Tibetan
ཀློང་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་ལས་ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པའི་སྒྲུབ་ཐབས། ཀློང་གསལ་སྙིང་པོ། ཀློང་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་ལས་ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པའི་སྒྲུབ་ཐབས། ཀློང་གསལ་སྙིང་པོ། ཀློང་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་ལས༔ ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས༔ རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་ལས༔ ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བའི་སྒྲུབ་པ་ནི༔ སེམས་བསྐྱེད་བརྩོན་པའི་རྣལ་འབྱོར་ཞིག༔ འཇུག་པ་གང་ལ་བརྩོན་གྱུར་ཀྱང༔ ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བ་བསྒྲུབ༔ གཅེས་པ་མཆོག་གི་ལམ་ཡིན་ནོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དཀྱིལ་འཁོར་བུམ་པ་སྐུ་རྟེན་མཆོད་པར་བཅས༔ འབྱོར་ཚོགས་སྤྲོས་པར་བཅས་ཏེ་ཚུལ་ལྡན་བཤམ༔ རང་ཉིད་བདེ་ལྡན་སྐྱབས་ཡུལ་སྔོན་སོང་ནས༔ བདག་གི་མདུན་བུམ་གང་བསྐྱེད་བློ་ཡིས་འགྲོས༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ མཚན་རྫོགས་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་པད་ཟླའི་སྟེང༔ སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་ཧཱུྃ་ཡིག་ལྗང་གུར་ཤར༔ ལས་བསྐྱེད་ཁྲོ་རྒྱལ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་ལྗང༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་དར་དང་རིན་ཆེན་བརྒྱན༔ ཤེས་རབ་ཐོགས་མེད་གཅོད་པའི་རལ་གྲི་ཡི༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིའི་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་འཛིན༔ ཁྲོ་ལ་གཤེ་ཞིང་འཛུམ་པའི་སྙིང་རྗེར་ལྡན༔ འབར་བའི་གར་སོགས་དུར་ཁྲོད་དཔལ་ཆས་ལྡན༔ ཐུགས་ཀར་ཉི་སྟེང་ཧཱུྃ་ལྗང་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་དང༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་ཨུ་ད་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ བསྐོར་བའི་སྔགས་ལ་འཁོར་བའི་འོད་ཟེར་གྱིས༔ རྒྱལ་བའི་རྒྱུད་བསྐུལ་གསང་སྔགས་བཅུད་བླངས་ཏེ༔ དམ་ཚིག་སྔགས་ལ་ཡེ་ཤེས་བཅུད་དབབ་བོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རྒྱལ་བ་རྣམས་ནི་གང་ལ་གང་འདུལ་གྱིས༔ ཞི་དང་ཁྲོ་བོར་གར་བསྒྱུར་ཕྲིན་ལས་བདག༔ མཐུ་སྟོབས་ནུས་པའི་མཛད་པ་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས༔ བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པའི་རྣམ་པར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔ བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཚོགས་གདུལ་བྱ་འདུལ་བྱེད་ཀྱིས༔ དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་དང་དབྱེར་མེད་བཞུགས་པར་འཚལ༔ དམ་ཚིག་ལྷ་ལ་ཡེ་ཤེས་དབང་བསྐུར་ནས༔ གཉིས་མེད་མཉམ་པར་རོལ་པའི་རྒྱས་གདབ་བོ༔ ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཕྱག་འཚལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དད་པ་མཆོག་གི་རང་བཞིན་གྱི༔ སྒོ་གསུམ་དད་པས་ཕྱག་བགྱིས་ནས༔ ཐུགས་རྗེ་རོལ་པ་མཁྱེན་བརྩེའི་རླབས༔ དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་དབབ་པར་མཛོད༔ ན་མོ་པུ་རུ་ཤ་ཡ་ཧོ༔ མཆོད་འབུལ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རྒྱལ་བ་རྣམས་ནི་
Chinese
《空明金刚藏》之忿怒甘露漩修法，空明心要。 《空明金刚藏》之忿怒甘露漩修法，空明心要。 《空明金刚藏》中，忿怒甘露漩之修法。 金刚藏中，忿怒甘露漩之修法是，发心精进之瑜伽士。无论精进于何种入门，皆修忿怒甘露漩。是珍贵殊胜之道。萨玛雅。嘉嘉嘉。坛城、宝瓶、身像、供品俱全，备办丰盛供养，如法陈设。自身安乐，皈依境先已行，于我之前，观想生起宝瓶。嗡 嘛哈 舜亚达 嘉纳 班杂 梭巴瓦 阿玛 阔昂。（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ，梵文天城体：ॐ महाशून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ mahāśūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：嗡，大空性智慧金刚自性，我即是）。于具相圆满坛城中央，莲月之上，空性与悲心，吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）显现为绿色。由业所生忿怒尊主甘露漩，身绿色，一面二手，以绸缎和珍宝严饰。以智慧无碍斩断的宝剑，执持四种事业的各种金刚杵。对忿怒者斥责，对微笑者怀有慈悲，具有燃烧的舞姿等尸陀林庄严。心间日轮上，绿色吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）以咒语围绕。嗡 班杂 阿弥利达 滚扎利 哈纳哈纳 吽 啪的。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र अमṛत कुण्डलि हन हन हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露，军荼利，打，打，吽，啪）。如是等。嗡 班杂 阿弥利达 乌达嘎 吽 啪的。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་ཨུ་ད་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र अमṛत उदक हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta udaka hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露，水，吽，啪）。以围绕之咒语，旋转之光芒，激励诸佛之传承，取秘密咒语之精华，将誓言咒语融入智慧精华。萨玛雅。嘉嘉嘉。迎请智慧尊：吽！诸佛依何调伏众生，化现寂静与忿怒之舞姿，事业之主。以威力、力量、能力之事业，祈请降临甘露漩之形态。班杂 萨玛雅 匝匝。祈请安住：吽！智慧本尊众，以调伏所化之调伏者，祈愿安住于无别三坛城。对誓言本尊授予智慧灌顶后，以无二平等之姿，施予印记。萨玛雅 迪叉 隆。顶礼赞叹：吽！以信心殊胜之自性，以三门之信心顶礼，慈悲嬉戏，垂念之波涛，祈请赐予我等成就。那摩 布如夏雅 吼。供养赞颂：吽！诸佛
