Tibetan
ཕྱུགས་ནད་སྲུང་གསོའི་མན་ངག་ཟབ་དགུ་བསྡུས་པ། རཏྣ་གླིང་པ། ཕྱུགས་ནད་སྲུང་གསོའི་མན་ངག་ཟབ་དགུ་བསྡུས་པ། རཏྣ་གླིང་པ། ཕྱུགས་ནད་སྲུང་གསོའི་མན་ངག་ཟབ་དགུ་བསྡུས་པ་བཞུགས། ཕྱུགས་ནད་སྲུང་བའི་ཙཀྲ་ནི། དོན་རྣམ་པ་བཞི་སྟེ། ཙཀྲ་བྲི་བ་དང་། རྫས་དང་། རབ་གནས་དང་། བཏགས་པའོ། །དང་པོ་ཙཀྲ་བྲི་བ་ནི། ཤོག་བུ་ལ་མུ་ཁྱུད་བཞི་ལྡན་རྩིབས་བཞི་དང་ལྡན་པ་བྲིས་པའི་ལྟེ་བར། ཕྱུགས་འདི་སྲུངས་ཤིག་རཀྵ་ཞེས་བྲི། རྩིབས་ལ། རཱ་ཙ་ཨེ་ན་ཟློག །ཡར་མ་དུར་ལུ་ཟློག །ཧཾ་ར་ར་ནི་ཟློག །ནཱ་ག་ཟློག །རྩིབས་མཆན་ལ། ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ། མུ་ཁྱུད་ལ་ཡེ་དྷརྨཱ་བྲི། དེའི་ཕྱིར་རྡོར་ར་མེ་རི་བྲི། རྒྱབ་ཏུ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་གྱི་སྙིང་པོ་བྲི། རྫ༵ས་སྐྱ་ག་སྐྱུང་ཀ །སྲིན་བྱ་རྣམས་ཀྱི་སྒྲོ་སྲུང་བའི་གཡས་གཡོན་དུ་འཇུག །རཱ་ཙ་ཨེ་ན་ཟློག་གི་སྔགས་དང་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོས་ར༵བ་ཏུ་གནས་པ་བྱས་པའི་སྲུང་བ་མི་ལག་མི་བརྒྱུད་པར། ཕྱུགས་ཀྱི་རྭ་ཕྲག་ཏུ་བཏ༵གས་པས་གོར་གྱི་རིགས་ཐམས་ཅད་ཐུབ་པར་འགྱུར་རོ། །གཏེར་སྟོན་ཁམས་པ་མེ་ཟོར་ཅན་གྱིས་བྲག་རྒྱ་བོ་ནས་བཏོན། དེ་ནས་གུ་རུ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ལ་བརྒྱུད་པའོ། ། ༈ ཨོཾ་སྭསྟི། གོར་སྲུང་བ་ནི། སྤྱི་དོན་རྣམ་པ་བཞི་སྟེ། དང་པོ་བྱུང་ཁུངས་བསྟན་པ། གཉིས་པ་བྲི་ཐབས་བསྟན་པ། གསུམ་པ་རྫས་བྱ་ཐབས་བསྟན་པ། བཞི་པ་རབ་གནས་བསྟན་པའོ། །དང་པོ་བྱུང་ཁུངས་ནི། གཏེར་སྟོན་ཁམས་པ་མེ་ཟོར་གྱིས། མང་ཡུལ་སྤྱི་ལྡིང་ལྷ་ཁང་ནས་བཏོན་པའོ། །གཉིས་པ་བྲི་ཐབས་བསྟན་པ་ནི། ཤོག་བུ་གཙང་ མ་ལ་ཙཀྲ་དཔེ་ཆུང་ལྟར་བྲིས་ཏེ། དང་པོ་ཕྱུགས་བྲེས་སུ་སྦ། གཉིས་པ་སྒོ་ཁྱིའི་མཇུག་མ་ལ་བཏག །གསུམ་པ་རྫས་ཀྱིས་བྱུགས་ཏེ་ཁྱུ་མཆོག་གཅིག་གི་མགུལ་དུ་བཏག ༈ །དེ་ལ་ཇི་ལྟར་བྲི་བ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ༼ཀ༽ དང་པོ་ཕྱུགས་བྲེས་སུ་མནན་པའི་ཙཀྲ་ནི། སྡིག་པའི་ལྟོ་བར་གོད་འདྲེའི་ལིང་ག་བྲིས་པའི་ཐ་མར་གནོད་བྱེད་གཤིན་འདྲེ། གསོན་འདྲེ། ཐེའུ་རང་པེ་དཀར་འགོང་པོ་གནོད་བྱེད་སཏྭཾ་བྷ་ཡ་ནན། མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། ཅེས་བྲི། བཟླས་པ་ནི། ཨོཾ་རུ་རུ་དྷ་དྷ་གུང་ཀུ་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླ། ༈ ༼ཁ༽ གཉིས་པ་སྒོ་ཁྱིའི་མཇུག་མར་བཏག་པ་ནི། རལ་གྲིའི་དཀྱིལ་དུ། ཨཱོྃ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཕྱུགས་ཀྱི་གོད་འདྲེ་གོད་སྲི་ཐམས་ཅད་གཏུབས། བྲི། རྡོ་རྗེ་ཞགས་པའི་དཀྱིལ་དུ། ཨོཾ་ན་མོ་ནཱི་ལམ་བྷ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོཾ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ
Chinese
