Back to the library

rtz049 0037.dispelling life force winning from battle of death lord.given by great teacher.g2.0f

Tibetan

ད། །མཐོ་བ་སྲིད་པའི་རྩེ་མོ་མན་ཆད་ནས། །དམའ་བ་ན་རཀ་དམྱལ་ཁམས་ཡན་ཆད་དུ། །འཕགས་པའི་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས་པའི་ས། །སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་ལྷ་འདྲེ་ཀུན། །སྔགས་འཆང་བདག་གི་ངག་ལ་ཉོན། །དང་པོ་བླ་བསླུ་གང་དུ་སྲིད། །སློབ་དཔོན་པདྨའི་ཐུགས་རྗེ་ཡིས། །མུ་ཁྱུད་འཛིན་པ་བདུད་ལས་བསླུས། །བར་དུ་བླ་བསླུ་གང་དུ་དར། །ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་ཐུགས་རྗེ་ཡིས། །སྲོག་ཆགས་ཐམས་ཅད་ཚེ་བསྲིང་མཛད། །ཐ་མ་བླ་བསླུ་གང་དུ་བྱེད། །སྔགས་འཆང་བདག་གི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །ཡོན་བདག་འདི་ཡི་བླ་འདི་བསླུ། །བླ་འདི་བསླུས་ནས་གླུད་འདི་འབུལ། །དུས་དང་བསྐལ་པ་དེ་ཙམ་ལ། །སྐྱོབ་པར་བྱེད་པའི་ལྷ་ གཅིག་སྲིད། །གནོད་པར་བྱེད་པའི་འདྲེ་གཅིག་སྲིད། །ལྷ་འདྲེ་གཉིས་ཀྱི་ཤན་འབྱེད་ལ། །ལྷ་ལ་ལྷ་ཤྭ་དཀར་པོ་འབུལ། །ལྷ་ཤྭ་དཀར་པོ་ལྷ་ཡིས་བཏབ། །ལྷ་ཤྭ་དེ་ནི་ཆེ་བར་བྱུང་། །འདྲེ་ལ་འདྲེ་ཤྭ་ནག་པོ་གཏད། །འདྲེ་ཤྭ་ནག་པོ་འདྲེ་ཡིས་བཏབ། །འདྲེ་ཤྭ་དེ་ནི་ཆུང་བར་བྱུང་། །ཤྭ་དེ་ཆེ་བ་ལྷ་ཡིས་ཐོབ། །ཆུང་བ་དེ་ནི་འདྲེ་ཡིས་ཐོབ། །ལྷ་ཡང་རྒྱལ་ལ་འདྲེ་ཡང་ཕམ། །འདིར་བདེན་བདར་འགུགས་གཞུག་བྱའོ། །ཀྱེ། བླ་ཡི་ལུ་གུ་དཀར་པོ་ལ། །ཡ་མཚན་ཅན་གྱི་དར་སྣས་བརྒྱན། །བླ་ཡི་རྟེན་དུ་ཁྱོད་བསྩལ་ལོ། །བླ་རྐང་གཡས་པ་བླ་ཡི་རྟེན། །བླ་རྐང་འདི་ལ་བླ་ཁུག་ཅིག །དུང་ཤྭ་དཀར་པོ་བླ་ཡི་ཤྭ། །དུང་ཤྭ་འདི་ལ་བླ་ཁུག་ཅིག །བླ་གཡུ་གྲུ་དཀར་བླ་ཡི་བཀྲག །བླ་གཡུ་འདི་ལ་བླ་ཁུག་ཅིག །མཆོང་ལོང་སྨུག་པོ་བླ་ཡི་རྟེན། །མཆོང་ལོང་འདི་ལ་བླ་ཁུག་ཅིག །བྱེ་རུ་དམར་པོ་བླ་ཡི་ཁྲག །བྱེ་རུ་འདི་ལ་བླ་ཁུག་ཅིག །ལྷ་རྡོ་དཀར་པོ་བླ་ཡི་རྡོ། །བླ་རྡོ་འདི་ལ་བླ་ཁུག་ཅིག །ལྷ་ཤིང་ཤུག་པ་བླ་ཡི་ཤིང་། །བླ་ཤིང་འདི་ལ་བླ་ཁུག་ཅིག །མཁན་བུ་རྩྭ་བཟང་བླ་ཡི་ཟས། །མཁན་བུ་འདི་ལ་བླ་ཁུག་ཅིག །བླ་མཚོ་སྔོན་མོ་བླ་ཡི་མཚོ། །བླ་མཚོ་འདི་ལ་བླ་ཁུག་ཅིག ༈ །ནས་དཀར་བྲེ་གང་ལྷ་ལ་འབུལ། །ནས་དཀར་འདི་ལ་བླ་ཁུག་ཅིག །དར་ཚོན་སྣ་ལྔ་བླ་ཡི་བཀྲག །དར་ཚོན་འདི་ལ་བླ་ཁུག་ ཅིག །ཚོན་སྐུད་སྣ་ལྔ་བླ་ཡི་ལྡིང་། །བླ་ལྡིང་འདི་ལ་བླ་ཁུག་ཅིག །གཤིན་གྱི་བླ་གླུད་མ་ཡིན་གྱི། །གསོན་གྱི་བླ་གླུད་འདི་ལོངས་ལ། །བླ་བཟུང་ཐོངས་ལ་བཅིངས་པ་ཁྲོལ། །བསྡམས་པ་ལྷོད་ལ་མནན་པ་ཐེགས། །བླ་འདི་ཐོངས་ལ་གླུད་འདི་ལོངས། །བསླུ་ཡང་གཅིག་ལ་བསླུ་ཡང་གཉིས། །གསུམ་གྱི་བར་དུ་བསླུ་བར་བྱ། །བླ་མ་ཡོ་ཞིག །བླ་མ་འགྱེལ་ཅིག །བླ་མ་ནུབ་ཅིག །བླ་མ་བཀག་ཅིག །བླ་མ་ཆག་ཅིག །བླ་མ་འཁྱམས་ཤིག །དད་ཡམ་མེ། འབའ་ཚག་གེ་འདིར་ཁུག་ཅིག །བླ་ཡི་ལུ་གུ་ལ་གསོལ་ལོ། །ལན་གསུམ། ཀྱེ། ཁྱོད་འགོ་བའི་ལྷ་ལ་ཞལ་ཡར་ལྟོས། །སྲུང་མའི་ལྷ་ལ་ཞལ་ཡར་ལྟོས། །སྐྱོབ་པའི་ལྷ་ལ་ཞལ་ཡར་ལྟོས། །ལེ་འུའི་ལྷ་ལ་ཞལ་ཡར་ལྟོས། ༈ །ཀྱེ། དང་པོ་སུ་དང་སུ་ཡི་བླ། །འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་ཐུགས་རྗེ་ཡིས། །རྒྱལ་བུ་མུ་ཁྱུད་འཛིན་པ་དང་། །ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་མཐུ་སྟོབས་ཀྱིས། །དགེ་སློང་ཀུན་དགའ་བོ་ཡི་བླ། །སྣང་སྲིད་སྡེ་བརྒྱད་ལག་ནས་བསླུས། །ད་ལྟ་སུ་དང་སུ་ཡི་བླ། །ད་ལྟར་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ངས། །སྣང་སྲིད་སྡེ་བརྒྱད་ལག་པ་ནས། །སྦྱིན་བདག་འདི་ཡི་བླ་ཡང་བསླུ། །ཡ་བདུད་རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་ཏེ། །བདུད་ཀྱི་སྡེ་ཚོགས་བསམ་མི་ཁྱབ། ཁྱོད་ རྣམས་ལག་ན་བླ་ཡོད་སྲིད། ཁྱོད་རྣམས་ལག་ན་བླ་ཡོད་ན། །གཤིན་གྱི་བླ་གླུད་མ་ཡིན་གྱི། །གསོན་གྱི་བླ་གླུད་འདི་ལོངས་ལ། །བླ་བཟུང་ཐོངས་ལ་བཅིངས་པ་ཁྲོལ། །བསྡམས་པ་ཀློད་ལ་མནན་པ་ཐེགས། །ལན་ཆགས་བུ་ལོན་བྱང་བར་གྱིས། །ལྷ་རབས་ཤམ་པོ་ལ་སོགས་ཏེ། །ལྷ་ཡི་སྡེ་ཚོགས་བསམ་མི་ཁྱབ། ཁྱོད་རྣམས་ལག་ན་བླ་ཡོད་སྲིད། ཁྱོད་རྣམས་ལག་ན་བླ་ཡོད་ན། །གཤིན་གྱི་བླ་གླུད་མ་ཡིན་གྱི། །གསོན་གྱི་བླ་གླུད་འདི་ལོངས་ལ། །བླ་བཟུང་ཐོངས་ལ་བཅིངས་པ་ཁྲོལ། །བསྡམས་པ་ཀློད་ལ་མནན་པ་ཐེགས། །ལན་ཆགས་བུ་ལོན་བྱང་བར་གྱིས། །གང་བ་བཟང་པོ་ལ་སོགས་པའི། །གནོད་སྦྱིན་སྡེ་ཚོགས་བསམ་མི་ཁྱབ། ཁྱོད་རྣམས་ལག་ན་བླ་ཡོད་སྲིད། ཁྱོད་རྣམས་ལག་ན་བླ་ཡོད་ན། །གཤིན་གྱི་བླ་གླུད་མ་ཡིན་གྱི། །གསོན་གྱི་བླ་གླུད་འདི་ལོངས་ལ། །བླ་བཟུང་ཐོངས་ལ་བཅིངས་པ་ཁྲོལ། །བསྡམས་པ་ཀློད་ལ་མནན་པ་ཐེགས། །ལན་ཆགས་བུ་ལོན་བྱང་བར་གྱིས། །གཙུག་ན་རིན་ཆེན་ལ་སོགས་ཏེ། །ཀླུ་ཡི་སྡེ་ཚོགས་བསམ་མི་ཁྱབ། ཁྱོད་རྣམས་ལག་ན་བླ་ཡོད་སྲིད། ཁྱོད་རྣམས་ལག་ན་བླ་ཡོད་ན། །གཤིན་གྱི་བླ་གླུད་མ་ཡིན་གྱི། །གསོན་གྱི་བླ་གླུད་འདི་ལོངས་ལ། །བླ་བཟུང་ཐོངས་ལ་བཅིངས་པ་ཁྲོལ། །བསྡམས་པ་ཀློད་ལ་མནན་ པ་ཐེགས། །ལན་ཆགས་བུ་ལོན་བྱང་བར་གྱིས། །རེ་སྡེ་མགོ་ཡག་ལ་སོགས་ཏེ། །བདུད་ཀྱི་སྡེ་ཚོགས་བསམ་མི་ཁྱབ། ཁྱོད་རྣམས་ལག་ན་བླ་ཡོད་སྲིད། ཁྱོད་རྣམས་ལག་ན་བླ་ཡོད་ན། །གཤིན་གྱི་བླ་གླུད་མ་ཡིན་གྱི། །གསོན་གྱི་བླ་གླུད་འདི་ལོངས་ལ། །བླ་བཟུང་ཐོངས་ལ་བཅིངས་པ་ཁྲོལ། །བསྡམས་པ་ཀློད་ལ་མནན་པ་ཐེགས། །ལན་ཆགས་བུ་ལོན་བྱང་བར་གྱིས། །པེ་ཧར་རྒྱལ་

