Tibetan
་ལྟེ་བ་མ་ཉམས་པར་བལྟབ། དར་སྣ་གང་འཛོམ་གྱིས་དྲིལ། ཙཀྲ་ངོ་བོ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ སོགས་ནས། མཐོང་གྲོལ་རྫོགས༔ བར་གཞུང་ལྟར་དམིགས་ཏེ་མཆོད་པའི་གནས་སུ་བཀུར་སྟི་བཅས་བཞུགས་སུ་གསོལ་བར་བྱའོ། །གསུམ་པ་ལས་ལ་སྦྱར་ཚུལ་ནི། སྤྱིར་འཁོར་ལོ་འདི་ཉིད་སྡིག་ཅན་མ་ཡིན་པའི་ཆོས་ལྡན་དང་དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་ལུས་ལ་བཅངས་ པས་གནས་སྐབས་ནད་གདོན་རྐྱེན་ངན་བར་གཅོད་ཐམས་ཅད་ལས་གྲོལ། མཚམས་མེད་བྱས་པ་དང་སྡོམ་གསུམ་འཆལ་པ་རྣམས་ཀྱང་སོར་ཆུད། མཐར་ཐུག་འབྲེལ་ཚད་དོན་ལྡན་དུ་འགྱུར་བ་སོགས་ཕན་ཡོན་བསམ་ལས་འདས་པ་གསུངས་ཤིང་། བྱེ་བྲག་གཞུང་གསལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྟེན་ལ་བཞུགས་པ་དང་། ཉི་ཟླ་གཙུག་ལག་ཁང་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་ལས་སྦྱོར་ཉེར་གཅིག་ཆ་ཚང་སྒྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་རབ་ཚེ་གཅིག །འབྲིང་བར་དོ་དང་པོ། ཐ་མ་སྐྱེ་བ་གཞན་དུ་བར་མ་ཆོད་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་ཞིང་། ཇི་ལྟར་སྐལ་པ་དམན་ཀྱང་ངན་སོང་དུ་ལྟུང་མི་སྲིད་པ་དང་། རྒྱལ་ཁམས་ཆེན་པོའི་རིམ་གྲོ་ལའང་འདིའི་ལས་སྦྱོར་ཚང་བ་གྲུབ་ན་དེ་ལས་ལྷག་པ་གཏན་ནས་མེད་པར་གསུངས་ཏེ། གཏན་ཚིགས་ཀྱང་། འདི་ནི་སྟོབས་ཆེན་རྒྱལ་པོ་སྟེ༔ ཀུན་བཟང་དགོངས་པ་རིག་འཛིན་ལུང༔ བསྟན་པའི་སྙིང་པོ་ཡང་དག་གོ༔ ཞེས་གང་ཟག་གི་བློས་བཅོས་པ་མིན་པ་ཀུན་བཟང་རང་བྱུང་གི་དགོངས་པ་བྱིན་རླབས་ནུས་སྟོབས་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པའི་ངེས་དོན་བསྟན་པ་ཀུན་གྱི་སྙིང་པོ་ཡིན་པས་གལ་ཆུང་དུ་མི་འདོར་བ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ལགས་སོ། །ཞེས་གཏི་ཐུག་ཟིན་བྲིས་འདིའང་སྐལ་མཉམ་དང་རང་ལའང་བརྗེད་ཐོ་ཙམ་དུ་སྨན་པར་རེ་བའི་འདུན་པས་པདྨ་གར་དབང་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཀྱིས། རྫོང་ཤོད་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ཕོ་བྲང་དུ་བགྱིས་པ་ནོངས་པ་བཤགས་ཤིང་དགེ་བས་གཞན་ཕན་མཐའ་ཡས་པ་ འབྱུང་བར་གྱུར་ཅིག །དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། མཐོང་གྲོལ་འཁོར་ལོའི་ལག་ལེན་གསལ་བྱེད་ཤེལ་དཀར་ཐུར་མ། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས།
Chinese
不损其中心而折叠，用各种绸缎缠绕。 轮的自性是法身（藏文：ཙཀྲ་ངོ་བོ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ།）等等，直至见解脱圆满。如正文般观想，以恭敬供养之心迎请安住。 第三，应用于事业之理：总的来说，此轮并非罪恶之徒，而是由具法者和具誓言者的身体持有，故暂时从疾病、邪魔、恶缘、障碍一切中解脱。造作五无间罪者和破三律仪者也能恢复。最终，凡结缘者皆成有义，等等，宣说了不可思议的利益。 尤其，经文中明确记载，安住于身语意之所依，以及以日月主寺为首的二十一种事业全部成办的瑜伽士，上等者一生，中等者中阴第一阶段，下等者不隔生而解脱。即使根器再差，也不可能堕入恶趣。对于大国的仪轨，如果此轮的事业圆满成就，则再无胜过此者。理由是：此乃大能之王，普贤之意趣，持明传承，是教法之精华。 因为这不是凡夫的分别念所造作，而是普贤自生之意，具有加持、能力、大威力的决定性意义，是所有教法的精华，所以不要轻视，合掌祈祷。 此为粗略笔记，亦期望对具缘者和自己有所帮助，莲花自在慧无边者，于宗学吉祥聚之宫殿所作，忏悔过失，愿以善根生起无边利他。 善妙增长！ 见解脱轮之行法明示，白晶冰柱。 慧无边。
English
Fold it without damaging the center, and wrap it with various silks. The essence of the wheel is the Dharmakaya (Tibetan: ཙཀྲ་ངོ་བོ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ།), etc., until the completion of seeing and liberation. Visualize as in the text, and respectfully invite it to reside as an object of offering. Third, the method of applying it to activities: In general, this wheel is not held by the body of a sinful person, but by those who possess Dharma and vows, so temporarily it is liberated from all diseases, evil spirits, bad omens, and obstacles. Those who have committed the five heinous crimes and broken the three vows can also be restored. Ultimately, all those who are connected will become meaningful, etc., and immeasurable benefits are said to be obtained. In particular, it is clearly stated in the text that yogis who reside in the supports of body, speech, and mind, and who accomplish all twenty-one activities, with the sun and moon temples as the main ones, will be liberated in one lifetime for the best, in the first stage of the intermediate state for the medium, and without interruption in another life for the lowest. Even if one's capacity is low, it is impossible to fall into the lower realms. For the rituals of great kingdoms, if the activities of this wheel are fully accomplished, there is nothing superior to it. The reason is: This is the king of great power, the intention of Samantabhadra, the lineage of Vidyadharas, and the essence of the teachings. Because it is not created by the conceptual mind of ordinary people, but is the self-born intention of Samantabhadra, possessing the blessing, power, and great power of definitive meaning, it is the essence of all teachings, so do not despise it, but join your palms and pray. This is a rough note, and it is hoped that it will be helpful to both those who are connected and oneself. Padma Garwang Lodro Thaye made this at the palace of Dzongshod Deshek Dupa, confessing faults and wishing that infinite benefit for others may arise from the virtue. May goodness and prosperity increase! A clear explanation of the practice of the Seeing and Liberation Wheel, a crystal ice pillar. Lodro Thaye.