Tibetan
བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དུ་སྟོན་པ་སོགས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕགས་བོད་གཉིས་སུ་བྱོན་ཅིང་། རེ་རེ་ལའང་དགོས་པ་ཕན་ཡོན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་མཆིས་པ་ལས། འདིར་མཐོ་རིས་དལ་འབྱོར་གྱི་རྟེན་ལ་ཤིན་ཏུ་གཅེས་པ་དབང་པོའི་དྭངས་མ་མིག་འགྲིབས་པའི་སྐྱོན་དང་བར་ཆད་མཐའ་དག་སེལ་ཞིང་། ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་གསལ་བྱེད་ཉི་ཟླ་དང་མཚུངས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྟེར་བ་ལ་མཆོག་ཏུ་བསྔགས་པའི་སྒོམ་བཟླས། སྔོན་དུས་མངའ་བདག་ཉང་རིན་པོ་ཆེའི་ཟབ་གཏེར་ལས་བྱོན་པ་ཉིད་ བྱིན་རླབས་རྒྱུན་ལྡན་ཡོངས་སུ་གྲགས་ཀྱང་སྨིན་བྱེད་ཀྱི་བཀའ་སྲོལ་མ་བཞུགས་ལ། ཕྱིས་སུ་དེ་ཉིད་དང་ཐུགས་རྒྱུད་གཅིག་པ་རིག་འཛིན་རྟ་མགྲིན་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ནུས་ལྡན་དྲག་པོ་རྩལ་གྱི་ཟབ་མོ་དགོངས་པའི་གཏེར་ལས་ཕྱུང་པ། ཉམས་སུ་བླངས་པ་རྣམས་ལ་ཡིད་ཆེས་བྱིན་རླབས་ཀྱི་ངེས་པ་སྟེར་བར་བྱེད་པ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྨིན་བྱེད་ཟབ་མོ་བསྒྲུབ་པ་ལ་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ནས་མཎྜལ་འབུལ་གཞུག །ཐལ་མོ་མེ་ཏོག་དང་བཅས་ཏེ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་མཛོད་འཆང་བ༔ འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེའི་གཏེར་གྱུར་པའི༔ རྗེས་སུ་གནང་བ་བཀའ་དྲིན་སྩོལ༔ ལན་གསུམ། བླ་མ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་འཕགས་མཆོག་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པའི་སྤྱན་སྔར་རྒྱུན་བཤགས་དང་སྐྱབས་གསུམ་འཛིན་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །སོགས་ལན་གསུམ། དངོས་གཞི་ལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་དབང་བསྐུར་བ་རྣམས་རིམ་པར་འབྱུང་བའི། དང་པོ་སྐུའི་དབང་བསྐུར་ཞུ་བའི་དོན་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། སངས་རྒྱས་ ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་སྐུ༔ སྐུ་ཡི་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས༔ བདག་ལ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་གི༔ སྐུ་ཡི་བྱིན་རླབས་དབང་བསྐུར་སྩོལ༔ དེ་ནས་དམ་ཚིག་པའི་ལྷར་བསྐྱེད་ཅིང་ཡེ་ཤེས་པ་བསྟིམ་པ་ཡིན་པས་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་སྒོམས་ཤིག །ཆོས་ཀུན་མི་དམིགས་སོགས་གཏེར་གཞུང་ལྟར་བརྗོད། ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དྲངས་དབྱེར་མེད་ཐིམ༔ ཞེས་དམིགས་པ་ཕོག་ལ་སྤོས་དུད་ཌཱ་དྲིལ་བྱ་ཞིང་སྙིང་པོའི་མཐར། བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ བཏགས་པ་བརྗོད་ལ་བྱིན་དབབ། ཏིཥྛ་བཛྲས་བརྟན། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འཕྲོས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས་དབང་གི་ལྷ་ནམ་མཁའ་གང་བ་སྤྱན་དྲངས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བཀྲ་ཤིས་པའི་རྣམ་པ་དུ་མ་དང་ལྡན་པས། རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས་གང་བས་དབང་བསྐུར་བར་གྱུར། རྣམ་བུམ་ཐོགས་ལ། བཀྲ་ཤིས་བུམ་པའི་ཕོ་བྲང་དུ༔ སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ དེང་འདིར་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ འཕགས་པའི་སྐུ་རུ་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་། ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ དེས་སྐུ་བུམ་པའི་དབང་ཐོབ། ལུས་ཀྱི་དྲི་མ་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་དག །སྣང་སྟོང་ལྷའི་སྐུ་བསྒོམ་པར་དབང་། འབྲས་བུ་སྤྲུལ་སྐུ་ཐོབ་པའི་ས་བོན་རྒྱུད་ལ་ བཞག་པ་ཡིན་ནོ། །གཉིས་པ་གསུང་གི་དབང་བསྐུར་ཞུ་བའི་དོན་དུ་གསོལ་འདེབས་རྗེས་ཟློས། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་གསུང༔ གསུང་གི་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས༔ བདག་ལ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་གི༔ གསུང་གི་བྱིན་རླབས་དབང་བསྐུར་སྩོལ༔ མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་མགྲིན་པ་ནས་སྔགས་ཕྲེང་ཤེལ་གྱི་མདོག་ཅན་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་གི་མགྲིན་པར་ཐིམ་པར་མོས་ཤིག །སྔགས་བྱང་མགྲིན་པར་བཞག་ལ། རྒྱལ་ཀུན་གསུང་གི་གསང་བ་ནི༔ ཡི་གེ་བདུན་པར་ཡོངས་ཤར་བ༔ དེང་འདིར་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ འཕགས་པའི་གསུང་དུ་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་། ཝཱཀྐ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་ལས་གཉིས་པ་འཕྲོས། ཞལ་ནས་ཐོན། ཁྱེད་རང་རྣམས་ལྷར་གསལ་བའི་ཞལ་དུ་ཞུགས། ཐུགས་ཀར་ཟླ་སྟེང་ཧྲཱིཿཡིག་གི་མཐར་འཁོད་པ་ལས་འོད་ཟེར་སྤྲོ་བསྡུས་དོན་གཉིས་བསྒྲུབས་པར་མོས་ལ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཕྲེང་བ་སྦྲེལ་ལ་སྙིང་པོ་ཤམ་བུ་བཅས་ལན་གསུམ། དེའི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་རྒྱུན་བརྟན་པར་བྱས་པར་མོས་ཤིག །ཕྲེང་བ་མགྲིན་པར་བཞག་ཅིང་ལག་ཏུ་གཏད་ལ། རིན་ཆེན་ཤེལ་གྱི་ཕྲེང་བ་འདི༔ སྐལ་ ལྡན་ཁྱོད་ལ་གཏད་པ་ཡིས༔ བསྐྱེད་སྔགས་ཏིང་འཛིན་མི་འབྲལ་བས༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡི་དམ་ཟུངས༔ རྩ་སྔགས། བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི༔ དེས་གསུང་སྔགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། ངག་གི་དྲི་མ་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་དག །གྲགས་སྟོང་སྙིང་པོ་བཟླ་བ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་ལོངས་སྐུ་ཐོབ་པའི་ས་བོན་རྒྱུད་ལ་བཞག་པ་ཡིན་ནོ། །གསུམ་པ་ཐུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ཞུ་བའི་དོན་དུ་གསོལ་འདེབས་རྗེས་ཟློས། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་ཐུགས༔ ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས༔ བདག་ལ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་གི༔ ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དབང་བསྐུར་སྩོལ༔ མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལྷ་སྐུ་ཚོན་གང་བ་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་གི་སྤྱི་བོ་ནས་སྙིང་གར་ཐིམ་པར་མོས་ཤིག །སྐུ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། འཕགས་མཆོག་སྤྱན་རས
Chinese
在印度和西藏，示现一百零八尊本尊等的修法不可胜数，每一个都有不可思议的必要和利益。在此，对于极其珍视暇满人身者，此修法能消除眼疾等障碍，并能赐予如同日月般直至生命终结的明亮成就，是备受赞誉的禅修念诵。此法是昔日领主娘仁波切的甚深伏藏。 虽然加持持续广为人知，但却未有成熟灌顶的传承。后来，与他意脉相通的持明马头金刚自在王，从具力忿怒力之甚深意伏藏中取出。对于修持者，此法能给予信心和加持的确定。因此，通过修持此甚深成熟法等方式进行引导，献上曼扎。合掌并持鲜花，念诵此祈请文。全知智慧宝藏者，圣观世音慈悲之宝藏，请赐予随许加持。念诵三遍。在上师与无二无别的圣观世音自在王，以及诸佛菩萨面前，先行进行日常忏悔和皈依三宝，然后念诵此殊胜菩提心生起文。皈依三宝！等，念诵三遍。正行是依次进行身语意智慧金刚灌顶，首先，为了祈请身灌顶，念诵此祈请文。诸佛之自性身，身之金刚上师，请赐予我观世音的身之加持灌顶。之后，观想将誓言尊者化为本尊，并融入智慧尊者。因此，如此观想。诸法皆不可得等，按照伏藏原文念诵。迎请智慧尊者，无别融入。如此进行观想，摇动香炉、熏香、手鼓和铃铛，并在心咒后加上（藏文：བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ，梵文天城体：वज्र आवेशय आ आः，梵文罗马拟音：vajra āveśaya ā āḥ，金刚 融入 啊 啊），念诵并降下加持。以（藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，安住 金刚）稳固。从上师心间发出的光芒迎请充满虚空的灌顶本尊，他们具足各种吉祥的形象。
