Back to the library

rtz047 0010.in taming all arrogant ones.the method of prophesying and subduing oath bound spirits.living ghosts etc is extremely profound.rolay dorje.g2.0f

Page 2 of 2

Tibetan

༔ གརྦྷ་ནཱ་ག་ས་ལ་གནོད་བྱེད་ཏྲིག་རྦད༔ གནོད་བྱེད་ཏྲིག་རྦུད་ཁུག་ཛ༔ ཞེས་པའི་སྔགས་དེ་ཉིད་ཤོག་བུར་བྲིས་བཏགས་ན་བསྲུང་བར་འགྱུར་རོ༔ དེ་ནས་ཇི་མི་སྙམ་པར་ཁ་ལྐུགས་ལུས་འདར་ལ་སོགས་ངོས་གཟུང་དུ་མེད་པའི་ནད་མ་རུངས་པ་གང་བྱུང་ཡང་སྔགས་འདི་རྫས་གདུག་པ་ཀུན་འདུལ་ལ་སྔགས་ནས་བདུག་གོ༔ ཨོཾ་ག་དུ་དྷ་ར་དྷ་ཀ་རཀྴ་ཏྲི་ས་ཡ་ཏྲི་ས་ཡ༔ ཛི་ལི་ཐར་ཕྲོཾ་རྦད༔ རྨུག་རྨུག་རྦད་ནན༔ ཏིར་ཏིར་རྦད་ནན༔ ཚལ་ཚལ་རྦད་ནན༔ ཤིག་ཤིག་རྦད་ནན༔ རུཾ་རུཾ་རྦད་ནན༔ གནོད་བྱེད་གསོན་འདྲེ་ཕོ་མོའི་སྲོག་ལ་ཨེ་ཧུར་ཐུམས་ཏྲིག་ནན་མཱ་ར་ཡ་རྦད་རྦད༔ སྔགས་དེ་བྲིས་ནས་མགུལ་དུ་བཏགས་ན་བསྲུང་བར་འགྱུར་རོ༔ སྐྱེར་པའི་ཕུར་བུ་མཁྱིད་གང་བ་ལ་གོང་གི་སྔགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྔགས་ནས་ལུས་ལ་འཆང་ངམ༔ ཁྱིམ་དུ་འཆང་བ་སོགས་གང་ལ་བཞག་པའི་གནས་དེར་དམ་སྲི་འབྱུང་པོ་གསོན་འདྲེ་ཕོ་མོས་ཚུགས་པར་མི་འགྱུར་རོ༔ དེ་ནས་ཡུལ་དུ་ནད་ཡམས་ཆེན་པོ་རྒྱུན་ཆད་མེད་པར་བྱུང་ན་དམ་སྲིའི་གཟུགས་གོང་དུ་བཤད་པ་ལྟར་འབྲུ་ནག་ལ་བཅའ༔ དེ་ཉིད་སྣོད་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བ་ཞིག་གི་ནང་དུ་བཞག་ལ་མཐའ་སྐོར་དུ་ཡུལ་མི་རྣམས་ཀྱི་ཆངས་བུ༔ ཕྱུགས་ཀྱི་གདང་ཧྲུལ༔ ཕྱུགས་ འཆི་ཚད་ཀྱི་སྤུ་དང་རྭ་རྨིག་སོགས་ཅི་ལྟར་འཚོགས་པས་བསྐོར༔ གཞན་ཡང་ཤ་དུམ་ཚྭ་དང་རམ་བུ་སྒོག་པ་སོགས་ཡས་སྟགས་ཚང་བར་གསག་གོ༔ དེ་ནས་རྣལ་འབྱོར་པས་ཡི་དམ་གྱི་སྐོང་ཟློག་སྔོན་དུ་སོང་ནས་མདུན་གྱི་ཡས་རྫས་བྲན་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་འདི་སྐད་དོ༔ ཀྱེ༔ དམ་ཉམས་ཁྲེལ་མེད་དམ་ལ་འདུས༔ གསོན་འདྲེ་ཕོ་མོ་དམ་ལ་འདུས༔ ནད་བདག་ཡམས་བདག་དམ་ལ་འདུས༔ སྔོན་ཡང་དམ་ཚིག་ཉམས་པས་ན༔ ལས་ངན་འདྲེ་ཡི་ལུས་སུ་སྐྱེས༔ འཁོར་བ་མ་སྟོངས་བར་དུ་ནི༔ ལུས་ངན་གནས་ལས་ཐར་དུས་མེད༔ དམ་ལྡན་སྔགས་འཆང་དམ་ལ་འདུས༔ གཞན་ལ་གནོད་པའི་སེམས་སྤངས་ན༔ མཐོ་རིས་བདེ་བ་ཐོབ་པ་ཡིན༔ དེ་ཕྱིར་གླུད་གཏོར་ཆངས་བུ་དང༔ འདོད་པའི་ཡས་སྟགས་ཚང་བ་འདི༔ ལོངས་ལ་ཡུལ་འདིའི་མི་ཕྱུགས་ལ༔ མ་གནོད་མཐའ་ཡི་རྒྱ་མཚོ་ལ༔ ཐུག་གི་བར་དུ་འགྲོ་བར་གྱིས༔ འོན་ཀྱང་ཕྱི་མིག་མ་བལྟ་ཞིག༔ གལ་ཏེ་དམ་ལས་འདའ་བྱེད་ན༔ ཁྱོད་ཀྱི་སྲོག་སྙིང་ང་ལ་ཡོད༔ གནད་དུ་བོར་ནས་བརླག་ཏ་རེ༔ ཁྱོད་ཀྱི་ངན་མཚང་ང་ལ་ཡོད༔ ངན་མཚང་སྨྲས་ན་མི་གནོད་དམ༔ དེ་བས་ཡུལ་འདིའི་མི་ཕྱུགས་ལ༔ བཟུང་པ་ཐོངས་ལ་བཅིངས་པ་ཁྲོལ༔ ནད་ཁ་ཆོད་ལ་ཡམས་ཁ་སྒྱུར༔ གནས་མལ་སྤོས་ལ་མྱུར་དུ་སོང༔ མཐའ་མེད་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་རོལ་ན༔

