Tibetan
སྒྲུབ་པ་དང་ལས་བྱང་སྤྱི་ལ་གཅེས་པའི་གནད་ཀྱི་གདམས་པ་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་གསང་སྔགས་འཆང་བ་ཀུན་གྱི་སྙིང་ནོར། རོལ་པའི་རྡོ་རྗེ། སྒྲུབ་པ་དང་ལས་བྱང་སྤྱི་ལ་གཅེས་པའི་གནད་ཀྱི་གདམས་པ་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་གསང་སྔགས་འཆང་བ་ཀུན་གྱི་སྙིང་ནོར། རོལ་པའི་རྡོ་རྗེ། སྒྲུབ་པ་དང་ལས་བྱང་སྤྱི་ལ་གཅེས་པའི་གནད་ཀྱི་གདམས་པ་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་གསང་སྔགས་འཆང་བ་ཀུན་གྱི་སྙིང་ནོར་བཞུགས་སོ༔ བདག་འདྲ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ སྒྲུབ་པ་བྱེད་པའི་དུས་དག་དང༔ ལས་བྱང་སྤྱི་ལ་གཅེས་པ་ཡི༔ གནད་ཀྱི་གདམས་པ་ཁྱད་འཕགས་བསྟན༔ ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རྣལ་འབྱོར་གསང་སྔགས་སྤྱོད་པ་ཀུན༔ རྩ་གསུམ་སྒྲུབ་དང་ལས་བྱང་གཏང༔ སྐོང་ཟློག་ལ་སོགས་གང་བྱེད་ཀྱང༔ དང་པོ་གནས་ཁང་བྱིན་རླབས་ནི༔ རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་སུ༔ ཡི་དམ་ལྷ་སྐུར་ཝལ་གྱིས་བསྒོམ༔ དེ་ཡི་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས༔ ཡི་གེ་བྷྲཱུྃ་སེར་འོད་ལྡན་འཕྲོས༔ གནས་ཁང་དེ་ལ་ཕོག་པ་ཡིས༔ དངོས་པོར་གྱུར་པ་སྟོང་པ་ལས༔ རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་གཞལ་ཡས་ཁང༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་གང་ཡིན་ཡང༔ ཁ་དོག་དེ་ཡི་རང་བཞིན་ཅན༔ ཕྱི་ནང་ཟང་ཐལ་འོད་ཀྱི་ཀློང༔ ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་ཕྱི་རོལ་ནས༔ བར་ཆད་བགེགས་ཀྱིས་མི་ཚུགས་ཕྱིར༔ བསྐལ་མེ་འབར་བས་བསྐོར་གྱུར་བསྒོམ༔ ནང་ནི་འཇའ་སྤྲིན་རབ་འཁྲིགས་ཤིང༔ འདོད་ཡོན་ཐོགས་པའི་ལྷ་མོའི་ཚོགས༔ ནམ་མཁའི་ཆར་ལྟར་འབེབ་པར་བསམ༔ དེ་ནས་ཚིག་འདིས་བསྐུལ་བྱས་ནས༔ བརྟན་པའི་སྔགས་འདི་མང་དུ་བརྗོད༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ང་ནི་ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཡི་སྐུ༔ ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་འགྱེད༔ ཐུགས་ཀའི་འོད་ཀྱི་འཕྲོ་འདུ་ལས༔ གནས་ཁང་འདི་ཡི་དངོས་འཛིན་ བྲལ༔ སྟོང་གསལ་མ་འགགས་འོད་ཀྱི་ནི༔ གཞལ་ཡས་ཁང་པ་མཚན་ཉིད་ལྡན༔ ཕྱི་ནང་ཟང་ཐལ་སྒྲིབ་གཡོགས་བྲལ༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ དག་པ་ལྷ་ཡི་གནས་མཆོག་ཆེ༔ སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་འབྱུང་གྱུར་ཅིག༔ ཨེ་མཎྜལ་མ་ཧཱ་ཙཀྲ་ཛྙཱ་ན་གརྦྷེ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ༔ དེ་ལྟར་བརྗོད་ཅིང་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ དེ་ནས་འཁོར་གཡོག་བྱིན་བརླབ་སྟེ༔ རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་སུ༔ ཡི་དམ་ལྷ་སྐུར་ཝལ་གྱིས་བསྒོམ༔ ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འབྲུ་གསུམ་འཕྲོས༔ གྲོགས་སོགས་འཁོར་གཡོག་རྣམས་ལ་ཕོག༔ ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱི་བདག་འཛིན་སྟོང༔ ལུས་ནི་སྣང་སྟོང་འོད་ཀྱི་ལུས༔ ངག་ནི་གསང་སྔགས་བརྡ་ཡི་སྐད༔ སེམས་ནི་སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས༔ སྐད་ཅིག་ཉིད་གྱུར་བསྒོམ་པར་བྱ༔ དེ་ཡང་ཕོ་
Chinese
