Tibetan
རྩ་གསུམ་གཏོར་འབུལ་ཕྲིན་ལས་མྱུར་འགྲུབ། རྩེ་ལེ་བ་སྣ་ཚོགས་རང་གྲོལ། རྩ་གསུམ་གཏོར་འབུལ་ཕྲིན་ལས་མྱུར་འགྲུབ། རྩེ་ལེ་བ་སྣ་ཚོགས་རང་གྲོལ། རྩ་གསུམ་གཏོར་འབུལ་ཕྲིན་ལས་མྱུར་འགྲུབ་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ། མཚན་འཛིན་འཁྲུལ་པའི་སྣོད་བཅུད་དངོས་པོ་ཀུན། །གདོད་ནས་དག་པའི་སྟོང་ཉིད་ཆེན་པོར་སྦྱངས། །སྟོང་པའི་རང་མདངས་གསལ་རིག་ཆོ་འཕྲུལ་ལས། །གཏོར་སྣོད་རྒྱ་ཁྱོན་ནམ་མཁའ་མཉམ་པ་ཡི། །རིན་ཆེན་བནྡྷ་འབར་བའི་སྣོད་བཟང་དུ། །གཏོར་རྫས་ངོ་བོ་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་ལ། །རྣམ་པ་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ཆེན་པོ་ལྔ། །རང་བཞིན་སྨན་གཏོར་རཀྟ་ཚོགས་ཀྱི་རྫས། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་དེ་ཉིད་མཆོད་པའི་ཚོགས། །དཔག་ཏུ་མེད་པའི་བཅུད་ཀྱིས་བཀང་བ་ལ། །བདག་ཉིད་པདྨ་འོད་འབར་ཐུགས་ཀ་ནས། །འོད་འཕྲོས་གཏོར་རྫས་ལ་ཕོག་འབགས་བཙོག་བསངས། །དམ་ཚིག་བདུད་རྩིར་གྱུར་ལས་འོད་ཟེར་ཚོགས། །ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པས་རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བ་ཡི། །བྱིན་རླབས་ལས་སྤྲུལ་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན། །སྤྱན་དྲངས་དམ་ཚིག་བདུད་རྩིར་གཉིས་མེད་ཐིམ། །མཆོག་དམན་མགྲོན་རིགས་ཐམས་ཅད་མཉེས་བྱེད་པའི། །འདོད་ཡོན་ཀུན་འབྱུང་ནམ་མཁའ་མཉམ་པར་གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། སླར་ཡང་བདག་ཉིད་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་བླ་མ་དང་། །ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྲུང་གཏེར་བདག་སོགས། །མཆོད་འོས་མ་ལུས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་རུ། །སྤྱན་དྲངས་པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་བཞུགས་ ལ། །བདག་སོགས་འགྲོ་བའི་ཚོགས་རྫོགས་སྒྲིབ་སྦྱང་ཕྱིར། །གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་འབུལ་སྡིག་ཀུན་བཤགས། །དགེ་ལ་ཡི་རང་ཆོས་འཁོར་བསྐུལ་བགྱིད་ཅིང་། །མྱ་ངན་མི་འདར་གསོལ་འདེབས་སྐྱབས་སུ་མཆི། །སྨོན་འཇུག་བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་དགེ་རྩ་རྣམས། །མ་གྱུར་འགྲོ་ལ་བསྔོ་འགྲུབ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གུ་རུ་དེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་སརྦ་དྷརྨཱ་པཱ་ལ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སཏྭཾ། ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པཱ་དྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་ཝིདྱཱ་ཤབྡ་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུྃ། མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ། མ་ཧཱ་རཀྟ། མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ། མ་ཧཱ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ན་མོ། མཆོད་འོས་དམ་པ་སྐྱབས་གནས་དཀོན་མཆོག་གསུམ། །ཕྱོགས་དུས་རྒྱལ་བ་ཞིང་གི་རྡུལ་སྙེད་ཚོགས། །བྱང་སེམས་ཉན་རང་སྲས་བཅས་ཐམས་ཅད་དང་། །རྒྱལ་བ་དགོངས་བརྒྱུད་རིག་འཛིན་བརྡ་ཡི་བརྒྱུད། །གང་
Chinese
