Tibetan
ཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ མེ་ལྷ་འདུལ་མཛད་དབྱུག་པ་སྔོན་པོ་ཡིས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཉོན་མོངས་སྡུག་བསྔལ་རང་གྲོལ་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོྃ་པ་ཙ་པ་ཙ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ སྲིན་པོ་འདུལ་མཛད་མི་གཡོ་མགོན་པོ་ཡིས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ གཟུང་འཛིན་སྡུག་བསྔལ་རང་གྲོལ་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོྃ་དྷ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ རླུང་ལྷ་འདུལ་མཛད་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ སེར་སྣའི་སྡུག་བསྔལ་རང་གྲོལ་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོྃ་དྷཱ་ར་ཡ་དྷཱ་ར་ཡ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ དབང་ལྡན་འདུལ་མཛད་ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་གྱིས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ བག་ཆགས་སྡུག་བསྔལ་རང་གྲོལ་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོྃ་དཱ་རུ་ཎ་དཱ་རུ་ཎ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ སྟེང་གདོན་འདུལ་མཛད་ཁྲོ་རྒྱལ་ཧཱུྃ་ཀཱ་རས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ འཁྲུལ་རྟོག་སྡུག་བསྔལ་རང་གྲོལ་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོྃ་ ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ ས་བདག་ཀླུ་གཉན་འདུལ་མཛད་སྟོབས་ཆེན་རྒྱལ་པོ་ཡིས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ མ་རིག་སྡུག་བསྔལ་རང་གྲོལ་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོྃ་བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ འོ་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་མཆོག་ཁྱོད་ལ་ཁྲོ་རྒྱལ་བཅུའི་དབང་བསྐུར་པས༔ སྟེང་འོག་ཕྱོགས་བཅུའི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་རང་སར་དག་ནས༔ སྟོབས་བཅུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དབང་མཆོག་དམ་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ༔ དེ་ནས་སྒོ་མ་བཞིའི་དབང་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རང་བཞིན་གནས་ནས་སྐུ་སྐྱོད་ལ༔ ཕྲིན་ལས་བཞི་སྒྲུབ་སྒོ་མ་རྣམ་བཞི་ཡིས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་འགྲུབ་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོྃ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ འོ་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་མཆོག་ཁྱོད་ལ་སྒོ་མ་བཞིས་དབང་བསྐུར་པས༔ ཚད་མེད་པ་བཞི་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་ནས༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིས་འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་འབད་མེད་ལྷུན་གྲུབ་ཏུ་འབྱུང་བའི་དབང་མཆོག་དམ་པ་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ༔ མཐའ་རྟེན་བྱིན་རླབས་གཏོར་མའི་དབང་བསྐུར་བ་ལ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་མཛོད། གཏོར་སྣོད་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེའི་ཕོ་བྲང་དུ་གཏོར་མ་ཁྲོ་རྒྱལ་རྣམ་པར་འཇོམས་པ་འཁོར་གཏུམ་པོ་རིགས་བཞི་ཡེ་ཤེས་ ཁྲོ་བཅུ་སྒོ་མ་བཞི་བཀའ་སྡོད་ཕྱག་བརྙན་དང་བཅས་པ་དངོས་སུ་གསལ་བ་ལ།
Chinese
扎 阿 贝 辛 扎 吽 (ཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ)！ 吽 (ཧཱུྃ)！ 降伏火神的蓝色手杖， 为有缘种姓之子灌顶， 愿烦恼痛苦自然解脱，获得权能！ 嗡 (ཨཱོྃ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 帕 匝 帕 匝 班扎 阿 贝 辛 扎 吽 (པ་ཙ་པ་ཙ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ)！ 吽 (ཧཱུྃ)！ 降伏罗刹的不动怙主， 为有缘种姓之子灌顶， 愿能所执痛苦自然解脱，获得权能！ 嗡 (ཨཱོྃ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 达 Ra 达Ra 班扎 阿 贝 辛 扎 吽 (དྷ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ)！ 吽 (ཧཱུྃ)！ 降伏风神，他人无法战胜， 为有缘种姓之子灌顶， 愿悭吝的痛苦自然解脱，获得权能！ 嗡 (ཨཱོྃ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 达Ra 亚 达Ra 亚 班扎 阿 贝 辛 扎 吽 (དྷཱ་ར་ཡ་དྷཱ་ར་ཡ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ)！ 吽 (ཧཱུྃ)！ 降伏有权者，三界得胜者， 为有缘种姓之子灌顶， 愿习气痛苦自然解脱，获得权能！ 嗡 (ཨཱོྃ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 达 汝 纳 达 汝 纳 班扎 阿 贝 辛 扎 吽 (དཱ་རུ་ཎ་དཱ་རུ་ཎ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ)！ 