牲畜疾病防护秘诀深奥九种合集。 仁增·噶举林巴著。 牲畜疾病防护秘诀深奥九种合集。 牲畜疾病防护秘诀深奥九种合集 敬录。 守护牲畜之轮，意义有四种，即：轮的绘制，药物，加持，系缚。 首先是轮的绘制：在纸上绘制具有四个圆环和四个轮辐的轮，在中心写上“守护此牲畜 རཀྵ་（藏文，梵文天城体：रक्षा，梵文罗马拟音：raksha，汉语字面意思：守护）”。在轮辐上写：རཱ་ཙ་ཨེ་ན་ཟློག །（藏文，无，无，无）。ཡར་མ་དུར་ལུ་ཟློག །（藏文，无，无，无）。ཧཾ་ར་ར་ནི་ཟློག །（藏文，无，无，无）。ནཱ་ག་ཟློག །（藏文，梵文天城体：नाग，梵文罗马拟音：nāga，汉语字面意思：龙）。在轮辐旁注写：ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ། （藏文，无，无，无）。在圆环上写“ཡེ་དྷརྨཱ་（藏文，梵文天城体：ये धर्मा，梵文罗马拟音：ye dharmā，汉语字面意思：诸法）”。然后在后面写“རྡོར་ར་མེ་རི་（藏文，无，无，无）”。背面写上身语意的精华。药༵物：喜鹊粪便。将小鸟的羽毛放在守护符的左右。通过རཱ་ཙ་ཨེ་ན་ཟློག་（藏文，无，无，无）的咒语和缘起心咒进行加༵持，制作的守护符不经人手传递，系༵缚在牲畜的角或肩上，就能战胜所有瘟疫。由伏藏师康巴梅佐尔从扎嘉波岩取出。之后传承给古汝·曲吉旺秋。 ༈ 嗡 斯瓦斯德！ 守护瘟疫的方法是：总共有四个要点，第一，说明来源；第二，说明书写方法；第三，说明药物使用方法；第四，说明加持方法。第一，来源：伏藏师康巴梅佐尔从芒域斯丁拉康取出。第二，说明书写方法：在干净的纸上按照轮的图样绘制，首先将轮压在生病的牲畜身上，第二，系在狗的尾巴上，第三，用药物涂抹后，系在一头健壮的牲畜的脖子上。༈ 那么如何绘制呢？如下：༼ཀ༽ 首先，压在生病牲畜身上的轮：在蝎子的腹部绘制瘟疫鬼的林伽，最后写上：损害者鬼怪，活鬼，泰吾让白色的恶鬼，损害者སཏྭཾ་བྷ་ཡ་ནན། མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། （藏文，梵文天城体：स्तम्भयन，梵文罗马拟音：stambhaya，汉语字面意思：使…停止），（藏文，梵文天城体：मारय，梵文罗马拟音：māraya，汉语字面意思：杀死） ཕཊ།（藏文，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：摧破）。念诵：ཨོཾ་རུ་རུ་དྷ་དྷ་གུང་ཀུ་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ruru dhadha guṃ kumaye svāhā，汉语字面意思：嗡 鲁鲁 达达 滚 库玛耶 梭哈）。༈ ༼ཁ༽ 第二，系在狗尾巴上：在宝剑的中央写：ཨཱོྃ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཕྱུགས་ཀྱི་གོད་འདྲེ་གོད་སྲི་ཐམས་ཅད་གཏུབས། （藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ caṇḍa mahāroṣaṇa phyugs kyi god 'dre god sri thams cad gtubs，汉语字面意思：嗡 暴怒大忿怒者，斩断牲畜的一切瘟疫鬼和瘟疫邪魔）。写。在金刚索的中央写：ཨོཾ་ན་མོ་ནཱི་ལམ་བྷ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོཾ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ namo nīlambharadhara vajrapāṇi hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ oṃ caṇḍa mahāroṣaṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 敬礼 青衣持金刚 吽 吽 啪 啪 嗡 暴怒大忿怒 吽 啪）。
English
Collected Profound Nine Instructions for Livestock Disease Protection and Cure. By Ratna Lingpa. Collected Profound Nine Instructions for Livestock Disease Protection and Cure. Collected Profound Nine Instructions for Livestock Disease Protection and Cure. Herein. The chakra for protecting livestock from disease has four aspects: drawing the chakra, substances, consecration, and tying. First, drawing the chakra: On paper, draw a chakra with four concentric circles and four spokes. In the center, write "Protect this livestock