English
The practice method of Wrathful Amrita Swirl from the Clear Expanse Vajra Essence, Clear Expanse Heart Essence. The practice method of Wrathful Amrita Swirl from the Clear Expanse Vajra Essence, Clear Expanse Heart Essence. From the Clear Expanse Vajra Essence, the practice method of Wrathful Amrita Swirl is present. From the Vajra Essence, the practice of Wrathful Amrita Swirl is: a yogi of diligent bodhicitta. Whatever entry one strives for, one accomplishes the Wrathful Amrita Swirl. It is a precious supreme path. Samaya. Gya Gya Gya. Mandala, vase, body support, and offerings complete, arrange a proper display with abundant offerings. Oneself in bliss, the refuge field having gone before, in front of oneself, generate the vase with intention. Om Maha Shunyata Jñana Vajra Swabhava Atmako Ham. (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ，梵文天城体：ॐ महाशून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ mahāśūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：Om, great emptiness wisdom vajra nature, I am). In the center of the complete mandala with signs, on a lotus and moon seat, emptiness and compassion, the green syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) arises. From action arises the wrathful king Amrita Swirl, green in color, one face and two arms, adorned with silks and jewels. Holding a sword that cuts through unobstructed wisdom, holding various vajras of the four activities. Scolding the wrathful and possessing compassion in a smile, possessing the splendor of the charnel ground, such as blazing dances. At the heart, on a sun disc, a green Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) surrounded by mantra. Om Vajra Amrita Kundali Hana Hana Hūṃ Phat. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र अमṛत कुण्डलि हन हन हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Amrita, Kundali, strike, strike, Hūṃ, Phat). And so on. Om Vajra Amrita Udaka Hūṃ Phat. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་ཨུ་ད་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र अमṛत उदक हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta udaka hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Amrita, Water, Hūṃ, Phat). With the light of the revolving mantra, stimulate the lineage of the victorious ones, take the essence of secret mantras, and infuse the wisdom essence into the samaya mantra. Samaya. Gya Gya Gya. Inviting the wisdom being: Hūṃ! The victorious ones, according to whatever tames beings, transform into peaceful and wrathful dances, masters of activity. With the power, strength, and ability of activity, please come in the form of Amrita Swirl. Vajra Samaya Dza Dza. Requesting to be seated: Hūṃ! Wisdom deity assembly, with those who tame the tamable, please dwell inseparably in the three mandalas. After bestowing the wisdom empowerment on the samaya deity, seal it with the joy of non-duality and equality. Samaya Tishta Lhan. Paying homage: Hūṃ! With the nature of supreme faith, paying homage with faith through the three doors, waves of compassion and loving-kindness, please bestow accomplishments upon me. Namo Purushaya Ho. Offering praise: Hūṃ! The victorious ones