Tibetan
།མཆོད་སྤྲིན་གསེབ་ནས་ལྷ་མོ་བཅུ་དྲུག་གི །རྣམ་འགྱུར་སྤྲུལ་ཚོགས་དཔག་ཡས་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས། །ཕྱོགས་བཅུའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྒྱལ་སྲས་བཅས། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་ཚོགས། །བཅོམ་ལྡན་ཕག་གདོང་ཁྲོས་མ་གསང་ཡེ་མ། །མཚོ་རྒྱལ་བདུད་འདུལ་སེང་གདོང་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། །གཉིས་མེད་བུ་ཡུག་འཚུབས་བཞིན་སྤྱན་དྲངས་ནས། །དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་དབྱེར་མེད་བརྟན་པར་བཞུགས། །ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཕེཾ་ཕེཾ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ། ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཛཿ ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི། ཧཱུྃ། ཆོས་དབྱིངས་རྣམ་དག་ཕོ་བྲང་ནས། །བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དབང་ཆེན་རོལ་པའི་དུར་ཁྲོད་ནས། །ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སྟོང་ཉིད་ཡེ་ཤེས་དུར་ཁྲོད་ནས། །རྒྱལ་བ་སྐྱེད་པའི་ཡུམ་མཆོག་མ། །རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་རབ་སྤངས་པ། །སྐུ་མདོག་དམར་མོ་སེང་གེའི་གདོང་། །ཡིད་བཞིན་ ནོར་བུ་ལྟ་བུའི་མ། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །འཁོར་དང་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི། །འཁོར་གྱི་ལས་བྱེད་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སིཾ་ཧ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧ་རི་ནི་ས། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ དེ་ནས་མཆོད་གཏོར་རྣམས་འབུལ་བ་ནི། མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔས་བྷནྡྷའི་སྣོད་བཟང་གིས། །བཅུད་རྫས་བཅུས་ནས་ལྷ་ཚོགས་དགྱེས་པར་མཆོད། །བདུད་རྩིའི་བཅུད་ཀྱི་རླངས་པ་དཀར་སེར་དམར། །ལྗང་མཐིང་རིགས་ལྔའི་ཌཱ་ཀིའི་མཆོད་སྤྲིན་ཚོགས། །དཔག་ཡས་འཁྲིགས་གསེབ་མཆོད་ལྷ་བཅུ་དྲུག་ནི། །སྐུ་ཕྱེད་ཐོན་ནས་ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་དང་། །སྨན་རག་གཏོར་ཚོགས་བསམ་འདས་མཆོད་པའི་ཚོགས། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་མཆོད་པར་གྱུར། །བླ་མ་མཁའ་འགྲོའི་ལྗགས་དབྱིབས་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །སྦུ་གུའི་འོད་ཟེར་མཆོད་རྫས་ལ་ཕོག་པས། །མཆོད་གཏོར་བཅུད་རྣམས་དགྱེས་པར་རོལ་བར་གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་པདྨ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་སརྦ་ས་མ་ཡ། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་རཀྟ་པཱུ་ཙ་ལ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་སྤྱི་ལ་ཕུལ་ནས། ཁྱད་པར་བདུད་འདུལ་སེང་གདོང་ལྷ་ཚོགས་ལ་འབུལ་བ་ནི། བཾ་སིཾ་ཧ་མུ་ཁ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧ་རི་ནི་ས་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། རིགས་བཞི་འཁོར་ཚོགས་ལ། བཾ་བཛྲ་སིཾ་ཧ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། བཾ་རཏྣ་སིཾ་ཧ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། བཾ་པདྨ་སིཾ་ཧ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། བཾ་ཀརྨ་སིཾ་ཧ་ཌཱ་ཀི་ནཱི
Chinese
从供云之中，十六天女的， 种种姿态化现无量，遍布十方。 十方如来及诸佛子， 上师本尊空行护法众， 祈请世尊猪面忿怒母秘密智慧母， 措嘉降魔狮面坛城等， 无二如暴风般迎请降临， 安住于誓言智慧无别之境。 ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཕེཾ་ཕེཾ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ། （藏文）ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཛཿ（梵文天城体，āveśaya jaḥ，梵文罗马拟音，祈请降临） ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ（藏文） 迎请： 吽！从法界清净宫殿中， 祈请噶举传承上师降临。 从大权游戏之尸陀林中， 祈请本尊坛城众神降临。 从空性智慧尸陀林中， 祈请生育诸佛之殊胜佛母， 彻底断除一切分别念， 身色红亮狮子面。 如意 宝珠般的佛母，为利有情祈请降临。 为赐成就祈请降临。 眷属及寂灭的， 眷属之事业行者祈请降临。 སིཾ་ཧ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧ་རི་ནི་ས། （藏文）ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ（梵文天城体，jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，梵文罗马拟音，招引、融入、稳固、欢喜） 之后献供食子： 五部空行以班杂妙器， 盛满十种精华供养，令诸佛欢喜。 