English
Innumerable sadhanas of manifesting as one hundred and eight deities, etc., have appeared in both India and Tibet, and each one has inconceivable necessities and benefits. Here, for those who highly cherish the support of higher realms and leisure, this practice eliminates all obstacles such as eye ailments and bestows accomplishments that are as clear as the sun and moon until the end of life, and is a highly praised meditation recitation. This very practice originated from the profound treasure of the former lord Nyang Rinpoche. Although the continuous blessing is widely known, the tradition of ripening empowerment was not present. Later, the vidyadhara Hayagriva Wangi Gyalpo, who is of the same mindstream as him, extracted it from the profound treasure of the powerful and wrathful force's intent. For those who practice it, this practice gives certainty of faith and blessing. Therefore, by connecting with the practice of this profound ripening method, offer a mandala. With palms together and holding flowers, repeat this supplication. Omniscient treasure holder of wisdom, Noble Avalokiteśvara, treasure of compassion, please bestow the kindness of subsequent permission. Repeat three times. In the presence of the supreme noble Avalokiteśvara, inseparable from the lama, and all the Buddhas and Bodhisattvas, first perform the daily confession and take refuge in the Three Jewels, and then repeat this supreme Bodhicitta generation. I take refuge in the Three Jewels! etc., repeat three times. The main part is the sequential empowerment of body, speech, mind, and wisdom vajra. First, to request the body empowerment, repeat this supplication. The nature of all Buddhas is the body, the vajra of the body is the master, please bestow upon me the blessing empowerment of Avalokiteśvara's body. Then, visualize transforming the samaya being into the deity and merging the wisdom being. Therefore, meditate in this way. All dharmas are unattainable, etc., recite according to the treasure text. Invite the wisdom being, inseparably merge. Focus on this visualization, and perform incense, smoke, damaru, and bell, and at the end of the heart mantra, add (Tibetan: བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: वज्र आवेशय आ आः, Sanskrit Romanization: vajra āveśaya ā āḥ, Vajra Enter Ah Ah), recite and bestow the blessing. Stabilize with (Tibetan: ཏིཥྛ་བཛྲ, Sanskrit Devanagari: तिष्ठ वज्र, Sanskrit Romanization: tiṣṭha vajra, Stay Vajra). The rays of light emanating from the heart of the master invite the empowerment deities filling the sky, who are endowed with many auspicious aspects.
