Tibetan
གྲུབ་ཐོབ། འཇིག་རྟེན་དྲེགས་བྱེད་རྣམས་ཀྱིས་ལུས་དང་གྲིབ་མ་བཞིན་སྡོངས་གྲོགས་མཛད་པར་ཞལ་གྱིས་བཞེས་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག །སྒྲུབ་གཏོར་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་ལྕམ་དྲལ་གྱིས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ཞིང༔ ལས་ཀྱི་མ་མགོན་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ མཐུ་དང་ནུས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དྲེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་གྲོགས་མཛོད་ཅིག༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་གཏོར་མ་གནས་གསུམ་དུ་གཏུགས་ཤིང་ལག་པར་གཏད། སྤྲོ་ན་བརྒྱུད་པའི་གཤར་འདེབས་དང་བཀའ་བསྒོ་སྤྱི་ལྟར་བྱ། རྗེས་འབྲེལ་དུ་བཟླས་པའི་ལུང་སྦྱིན་པ་ལ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། སློབ་དཔོན་དང་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་བྱུང་། ཞལ་ནས་ཐོན། ཁྱེད་རང་ལྷར་གསལ་བའི་ཞལ་ནས་བརྒྱུད། ཐུགས་ཀར་ཉི་སྟེང་ཧཱུྃ་སྔོན་པོའི་མཐར་འཁོད་པའི་མོས་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་དང་། ཤཱ་ས་ན་ལན་གསུམ་རྗེས་ཟློས་བྱ། དེ་བརྟན་པར་བྱ་བའི་སླད་དུ་སྔགས་བྱང་དང་སྔགས་ཕྲེང་མགྲིན་པར་བཞག་ནས་དབང་བསྐུར་བའི་མོས་པ་མཛོད། ཧཱུྃ༔ དམ་ཚིག་འཛིན་པའི་ནག་པོ་ཆེ༔ གསུང་གི་གསང་སྔགས་བཟླས་པ་ཡིས༔ ཕྲིན་ལས་ གང་བརྩམ་འགྲུབ་པ་དང༔ བསྟན་སྲུང་དམོད་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཝཱ་ཀ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་སྔགས་བྱང་ཕྲེང་བ་མགྲིན་པར་བཞག །ལྷ་སྔགས་ཀྱིས་མཚོན་པའི་ཤེས་བྱའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་གདོད་ནས་སྐྱེ་འགག་གནས་གསུམ་དང་བྲལ་བ་ཀ་དག་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རོལ་པར་ཤེས་པས་རིག་སྟོང་འོད་གསལ་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོའི་ངང་དུ་ལ་བཟླས་ཏེ་མཉམ་པར་འཇོག་པར་ཞུ། ཕྱག་མཚན་སྙིང་གར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་མགོན་པོ་འཁོར་དང་བཅས༔ རྟོགས་ན་རང་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ མ་རྟོགས་གཉིས་འཛིན་རུ་དྲའི་རྒྱུ༔ གཉིས་མེད་ཟུང་འཇུག་རྟོགས་པ་དང༔ བསྙེན་སྒྲུབ་བསྟན་སྲུང་ལས་རྣམས་སྒྲུབས༔ ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ༔ ཞེས་རྗེས་གནང་སྦྱིན་ལ་ཤིས་བརྗོད་ཅི་རིགས་པ་བྱ་ཞིང་མེ་ཏོག་འཐོར། དེས་དྲག་པོ་ཆོས་སྐྱོང་དགོངས་པ་འདུས་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་བྱིན་རླབས་དབང་བསྐུར་གྱི་སྙིང་པོ་གྲུབ་པ་སྟེ། རྡོ་རྗེའི་གསུང་ལས། ཨེ་མ་ཧོ༔ དེ་ལྟར་མ་མགོན་སྒྲུབ་པ་འདི༔ མ་འོངས་ང་ཡི་རྗེས་འཇུག་པ༔ རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་བསྟན་འཛིན་པའི༔ སྐྱེས་བུ་མཐའ་ནས་མཐའ་རུ་འབྱུང༔ བཤད་དང་སྒྲུབ་པའི་སྡེ་མང་པོ༔ ཆོས་འཁོར་ཆེན་པོ་དུ་མ་འབྱུང༔ བར་ཆད་དགྲ་བགེགས་འདུལ་བ་དང༔ བསྟན་པ་སྲུང་ཐབས་འདི་ཉིད་ཟབ༔ ཀུན་གྱིས་ཡལ་བར་མ་དོར་ཅིག༔ ཅེས་གདམས་པར་མཛད་པ་ལྟར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་འཛིན་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་ངེས་གསང་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་རིང་ལུགས་འཛིན་པ་རྣམས་ལ་མེད་དུ་མི་རུང་བའི་བསྟན་སྲུང་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་ལགས་པས། འདིའི་དམ་ཚིག་ཚུལ་བཞིན་བསྲུང་ཞིང་བསྙེན་སྒྲུབ་མཆོད་གསོལ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་དང་མི་འབྲལ་བར་བྱ་བའི་བློས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་དབང་རྗེས་སྤྱི་ལྟར་བྱ། སློབ་དཔོན་གྱིས་མཆོད་གཏོར་ཁ་གསོས་བྱིན་བརླབས་ལ། ཤཱ་ས་ནའི་མཐར་གཏོར་སྔགས་སྦྱར་བ་ལན་གསུམ་གྱིས་གཏོར་མ་ཕུལ་ལ་ཕྲིན་ལས་གསོལ། མཆོད་བསྟོད་དང་བསྙེན་མཇུག་གི་ནོངས་བཤགས་ཡིག་བརྒྱ་ལན་གསུམ་བཅས། མདུན་བསྐྱེད་རྟེན་ཡོད་མེད་དང་བསྟུན་པའི་བསྡུ་གཤེགས་དང་། བདག་བསྐྱེད་བསྡུ་ལྡང་། བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་སྤྱི་མཐུན་བྱས་པས་འགྲུབ་བོ། །བསྟན་དང་བསྟན་འཛིན་དབུ་འཕང་མཐོ། །ནག་ཕྱོགས་བདུད་རིགས་ཉམས་སྨད་ནས། །ཆོས་བཞིན་སྤྱོད་པའི་དོན་ཀུན་འགྲུབ། །ཆོས་སྐྱོང་མཐུ་སྟོབས་རབ་རྒྱས་ཤོག །ཅེས་སྤྲུལ་པའི་གཏེར་ཆེན་ཉིད་ཀྱིས་རྗེས་སུ་གནང་ཞིང་སྲས་ཡུམ་ཟུང་གི་བཀས་བསྐུལ་བ་དང་། ཟབ་ཆོས་འདིའི་ཞབས་ཏོག་ཏུ་དམིགས་ཏེ་ཆོས་འདིའི་བདག་པོར་དབུགས་དབྱུང་ཐོབ་པ་འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ་རྩལ་གྱིས་ལྷན་སྐྱེས་མཁའ་འགྲོའི་རྟེན་གནས་བྷོ་ཊའི་ལྗོན་ཤིང་གིས་མཛེས་པ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ཀོ་ཊིའི་སྒྲུབ་གནས་སུ་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། དམ་ཆོས་སྙིང་པོ་སྐོར་ལྔ་ལས་ཆོས་སྐྱོང་དགོངས་འདུས་སྙིང་པོའི་དབང་ཆོག་གནམ་ལྕགས་ཡང་ཞུན། འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ།
Chinese
成就者，请您发起这样的信心：让世间的傲慢者们像身体和影子一样成为您的助手。拿起修法朵玛，念诵：吽 (ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！智慧怙主兄妹，请赐予身语意之灌顶！事业怙主及其眷属，请赐予威力与能力之成就！傲慢者们，请助我成办！卡亚瓦嘎 चित्त 阿比香嘎 吽 (ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体： काया वाक् चित्त अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：kāya vāk citta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：身语意灌顶吽)！这样将朵玛触碰三处，然后放在手上。如果愿意，可以像通常那样进行传承祈请和敕令。为了后续的念诵传承，请像这样观想：从上师和本尊的胸口发出咒语之链，从口中出来，经过您如天神般显现的口中，在您胸口的日轮之上的蓝色吽 (ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)字周围盘绕，以这样的信心跟随我念诵：嗡 玛哈嘎拉 吽 吽 啪 (ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओँ महाकाल हूँ हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ mahākāla hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 大黑天 吽 吽 啪)！念诵三遍“夏萨那”。为了使其稳固，将咒牌和咒鬘放在喉咙，并发起接受灌顶的信心。吽 (ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！持有誓言的大黑天，以语之秘密咒语的念诵，无论发起何种事业都能成就，并赐予护教诛法的成就！瓦嘎 萨瓦 萨玛雅 阿比香嘎 吽 (ཝཱ་ཀ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वाक् सर्व समय अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：vāk sarva samaya abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：语 一切 誓言 灌顶 吽)！这样将咒牌咒鬘放在喉咙。观想以本尊咒语为代表的一切所知之法，原本就远离生灭住三者，是本净如是的游舞，因此在觉性空性光明大乐的境界中念诵，并安住其中。将法器放在心间，念诵：吽 (ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！大护法及其眷属，证悟时与自无二无别，未证悟时二取是罗刹之因，证悟无二双运，并成办息增怀诛护教等事业！萨玛雅 阿贝夏雅 阿 (ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ，梵文天城体：समय आवेशय आ，梵文罗马拟音：samaya āveśaya ā，汉语字面意思：誓言 融入 阿)！这样给予随许，并说吉祥语，撒花。这样就完成了猛厉护法意集的身语意随许加持灌顶之精华。金刚语中说：唉玛吙！如此修持怙主法，未来我的追随者，持有金刚藏教法的士夫，将从一方到另一方涌现，讲修之僧团众多，将出现众多大法轮，能调伏障碍、邪魔，并涌现守护教法的勇士！如是说。
English
Accomplished one, please generate the faith that the arrogant ones of the world will pledge to be your helpers like body and shadow. Take up the practice torma and recite: Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! Wisdom Protector siblings, please bestow the empowerment of body, speech, and mind! Karma Protector and retinue, please grant the accomplishment of power and ability! Arrogant ones, please help me accomplish! Kāya vāka citta abhiṣiñca hūṃ (ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体： काया वाक् चित्त अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：kāya vāk citta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Body Speech Mind Empower Hūṃ)! Thus, touch the torma to the three places and then place it in your hand. If you wish, you can do the lineage supplication and command as usual. For the subsequent mantra transmission, visualize as follows: From the heart of the master and the front generation, a chain of mantras emerges, comes out from the mouth, passes through your mouth, which appears like a deity, and winds around the blue Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) syllable on the sun disc at your heart. With this faith, follow me and recite: Oṃ mahākāla hūṃ hūṃ phaṭ (ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओँ महाकाल हूँ हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ mahākāla hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Oṃ Mahākāla Hūṃ Hūṃ Phaṭ)! Recite "Śāsana" three times. To make it stable, place the mantra board and mantra garland on the throat and generate the faith of receiving empowerment. Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! Great Black One who holds the vows, by reciting the secret mantra of speech, whatever activity is initiated will be accomplished, and grant the accomplishment of protecting the doctrine and cursing! Vāka sarva samaya abhiṣiñca hūṃ (ཝཱ་ཀ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वाक् सर्व समय अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：vāk sarva samaya abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Speech All Vow Empower Hūṃ)! Thus, place the mantra board and mantra garland on the throat. Visualize that all knowable phenomena, represented by the deity's mantra, are originally free from the three states of arising, dwelling, and ceasing, and are the play of primordial purity and suchness. Therefore, recite in the state of awareness, emptiness, and clear light great bliss, and abide in it. Place the hand implements at the heart and recite: Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! Great Glorious Protector and retinue, when realized, are not different from oneself, when not realized, dualistic clinging is the cause of Rudra, realize non-dual union, and accomplish activities such as pacifying, increasing, magnetizing, and subduing, and protecting the doctrine! Samaya āveśaya ā (ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ，梵文天城体：समय आवेशय आ，梵文罗马拟音：samaya āveśaya ā，汉语字面意思：Vow Enter Ā)! Thus, give the permission, say auspicious words, and scatter flowers. Thus, the essence of the empowerment of the blessing of the body, speech, and mind permission of the wrathful Dharma Protector's Mind Assembly is accomplished. The Vajra Speech says: Emaho! Thus, this practice of the Protector, in the future, my followers, the individuals who hold the Vajra Essence teachings, will emerge from one end to the other, many communities of teaching and practice will appear, many great Dharma wheels will arise, and heroes who subdue obstacles and enemies and protect the doctrine will emerge! Thus it is said.