Chinese

༔ གརྦྷ་ནཱ་ག་ས་ལ་གནོད་བྱེད་ཏྲིག་རྦད༔ གནོད་བྱེད་ཏྲིག་རྦུད་ཁུག་ཛ༔ 念诵此咒语后写在纸上佩戴,便能得到守护。之后,无论发生什么无法辨认的顽疾,如突然口哑、身体颤抖等,都可用此咒语加持能降伏一切毒物的药物后进行熏烧。 嗡 ག་དུ་དྷ་ར་དྷ་ཀ་རཀྴ་ཏྲི་ས་ཡ་ཏྲི་ས་ཡ། (藏文) ཨོཾ་ག་དུ་དྷ་ར་དྷ་ཀ་རཀྴ་ཏྲི་ས་ཡ་ཏྲི་ས་ཡ༔ (梵文天城体) oṃ gadu dhāra dhaka rakṣa trisa ya trisa ya (梵文罗马拟音) 嗡,嘎度,达ra,达嘎,ra恰,扎萨雅,扎萨雅 (汉语字面意思) ཛི་ལི་ཐར་ཕྲོཾ་རྦད༔ རྨུག་རྨུག་རྦད་ནན༔ ཏིར་ཏིར་རྦད་ནན༔ ཚལ་ཚལ་རྦད་ནན༔ ཤིག་ཤིག་རྦད་ནན༔ རུཾ་རུཾ་རྦད་ནན༔ གནོད་བྱེད་གསོན་འདྲེ་ཕོ་མོའི་སྲོག་ལ་ཨེ་ཧུར་ཐུམས་ཏྲིག་ནན་མཱ་ར་ཡ་རྦད་རྦད༔ 将此咒语写下后戴在脖子上,便能得到守护。将满满一捧刺柏树枝用以上所有咒语加持后佩戴在身上,或放置于家中等任何地方,该处都不会有厉鬼、邪魔、游魂、男女妖魔作祟。之后,如果地方上发生大型瘟疫,且持续不断,就按照之前所说,用黑豆制作替身像,将其放置在一个非常大的容器中,周围堆满当地居民的头发、牲畜的旧缰绳、牲畜死亡时掉落的毛发、角和蹄等物。此外,还要堆放肉块、盐、青稞酒、大蒜等各种祭品。之后,瑜伽士首先进行本尊的会供和驱逐仪式,然后加持面前的祭品,并念诵以下内容: 喂!违背誓言、不知羞耻之徒,归于誓言! 游魂男女,归于誓言! 瘟神疫鬼,归于誓言! 往昔亦因违背誓言, 转生为业力深重的恶鬼之身, 直至轮回未空之际, 永无脱离恶劣身躯之时! 遵守誓言、持咒之人,归于誓言! 若能断除损害他众之心, 便能获得天界安乐! 因此,享用此替身朵玛、头发, 以及各种如意的祭品吧! 不要加害此地的人畜, 前往直至边际之大海! 但切勿回头! 若胆敢违背誓言, 你的命根就在我手中! 若不慎遗失,就会毁灭! 你的恶名在我手中! 恶名昭彰难道没有损害吗? 因此,放开此地的人畜, 解开束缚, 停止疾病,转移瘟疫, 迁移住所,迅速离去! 前往无边大海的彼岸!

