Tibetan
ཤེལ་གྲི་འཛིན་ཅིང་གཡག་དཀར་ཞོན༔ ཤར་སྨད་སྤྱི་བདུད་རྒྱལ་པོ་གུ་རུམ་དཀར༔ ཤེལ་ཁྲབ་བསེ་རྨོག་གསོལ་ནས་མདུང་དར་ཐོགས༔ རྡོ་རྟ་གྲོ་བོ་རྫུ་འཕྲུལ་འཕུར་ཤེས་འཆིབ༔ ལྷོ་སྟོད་མ་མོ་སྲིད་པའི་རྒྱལ་མོ་དཀར༔ དར་དཀར་གོས་ཅན་འཁོར་ལོ་མེ་ལོང་ཐོགས༔ གཡུ་འབྲུག་སྔོན་ པོ་རལ་པ་ཅན་ལ་འཆིབ༔ ལྷོ་སྨད་མཁའ་འགྲོ་མགྱོགས་བྱེད་སྐུ་མདོག་ནག༔ ཕྱག་གཉིས་རྒྱུ་ཞགས་ཚོན་གྱི་གྲུ་གུ་ཐོགས༔ ཟ་འོག་ནག་པོའི་གོས་ཅན་བྱ་རོག་ཞོན༔ ནུབ་སྟོད་རུ་ཊ་རྡོ་རྗེ་བདུད་འདུལ་ནག༔ ཕྱག་གཉིས་ཡུངས་ཐུན་བྷནྡྷ་ཁྲག་བཀང་འཛིན༔ དར་ནག་བེར་གསོལ་རྟ་ནག་རླུང་གཤོག་འཆིབ༔ ནུབ་སྨད་ཡམ་ཤུད་དམར་པོ་གྲི་ཞགས་ཐོགས༔ བེར་དམར་གསོལ་ནས་ཟངས་རྟ་དམར་པོ་ཞོན༔ བྱང་སྟོད་བི་ནཱ་ཡ་ཀ་མཐིང་ནག་མདོག༔ གཡས་པས་ཁ་ཊྭཱཾ་གཡོན་པས་ཐོད་ཁྲག་ཐོགས༔ དར་ནག་བེར་ཆེན་གསོལ་ནས་རྟ་ནག་འཆིབ༔ བྱང་སྨད་བཀྲག་མེད་ནག་པོ་བེར་ནག་གསོལ༔ ཤང་ལང་མདའ་གཞུ་ཐོགས་ནས་རྟ་ནག་ཞོན༔ སྟེང་ཕྱོགས་གཟའ་བདུད་དུད་ཁ་མགོ་དགུ་པ༔ བྱ་རོག་ཞལ་ཅན་མིག་སྟོང་སྦྲུལ་མཇུག་ཅན༔ འབྲུག་སློག་གསོལ་ནས་གཡས་པས་མདའ་གཞུ་དང༔ གཡོན་པས་སྦྲུལ་ཞགས་འཕེན་ཅིང་འབྲུག་ལ་ཞོན༔ གནམ་སྨན་ཐོག་གི་བུ་ཡུག་དམར་སྐྱའི་མདོག༔ ཕྱག་གཉིས་ཐོག་སེར་ཐོགས་ནས་འབྲུག་གློག་ཞོན༔ འོག་ཕྱོགས་ཀླུ་བདུད་དུད་ཁ་སྦྲུལ་མགོ་དགུ༔ ཕྱག་གཉིས་སྦྲུལ་ཞགས་དང་ནི་ནད་རྐྱལ་ཐོགས༔ སྦྲུལ་གྱི་སློག་པ་གསོལ་ནས་ཆུ་སྲིན་འཆིབ༔ ཀླུ་མོ་ཡཀྴ་ནག་མོ་སྦྲུལ་མཇུག་ཅན༔ ཕྱག་གཉིས་སྦྲུལ་གྱི་ཞགས་པ་ནད་རྐྱལ་ཐོགས༔ སྦྲུལ་ ལྤགས་གསོལ་ནས་རུ་སྦལ་འཇིགས་ལ་ཞོན༔ ཤར་སྒོར་ཚངས་པ་དཀར་པོ་བྱ་ཐུལ་ཅན༔ སྤུ་གྲི་ཉི་ཟེར་ཐོགས་ནས་སེང་གེ་ཞོན༔ ལྷོ་སྒོར་རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་ཆེན་སྐུ་མདོག་དཀར༔ ཕྱག་གཉིས་བདུད་ཞགས་དང་ནི་སྤུ་གྲི་ཐོགས༔ དོམ་སློག་གསོལ་ནས་བ་གླང་སྣ་རིང་འཆིབ༔ ནུབ་ཏུ་དགྲ་ལྷ་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་དཀར༔ ཟབ་སློག་ཤེལ་གྱི་ལ་ཐོད་བརྗིད་པར་གསོལ༔ རྡོ་རྗེ་རུ་མཚོན་ཐོགས་ནས་ར་དཀར་འཆིབ༔ བྱང་སྒོར་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སྐུ་མདོག་ནག༔ བེར་ནག་གསོལ་ནས་བིང་ཆེན་རྐེད་ལ་བཙུགས༔ གྲི་ཐོད་འཛིན་ནས་རྟ་ནག་རྟིང་དཀར་འཆིབ༔ རེ་རེ་ལ་ཡང་འཁོར་གཡོག་འབུམ་ཕྲག་གཉིས༔ ཕྱི་ནང་གསང་སྦས་ཡང་གསང་དྲག་སྔགས་དང༔ ལས་བྱེད་བཏགས་ཤིང་ཆགས་པའི་སྡེ་བརྒྱད་བཅས༔ དུག་ལྔ་གནས་དག་ཡེ་ཤེས་ལྔ་དབང་རྫོགས༔ སྒོ་གསུམ་གདོད་ནས་རྣམ་དག་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཐུགས་ཀ
Chinese
手持水晶剑，骑乘白色牦牛，东方下部的共敌之王古汝木嘎，身穿水晶铠甲，头戴皮革盔，手持旗幡长矛，骑乘能工巧匠以幻术飞行的石马。南方上部的母曜，世间之女王，白色身，身着白色绸缎衣，手持法轮明镜，骑乘玉色青龙，有发髻。南方下部的空行迅疾母，身黑色，双手持套索和彩线绳，身着黑色丝绸衣，骑乘乌鸦。西方上部的如扎金刚降魔黑，双手持芥子和盛满血的班杂（梵文：Bhaṇḍa），身着黑色斗篷，骑乘黑色飞马。西方下部的严秀红色，手持刀和套索，身着红色斗篷，骑乘红色铜马。北方上部的毗那夜迦青黑色，右手持卡杖嘎，左手持颅血，身着黑色大斗篷，骑乘黑马。北方下部的无光黑色，身着黑色斗篷，手持弓箭，骑乘黑马。上方曜魔烟色九头者，乌鸦面，千眼，蛇尾，身披龙皮，右手持弓箭，左手掷蛇索，骑乘龙。天神冰雹之子，红白相间色，双手持冰雹，骑乘雷电龙。下方龙魔烟色九蛇头，双手持蛇索和疾病囊，身披蛇皮，骑乘摩羯鱼。龙女夜叉黑母，蛇尾，双手持蛇索和疾病囊，身披蛇皮，骑乘恐怖的乌龟。东方门梵天白色，有鸟冠，手持剃刀日光，骑乘狮子。南方门金刚大鹏，身白色，双手持魔索和剃刀，身披熊皮，骑乘长鼻水牛。西方战神金刚善白色，身着华丽的水晶头盔甲，手持金刚矛，骑乘白山羊。北方门玛哈嘎拉身黑色，身着黑斗篷，腰间插着短剑，手持颅刀，骑乘白蹄黑马。每一个都有成千上万的眷属，外内秘密极密猛咒等，以及役使束缚的誓盟八部众，五毒清净圆满五智，三门本初清净身语意。嗡 吽 创 舍 阿（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：），嗡 阿 吽（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。心之
English
Holding a crystal sword and riding a white yak, Gurum Gar, the king of the common enemies of the lower east, wears crystal armor and a leather helmet, holding a banner spear. He rides a stone horse, a craftsman who knows how to fly with illusion. The upper southern Mamo, the queen of the world, with a white body, wearing white silk clothes, holding a Dharma wheel mirror, rides a jade blue dragon with a topknot. The lower southern Dakini Swift Mother, with a black body, holds a lasso and a colored thread rope in her two hands, wears black silk clothes, and rides a crow. The upper western Ruta Vajra Subduer of Demons is black, holding mustard seeds and a Bhanda (Sanskrit: Bhaṇḍa) filled with blood in both hands, wearing a black cloak, and riding a black winged horse. The lower western Yamshud is red, holding a knife and a lasso, wearing a red cloak, and riding a red copper horse. The upper northern Vinayaka is dark blue-black, holding a khatvanga in his right hand and a skull of blood in his left hand, wearing a large black cloak, and riding a black horse. The lower northern colorless black wears a black cloak, holding a bow and arrow, and riding a black horse. The upper Rahu Demon is smoky with nine heads, a crow face, a thousand eyes, and a snake tail. Wearing a dragon skin, he holds a bow and arrow in his right hand and throws a snake lasso in his left hand, riding a dragon. The son of the sky god hail, with a red and white color, holds hail in both hands, riding a lightning dragon. The lower Naga Demon is smoky with nine snake heads, holding a snake lasso and a disease bag in both hands, wearing a snake skin, and riding a makara fish. The Naga woman Yaksha Black Mother, with a snake tail, holds a snake lasso and a disease bag in both hands, wearing a snake skin, and riding a terrifying turtle. The eastern gate Brahma is white, with a bird crown, holding a razor sun, and riding a lion. The southern gate Vajra Garuda is white in color, holding a demon lasso and a razor in both hands, wearing a bear skin, and riding a long-nosed buffalo. The western war god Vajra Lekpa is white, wearing a gorgeous crystal helmet armor, holding a vajra spear, and riding a white goat. The northern gate Mahakala is black in color, wearing a black cloak, with a short sword inserted in his waist, holding a skull knife, and riding a black horse with white hooves. Each one has hundreds of thousands of attendants, outer, inner, secret, and extremely secret fierce mantras, as well as the oath-bound eight classes of beings who are employed and bound. The five poisons are purified and the five wisdoms are perfected, and the three doors are primordially pure body, speech, and mind. Om Hum Tram Hrih Ah (Tibetan:, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:), Om Ah Hum (Tibetan:, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:). Of the mind
Tibetan