Chinese
此护持之方便甚深！ 大家切莫等闲视之！如是教诲。故对所有佛陀教法的护持者，特别是对持有确定隐秘金刚藏教法者而言，此乃不可或缺、极其殊胜的护法。因此，应如法守护此之誓言，不离亲近修持、供养祈祷、事业之行，以虔诚之心随念此法。如主尊仪轨等，行使灌顶后行之共同仪轨。上师以供品朵玛进行加持，于教法之末，以咒语加持朵玛三次，献朵玛并祈请事业。念诵供赞及修法末尾之忏悔文，以及百字明咒三次。根据前方坛城有无本尊像，进行收摄和降临。自身本尊之收摄和升起。共同念诵回向文、祈愿文和吉祥祝词，即可成就。教法与持教者之地位高升！ 黑色邪魔之势力衰退没落！ 如法行持之诸事皆成就！ 护法神力威猛增盛！ 如是，由化身大伏藏师亲自开许，并由子母二尊谕令劝请，为作此甚深教法之助伴，为此教法之主尊赐予鼓励，长寿持教雍仲林巴尊者，于天然空行母之圣地，以不丹（Bhutan）树木庄严之金刚心百俱胝之修行处所造，善妙增盛！ 从正法心要五法藏中，护法总集心要之灌顶仪轨——天铁再炼。长寿持教雍仲林巴。
English
This method of protection is profound! Everyone should not take it lightly! Thus he instructed. Therefore, for all upholders of the Buddha's teachings, especially for those who hold the definite secret Vajra Essence teachings, this is an indispensable and especially excellent protector. Therefore, one should properly keep its samaya, and with a devoted mind, recite this, without separating from the practice of approaching and accomplishing, offering and praying, and the activities. Like the main deity's ritual, etc., perform the common rituals after the empowerment. The master blesses the offering torma, and at the end of the teachings, offers the torma three times with mantras, and prays for the activities. Recite the praises and the confession of faults at the end of the practice, and the hundred-syllable mantra three times. According to whether there is a support for the front generation, perform the gathering and dissolution. The gathering and rising of the self-generation. By commonly reciting the dedication, aspiration, and auspicious words, it will be accomplished. May the status of the teachings and the holders of the teachings be elevated! May the power of the black demons be weakened and diminished! May all the purposes of practicing according to the Dharma be accomplished! May the power and strength of the Dharma protectors be greatly increased! Thus, the great emanation treasure revealer himself granted permission, and was urged by the command of the two sons and mothers, aiming to serve this profound Dharma, and the owner of this Dharma was encouraged, the immortal Tenzin Yungdrung Lingpa Tsal, made it in the naturally born Dakini's holy place, adorned with Bhutanese trees, the practice place of Vajracitta Koti, may virtue and goodness increase! From the Five Treasures of Essential Dharma, the empowerment ritual of the Protector's Compendium of Essence - Sky Iron Reforged. Immortal Tenzin Yungdrung Lingpa.