吽 (ཧཱུྃ)！ 降伏上方魔，忿怒尊吽嘎Ra， 为有缘种姓之子灌顶， 愿错觉分别痛苦自然解脱，获得权能！ 嗡 (ཨཱོྃ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 钦 达 钦 达 班扎 阿 贝 辛 扎 吽 (ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ)！ 吽 (ཧཱུྃ)！ 降伏地神龙妖，大力国王， 为有缘种姓之子灌顶， 愿无明痛苦自然解脱，获得权能！ 嗡 (ཨཱོྃ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 宾 达 宾 达 班扎 阿 贝 辛 扎 吽 (བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ)！ 啊！有缘种姓之殊胜子，您已获得十忿怒尊的灌顶， 上下十方的所有障碍皆于自处清净， 愿您具足十力圆满的殊胜权能！ 接下来是四门母的灌顶： 吽 (ཧཱུྃ)！ 从自性处显现身， 成办四事业的四门母， 为有缘种姓之子灌顶， 愿成就四事业的权能获得！ 嗡 (ཨཱོྃ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 扎 吽 班 霍 阿 贝 辛 扎 吽 (ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ)！ 啊！有缘种姓之殊胜子，您已获得四门母的灌顶， 愿四无量在相续中生起， 愿以四事业毫不费力地成办利益有情众生的事业，获得殊胜权能的机缘！ 最后，为了加持食子的灌顶，请作如下观想：在食子器皿自生的金刚宫殿中，食子是忿怒尊降伏者及其眷属四部凶猛部多、智慧 十忿怒尊、四门母、听命者和手印等真实显现。
English
Dza Ah Bhi Shin Tsa Hung! Hung! The blue staff that subdues the fire god, By bestowing empowerment upon the fortunate son of lineage, May the suffering of afflictions be self-liberated, may power be obtained! Om Pa Tsa Pa Tsa Vajra Ah Bhi Shin Tsa Hung! Hung! The immovable protector who subdues the demons, By bestowing empowerment upon the fortunate son of lineage, May the suffering of grasping be self-liberated, may power be obtained! Om Dhara Dhara Vajra Ah Bhi Shin Tsa Hung! Hung! The one who subdues the wind god, unconquerable by others, By bestowing empowerment upon the fortunate son of lineage, May the suffering of miserliness be self-liberated, may power be obtained! Om Dhara Ya Dhara Ya Vajra Ah Bhi Shin Tsa Hung! Hung! The powerful one who subdues, the complete victor of the three realms, By bestowing empowerment upon the fortunate son of lineage, May the suffering of imprints be self-liberated, may power be obtained! Om Daruna Daruna Vajra Ah Bhi Shin Tsa Hung! Hung! The wrathful king Hungkara who subdues the upper demons, By bestowing empowerment upon the fortunate son of lineage, May the suffering of delusion and concept be self-liberated, may power be obtained! Om Chinda Chinda Vajra Ah Bhi Shin Tsa Hung! Hung! The powerful king who subdues the earth lords, nagas, and fierce spirits, By bestowing empowerment upon the fortunate son of lineage, May the suffering of ignorance be self-liberated, may power be obtained! Om Bhinda Bhinda Vajra Ah Bhi Shin Tsa Hung! Oh, fortunate and excellent son of lineage, by bestowing upon you the empowerment of the ten wrathful kings, May all obstacles of the upper and lower ten directions be purified in their own place, May you be endowed with the supreme and sacred power of the complete ten strengths! Next is the empowerment of the four gatekeepers: Hung! From the nature of the abode, the body moves, The four gatekeepers who accomplish the four activities, By bestowing empowerment upon the fortunate son of lineage, May the power to accomplish the four activities be obtained! Om Dza Hung Bam Ho Ah Bhi Shin Tsa Hung! Oh, fortunate and excellent son of lineage, by bestowing upon you the empowerment of the four gatekeepers, May the four immeasurables be born in your continuum, May the benefit of sentient beings be effortlessly and spontaneously accomplished through the four activities, may you be endowed with the opportunity to obtain the supreme and sacred power! Finally, for the empowerment of blessing the torma, please visualize as follows: In the naturally arisen vajra palace of the torma vessel, the torma is the Wrathful One who completely destroys, along with his retinue of the four fierce Bhuta families, wisdom, The ten wrathful ones, the four gatekeepers, the command attendants, and hand emblems, appearing vividly.
