Back to the library

RTZ040 0037.The quintessential instruction for suppressing the general evil spirits of wealth deities.g2.0f

Page 1 of 3

Tibetan

ནོར་ལྷ་སྤྱིའི་སྒབ་འདྲེ་མནན་པའི་མན་ངག ནོར་ལྷ་སྤྱིའི་སྒབ་འདྲེ་མནན་པའི་མན་ངག ནོར་ལྷ་སྤྱིའི་སྒབ་འདྲེ་མནན་པའི་མན་ངག་བཞུགས་སོ། ། དངོས་གྲུབ་ནོར་ལྷ་སྒྲུབ་པ་ལ། །བར་ཆད་གནོད་བྱེད་མ་མནན་ན། །དངོས་གྲུབ་མི་ཐོབ་བཀྲ་མི་ཤིས། །དེ་ཡི་མནན་ཐབས་པདྨ་བདག་གིས་བསྟན། །ཕུང་འདྲེ་བསེ་རག་རི་བོང་གཟུགས། །མི་ལ་བླ་རྐུན་བྱིས་པའི་གཟུགས། །གོད་འདྲེ་གནོད་བྱེད་དོམ་གྱི་གཟུགས། །ཟ་འདྲེ་བསེན་མོ་བུད་མེད་གཟུགས། །འདི་བཞི་བསྣོལ་མར་བྲིས་ལ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར། མི་ལ་ཀུ་རུ་ནན། བསེ་རག་ཤན་ཏྲི་ནན། གོད་འདྲེ་ཙནྟྲི་ནན། བསེ་མོ་རུ་ཏྲི་ནན། ཀ་ལ་ཤ་ཏྲཱུཾ་ནན། གནོད་བྱེད་སྒབ་འདྲེ་མཱ་ར་ཡ་ནན། ཅེས་སོ། །གོད་མནན་བྱེད་ན། གནོད་བྱེད་གོད་འདྲེ་མཱ་ར་ཡ་ནན། །དང་པོ་ཞག་གསུམ་བཟླས་ལ་མནན། རང་གི་ཐེམ་པའི་ཞབས་སུ་མནན་ནོ། །བསྐལ་པ་སྟོང་དུ་མི་གཏང་བར་བསམ། །ཕྱིས་ཀྱང་ཉི་མ་ཐལ་ཁ་བརྒྱ་རེ་བཟླས། །བཀྲ་ཤིས་བསོད་ ནམས་དོན་གྲུབ་འཕེལ། གོད་འདྲེ་གནོད་བྱེད་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །འདིའང་མན་ངག་རྩ་བ་ཡིན་པས་ཟུངས་སུ་ཟུངས། བཞི་བསྒྲིལ་ཅིང་འབྱུང་པོ་འདུལ་བྱ་བ་ཡིན་པས་གནད་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བ་ཡིན། རང་ཡི་དམ་ལྷའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་འགུགས་གཞུག་བྱེད། ཐུན་གྱིས་བྲབ་བོ། །སྒབ་འདྲེ་མནན་པ་རྫོགས་སོ། །མི་ལ་ཀུ་རུ་མཱ་ར་ཡ་ནན། བསེ་རག་ཤནྟི་ནན། གོད་འདྲེ་ཙ་ཏྲི་ནན། བསེ་མོ་རུ་ཏྲི་ནན། ཀ་ལ་ཤན་ཏྲི་ནན། ར་ཏྲི་རུ་ཏྲི་ནན། བྱ་ཏྲི་ནན། བྱི་ཏྲི་ནན། གོད་འདྲེ་མཱ་ར་ཡ་ནན། གོད་སྲི་མཱ་ར་ཡ་ནན། དགྲ་འདྲེ་ནན། དགྲ་སྲི་ནན། ཕུང་འདྲེ་ནན། ཕུང་སྲི་ནན། བརླག་འདྲེ་ནན། བརླག་སྲི་ནན། གནོད་བྱེད་གདུག་པ་ཅན་གྱི་བདག་པོ་བདག་མོ་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ནན། སྒྲུབ་པ་འདི་ལ་བར་ཆད་བྱེད་མི་སྒབ་འདྲེ་སྒབ་སྲི་གནོད་བྱེད་ཐམས་ ཅད་མཱ་ར་ཡ་ནན། སཏྭཾ་བྷ་ཡ་ནན། ནྲྀ་ཛ་གནོད་བྱེད་སྒབ་འདྲེ་སྒབ་སྲི་ཕོ་མོ་ཁུག་ཛ་ཛཿ པདྨ་གླིང་པའི་རྟ་མགྲིན་ནས་སོ།། ༈ མཚོན་འཁྲུག་ཕུང་སྲི་མནན་པའི་མན་ངག་གཤིན་རྗེ་གསལ་ཤིང་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས་བཏུས་པ་བཞུགས་སོ། །དུས་སྙིགས་མར་མཚོན་ཆའི་རིགས་བྱེད་སྔར་མ་གྲགས་པ་མང་པོ་དར། དེ་ལ་བརྟེན་ནས་མི་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུད་འགྱུར་ནས་འཁྲུག་པ་ལ་དགའ། ཐ་མ་རང་གཞན་ཐམས་ཅད་ཕུང་ཐལ་ཆེན་པོར་འགྲོ །ལོ། ཟླ་བ། ཞག །ཟ་མ། དུས་ཚོད་ལ་སྲི་ངན་ཡང་ཡང་ལྡང་། སྟེང་ནས་ལྷ་འཁྲུག །བར་ནས་མི་འཁྲུག །འོག་ནས་ཀླུ་འཁྲུག །ཡུལ་ཐམས་ཅད་སྟོང་ལ་ཉེ་བ་འབྱུང་བའི་དུས་