三根本朵玛供迅速成就，各种阻碍自然解脱。 三根本朵玛供迅速成就，各种阻碍自然解脱。 名为三根本朵玛供迅速成就之法。 嗡 梭巴瓦修达 萨瓦达玛 梭巴瓦修多杭。（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ།，梵文天城体：ॐ स्वभाव शुद्धः सर्व धर्माः स्वभाव शुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho'ham，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净我。） 执著名相错觉的器情万物，本来清净于广大的空性中。空性的自光明显智慧的奇妙变化中，朵玛器皿的广阔等同虚空，珍宝班杂燃烧的殊胜器皿中，朵玛供品本体是智慧甘露，形象是五肉五大甘露，自性是药朵玛，ra ga ta会供之物，外内秘密即是供养之物，充满着无法估量的精华，自身莲花光焰的心间，光芒照射朵玛供品，消除污垢不净，转为誓言甘露，放射光芒，照耀十方，一切诸佛的加持化现智慧甘露之流，迎请融入誓言甘露无二无别，令上下宾客一切欢喜，所欲皆生，等同虚空。 嗡 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 再次自身心间的光芒，照耀十方诸佛菩萨上师，本尊空行护法财神等，所有应供者于前方的虚空中，迎请莲花日月之座上，为了我等众生圆满资粮，清净罪障，恭敬顶礼供养，忏悔一切罪恶，随喜善根，祈请转法轮，不入涅槃，祈请垂念，皈依，发愿进入菩提心，一切善根，回向未成佛的众生，祈愿成就，赐予加持。 那嘛 萨瓦 达他嘎达 咕噜 爹瓦 达ki 萨瓦 达玛 帕拉 班杂 萨玛匝 贝玛 嘎玛拉雅 萨当 萨巴热哇ra 班杂 阿刚 巴当 布贝 杜贝 阿洛给 根de 内唯de雅 夏达 布匝 阿 吽。（藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གུ་རུ་དེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་སརྦ་དྷརྨཱ་པཱ་ལ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སཏྭཾ། ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པཱ་དྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་ཝིདྱཱ་ཤབྡ་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 嘛哈 班匝 阿玛热达 嘛哈 惹嘎达 嘛哈 巴林达 嘛哈 嘎那匝扎 布匝 卡卡卡嘿 卡卡嘿。（藏文：མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ། མ་ཧཱ་རཀྟ། མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ། མ་ཧཱ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 那摩，应供殊胜怙主三宝，十方诸佛刹土微尘数，菩萨声缘一切圣众，诸佛密意传承持明表示传承，一切
English
Torma offering to the Three Roots, may activities be swiftly accomplished. May all kinds of obstacles be naturally liberated. Torma offering to the Three Roots, may activities be swiftly accomplished. May all kinds of obstacles be naturally liberated. This is the method called "Torma Offering to the Three Roots for Swift Accomplishment." Oṃ svabhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho'ham. (Tibetan: ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ स्वभाव शुद्धः सर्व धर्माः स्वभाव शुद्धोऽहम्, Sanskrit Romanization: oṃ svabhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho'ham, Literal Chinese meaning: Om, self-nature pure, all dharmas, self-nature pure I.) All the objects of vessel and essence, which are mistaken appearances of clinging to names, are purified into the great emptiness that is pure from the beginning. From the clear and intelligent miraculous display of the self-radiance of emptiness, in a precious blazing vessel of vast expanse like the sky, the essence of the torma substance is wisdom nectar, the forms are the five meats and five great nectars, the nature is medicine torma, the substance of the rakta gathering. Outer, inner, and secret, these are the offerings themselves, filled with immeasurable essence. From the heart of myself, Padmābhā, blazing with light, light radiates and strikes the torma substance, purifying obscurations and impurities. Transformed into samaya nectar, a collection of rays of light radiates in the ten directions, the stream of wisdom nectar, emanated from