Tibetan
མོས་གུས་དྲག་པོས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་བྱིན་རླབས་འོད་ཟེར་ཁྲོ་ཆུང་གི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱོན། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྒོ་གསུམ་ལ་ཐིམ་པས་ནད་གདོན་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་བསལ། རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་རང་བཞིན་དང་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པར་གྱུར་པར་མོས་ཤིག །དཔལ་གཏོར་ཐོགས་ལ། གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཀ་དག་ཆོས་སྐུ་སོགས་བརྒྱུད་འདེབས་འདོན་སྲོལ་ལྟར་སྦྱར། དེ་ནས་གཏོར་མ་མགོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ དཔལ་གཏོར་སྐྱེ་མེད་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་ནས༔ འགག་མེད་གསལ་འཚེར་ཐིག་ལེ་འོད་ཀྱི་སྐུ༔ རྡོ་རྗེ་རྣམ་འཇོམས་ལྷ་ཚོགས་མ་ལུས་བཞུགས༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་རྒྱུད་སྐུལ་ན༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་བརྟན་པར་མཛོད༔ རྡོ་རྗེ་རྣམ་འཇོམས་སྐུ་དང་དབྱེར་མེད་ནས༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་ཤོག༔ ཨཱོྃ་བཛྲ་བྷི་དཱ་ར་ཎ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ འོ་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་མཆོག་ཁྱོད་ལ༔ རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་གཏོར་མས་དབང་བསྐུར་པས༔ བླ་མ་དང་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་སྤྱི་གཙུག་ནས་མར་རང་གི་སྙིང་དབུས་སུ་ཞུགས་ནས༔ མེ་ལོང་ལ་ཧས་བཏབ་པ་བཞིན༔ བླ་མ་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང༔ རང་གི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ཡི་དམ་ གྱི་ལྷ་དང་གཉིས་མེད་དུ་འགྲུབ་པར་བསམ་ལ༔ དམིགས་མེད་ཁྱབ་གདལ་ཆེན་པོའི་ངང་དུ་གཞག་པར་བྱའོ༔ ཞེས་དང་མེ་ཏོག་འཐོར་ལ་ཤིས་པ་བརྗོད། གསུམ་པ་རྗེས་དམ་ཚིག་བསྒྲག་གཟུང་། གཏང་རག་མཎྜལ་སོགས་སྤྱི་འགྲེ་དང་། མཆོད་ཁ་གསོས་ལ་རྗེས་ཆོག་མཆོད་བསྟོད་ནོངས་བཤགས་སོགས་ནས་ཤིས་བརྗོད་ཀྱི་བར་ལས་བྱང་ལྟར་བྱས་པས་འགྲུབ་བོ། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟོབས་སུ་གྱུར། །ལུས་ཅན་ཀུན་གྱི་གདོན་བགེགས་རྩད་ནས་གཞོམ། །དབྱིངས་ཀྱི་ངང་དུ་ཡེ་ཤེས་རིག་པའི་སྐུ །སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ་པ་ཉིད་བརྙེས་ཤོག །ཤིན་ཏུ་ཟབ་ཅིང་བྱིན་རླབས་ཆེ་བར་གྲགས་པས་རིན་པོ་ཆེ་གཏེར་ཆེན་པོའི་མཛོད་ཡོངས་སུ་གང་བའི་ཆ་རྐྱེན་དུ་འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པས་དབེན་གནས་དེ་བཱི་ཀོ་ཊིའི་སྙིང་པོར་གཏེར་གཞུང་ལ་ཕྱག་ལེན་བདེ་བར་བསྡེབས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། དམ་ཆོས་སྤྲུལ་སྐུ་སྙིང་ཐིག་ལས་རྣམ་འཇོམས་གསང་སྒྲུབ་ཀྱི་དབང་ཆོག་རྡོ་རྗེའི་ཆུ་རྒྱུན། བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ།
Chinese
以极大的虔诚祈祷，从身语意中降临无数忿怒小尊的光芒加持。融入你们的三门，消除所有的疾病、邪魔和障碍。相信与金刚三的自性无别。拿起吉祥朵玛。 咕噜贝玛悉地吽舍 (藏文：གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：गुरु पद्म सिद्धि हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：guru padma siddhi hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：咕噜莲花生悉地吽舍) 嗡阿吽 (藏文：ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ओं आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡阿吽)。 如同噶达秋古等传承祈请文的念诵方式一样结合。 然后将朵玛放在头上。 吽！ 吉祥朵玛从无生法界宫殿中， 无碍明亮光点的光芒之身， 所有金刚摧破诸佛全部安住。 坛城诸佛恳请护持誓言， 愿加持具缘种姓之子稳固。 从与金刚摧破身无别中， 愿以四种事业成办众生之利！ 嗡 班杂 贝达 惹纳 嘎雅 瓦嘎 चित्त 阿比香嘎 吽 (藏文：ཨཱོྃ་བཛྲ་བྷི་དཱ་ར་ཎ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ओं वज्र भिदारण काय वाक चित्त अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra bhidāraṇa kāya vāk citta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，摧破，身，语，意，灌顶，吽) 噢！具缘种姓之殊胜子，你啊！ 以金刚摧破朵玛灌顶， 上师和金刚摧破诸佛全部从头顶融入自己心间， 如同镜子上哈气一般， 上师金刚摧破的身语意， 与自己的身语意三门和本尊， 观想无二无别成就， 安住在无缘广大之境界中。 如是说，撒花并说吉祥语。 第三，之后宣说受持誓言。 供养曼扎等共同仪轨， 供养食物，之后从供养赞颂忏悔等后行仪轨到吉祥语之间，按照仪轨次第进行即可成就。 金刚忿怒的印记愿具威力， 愿能从根摧毁一切有情众生的邪魔障碍， 愿在法界中证得智慧明觉之身， 愿能获得与一切诸佛同等之境界！ 据说此法甚深且加持巨大，为圆满具足珍宝大宝藏之缘起，不朽持教永仲林巴在寂静处德威果地的核心处，将此伏藏法本编纂成易于修持之法，愿增吉祥！ །། 甚深法伏藏法《普巴金刚》之心髓，金刚摧破秘密修持之灌顶仪轨——金刚之流。 丹尼永仲林巴著。