raksha (藏文，梵文天城体：रक्षा，梵文罗马拟音：raksha，汉语字面意思：protect)". On the spokes, write: RA TSA E NA ZLOG. YAR MA DUR LU ZLOG. HAM RA RA NI ZLOG. NAGA ZLOG (藏文，梵文天城体：नाग，梵文罗马拟音：nāga，汉语字面意思：dragon). On the sides of the spokes, write: HUNG BHYO HUNG. On the circles, write "YE DHARMA (藏文，梵文天城体：ये धर्मा，梵文罗马拟音：ye dharmā，汉语字面意思：All dharmas)". After that, write DOR RA ME RI. On the back, write the essence of body, speech, and mind. The subs༵tance: magpie dung. Place feathers of small birds on the left and right sides of the protector. Consecrate༵ it with the mantra of RA TSA E NA ZLOG and the heart essence of dependent origination. The protector, without being passed from hand to hand, is tied༵ to the horn or shoulder of the livestock, and all kinds of epidemics will be overcome. Extracted from Drak Gyapo Rock by the treasure revealer Khampa Mezor. Then it was transmitted to Guru Chokyi Wangchuk. ༈ Om Svasti! The protection from epidemics has four general points: first, showing the source; second, showing the method of writing; third, showing the method of using substances; and fourth, showing the method of consecration. First, the source: Extracted by the treasure revealer Khampa Mezor from Mangyul Spyding Lhakhang. Second, showing the method of writing: On clean paper, draw the chakra according to the small chakra pattern. First, hide it under the sick livestock. Second, tie it to the tail of a dog. Third, smear it with substances and tie it to the neck of one of the best of the herd. ༈ How to write it is as follows: ༼ཀ༽ First, the chakra pressed on the sick livestock: On the belly of a scorpion, draw the lingam of the epidemic demon, and at the end, write: Harmful ghost, living ghost, Teurang white demon, harmful STAMBHAYA (藏文，梵文天城体：स्तम्भयन，梵文罗马拟音：stambhaya，汉语字面意思：paralyzing) NAN. MARAYA (藏文，梵文天城体：मारय，梵文罗马拟音：māraya，汉语字面意思：killing) PHAT (藏文，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：destroying). Recite: OM RURU DHADHA GUNG KUMAYE SVAHA. ༈ ༼ཁ༽ Second, tying it to the tail of a dog: In the center of the sword, write: OM CANDAMAHAROSANA PHYUGS KYI GOD DRE GOD SRI THAMS CAD GTUBS (藏文，无，无，无). Write. In the center of the vajra lasso, write: OM NAMO NILAMBHARADHARA VAJRAPANI HUNG HUNG PHAT PHAT. OM CANDAMAHAROSANA HUNG PHAT.
