Tibetan
ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ༔ བླ་རྡོ་སྲོག་འཁོར་ལ་སོགས་པ༔ གསང་བའི་དམ་རྫས་འདི་གཏད་པས༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་རྒྱུན་མཆོད་ཅིང༔ མ་ཚོགས་གནས་གསུམ་མཁའ་འགྲོ་མ་ལུས་འདུ་བ་དང༔ བསྟན་སྲུང་ཆེན་པོ་སེང་གདོང་ཡབ་ཡུམ་གྱིས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ལ༔ ལུས་དང་གྲིབ་མ་ལྟར་དུ་མི་འབྲལ་འགྲོགས་པ་དང༔ ཕ་མ་བུ་ཚ་ཇི་བཞིན་བརྩེ་བར་མཛོད༔ བམ་རོ་ཕོ་མོ་ལ་སོགས་དྲེགས་པའི་སྡེ་ཚོགས་དང༔ ལས་བྱེད་ཤན་པ་ལྷ་སྲིན་སྡེ་ བརྒྱད་སོགས༔ འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པ་མ་ལུས་ལས་ལ་འགྱེད་པའི་ཕྱིར༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ལ༔ བླ་རྡོ་སྲོག་འཁོར་ལ་སོགས་པ༔ གསང་བའི་དམ་རྫས་འདི་ཡིས་རྗེས་སུ་གནང་བར་མཛོད། སྲོག་སྔགས་བརྗོད་ལ་སྤྲོ་ན་བཀའ་བསྒོ་སྤྱི་མཐུན་བྱ། ཤིས་པ་བརྗོད། དེས་དཔལ་ལྡན་ཞིང་སྐྱོང་དབང་པོའི་རྗེས་གནང་གྲུབ་པ་ཡིན་པས་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་དམ་ཚིག་གི་རིམ་པ་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་འདི་ཉིད་ཀྱི་དམ་ཚིག་རྒྱུད་དང་མན་ངག་ལས་ཇི་སྐད་གསུངས་པ་རྣམས་ཚུལ་བཞིན་བསྲུང་ཞིང་བསྟེན་སྒྲུབ་མཆོད་གསོལ་ལ་རྟག་ཏུ་བརྩོན་པར་བྱ་དགོས་པས་དེ་ལྟར་བགྱི་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས། གཏང་རག་མཎྜལ་ཕྱིན་སྤྱི་ལྟར་བྱ། རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་སླར་མཆོད་པ་གཏོར་མ་གསོས་ལ་མཆོད་གསོལ་བསྐྱར་གྲུབ་ན་ལེགས། གང་ལྟར་བདག་བསྐྱེད་ཕྲིན་ལས་དང་འབྲེལ་ན་ཚོགས་ལ་རོལ་ཅིང་ལྷག་མ་གཏང་བ་ཕྱིན་སྤྱི་ལྟར་ལ། མཆོད་བསྟོད་ནོངས་བཤགས་མཐར་མདུན་བསྐྱེད་ཡེ་ཤེས་པ་ཐང་སྐུ་རྟེན་རྫས་བླ་རྡོ་སོགས་ལ་བརྟན་བཞུགས་བྱ། དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་བསྡུ་ཞིང་བདག་བསྐྱེད་བསྡུ་ལྡང་ཤིས་བརྗོད་ཀྱི་བར་བྱས་པས་འགྲུབ་བོ། །ནག་ཕྱོགས་གདུག་པའི་འཚུབས་འགྱུར་ཀུན། །གཟི་བརྗིད་སྟོབས་ཀྱིས་རབ་བཅོམ་ནས། །བསྟན་པའི་བ་དན་དགུང་སྙེགས་པའི། །རྩ་ལག་མཆོག་ཏུ་འདི་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའང་རྒྱལ་བསྟན་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་སྙིང་པོའི་རིང་ལུགས་ཀྱི་འགལ་བྱེད་ཞི་བའི་ཆ་རྐྱེན་དུ་པདྨ་གར་དབང་ཕྲིན་ལས་འགྲོ་འདུལ་རྩལ་གྱིས་རྫོང་ཤོད་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ཕོ་བྲང་དུ་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། དམ་ཆོས་སྤྲུལ་སྐུ་སྙིང་ཐིག་ལས་བསྟན་སྲུང་ཞིང་སྐྱོང་ཆེན་པོའི་རྗེས་སུ་གནང་བའི་ཆོ་ག་གནམ་ལྕགས་ཞུན་འདྲིལ། པདྨ་གར་དབང་ཕྲིན་ལས།
Chinese
善男子你，交付魂石命轮等等，这些秘密的誓言物，上师本尊空行常供养，母众三处空行全部集聚，大护法狮面父尊母尊，对于有缘种姓之子你，如影随形不离不弃地伴随，如父母子女一般慈爱。僵尸男女等等傲慢的部众，以及行事屠夫、天龙八部等等，为了役使世间所有傲慢者，对于有缘种姓之子你，魂石命轮等等，以此秘密誓言物赐予加持。如果乐于念诵命咒，则行共同的敕令。说吉祥语。因此，成就了具德护田尊主的加持，因此，金刚乘的誓言次第总的来说，特别是此处的誓言，如续部和口诀中所说的那样，如法守护，并且恒常精勤于依止修持供养祈祷，因此，心想这样做，就跟着念诵。主尊如何等等。酬谢曼扎按通常仪轨做。之后的行为，再次供养朵玛，供养祈祷重新完成则好。无论如何，如果与自生事业相关，则享用会供，布施残食按通常仪轨做，供赞忏悔之后，最后将前生智慧尊者安住于唐卡、圣物、魂石等等上。将誓言者收回自身，自生收摄升华，直至说吉祥语之间完成。摧毁一切黑色方面的凶猛动乱，以威严力量彻底摧伏之后，愿此成为高举佛教法幢的殊胜根本。这也是为了平息普遍的佛教，特别是心髓宗的违缘，莲花舞自在事业降伏者在宗学德谢杜巴（寺院名）的宫殿中所作，善妙增上！！ 甚深法化身心髓中，大护法护田尊主的赐予加持仪轨，天铁熔炼。莲花舞自在事业。