the blessings of all the Victorious Ones, is invoked and dissolves into the samaya nectar, indivisibly. Fulfilling all the higher and lower guests, the source of all desires arises, becoming equal to the sky. Oṃ āḥ hūṃ. Again, with the rays of light from my own heart, the Victorious Ones of the ten directions, together with their sons, the gurus, yidams, ḍākinīs, dharma protectors, treasure owners, and so forth, all those worthy of offering are invoked into the sky in front. Seated on a lotus, sun, and moon cushion, for the sake of completing the accumulations and purifying the obscurations of myself and other beings, I respectfully prostrate, make offerings, and confess all sins. I rejoice in virtue, urge the turning of the Dharma wheel, and without entering into sorrow, I supplicate and take refuge. May the aspiration, entry, supreme bodhicitta, and all roots of virtue be dedicated to all beings who have not yet attained enlightenment, and may they be blessed to accomplish it. Namaḥ sarva tathāgata guru deva dhāki sarva dharmā pāla vajra samājaḥ padma kamalāya satvaṃ sa parivāra vajra arghaṃ pādyam puṣpe dhūpe āloke gandhe naivedyā śabda pūja āḥ hūṃ. (藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གུ་རུ་དེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་སརྦ་དྷརྨཱ་པཱ་ལ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སཏྭཾ། ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པཱ་དྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་ཝིདྱཱ་ཤབྡ་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) Mahā pañca amṛta. Mahā rakta. Mahā baliṃta. Mahā gaṇacakra pūja kha kha khāhi khāhi. (藏文：མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ། མ་ཧཱ་རཀྟ། མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ། མ་ཧཱ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) Namo. The worthy and supreme refuge, the Three Jewels, the Victorious Ones of all times and directions, as numerous as atoms in the Buddhafields, all the bodhisattvas, śrāvakas, pratyekabuddhas, together with their sons, the Victorious Ones' mind lineage, the vidyādharas' symbolic lineage, all
Tibetan
ཟག་སྙན་བརྒྱུད་མཁའ་འགྲོ་གཏད་རྒྱའི་བརྒྱུད། །སྨོན་ལམ་ལས་འཕྲོ་དབང་བསྐུར་བྱིན་རླབས་བརྒྱུད། །ཤོག་སེར་ཚིག་བརྒྱུད་མན་ངག་དོན་གྱི་བརྒྱུད། །རྫོགས་ཆེན་ཕྱག་ཆེན་ཞི་བྱེད་ལམ་འབྲས་གཅོད། །རིམ་ལྔ་སྦྱོར་དྲུག་བློ་སྦྱོང་དབུ་མའི་བརྒྱུད། །བཀའ་གཏེར་བཤད་སྒྲུབ་སྙན་བརྒྱུད་གདམས་ངག་དང་། །ལག་ལེན་ སྨིན་གྲོལ་ཟབ་མོ་བརྒྱུད་པའི་རིགས། །དཔལ་ལྡན་རྩ་བར་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་ལ། །དམ་རྫས་སྨན་རཀ་གཏོར་ཚོགས་མཆོད་པ་འབུལ། །ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་ལྗགས་ཀྱི་སྦུ་གུ་ཡིས། །དགྱེས་པར་བཞེས་ལ་བྱིན་རླབས་དབང་བསྐུར་སྩོལ། །ཆོས་སྐུའི་དབྱིངས་ནས་རང་རྩལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་སྐུ །ཞི་དང་ཁྲོ་བོའི་ཚུལ་འཆང་ཡི་དམ་ལྷ། །ཕ་རྒྱུད་མ་རྒྱུད་གཉིས་མེད་རྒྱུད་སྡེ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་བསམ་ཡས་རབ་འབྱམས་ལྷ་ཚོགས་དང་། །ཐེག་དགུ་ཡོངས་རྫོགས་འདུས་པ་མདོ་དབང་གི །ངན་སོང་གནས་འདྲེན་ཕྱག་རྡོར་སྤྲུལ་པའི་ལྷ། །ལྷ་མིའི་ཐེག་དང་ཉན་རང་བྱང་ཆུབ་སེམས། །ཀྲི་ཨུ་ཡོ་ག་མ་ཧཱ་ཨ་ནུ་དང་། །ཨ་ཏི་ཡོངས་རྫོགས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་རྣམས་དང་། །འཇམ་དཔལ་སྐུ་དང་པདྨ་གསུང་གི་ལྷ། །ཡང་དག་ཐུགས་མཆོག་བདུད་རྩི་ཡོན་ཏན་དང། །ཕུར་པ་ཕྲིན་ལས་མ་མོ་རྦོད་གཏོང་ལྷ། །རིག་འཛིན་སློབ་དཔོན་འཇིག་རྟེན་མཆོད་བསྟོད་དང་། །དམོད་པ་དྲག་སྔགས་དཔལ་གྱི་བཀའ་སྡོད་ཚོགས། །བདེ་གཤེགས་སྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་ལྷ་རྣམས་དང་། །པདྨ་བཛྲ་བུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་དང་། །མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ་པདྨ་དབང་ཆེན་དང་། །རིག་འཛིན་ཐོད་རྩལ་དྲག་པོ་མེ་ཕྲེང་ཅན། །སངས་རྒྱས་དཔའ་བོ་རྟ་མགྲིན་ཕྱག་རྡོར་གྱི། །ཡབ་ཡུམ་སྲས་འཁོར་སྤྲུལ་པ་སྒོ་མཚམས་དང་། །དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་ལ་སོགས་དགོངས་འདུས་ཀྱི། །ལྷ་ཚོགས་ཉིས་བརྒྱ་ཉེར་ལྔ་ལ་སོགས་པ། ། ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ལ། །དམ་རྫས་སྨན་རཀ་གཏོར་ཚོགས་མཆོད་པ་འབུལ། །ཡེ་ཤེས་ཕྱག་མཚན་ལྗགས་ཀྱི་སྦུ་གུ་ཡིས། །དགྱེས་པར་བཞེས་ལ་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། ཁྱད་པར་རྒྱལ་བ་དཀོན་མཆོག་སྤྱི་འདུས་ལྷ། །ཕྱི་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་ཚེ་དཔག་མེད་པ་ནི། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་འདུས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་དང་། །ནང་ལྟར་འཕགས་མཆོག་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ནི། །ངན་སོང་རང་གྲོལ་ཕྱི་ནང་གསང་སྒྲུབ་ལྷ། །གསང་བ་རྟ་ཕག་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་མཆོག །ཐབས་ཤེས་ཟུང་འཇུག་དོན་གྱི་ལྷ་ཚོགས་དང་། །དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཞི་ཁྲོ་ངེས་དོན་སྙིང་། ཁྲག་འཐུང་ཁྲོ་བོའི་ལྷ་ཚོགས་ལྔ་བཅུ་བརྒྱད། །རིག་འཛིན་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ
Chinese
耳传空行嘱托之传承， 愿力业缘灌顶加持之传承， 黄纸词传口诀意义之传承， 大圆满大手印息法道果断法， 五次第六加行修心及中观之传承。 教言伏藏讲修耳传诀窍与， 实修成熟解脱甚深传承之族。 于具德根本传承之诸上师， 献上誓物药酒食子会供之供品， 祈请以智慧金刚舌之管， 欢喜享用并赐予加持灌顶。 从法身界中自现幻化身， 示现寂静与忿怒相之本尊， 父续母续无二续部之， 坛城不可思议浩瀚诸圣众， 九乘圆满汇集经部权能之， 救度恶趣金刚手化身之本尊， 天人乘及声缘菩提心。 克里瑜伽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），邬波瑜伽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嘛哈阿努（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）与， 阿底圆满坛城诸尊及， 文殊身与莲师语之尊， 真实意精华甘露功德及， 普巴事业玛姆诅咒本尊， 持明上师世间供赞与， 诛法猛咒威严之教敕众， 善逝修法噶举诸尊及， 莲花金刚佛陀颅鬘与， 不动金刚莲花大自在与， 持明颅鬘力猛烈火焰者， 佛陀勇士马头金刚金刚手之， 父母眷属化身门限与， 勇士空行等意集之， 圣众二百二十五等， 所有本尊坛城诸圣众， 献上誓物药酒食子会供之供品， 祈请以智慧手印舌之管， 欢喜享用并赐予胜共成就。 尤其诸佛总集之怙主， 外而言之，乃为薄伽梵无量寿， 一切成就汇集坛城诸圣众， 内而言之，乃为圣观世音菩萨大悲尊， 救度恶趣内外密修本尊， 秘密马头明王普巴如意宝， 方便智慧双运意义之诸圣众， 及如是寂静忿怒真实义心髓。 饮血忿怒尊众五十八， 持明勇士空行母
English