Chinese
以殊胜宝瓶充满甘露之水而作灌顶。手持胜瓶，于吉祥宝瓶宫殿中，安住观世音菩萨之坛城。今于此处，因对汝作灌顶，愿成就圣者之身。根本咒和，ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Kāya abhiṣiñca oṃ，身灌顶 嗡)。由此获得身宝瓶灌顶。清净身体的垢染以及习气。能够观修显空不二的本尊身相。在相续中种下获得化身的种子。 第二，为求语灌顶，请复诵祈请文。诸佛之自性即是语，语金刚上师，祈请赐予我观世音的，语之加持作灌顶。从本尊的喉间，放射出水晶色的咒鬘。观想融入你自己的喉间。将咒牌置于喉间。诸佛语之秘密是，完全显现于七字之中。今于此处，因对汝作灌顶，愿成就圣者之语。根本咒和，ཝཱཀྐ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Vākka abhiṣiñca ā，语灌顶 阿)。从本尊心间的咒鬘中，放射出第二个。从口中出来。观想你们都进入明观为本尊的口中。观想心间月轮上的ཧྲཱིཿ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，hrīḥ，舍)字周围的咒语放光和收摄，成办二利。复诵这个。捻着念珠，念诵心咒和咒尾三次。观想那个加持的流不断稳固。将念珠置于喉间并交到手中。此珍贵的水晶念珠，交付于具缘的你，以生起次第咒语禅定不离之故，请紧持大悲观世音本尊。根本咒。བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱིཿ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，vajra samaya tiṣṭha abhiṣiñca hrīḥ，金刚誓句安住 灌顶 舍)。由此获得语咒灌顶。清净语的垢染以及习气。能够念诵声空不二的明咒。在相续中种下获得报身的种子。 第三，为求意灌顶，请复诵祈请文。诸佛之自性即是意，意金刚上师，祈请赐予我观世音的，意之加持作灌顶。从本尊心间，放射出量如一肘的智慧本尊身。观想从你自己的顶门融入心间。将佛像置于顶门。圣观世音
English
The great vase is filled with a stream of nectar to empower you. Holding the vase, in the palace of the auspicious vase, the assembly of Avalokiteśvara resides. Now, by empowering you here, may you attain the body of a noble being. The root mantra and, Kāya abhiṣiñca oṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Body empowerment Om). By this, you receive the body vase empowerment. May the impurities and habitual tendencies of the body be purified. You have the authority to meditate on the deity's form, which is emptiness and appearance inseparable. The seed for attaining the Nirmanakaya is planted in your mindstream. Second, to request the speech empowerment, please repeat the supplication. The nature of all Buddhas is speech. The Vajra Master of speech, please grant me the empowerment of the blessing of speech of Avalokiteśvara. From the throat of the visualized deity in front, a crystal-colored mantra garland radiates. Visualize it dissolving into your own throat. Place the mantra board on the throat. The secret of the speech of all Buddhas is, fully manifested in the seven letters. Now, by empowering you here, may you attain the speech of a noble being. The root mantra and, Vākka abhiṣiñca ā (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Speech empowerment Ah). From the mantra garland at the heart of the visualized deity in front, a second one radiates. It comes out of the mouth. Visualize that you all enter the mouth, clearly visualized as the deity. Visualize that from the HRIH (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, hrīḥ, Hrih) syllable on the moon disc at the heart, light radiates and gathers, accomplishing the two benefits. Repeat this. Hold the mala and recite the heart mantra with the tail mantra three times. Visualize that the stream of that blessing is continuously stabilized. Place the mala on the throat and hand it over to the hand. This precious crystal mala, is entrusted to you, the fortunate one. Because the generation stage mantra and samadhi are inseparable, please hold the deity of Great Compassion, Avalokiteśvara. The root mantra. Vajra samaya tiṣṭha abhiṣiñca hrīḥ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Vajra commitment remain empower Hrih). By this, you receive the speech mantra empowerment. May the impurities and habitual tendencies of speech be purified. You have the authority to recite the essence of sound and emptiness inseparable. The seed for attaining the Sambhogakaya is planted in your mindstream. Third, to request the mind empowerment, please repeat the supplication. The nature of all Buddhas is mind. The Vajra Master of mind, please grant me the empowerment of the blessing of mind of Avalokiteśvara. From the heart of the visualized deity in front, a wisdom deity form the size of a cubit radiates. Visualize it dissolving from your crown into your heart. Place the statue on the crown. Noble Avalokiteśvara