Tibetan
། ཕྱུགས་ཀྱི་གོད་འདྲེ་གོད་སྲི་ཐམས་ཅད་ཁ་ཆིངས། ཁ་ཐམ་སཏྭམ་བྷ་ཡ་ནན། ཞེས་བྲི། ༈ ༼ག༽ གསུམ་པ་ཁྱུ་མཆོག་གི་མགུལ་དུ་འདོགས་པ་ནི། འཁོར་ལོ་མུ་ཁྱུད་ལྔ་བསྐོར། རྩིབས་བརྒྱད་ལྟེ་བ་ལ་ཕྱུགས་འདི་རྣམས་ལ་ནད་ཐམས་ཅད་སྲུངས་ཤིག །མུ་ཁྱུད་ནང་མར་ཨཱ་ལི་བྲི། རྩིབས་བརྒྱད་ལ། ཨོཾ་བྷུར་ཀུཾ་མ་ཧཱ་མ་ཧཱ་ག་ན། གྷུ་ཛ་གྷུ་ཛ། བྷི་མ་ལ་སེ། བྷ་ཧ་ཀྲོ་ཏ། ཨོཾ་ ཙ་ཀུ་མི་མ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། རྩིབས་མཆན་ལ་མཱ་ར་ཡ་སོད། མཱ་ར་ཡ་བྱིངས། མཱ་ར་ཡ་མྱོགས། མཱ་ར་ཡ་རྨུགས། མཱ་ར་ཡ་གཏུབས། བྷ་ཡ་ཐུམ་རཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། ཕྱུགས་ནད་གནོད་བྱེད་རཀྵ། མུ་ཁྱུད་ཕྱི་མ་ལ་ཡེ་དྷརྨཱ་བྲི། དེའི་ཕྱི་ལ། ཕྱུགས་ལ་གནོད་བྱེད་མཱ་ར་ཡ་སོད། བྱིངས། མྱོགས། རྨུགས། གཏུབས། རིལ་རིལ་རཀྵ། ཞེས་བྲི་༈ གསུམ་པ་རྫས་བསྟན་པ་ནི། དང་པོ་སྲུང་བའི་རྫས་ལ། ཁྱི་མཇུག་གི་སྤུ་ཕྱི་བསྒྲིལ་བྱས་ནས་བཅིང་། གཉིས་པ་ལ་རྫས་མེད། གསུམ་པ་ལ། བཙན་དུག །གུ་གུལ། ཤིང་ཀུན། སྤྲུ་ནག་རྩ་བ། མུ་ཟི་ནག་པོ། གླ་རྩི། ཤུ་དག་རྣམས་སྦྱར་ནས་ཙཀྲ་དང་བཅས་བསྟུམས་ནས་བཏག ༈ །བཞི་པ་རབ་གནས་ནི། དང་པོ་སྡིག་པ་མགོ་མཇུག་སྤྲད། སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བཟླས་ལ་བྲེས་སུ་གནོན། གཉིས་པ་སྒོ་ཁྱིའི་མཇུག་མར་བཏག །གསུམ་པ་ཁྱུ་མཆོག་གི་མགུལ་དུ་འདོགས། རབ་ཏུ་གནས་པ་སྤྱི་ལྟར་བྱེད། ཟབ་རྒྱ། ཟབ་རྒྱ། ༈ །ཡང་གོར་སྲུང་ནི། ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཏ་རུ་ཏ་རུ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ གོར་ལོད་གྷ་རུ་ཌ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སྐྱེར་པའི་འབྲུ་སྡིག་པའི་ཤ་གཉིས་ལ་བཏབ་སྦྱར་ལ་གཏོང་བས་བསྲུང་ངོ༔ ཟབ་རྒྱ༔ ཨྠྀི༔ ༈ བྱང་ གཏེར་ཐུགས་སྒྲུབ་ལས་ཚོགས་ལས། གོར་ནད་སྲུང་གསོའི་མན་ངག་ཟབ་མོ་གུད་དུ་ཕྱུང་བ་བཞུགས། ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་བདག་ཉིད་ནི༔ བོད་ཀྱི་བཙད་པོས་སྤྱན་དྲངས་ཡོང་བའི་དུས༔ བོད་ཀྱི་ལྷ་སྲིན་ཚོགས་ནས་བར་ཆད་བྱ་བར་བརྩམས༔ ང་ཉིད་འཇིགས་བྲལ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ་གླགས་མ་ནུས༔ ཐམས་ཅད་དམ་ལ་བཏགས་ཤིང་ཚར་ཡང་བཅད༔ དེ་དུས་བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་གཙོ་མོ་ཡིས༔ རང་རྟགས་སྲོག་སྙིང་མདོངས་གསོལ་དག་ཏུ་ཕུལ༔ ཨེ་མ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལགས༔ ལན་གཅིག་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ༔ གནག་ལུག་བ་གླང་ར་སོགས་ལ༔ སྣང་སྲིད་མ་མོ་འཁྲུགས་ནས་ནད་རྣམས་གཏོང༔ གོར་དང་དཀར་ཆགས་ཚད་རིམས་སོགས༔ གནག་ལུག་ར་རྣམས་དམྱལ་ཐག་གཅོད༔ དེ་དུས་མན་ངག་འདི་ཡིས་སོས་པར་འགྱུར༔ ཞེས་ཟེར་ནས་ཕུལ་ལོ༔ གོར་གྱི་རིགས་གསུམ་གང་ཡིན་ཡང༔ ༼༡༽རྟེན་འབྲེལ་རྫས་ཀྱི་སྲུང་བ་ནི༔ གྲི་
Chinese
所有牲畜的瘟疫邪魔全部禁锢。 卡塔姆 萨特瓦姆 巴亚 南。书写完毕。 （嘎）第三，挂在最好的牲畜脖子上：绘制五圈的轮，八根辐条的中心写着：保护这些牲畜免受一切疾病。内圈写阿里的元音。八根辐条上写：嗡 菩日 贡 玛哈玛哈嘎纳， 咕扎咕扎， 毕玛拉 赛， 巴哈卓达， 嗡 匝古米玛， 吽吽 啪啪 梭哈。辐条旁边写：玛拉亚 索，玛拉亚 炯，玛拉亚 妙，玛拉亚 穆，玛拉亚 杜，巴亚 吞 然 玛拉亚 啪。牲畜疾病的制造者 拉恰。外圈写“诸法因缘生”。在那之外写：危害牲畜者玛拉亚 索，炯，妙，穆，杜，瑞瑞 拉恰。写完。第三，展示物质：首先，关于保护的物质，将狗尾巴的毛发向外拧紧并捆绑。第二，没有物质。第三，有剧毒的毒药，古古， 圣树，斯鲁纳的根，黑色的穆兹，麝香，舒达，混合后与轮一起包裹并悬挂。第四，加持：首先，将罪恶的头尾相连，念诵一百零八遍咒语，然后压在上面。第二，挂在看门狗的尾巴上。第三，挂在最好的牲畜的脖子上。像通常一样进行加持。封印，封印。再次，关于戈尔的保护：萨玛亚 吽 啪，达如达如 吽 啪，戈尔洛 嘎如达 吽 啪。将刺柏的种子和罪恶的肉混合在一起，通过施放来保护。封印。阿提。来自北方伏藏心髓修法事业法：戈尔疾病的保护和治疗的甚深口诀单独取出。邬金莲花生大士本人，在藏王迎请您到来的时代，藏地的神魔聚集起来制造障碍，但我无畏金刚之身无法被触及，全部都被束缚并发出了惩罚。那时，十二位坚固母神之首，献上了各自的标志、命根和精华。唉玛，伟大的莲花生上师，有一次在末法时代，对于牛羊牦牛等，现象界的妖女们扰乱并散布疾病，戈尔和白喉、瘟疫等，牛羊等将面临死亡的威胁，那时，这个口诀将会痊愈。说完就献上了。无论是哪三种戈尔的类型，（1）缘起物质的保护是：刀
English
All the plague demons of livestock are confined. Khatam Satvam Bhaya Nan. Write it down. (Ga) Third, to hang around the neck of the best livestock: Draw a wheel with five circumferences. In the center of the eight spokes, write: Protect these livestock from all diseases. Write the vowels of Ali in the inner circumference. On the eight spokes, write: Om Bhur Kum Maha Maha Gana, Ghudza Ghudza, Bhimala Se, Baha Krota, Om Tsaku Mima, Hum Hum Phet Phet Svaha. Next to the spokes, write: Maraya Sod, Maraya Jying, Maraya Myog, Maraya Mug, Maraya Du, Bhaya Thum Ram Maraya Phet. Raksha, the maker of livestock diseases. Write "All dharmas arise from causes" on the outer circumference. Outside of