Chinese

财神总摄魔鬼镇压之口诀 财神总摄魔鬼镇压之口诀 财神总摄魔鬼镇压之口诀 完毕。 若修成就财神法, 不镇压障碍与损害, 则不得成就不吉祥。 莲师我宣说彼镇压法。 凶鬼形如兔子的野耗牛, 人鬼盗取魂魄如孩童, 害鬼损害形如熊, 食鬼妖女形如女。 将此四者交叉书写,以咒围绕。 米拉 咕噜 拿拿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),野耗牛 香提 拿拿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),害鬼 赞扎 拿拿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),妖女 茹智 拿拿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),嘎拉 夏仲 拿拿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),损害魔鬼 玛拉亚 拿拿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。如是。 若作镇压害,损害害鬼 玛拉亚 拿拿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。 首先念诵三日而镇压,镇压于自家门槛之下。 观想千劫亦不舍弃,之后每日念诵一百零八遍。 吉祥福德成就增上,害鬼损害寂静。 此亦为口诀之根本,故当受持。四者合一,乃为调伏鬼神之事,故关要甚深。以自本尊之慢,作勾招迎请,以橛击打。 镇压魔鬼完毕。米拉 咕噜 玛拉亚 拿拿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),野耗牛 香提 拿拿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),害鬼 杂智 拿拿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),妖女 茹智 拿拿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),嘎拉 香提 拿拿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),惹智 茹智 拿拿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),嘉智 拿拿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),杰智 拿拿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),害鬼 玛拉亚 拿拿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),害精 玛拉亚 拿拿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),敌鬼 拿拿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),敌精 拿拿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),凶鬼 拿拿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),凶精 拿拿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),灭鬼 拿拿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),灭精 拿拿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),损害恶毒之主男女一切 玛拉亚 拿拿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。修此法障碍者,魔鬼魔精损害一切 玛拉亚 拿拿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。萨当 巴亚 拿拿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。呢扎 损害魔鬼魔精男女 库扎 扎 扎(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。出自莲师莲花生大师之马头明王。 ༈ 镇压兵器战乱凶煞之口诀,出自阎魔法王黑木经。 末法时期,前所未闻之兵器种类增多,依此,众人心性转变,喜好争斗,最终自他一切化为巨大灰烬。年、月、日、时,邪祟屡屡作祟。上方天神争斗,中间人类争斗,下方龙族争斗,一切地域临近空虚之时

English

The quintessential instruction for suppressing the general evil spirits of wealth deities The quintessential instruction for suppressing the general evil spirits of wealth deities The quintessential instruction for suppressing the general evil spirits of wealth deities is complete. If, when accomplishing the attainment of wealth deities, you do not suppress the obstructing harm-doers, attainment will not be obtained, and it will be inauspicious. I, Padma, will teach the method of suppressing them. The corpse demon has the form of a wild yak rabbit. The human demon steals the life force and has the form of a child. The destructive demon, the harm-doer, has the form of a bear. The flesh-eating demon, the senmo, has the form of a woman. Write these four intertwined and surround them with mantras. Mila Kuru Nana (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), wild yak Shanti Nana (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), destructive demon Tsantri Nana (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), senmo Rutri Nana (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Kala Shatrum Nana (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), harm-doing evil spirit Maraya Nana (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). So it is. If you are doing harm suppression, harm-doing destructive demon Maraya Nana (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). First, recite for three days and suppress it, suppress it under the threshold of your own door. Think that it will not be abandoned for a thousand kalpas. Afterwards, recite one hundred and eight times each day. May auspiciousness, merit, and accomplishment increase. May the destructive demon, the harm-doer, be pacified. This is also the root of the quintessential instructions, so hold it dear. It is very important because it combines the four and is a method for subduing the bhutas. With the pride of your own yidam deity, beckon and draw them in. Strike them with a phurba. The suppression of evil spirits is complete. Mila Kuru Maraya Nana (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), wild yak Shanti Nana (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), destructive demon Tsatri Nana (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), senmo Rutri Nana (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Kala Shanti Nana (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Ratri Rutri Nana (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Jatri Nana (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Jitri Nana (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), destructive demon Maraya Nana (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), destructive spirit Maraya Nana (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), enemy demon Nana (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), enemy spirit Nana (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), corpse demon Nana (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), corpse spirit Nana (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), destroying demon Nana (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), destroying spirit Nana (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), all the male and female owners of harmful and malicious beings Maraya Nana (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). All the evil spirits and evil spirits that cause obstacles to this accomplishment, all the harm-doers Maraya Nana (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Satvam Bhaya Nana (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Nrija, harm-doing evil spirits, male and female evil spirits Khuk Dza Dza (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). From the Hayagriva of Padma Lingpa. ༈ The quintessential instruction for suppressing weapons, warfare, and corpse spirits, extracted from the Black Wood Tantra of Yama. In the degenerate age, many types of weapons that have never been heard of before will spread. Based on this, the minds of people will change and they will enjoy fighting. Ultimately, self and others will all turn into great ashes. In years, months, days, times, and hours, evil spirits will repeatedly rise. From above, the gods will fight. In the middle, humans will fight. Below, the nagas will fight. At a time when all places are nearing emptiness.

Page 1 of 3