威光。 箭幡权杖十方摇， 妙香
English
A great crimson sea of blood-red flowers, Fresh and tender fruits, sweet white nectar. Various wines mixed with naturally occurring flesh, Food and drink filling copper vessels to the brim. Precious Gau boxes with emblems and Benda, Crystal skull cups filled with mind-altering substances. Body images, soul stones, life chakras, etc., Outer, inner, and secret supports, practice and fulfillment offerings. With these complete implements filling the sky, May the Lord of Speech, the powerful one, fulfill your vows. May the mind of the Lord of Water Power and Treasures be fulfilled. May the mind of the Mist-Grasping Dakini, the powerful one, be fulfilled. May the mind of the Hidden Mother Kurukulle be fulfilled. May the mind of the Swift Messenger of Karma be fulfilled. May the minds of billions of emanated retinues be fulfilled. All sins arising from the roots of ignorance and the five poisons, Especially those dominated by attachment and miserliness. Taking what is not given, and other deeds that accumulate poverty, I confess before the compassionate eyes of the supreme deity. A dance of unchanging joy in the Dharmadhatu, A wisdom smile shown to the practitioner. May the power of the teachings and the holders of the teachings rise to the sky. May all who practice righteously, Receive the immediate and ultimate sustenance of the two-accomplishment nectar. May life, merit, and wealth increase like an ocean. May the great summer drum of fame resound at the peak of existence. May hundreds of inexhaustible wish-fulfilling treasure doors be opened. May the three realms and the three existences be gathered under your will. May the stream of altruistic activity flow to the ends of the sky. May the suffering and poverty of beings equal to the extent of space, Be eliminated along with their causes and effects. From this time until the essence of enlightenment, By associating with you, the supreme deity, without separation, May the desired fruits be swiftly attained. This, being the speech-vajra that is primordially accomplished, was done by Padma Garkyi Wangchuk Tsal at Palpung Yangkhyod, to fulfill the command of Jamyang Khyentse Wangpo, for a yogi endowed with the practice of the white side. May virtue and auspiciousness increase! Herein lies the supplementary section of the Red Jambhala Wealth Hook Ritual, called "The Lotus Ruby Iron Hook for Attracting Prosperity." Having bowed to the Vajra of Speech, the powerful one, And prostrated to the Mist-Grasping Ruby-Colored One, If you wish to engage in the activity of attracting prosperity and fortune, After the accomplishment of the wealth ritual according to the text, Together with the mantra-holder and the lord of generosity, Don the hat and robes, and generate splendor. Wave the arrow banner and the power scepter in the ten directions. Fine fragrance