Chinese

ད། །从高处,有顶天界以下,到低处,那落迦地狱之间,以圣者的慧眼观照之地,显现世间的所有神祇鬼怪,持咒者我之言语谛听。最初,魂赎于何处产生?上师莲花生之慈悲,从持边者魔众手中赎回。中间,魂赎于何处兴盛?本尊神之慈悲,令一切众生延年益寿。最后,魂赎于何处施行?持咒者我之禅定,赎回此施主之魂。赎回此魂后,献上此赎物。于如是之时与劫,有救护之神,亦有损害之鬼。于神鬼二者之辨别,献神祇白色的神羊,白色神羊由神祇种植,神羊因此而长大。给予鬼怪黑色的鬼羊,黑色鬼羊由鬼怪种植,鬼羊因此而变小。羊之大者为神所获,小者为鬼所获。神亦胜而鬼亦败。于此行真实之辨别与迎请。ཀྱེ། 于魂之白色羔羊,以稀有之彩缎装饰,汝被赐予作为魂之所依。右腿为魂之所依,于此腿置魂袋。白色海螺为魂之羊,于此海螺置魂袋。魂之白色方形绿松石为魂之光彩,于此绿松石置魂袋。紫色跳羚为魂之所依,于此跳羚置魂袋。红色珊瑚为魂之血,于此珊瑚置魂袋。白色神石为魂之石,于此神石置魂袋。神树柏树为魂之树,于此柏树置魂袋。堪布好草为魂之食,于此堪布草置魂袋。蓝色魂湖为魂之湖,于此魂湖置魂袋。༈ 。一捧白稞献于神,于此白稞置魂袋。五色彩缎为魂之光彩,于此彩缎置魂袋。 五色丝线为魂之飘动,于此飘动置魂袋。非为亡者之魂赎,享用此生者之魂赎,放开所抓之魂,解脱束缚,放松捆绑,抬起压迫。放开此魂,享用此赎物。赎一亦赎二,于三之间行赎。魂啊,摇动吧!魂啊,倾倒吧!魂啊,沉没吧!

English

Da. From the highest point, the peak of existence, down to the lowest point, the Naraka hell realm, in the place seen by the eyes of the noble ones, all the gods and demons of appearance and existence, listen to the words of the mantra-holder, me. In the beginning, where does the soul ransom originate? By the compassion of Master Padmasambhava, it was ransomed from the demons who hold the periphery. In the middle, where does the soul ransom flourish? By the compassion of the deity, all sentient beings are given long life. In the end, where is the soul ransom performed? By the samadhi of the mantra-holder, me, this patron's soul is ransomed. After ransoming this soul, this ransom is offered. At such a time and kalpa, there is a god who protects, and there is also a demon who harms. In distinguishing between the two, god and demon, offer the white god-sheep to the god. The white god-sheep was planted by the god, and the god-sheep grew big. Give the black demon-sheep to the demon. The black demon-sheep was planted by the demon, and the demon-sheep became small. The big sheep was obtained by the god, and the small one was obtained by the demon. The god also wins and the demon also loses. Here, let's do the distinguishing and inviting of truth. Kye! To the white lamb of the soul, adorned with rare silk fabrics, you are bestowed as the support of the soul. The right leg is the support of the soul, put a soul bag on this leg. The white conch shell is the sheep of the soul, put a soul bag on this conch shell. The white square turquoise of the soul is the radiance of the soul, put a soul bag on this turquoise. The purple leaping deer is the support of the soul, put a soul bag on this leaping deer. The red coral is the blood of the soul, put a soul bag on this coral. The white god stone is the stone of the soul, put a soul bag on this god stone. The god tree juniper is the tree of the soul, put a soul bag on this juniper. The good Kanbu grass is the food of the soul, put a soul bag on this Kanbu grass. The blue soul lake is the lake of the soul, put a soul bag on this soul lake. ༈. A handful of white barley is offered to the god, put a soul bag on this white barley. The five-colored silk is the radiance of the soul, put a soul bag on this silk. The five-colored thread is the fluttering of the soul, put a soul bag on this fluttering. It is not a ransom for the soul of the dead, enjoy this ransom for the soul of the living, release the grasped soul, liberate the bound, loosen the tied, lift the pressed. Release this soul, enjoy this ransom. Ransom one, also ransom two, ransom between three. Soul, shake! Soul, fall! Soul, sink!