that, write: Maraya Sod, Jying, Myog, Mug, Du, Riri Raksha, who harms livestock. Finish writing. Third, showing the substances: First, regarding the substance of protection, twist the hair of a dog's tail outwards and tie it. Second, there is no substance. Third, there are highly poisonous poison, Guggul, Shing Kun, the root of Sprunag, black Muzi, musk, Shudag, which are mixed together, wrapped with a wheel, and hung. Fourth, the consecration: First, connect the head and tail of sin, recite the mantra one hundred and eight times, and press down on it. Second, hang it on the tail of the watchdog. Third, hang it around the neck of the best livestock. Perform the consecration as usual. Seal, seal. Again, regarding the protection of Gor: Samaya Hum Phet, Daru Daru Hum Phet, Gorlod Garuda Hum Phet. Mix juniper seeds and sinful flesh together, and protect by casting them. Seal. Athi. From the Northern Treasure Mind Sadhana Activity Collection: The profound secret instructions for the protection and healing of Gor diseases are extracted separately. Orgyen Padmasambhava himself, in the era when the Tibetan emperor invited you to come, the gods and demons of Tibet gathered to create obstacles, but my fearless Vajra body could not be touched, all were bound and punishments were issued. At that time, the chief of the twelve steadfast mothers offered their respective signs, life force, and essence. Ema, great master Padmasambhava, once in the degenerate age, for cattle, sheep, yaks, etc., the worldly demonesses will disturb and spread diseases, Gor and diphtheria, plague, etc., cattle, sheep, etc. will face the threat of death, at that time, this secret instruction will heal. Having said that, they offered it. No matter which of the three types of Gor it is, (1) the protection of interdependent substances is: knife