English
O son of good lineage, entrusting you with the soul stone, life wheel, and so forth, these secret samaya substances, may the lama, yidam, and dakini be constantly propitiated, may the assembly of mothers, the dakinis of the three places, all gather, and may the great Dharma protector, the lion-faced father and mother, accompany this fortunate son of lineage inseparable as body and shadow, and cherish him like parents and children. May the arrogant hosts such as male and female corpses, and the working butchers, nagas, and the eight classes of gods and demons, etc., be employed in the service of all the arrogant beings of the world. To this fortunate son of lineage, may you grant blessings with this secret samaya substance, such as the soul stone and life wheel. If you are willing to recite the life mantra, then perform the common command. Speak auspicious words. Thus, the empowerment of the glorious Lord of the Field is accomplished, therefore, the general sequence of vows of the Vajrayana, and in particular the vows of this very one, as stated in the tantras and instructions, should be properly kept, and one should always be diligent in relying on practice, offering, and supplication. Therefore, thinking of doing so, repeat after this. How the main deity, etc. The thanksgiving mandala is done as usual. The subsequent actions, again offering the torma, it is good to complete the offering and prayer again. In any case, if it is related to self-generation activities, then enjoy the tsok and give the leftovers as usual, after offering praise and confession, finally the wisdom being of the front generation is stabilized on the thangka, sacred objects, soul stone, etc. The samaya being is withdrawn into oneself, and the self-generation is withdrawn and sublimated, and it is completed until the auspicious words are spoken. May all the fierce disturbances of the black side be completely subdued by the power of glory, and may this become the supreme root for raising the banner of the Buddhist teachings. This was also done by Padma Garwang Trinley Drodrul Tsal in the palace of Dzong Shod Deshek Duba (name of the monastery) as a condition for pacifying the obstacles of the general Buddhist teachings, and especially the Nyingtik tradition. May virtue and excellence increase! From the Profound Dharma Emanation Body Essence, the ritual of empowerment of the great Dharma protector and field protector, the smelting of sky iron. Padma Garwang Trinley.