English

༔ Having written and attached this mantra, "Garba Naga Sala Nod Jye Trig Rab! Nod Jye Trig Bud Khug Dze!" on paper, one will be protected. Then, if any unrecognizable and incurable diseases such as sudden muteness, body trembling, etc., occur, this mantra should be used to bless medicine that subdues all poisons and then fumigate. Om Gadu Dhara Dhaka Raksha Trisa Ya Trisa Ya! Zili Thar Trom Rab! Mug Mug Rab Nen! Tir Tir Rab Nen! Tshal Tshal Rab Nen! Shig Shig Rab Nen! Rum Rum Rab Nen! To the life of harmful male and female wandering ghosts, Ehur Thum Trig Nen Mara Ya Rab Rab! Having written this mantra and worn it around the neck, one will be protected. Having blessed a handful of juniper branches with all the above mantras and worn them on the body, or placed them in the house, etc., no evil spirits, demons, wandering ghosts, male or female demons will be able to stand in that place. Then, if a great epidemic occurs in a place and continues without ceasing, make a likeness of the evil spirit with black beans as described above. Place it inside a very large container and surround it with the hair of the local people, old livestock halters, hair, horns, hooves, etc. from livestock that have died. In addition, pile up pieces of meat, salt, barley beer, garlic, etc., all the necessary offerings. Then, the yogi, having first performed the fulfillment and reversal rituals of the yidam, blesses the offerings in front and says this: Hey! Oath-breakers, shameless ones, gather to the oath! Male and female wandering ghosts, gather to the oath! Disease lords, plague lords, gather to the oath! In the past, because of breaking vows, you were born into the body of a karmic demon. Until samsara is empty, there is no time to escape from this evil body! Oath-keepers, mantra holders, gather to the oath! If you abandon the mind of harming others, you will attain the bliss of the higher realms! Therefore, enjoy this ransom offering, hair, and all the desired offerings! Do not harm the people and livestock of this place, go to the ocean until the end! But do not look back! If you dare to break the oath, your life force is in my hands! If you lose it carelessly, it will be destroyed! Your bad name is in my hands! Does a bad name not cause harm? Therefore, release the people and livestock of this place, untie the bonds, stop the disease, turn away the plague, move your dwelling, and leave quickly! Go to the other side of the endless ocean!

Tibetan

ཁྱོད་ཀྱི་གནས་མལ་དེ་ན་མཆིས༔ འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་དེ་རུ་ལྡན༔ གླུད་དང་ཡས་སྟགས་འདི་ཁྱེར་ལ༔ མྱུར་བ་ཉིད་དུ་དེ་རུ་སོང༔ དམ་ཉམས་ཁྲེལ་མེད་དེ་རུ་སོང༔ གསོན་འདྲེ་ཕོ་མོ་དེ་རུ་སོང༔ ནད་བདག་ཡམས་བདག་དེ་རུ་སོང༔ འོན་ཀྱང་ཕྱི་མིག་མ་བལྟ་ཞིག༔ ཅེས་བརྗོད་ལ་ཡས་སྟགས་ཆུ་ལ་བོར༔ དྲག་སྔགས་བརྗོད་ཐུན་གྱིས་བྲབ༔ སྲུང་འཁོར་བསྒོམ་མོ༔ དེ་ལྟར་བྱས་པས་ནད་ཡམས་ཆད་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ དམ་སྲི་མནན་པ་བྱེད་ན་གོང་དུ་བཤད་པ་ལྟར་ལིངྒ་བྲིས་རྟ་རྨིག་ཏུ་བྲུབས་ནས༔ གཙུག་ལག་ཁང་དང་མཆོད་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འོག་ཏུ་མནན་ན༔ རྒྱལ་ཁམས་ལ་ཤིས་པར་འགྱུར་རོ༔ དམ་སྲི་མེ་ལ་གཟིར་ན་གོང་དུ་བཤད་པའི་ལིངྒ་བྲིས་ནས་དྲག་པོའི་སྦྱིན་སྲེག་ལ་བཏབ་པས་ཁོ་ཡི་ནུས་པ་ཉམས་ངེས་སོ༔ དམ་སྲི་ཕོ་མོ་ཤི་ས་བསྟན་པ་ནི༔ གོང་གི་ལིངྒ་ཁྱི་ཐོད་དུ་བཅུག༔ དེ་ཡི་ནང་དུ་མཛེ་ཁྲག༔ གྲི་ཁྲག༔ ཡུགས་རྒོད་ཀྱི་ཁྲག༔ ར་ཁྲག༔ མུ་ཟི་སེར་ནག༔ གུ་གུལ༔ ལྡོང་རོས༔ རྟ་ནག་གི་བོན༔ དེ་རྣམས་བྱུག༔ ཕུང་རེ་ནག་པོས་དྲིལ་ནས་ལུང་པ་ཆེན་པོའི་མདོར་དོང་གྲུ་གསུམ་ནང་དུ་མེ་བུས་ལ་བསྲེག༔ དུད་པ་རང་གཞན་གྱི་སྣ་ལམ་དུ་མ་སོང་བར་གལ་ཆེའོ༔ དེ་ལྟར་བྱས་པས་ཡུལ་དེར་གནོད་མི་སྲིད་དོ༔ ས་མ་ཡ་རྒྱ་ རྒྱ་རྒྱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁོ་བོ་རོལ་པའི་རྡོ་རྗེ་ངས། །གནས་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ཅོང་ཕུག་གི །སྲ་མཁྲེགས་བྲག་གི་འདོམ་གང་སོར། །རོ་སོལ་ནང་དུ་གཏེར་སྒྲོམ་འདུག །ཀུན་གྱིས་མཐོང་བར་སྤྱན་དྲངས་ནས། །ཤོག་དྲིལ་དང་པོའི་ཞལ་ལས་བཤུས། །མཁས་གྲུབ་རྣམས་ཀྱིས་གཟིགས་མཛོད་དང་། །ཀུན་ལ་ཕན་པའི་གདམས་ངག་ཟབ། །མངྒ་ལཾ།། །། གཏུམ་པོ་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་ལས་དམ་སྲི་གསོན་འདྲེ་སོགས་ལུང་བསྟན་ཅིང་འདུལ་བའི་ཐབས་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པ། རོལ་པའི་རྡོ་རྗེ།