对于修行和事业总括至关重要的窍诀，尤为殊胜的密咒持有者们的心髓，如意金刚。 对于修行和事业总括至关重要的窍诀，尤为殊胜的密咒持有者们的心髓，如意金刚。 对于修行和事业总括至关重要的窍诀，尤为殊胜的密咒持有者们的心髓，如意金刚 敬录完毕。 我等莲花生，在修行之时，对于事业总括至关重要的窍诀，殊胜的口诀开示，萨玛雅 嘉嘉嘉，瑜伽士密咒行持一切，三根本修持和事业，圆满、遣除等无论做什么，首先处所房屋加持是，自己刹那忆圆中，本尊身像猛厉观，其之心间的种子字，字母（藏文བྷྲཱུྃ，梵文天城体भ्रूं，梵文罗马拟音bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）黄色光芒闪耀，触及那个处所房屋，显现之物从空性中，珍宝种种量无量宫殿，息增怀诛任何一种，都是那个颜色的自性，内外通透光明的界，宽广且广大从外边，为了障碍魔障不能侵入，观想被劫火燃烧围绕，内部虹霓彩云极其浓厚，欲妙受用天女的众，思维如天降雨般降下，之后用此语激励后，念诵此稳固的咒语多次，嗡（藏文ཨོཾ，梵文天城体ओ，梵文罗马拟音oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文ཨཱཿ，梵文天城体आ，梵文罗马拟音āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文ཧཱུྃ，梵文天城体हुं，梵文罗马拟音hūṃ，汉语字面意思：吽）舍（藏文ཧྲཱི，梵文天城体ह्रीः，梵文罗马拟音hrīḥ，汉语字面意思：舍），我是智慧本尊的身，智慧幻化网散布，从心间的光芒闪耀中，这个处所房屋的实执 脱离，空明无碍光明的，量无量宫殿具足相，内外通透无有遮障，息增怀诛任运成就，清净本尊的胜妙处，刹那之间愿出现，诶 曼达拉 玛哈 匝格ra 嘉纳 嘎贝 谛叉 班匝 吽（藏文ཧཱུྃ，梵文天城体हुं，梵文罗马拟音hūṃ，汉语字面意思：吽） 种（藏文བྷྲཱུྃ，梵文天城体भ्रूं，梵文罗马拟音bhrūṃ，汉语字面意思：种子字），如是念诵加持，之后眷属加持是，自己刹那忆圆中，本尊身像猛厉观，从心间的吽（藏文ཧཱུྃ，梵文天城体हुं，梵文罗马拟音hūṃ，汉语字面意思：吽）中三字闪耀，触及朋友等眷属们，身语意的我执空，身体是显空光明的身，语是密咒表法的语，心是离戏法界性，观想刹那之间转变，那个也是男
English
The quintessential instructions that are cherished for both practice and general activities, the heart essence of all holders of the extraordinary secret mantra, Rolpai Dorje. The quintessential instructions that are cherished for both practice and general activities, the heart essence of all holders of the extraordinary secret mantra, Rolpai Dorje. The quintessential instructions that are cherished for both practice and general activities, the heart essence of all holders of the extraordinary secret mantra, Rolpai Dorje. The end. I, Padmasambhava, at the time of practicing, the quintessential instructions that are cherished for general activities, the extraordinary instructions are shown, Samaya Gya Gya Gya, all yogis practicing secret mantra, the three roots practice and activities, whatever you do such as fulfilling and repelling, the first is the blessing of the place and house, oneself in an instant of remembrance and completion, visualize the deity's body fiercely, from the seed syllable in its heart, the letter (Tibetan: བྷྲཱུྃ, Devanagari: भ्रूं, Romanized Sanskrit: bhrūṃ, Literal meaning: seed syllable) yellow light radiates, touching that place and house, from the emptiness of the manifested object, a precious manifold palace, whichever of pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful, is the nature of that color, the inner and outer transparent realm of light, vast and wide from the outside, so that obstacles and hindrances cannot penetrate, visualize being surrounded by burning kalpa fire, inside is a dense mixture of rainbows and clouds, a multitude of goddesses with desirable qualities, think of it raining like rain from the sky, then after being urged by these words, recite this stable mantra many times, Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Om) Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal meaning: Ah) Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hum) Hri (Tibetan: ཧྲཱི, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal meaning: Hri), I am the body of the wisdom deity, the wisdom illusion net spreads, from the radiance of light in the heart, the substantial clinging of this place and house is free, the unobstructed light of emptiness and clarity, the immeasurable palace is complete with characteristics, inner and outer transparent, free from obscurations, pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful are spontaneously accomplished, the supreme pure abode of the deity, may it appear in an instant, E Mandala Maha Chakra Jnana Garbhe Tishta Vajra Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hum) Bhrum (Tibetan: བྷྲཱུྃ, Devanagari: भ्रूं, Romanized Sanskrit: bhrūṃ, Literal meaning: seed syllable), thus recite and bless, then the retinue is blessed, oneself in an instant of remembrance and completion, visualize the deity's body fiercely, from the Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hum) in the heart, three syllables radiate, touching friends and other retinues, the self-grasping of body, speech, and mind is empty, the body is the body of appearance-emptiness and light, speech is the speech of secret mantra and symbols, the mind is the sphere of reality free from elaboration, visualize transforming in an instant, that is also male
Tibetan
རྒྱུད་དཔའ་བོ་སྟེ༔ མོ་རྒྱུད་མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་སྐུ༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་གང་ཡིན་པའི༔ དེ་མཚུངས་དམིགས་པ་ཁ་སྒྱུར་རོ༔ དེ་ནས་ཚིག་འདིས་བསྐུལ་ནས་ཀྱང༔ བརྟན་པའི་སྔགས་འདི་མང་དུ་བརྗོད༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ང་ནི་ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཡི་སྐུ༔ ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་འགྱེད༔ ཐུགས་ཀའི་འོད་ཀྱི་འཕྲོ་འདུ་ལས༔ གྲོགས་དང་འཁོར་གཡོག་དངོས་འཛིན་བྲལ༔ གསལ་སྟོང་སྒྱུ་མ་ལྷ་ཡི་སྐུ༔ མ་འགགས་གྲགས་སྟོང་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ༔ ཅིར་སྣང་བདེ་ཆེན་ཆོས་སྐུའི་དབྱིངས༔ ཞི་རྒྱས་དབང་ དང་དྲག་པོ་ཡི༔ ཆ་ལུགས་སོ་སོར་གསལ་བཞིན་སྟོང༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་རང་བཞིན་དུ༔ སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་འབྱུང་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཡོ་ག་ས་པ་རི་བཱ་ར་དེ་བ་དེ་བཱི་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་གརྦྷེ་ཏིཥྛ་བྷྲཱུྃ༔ དེ་ལྟར་བརྗོད་ཅིང་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ དེ་ནས་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བའི་སྐབས༔ དམིགས་པ་ཟབ་མོ་འདི་བཞིན་བྱ༔ རང་ཉིད་ཐ་མལ་གནས་པའི་མདུན༔ ནམ་མཁར་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་ལ༔ བླ་མ་རྒྱ་མཚོས་བསྐོར་བར་དམིགས༔ དེ་ཡི་གཡས་སུ་ཀུན་བཟང་ལ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་བསྐོར་བར་དམིགས༔ གཡོན་དུ་གསང་སྔགས་ཟབ་མོ་སོགས༔ དམ་ཆོས་པུསྟི་གྲངས་མེད་བསྐོར༔ རྒྱབ་ཏུ་ཆེ་མཆོག་དཔལ་དགུ་ལ༔ ཡི་དམ་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བར་དམིགས༔ འོག་ཏུ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་བསྒོམ༔ རང་ཉིད་མཐའ་སྐོར་ཕ་མ་ཡིས༔ ཐོག་དྲངས་འགྲོ་ཀུན་མ་ལུས་བཅས༔ སྒོ་གསུམ་གུས་པས་སྐྱབས་མཆིས་དམིགས༔ སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བའི་ཚིག་བརྗོད་དེ༔ མཐར་ནི་བླ་མ་འོད་དུ་ཞུ༔ ཐིག་ལེ་དཀར་པོའི་རྣམ་པར་གྱུར༔ རང་གི་སྤྱི་བོའི་གཙུག་ཏུ་ཐིམ༔ དེ་ནས་སངས་རྒྱས་འོད་དུ་ཞུ༔ ཐིག་ལེ་མཐིང་གའི་རྣམ་པར་གྱུར༔ རང་གི་མཛོད་སྤུ་ལ་ཐིམ་བསམ༔ དམ་ཆོས་པུསྟི་འོད་དུ་ཞུ༔ ཐིག་ལེ་དམར་པོའི་རྣམ་པར་གྱུར༔ རང་གི་མགྲིན་པ་ལ་ཐིམ་དམིགས༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་འོད་དུ་ ཞུ༔ ཐིག་ལེ་ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་གྱུར༔ རང་གི་སྙིང་གར་ཐིམ་པར་དམིགས༔ མ་རྒྱུད་མཁའ་འགྲོ་འོད་དུ་ཞུ༔ ཐིག་ལེ་དམར་སྨུག་རྣམ་པར་གྱུར༔ རང་གི་ལྟེ་བར་ཐིམ་པར་དམིགས༔ ཆོས་སྐྱོང་མ་ལུས་འོད་དུ་ཞུ༔ ཐིག་ལེ་ལྗང་གུའི་རྣམ་པར་གྱུར༔ རང་གི་གསང་བར་ཐིམ་པར་བསྒོམ༔ རིགས་དྲུག་སེམས་ཅན་འོད་དུ་ཞུ༔ མཁའ་ལ་འཇའ་ལྟར་ཡལ་བར་དམིགས༔ རང་ཉིད་འོད་ཞུ་ལྷག་པའི་ལྷ༔ སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད་པར་དམིགས༔ དེ་ནི་ཟབ་པའི་མཐར་ཐུག་ཡིན༔ དེ་ནས་མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་སྐབས༔ རང་ཉིད་ལྷག་པའི་ལྷར་གསལ་ངང༔ ཐུགས་ཀའི་དབུས་ནས་ཨོཾ་ཡིག་འཕྲོས༔
Chinese
续部勇士，母续空行母之身，寂增怀诛为何，如是目标而转变。 之后以此语激励，恒常念诵此稳固之咒：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），舍（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！我乃智慧本尊之身，智慧幻化网散布，心间光明之放射，无有友伴及眷属之实执，明空幻化本尊之身，无碍声空咒之音，显现为何皆是大乐法身之界，寂增怀 与诛业之，仪轨各自明而空，于勇士空行之自性中，刹那顷刻即生起。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！瑜伽眷属本尊，身语意智慧藏，住于此，种字（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूँ，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）！如是念诵而加持，之后皈依之时，如是修持此甚深之目标：自身安住于平凡处，于虚空中观想大金刚持，为上师如海所围绕，其之右侧观想普贤，为诸佛所围绕，左侧观想甚深密咒等，无数经函围绕，后方观想大殊胜九头，为本尊众所围绕，下方观想空行护法，自身周围观想父母等，以其为首之无余众生，身语意恭敬而皈依。 念诵皈依之语，最终上师融入光中，化为白点之相，融入自身顶髻，之后诸佛融入光中，化为蓝色明点之相，观想融入自身眉间，经函融入光中，化为红点之相，观想融入自身喉间，本尊坛城融入 光中，化为五彩明点，观想融入自身心间，母续空行融入光中，化为红褐色之相，观想融入自身脐间，所有护法融入光中，化为绿点之相，观想融入自身秘密处，六道众生融入光中，观想如彩虹般消失于空中，自身融光成为增上之本尊，观想显现而自性无有，此乃甚深之究竟，之后供养加持之时，自身明观为增上之本尊，心间中央嗡字放射。
English
The Tantra is the Heroic One; the body of the Mother Tantra Dakini. Whatever is peaceful, increasing, powerful, or wrathful, Transform the visualization accordingly. Then, encouraged by these words, Recite this stable mantra many times: Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om）, Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah）, Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum）, Hri（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hri）! I