甘露精华之气，白黄红， 绿蓝五部空行之供云众， 无量密集之中，十六供养天女， 现半身，以外内密供养及， 药酒食子等，不可思议之供养众， 供养坛城诸神。 上师空行之舌如金刚形， 以管状光芒触及供品， 令供食之精华，欢喜享用。 ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་པདྨ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་སརྦ་ས་མ་ཡ། （藏文）ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་རཀྟ་པཱུ་ཙ་ལ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།（梵文天城体，idaṃ baliṃta sarva pañca amṛta rakta pūcala kha kha khāhi khāhi，梵文罗马拟音，此食子，一切五甘露血肉，享用享用） 如是普供之后，特别供养降魔狮面佛母坛城众： བཾ་སིཾ་ཧ་མུ་ཁ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧ་རི་ནི་ས་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་（藏文） ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།（梵文天城体，ta kha kha khāhi khāhi，梵文罗马拟音，享用享用） 供养四部眷属： བཾ་བཛྲ་སིཾ་ཧ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།（藏文） བཾ་རཏྣ་སིཾ་ཧ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།（藏文） བཾ་པདྨ་སིཾ་ཧ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།（藏文） བཾ་ཀརྨ་སིཾ་ཧ་ཌཱ་ཀི་ནཱི（藏文）
English
From amidst the offering clouds, the sixteen goddesses, Their various forms and emanations, immeasurable, spread in ten directions. The Tathagatas of the ten directions, together with the Bodhisattvas, Gurus, Yidams, Dakinis, and Dharma protectors, I invite the Bhagavan Pig-faced Wrathful Mother, Secret Wisdom Mother, Tsogyal, the Subduer of Demons, Lion-faced Mandala, and others, Inseparably, like a swirling blizzard, I invite them to come, And abide firmly in the indivisible state of Samaya and Wisdom. E A Ralli Phem Phem Hrim Hrim. Āveśaya Jaḥ. Ākarṣaya Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ. Inviting: Hūṃ! From the palace of pure Dharmadhatu, I request the Gurus of the Kagyu lineage to come. From the charnel ground of great power and play, I request the Yidam Mandala deities to come. From the charnel ground of emptiness and wisdom, I request the supreme mother who gives birth to the Buddhas, Completely abandoning all concepts, With a red-colored body and a lion's face. Like a wish-fulfilling Jewel, for the benefit of beings, I request you to come. For the sake of bestowing Siddhis, I request you to come. The retinue and those who have transcended sorrow, I request the retinue's activity performers to come. Siṃha Ḍākinī Hari Nisa. Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ. Then offering the Torma: The five classes of Dakinis, with excellent Bhanda vessels, Filled with ten essences, offer to please the deities. The essence of nectar's vapor, white, yellow, red, Green, blue, the offering cloud assemblies of the five families of Dakinis, In the immeasurable dense midst, the sixteen offering goddesses, Appearing in half-form, with outer, inner, and secret offerings, and, Medicine, alcohol, Torma assemblies, inconceivable offering assemblies, Are offered to the Mandala deities. The tongues of the Gurus and Dakinis are in the shape of Vajras, With tubular rays of light touching the offering substances, May the essence of the offered Torma be enjoyed with delight. Oṃ Āḥ Hūṃ Guru Padmā Jñāna Ḍākinī Hari Nisa Ra Tsa Hri Ya Sarva Samaya. Idaṃ Baliṃta Sarva Pañca Amṛta Rakta Pūcala Kha Kha Khāhi Khāhi. Thus offering generally, especially offering to the Subduer of Demons, Lion-faced deity assembly: Vaṃ Siṃha Mukha Ḍākinī Hari Nisa Idaṃ Baliṃ ta Kha Kha Khāhi Khāhi. To the four families and retinue: Vaṃ Vajra Siṃha Ḍākinī Idaṃ Baliṃta Kha Kha Khāhi Khāhi. Vaṃ Ratna Siṃha Ḍākinī Idaṃ Baliṃta Kha Kha Khāhi Khāhi. Vaṃ Padmā Siṃha Ḍākinī Idaṃ Baliṃta Kha Kha Khāhi Khāhi. Vaṃ Karma Siṃha Ḍākinī