Chinese

你的住所就在那里,欲望的功德在那里具备,拿着赎物和箭牌,迅速地到那里去,违背誓言、不知羞耻的到那里去,活鬼男女到那里去,病主、瘟疫主到那里去,但是不要回头看!这样说,把箭牌扔到水里,念诵猛咒,用拳头击打,修持保护轮。这样做了,疾病瘟疫止息毫无疑问。如果要做镇压誓言鬼,就像上面所说的那样,画林伽,塞进马蹄里,然后镇压在所有寺庙和佛塔的下面,那么国家就会吉祥。如果用火焚烧誓言鬼,就像上面所说的,画林伽,然后投入到猛烈的火供中,那么它的能力必定会衰弱。指示誓言鬼男女的死亡地点是:把上面的林伽装进狗头里,在那里面放进麻风病人的血、刀子的血、寡妇的血、山羊的血、黄黑色的芥子、古古甲香、枫香脂、黑马的毛,把那些涂上,用黑色的骨灰包裹,然后在大的山谷路口,在三角形的坑里点燃焚烧,重要的是烟不要进入自己和他人的鼻子里。那样做了,那个地方就不会有损害。萨玛雅 嘉 嘉 嘉嘉,嘉嘉嘉嘉!我,游戏金刚说,圣地金刚钟洞的坚硬岩石的一寻一拃处,骨灰里面有宝箧。请大家显现出来观看,从第一张纸卷上抄写下来,请智者成就者们观看,是对大家有益的甚深诀窍。吉祥! 出自降伏一切傲慢者的忿怒法,甚深讲述了预言和调伏誓言鬼、活鬼等的方法。 游戏金刚。

English

There is your dwelling place, the merits of desire are there, take this ransom and arrow-talisman, and go there quickly, go there you who break vows and are shameless, go there living male and female ghosts, go there lord of disease, lord of plague, but do not look back! Saying this, throw the arrow-talisman into the water, recite fierce mantras, strike with your fist, meditate on the protective circle. Having done this, there is no doubt that disease and plague will cease. If you want to suppress oath-bound spirits, as mentioned above, draw a lingam, stuff it into a horse's hoof, and then suppress it under all the temples and stupas, then the country will be auspicious. If you burn oath-bound spirits in fire, as mentioned above, draw a lingam and then put it into a fierce fire offering, then its power will surely weaken. To indicate the place of death for oath-bound male and female spirits: put the above lingam into a dog's skull, and inside it put the blood of a leper, the blood of a knife, the blood of a widow, the blood of a goat, yellow-black mustard seeds, guggul, storax, black horse hair, apply those, wrap them in black ashes, and then at the mouth of a large valley, burn them with fire in a triangular pit, it is important that the smoke does not enter the nostrils of oneself or others. Having done that, there will be no harm in that place. Samaya Gya Gya Gya Gya, Gya Gya Gya Gya! I, Rolpai Dorje, say that in the sacred place of Dorje Chongphuk, at a fathom and a span of hard rock, there is a treasure box in the ashes. Please reveal it for everyone to see, copy it from the first scroll, please wise and accomplished ones look at it, it is a profound instruction that is beneficial to all. Mangalam! From the Wrathful One, Subduer of All Arrogance, a very profound method of prophesying and subduing oath-bound spirits, living ghosts, etc. Rolpai Dorje.

Page 2 of 2