English
Having prayed with intense devotion, countless assemblies of wrathful small rays of light of blessings descended from the body, speech, and mind. By dissolving into your three doors, all illnesses, evil spirits, and obstacles are eliminated. Believe that you have become inseparable from the nature of the three vajras. Hold the glorious torma. Guru Padma Siddhi Hung Hrih (Tibetan: གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: गुरु पद्म सिद्धि हूँ ह्रीः, Sanskrit Romanization: guru padma siddhi hūṃ hrīḥ, Literal Chinese Meaning: Guru Padmasambhava Accomplishment Hung Hrih) Om Ah Hung (Tibetan: ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ओं आः हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Ah Hung). Combine it according to the recitation tradition of Kadak Chöku etc. Then place the torma on your head. Hūṃ! From the unborn Dharmadhatu palace of the glorious torma, The unobstructed, clear, radiant, bindu light body, All the deities of Vajra Vidarana reside. When the mandala deities urge the commitment, May you stabilize the fortunate son of the lineage. From being inseparable from the body of Vajra Vidarana, May you accomplish the benefit of beings through the four activities! Om Vajra Bhidarana Kaya Vaka Citta Abhisinca Hung (Tibetan: ཨཱོྃ་བཛྲ་བྷི་དཱ་ར་ཎ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: ओं वज्र भिदारण काय वाक चित्त अभिषिञ्च हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ vajra bhidāraṇa kāya vāk citta abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Destroyer, Body, Speech, Mind, Abhisheka, Hung) O fortunate son of the noble lineage, you! By empowering with the torma of Vajra Vidarana, All the deities of the Lama and Vajra Vidarana enter from the crown of the head down into the heart center, Like breathing on a mirror, The body, speech, and mind of the Lama Vajra Vidarana, And your own body, speech, and mind, the deity of the yidam, Think that you have become inseparable, And remain in the state of aimless, vast expanse. Thus, scatter flowers and speak auspicious words. Third, then proclaim and uphold the vows. Offering mandala etc. in general, Offering food, then from the subsequent rituals of offering praise and confession etc. to the auspicious words, it will be accomplished by doing according to the ritual sequence. May the mudra of Vajra Krodha become powerful, May it completely destroy the evil spirits and obstacles of all sentient beings. May the body of wisdom awareness be attained in the state of the Dharmadhatu, May you attain equality with all Buddhas! It is said to be very profound and greatly blessed, as a condition for completely filling the treasury of the great precious treasure, the immortal Tendzin Yungdrung Lingpa combined the treasure text into an easy-to-practice method at the heart of the solitary place Devi Koti, may virtue and excellence increase! །། From the profound Dharma terma, the Heart Essence of the Emanation Body, the empowerment ritual of the secret practice of Vajra Vidarana—the Vajra Stream. Written by Tendzin Yungdrung Lingpa.