am the body of the Wisdom Deity, I spread the net of Wisdom Illusion. From the radiating light of the heart center, Free from attachment to friends, retinue, and objects. The body of the deity is clear and empty illusion, The sound of the unceasing, empty mantra. Whatever appears is the realm of Great Bliss Dharmakaya. Peaceful, increasing, powerful, And wrathful, Appear distinctly and empty in their respective forms. In the nature of hero and dakini, May it arise in an instant! Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om）, Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah）, Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum）! Yoga sapariwara deva devi kaya vak chitta jnana garbhe tishta bhrum（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूँ，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：seed syllable）! Thus, speak and bless. Then, at the time of taking refuge, Practice this profound visualization: In front of oneself, in an ordinary state, In the sky, the Great Vajradhara, Visualized as surrounded by a sea of gurus. To his right, Kuntuzangpo, Visualized as surrounded by all the Buddhas. To the left, profound secret mantras, etc., Surrounded by countless sacred Dharma texts. Behind, Chechok Palgu, Visualized as surrounded by a host of yidams. Below, meditate on dakinis and Dharma protectors. Surrounding oneself, with parents, Leading all beings without exception, With the three doors, respectfully take refuge. Recite the words of taking refuge, Finally, the guru dissolves into light, Transforming into a white drop. It dissolves into the crown of one's head. Then, the Buddhas dissolve into light, Transforming into a dark blue drop. Think that it dissolves into the space between one's eyebrows. The sacred Dharma texts dissolve into light, Transforming into a red drop. Visualize it dissolving into one's throat. The yidam deities dissolve into Light, transforming into a five-colored drop. Visualize it dissolving into one's heart. The Mother Tantra Dakinis dissolve into light, Transforming into a reddish-brown form. Visualize it dissolving into one's navel. All the Dharma protectors dissolve into light, Transforming into a green drop. Meditate on it dissolving into one's secret place. The six realms of sentient beings dissolve into light, Visualize them vanishing into the sky like a rainbow. Oneself dissolves into light, becoming the supreme deity, Visualize appearance without inherent existence. This is the ultimate of profundity. Then, at the time of blessing the offerings, Oneself clearly as the supreme deity, From the center of the heart, the syllable Om radiates.