འི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་འཕྲོས་སྤྱན་དྲངས་བསམ༔ ཤ་ཆེན་གུ་གུལ་བསྲེགས་ཤིང་རྐང་གླིང་འབུད༔ ཧཱུྃ༔ རང་བཞིན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང༔ གདུག་པ་འདུལ་ཕྱིར་གསང་བདག་ཁྲོས་པའི་སྐུ༔ དྲེགས་པ་འདུལ་ཕྱིར་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་དང་བཅས༔ གནས་འདིར་དམ་ཚིག་དབང་གིས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔ ཧཱུྃ༔ དུར་ཁྲོད་རོལ་པའི་གཞལ་ཡས་དམ་པ་འདིར༔ དྲེགས་པ་རུ་དྲ་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེང་དུ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས༔ དགྱེས་ཤིང་མི་གཡོ་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཛཿ ཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ དེ་ནས་མཆོད་བསྟོད་བྱས་ལ་བཟླས་པ་ནི༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་བཟླས་མཆོད་བསྟོད་བཟླས་བཤགས་རྫོགས་རིམ་བསྒོམ༔ དེ་ལྟར་དྲེགས་པའི་ཕྲིན་ལས་ཤིན་ཏུ་ཟབ༔ ས་མ་ཡཿརྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཐུགས་དམ་ཟབ་པ་སྐོར་བདུན་ལས་བཀའ་སྲུང་དྲེགས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས།
Chinese
吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字放光迎請觀想。 焚燒大量古古香，吹奏人腿骨號。 吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 本性雖未曾動搖法界， 然為調伏惡毒故，現忿怒金剛之身。 為調伏傲慢者故，與父母眷屬俱， 以誓言力，祈請降臨此地。 班雜 薩瑪札（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛ，梵文天城体：वज्रसमाजा，梵文罗马拟音：vajrasamāja，汉语字面意思：金刚萨玛札）！ 吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 於屍陀林嬉戲之神聖宮殿中， 於傲慢者羅睺交織之座墊上， 祈請諸忿怒尊父母與眷屬眾， 歡喜安住不動搖！乍（藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：乍）！ 吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 邦 霍（藏文：བཾ་ཧོ，梵文天城体：वं हो，梵文罗马拟音：vaṃ ho，汉语字面意思：邦 霍）！ 薩瑪雅 迪叉 倫（藏文：ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན，梵文天城体：समय तिष्ठ ल्हन्，梵文罗马拟音：samaya tiṣṭha lhan，汉语字面意思：誓言 住 稳固）！ 其後，作供養讚頌，念誦如下： 嗡 班雜 札那 薩爾瓦 杜斯當 吽 帕特（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र चण्ड सर्व दुष्टान् हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra caṇḍa sarva duṣṭān hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 金刚 暴恶 萨尔瓦 恶人 吽 帕特）！ 如是念誦、供養、讚頌、念誦、懺悔，觀修圓滿次第。 如是，傲慢者之事業甚深。 薩瑪雅：印（藏文：ས་མ་ཡཿརྒྱ，梵文天城体：समयः ग्य，梵文罗马拟音：samayaḥ gya，汉语字面意思：誓言 印）！ 寶藏印！ 封印！ 甚深意伏藏七法中，護法傲慢者之修法。
English
Hūṃ, visualize light radiating forth, inviting the deities. Burn large quantities of gugul incense and blow the thighbone trumpet. Hūṃ! Although not moving from the realm of the nature of Dharma, In order to subdue the wicked, the wrathful form of the Lord of Secrets. In order to subdue the arrogant, together with the father, mother, and retinue, By the power of the samaya, I request you to come to this place. Bhadzra Samādza! Hūṃ! In this sacred palace, playing in the charnel ground, On the seat intertwined with the arrogant Rahu, All the wrathful king, father, mother, and retinue, I request you to joyfully, immovably, and firmly abide! Ja! Hūṃ Vaṃ Ho! Samaya Tiṣṭha Lhan! Then, make offerings and praises, and recite: Oṃ Vajra Caṇḍa Sarva Duṣṭān Hūṃ Phaṭ! Thus, recite, make offerings, praises, recite, confess, and meditate on the completion stage. Thus, the activity of the arrogant ones is very profound. Samaya: Gya! Treasure seal! Hidden seal! The practice method of the Dharma-protecting arrogant ones from the seven profound mind treasure cycles.