Chinese

上师阻挡住!上师停止住!上师流浪住!信仰坚定不移。稍微聚集到这里来!祈请上师的幼童。三次。 唉! 你们抬头仰望引导之神。 抬头仰望守护之神。 抬头仰望救护之神。 抬头仰望雷乌之神。 唉! 最初是谁和谁的魂? 圣者文殊菩萨的慈悲, 持有轮宝的王子, 以及手持金刚的威力, 夺走了比丘根嘎沃的魂。 从显有世间八部手中夺走。 现在是谁和谁的魂? 现在我,金刚持, 从显有世间八部手中, 也夺取这位施主的魂。 亚魔王等, 魔的眷属不可思议。 你们手中可能有魂。 你们手中如果有魂, 不是死者的魂食, 而是生者的魂食,享用这个。 放开抓住的魂,解开束缚。 解开捆绑,抬起压迫。 清偿宿债和债务。 拉热香波等, 天神的眷属不可思议。 你们手中可能有魂。 你们手中如果有魂, 不是死者的魂食, 而是生者的魂食,享用这个。 放开抓住的魂,解开束缚。 解开捆绑,抬起压迫。 清偿宿债和债务。 刚瓦桑波等的, 夜叉眷属不可思议。 你们手中可能有魂。 你们手中如果有魂, 不是死者的魂食, 而是生者的魂食,享用这个。 放开抓住的魂,解开束缚。 解开捆绑,抬起压迫。 清偿宿债和债务。 顶上有珍宝等的, 龙族的眷属不可思议。 你们手中可能有魂。 你们手中如果有魂, 不是死者的魂食, 而是生者的魂食,享用这个。 放开抓住的魂,解开束缚。 解开捆绑,抬起压迫。 清偿宿债和债务。 热德果雅等的, 魔的眷属不可思议。 你们手中可能有魂。 你们手中如果有魂, 不是死者的魂食, 而是生者的魂食,享用这个。 放开抓住的魂,解开束缚。 解开捆绑,抬起压迫。 清偿宿债和债务。 贝哈尔王

English

Stop the Lama! Stop the Lama! Stop the wandering Lama! Faith is unwavering. Gather here a little! I pray to the child of the Lama. Three times. Alas! You look up to the guiding deity. Look up to the protective deity. Look up to the saving deity. Look up to the Le'u deity. Alas! Whose soul was it in the beginning? Through the compassion of the noble Manjushri, The prince who holds the wheel, And the power of Vajrapani, Stole the soul of the monk Kundgawo. Stolen from the hands of the eight classes of phenomenal existence. Whose soul is it now? Now I, the Vajra Holder, From the hands of the eight classes of phenomenal existence, Also steal the soul of this benefactor. Ya Demon King and so on, The demon's retinue is inconceivable. You may have the soul in your hands. If you have the soul in your hands, It is not the soul-food of the dead, But the soul-food of the living, enjoy this. Release the captured soul, untie the bonds. Loosen the bindings, lift the oppression. Clear the debts and obligations. Lha Rab Shampo and so on, The retinue of gods is inconceivable. You may have the soul in your hands. If you have the soul in your hands, It is not the soul-food of the dead, But the soul-food of the living, enjoy this. Release the captured soul, untie the bonds. Loosen the bindings, lift the oppression. Clear the debts and obligations. Gangwa Zangpo and so on, The retinue of Yakshas is inconceivable. You may have the soul in your hands. If you have the soul in your hands, It is not the soul-food of the dead, But the soul-food of the living, enjoy this. Release the captured soul, untie the bonds. Loosen the bindings, lift the oppression. Clear the debts and obligations. Tsugna Rinchen and so on, The retinue of Nagas is inconceivable. You may have the soul in your hands. If you have the soul in your hands, It is not the soul-food of the dead, But the soul-food of the living, enjoy this. Release the captured soul, untie the bonds. Loosen the bindings, lift the oppression. Clear the debts and obligations. Re De Goyak and so on, The demon's retinue is inconceivable. You may have the soul in your hands. If you have the soul in your hands, It is not the soul-food of the dead, But the soul-food of the living, enjoy this. Release the captured soul, untie the bonds. Loosen the bindings, lift the oppression. Clear the debts and obligations. Pehar King