The lineage of whispered transmissions and entrusted dakinis, The lineage of empowerment and blessings from the continuation of aspirations, The lineage of yellow scrolls, word transmissions, and essential instructions, The Great Perfection, Great Seal, Pacification, Path and Result, and Severance, The lineage of the Five Stages, Six Yogas, Mind Training, and Madhyamaka. The teachings, treasures, explanations, practices, whispered transmissions, and instructions, The lineage of profound ripening and liberation practices. To the glorious root and lineage lamas, I offer samaya substances, medicine, rakta, torma, tsok, and puja. With the wisdom vajra tongue as a conduit, May you joyfully accept and bestow blessings and empowerments. From the realm of the Dharmakaya, the self-arisen illusory body, The yidam deities who hold peaceful and wrathful forms, The mandalas of the father and mother tantras, the non-dual tantras, The inconceivable and vast assembly of deities, The deities of the all-encompassing nine vehicles, the complete collection of Sutra empowerments, The emanated deities of Vajrapani who lead beings from the lower realms, The vehicles of gods and humans, shravakas, pratyekabuddhas, and bodhisattvas. Kriya Yoga (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), Upa Yoga (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), Maha Anu (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), and The complete Ati mandala deities, The deities of Manjushri's body and Padmasambhava's speech, The supreme mind of Yangdak, the nectar of qualities, and The deities of Vajrakilaya's activity, Mamo's curses, and subjugation. The vidyadhara teachers, worldly offerings, praises, and The oath-bound protectors of wrathful mantras and glorious commands. The Sugata practice, the Eight Commands deities, and Padma Vajra Buddha Tothreng, and Immovable Vajra Padma Wangchen, and The vidyadhara Tothreng, the powerful fiery ones. The Buddha heroes, Hayagriva Vajrapani, The father, mother, sons, retinue, emanations, and gatekeepers, and The heroes, heroines, and so forth of the Gongdü, The assembly of 225 deities and so forth. To all the yidam mandala deities, I offer samaya substances, medicine, rakta, torma, and tsok. With the wisdom hand gestures and tongue as a conduit, May you joyfully accept and bestow supreme and common siddhis. Especially the lords who are the embodiment of all Buddhas, Externally, the Bhagavan Amitayus, The mandala deities who embody all accomplishments, and Internally, the noble Avalokiteshvara, the Great Compassionate One, The deities of self-liberation from the lower realms, the outer, inner, and secret practices, The secret Hayagriva Vajrakilaya Wish-Fulfilling Jewel, The deities of the union of skillful means and wisdom, and The very essence of Suchness, the peaceful and wrathful definitive meaning. The fifty-eight blood-drinking wrathful deities, The vidyadhara heroes and dakinis.