Tibetan
གཡུ་ཐོག་སྙིང་ཐིག་གི་བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་སྡེ་དགུའི་རྒྱུན་གསོལ་ཉུང་ངུར་བསྡུས་པ་རྣལ་འབྱོར་རེ་སྐོང་། ཀརྨ་ངག་དབང་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ། གཡུ་ཐོག་སྙིང་ཐིག་གི་བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་སྡེ་དགུའི་རྒྱུན་གསོལ་ཉུང་ངུར་བསྡུས་པ་རྣལ་འབྱོར་རེ་སྐོང་། ཀརྨ་ངག་དབང་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ། གཡུ་ཐོག་སྙིང་ཐིག་གི་བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་སྡེ་དགུའི་རྒྱུན་གསོལ་ཉུང་ངུར་བསྡུས་པ་རྣལ་འབྱོར་རེ་སྐོང་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་གུ་རུ་གུ་ཎ་ནཱ་ཐཱ་ཡ། བྱིན་རླབས་བླ་སྒྲུབ་ཐུགས་རྗེའི་ཉི་འོད་ཡི་དམ་དུ་བགྱིད་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས་བཀའ་སྲུང་གི་ཕྲིན་ལས་རྒྱས་པ་མི་ལྕོགས་པར་མདོར་བསྡུས་སུ་བྱ་བར་འདོད་ན། གཏོར་མཆོད་ཤ་ཁྲག་གིས་བརྒྱན་པ་བཤམ། རང་ཉིད་རྩ་བ་གསུམ་གྱི་ས་མཱ་ཏི་དང་ལྡན་པས། ཨོཾ་བརྗོད་པས་སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་སྟོང་པར་སྦྱངས། ཨཱཿབརྗོད་པས་ཐོད་པའི་སྣོད་སྟོང་གསུམ་དང་མཉམ་པ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ། ཧཱུྃ་བརྗོད་པས་གཏོར་མ་ངོ་བོ་ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི། རྣམ་པ་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བ་ལས་བྱུང་བའི་ཤ་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་འདོད་ཡོན་གྱི་སྤྲིན་ཕུང་འཕྲོ་བར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ལན་གསུམ། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས། མདུན་དུ་ཆོས་འབྱུང་དགྲ་བགེགས་པད་ཉིའི་སྟེང་། །མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་རྡོ་རྗེ་བདུད་འདུལ་ནི། །མཐིང་ནག་ཕྱག་གཡས་ནོར་བུའི་གྲི་གུག་ཕྱར། །གཡོན་པས་ཐོད་ རློན་ཙིཏྟས་བཀང་བ་འཛིན། །རབ་ཁྲོས་འཇིགས་རུང་མི་མགོའི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན། །དར་ནག་བེར་གསོལ་བེང་ཆེན་རྐེད་པར་བཙུགས། །རྟ་ནག་འཆིབ་ཅིང་མེ་ཕུང་དབུས་སུ་བཞུགས། །ཤར་དུ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་མཐིང་ནག་ཁྲོས། །གྲི་ཐོད་བསྣམས་ཤིང་དྲེའུ་རྟ་གྭ་པ་ཞོན། །ལྷོ་རུ་ཁྱབ་འཇུག་དུད་ཁ་སྦྲུལ་ཞགས་དང་། །མདའ་གཞུ་བསྣམས་ཤིང་ཆུ་སྲིན་མགོ་དགུ་ཞོན། །ནུབ་ཏུ་ཅེ་སྤྱང་གདོང་ཅན་གྲི་ཐོད་དང་། །དགྲ་ཟོར་མི་མགོ་ཕྱར་ཞིང་དུར་བྱ་འཆིབ། །བྱང་དུ་གནོད་སྦྱིན་ཤན་དམར་སྟག་གི་གདོང་། །ཟངས་གྲི་སྙིང་ཐོགས་འབྲུག་ཞོན་ཙིཏྟས་བརྒྱན། །ཤར་ལྷོར་སྲོག་གི་སྤུ་གྲི་མཐིང་ནག་ཁྲོས། །ལྕགས་ཀྱུ་སྤུ་གྲི་སྙིང་ཐོགས་སེང་ཆེན་ཞོན། །ལྷོ་ནུབ་སྲིན་དམར་སྤྱང་གདོང་རལ་གྲི་ཕྱར། །རྩེ་གསུམ་ཞགས་ཐོགས་རོ་ལངས་མགོ་དགུ་ཞོན། །ནུབ་བྱང་བདུད་མོ་དུད་མདོག་བྱ་རྒོད་མགོ །རྒྱུ་ཞགས་ དགྲ་སཏྭ་སྙིང་བསྣམས་ལྕགས་སྤྱང་ཞོན། །བྱང་ཤར་སྲོག་བདག་དུག་མདོག་མདུང་དུག་རྐྱལ། །མགོ་རློན་ཕུར་ཐོགས་དྲེད་མོ་མགོ་དགུ་ཆིབས། །ཐམས་ཅད་ཉི་མ་འབུམ་གྱི་གཟི་ལྡན་ཅིང་། ཁྲོ་གཏུམ་འཇིགས་རུང་སྤྲུལ་པ་དཔག་མེད་འགྱེད། །བསྟན་དགྲ་བརླག་ཅིང་སྒྲུབ་པོའི་བཀའ་ཉན་གྱུར། །གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་མཚན་དང་རང་ཐུགས་ལས། །འོད་འཕྲོས་རང་རང་གནས་ནས་སྤྱན་དྲངས་གྱུར། །གསུར་ཆེན་དུད་པ་རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་བཅས་ཏེ་འདི་སྐད་དོ། །ཧཱུྃ། དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས། །ཚུར་གཤེགས་བཀའ་སྲུང་སྤྱན་འདྲེན་ནོ། །སྟོབས་ལྡན་སྡེ་དགུ་འཁོར་དང་བཅས། །མཆོད་པའི་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ཧཱུྃ། དུར་ཁྲོད་རབ་འཇིགས་གཞལ་ཡས་འདིར། །ཤ་ཁྲག་རྒྱ་མཚོར་འཁྱིལ་བའི་ཀློང་། །བསྟན་བཤིགས་མ་རུངས་བསྒྲལ་པའི་སྟེང་། །བཀའ་སྲུང་འཁོར་བཅས་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ས་མ་ཡ་སཏྭཾ། ཧཱུྃ། སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྲུང་བའི་མཐུ་རྩལ་ཅན། །འཇིག་རྟེན་འདས་ཀྱང་འཁོར་བའི་ཆ་ལུགས་འཛིན། །དུས་ལས་མི་འདའ་དམ་ཉམས་སྙིང་འབྱིན་པའི། །དམ་ཅན་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོཿ ཧཱུྃ། ཁྲག་ཆེན་མཆོད་ཡོན་དབང་ལྔའི་མེ་ཏོག་བཀྲམ། །གསུར་ཆེན་བདུག་པ་ཞུན་ཆེན་སྣང་གསལ་འབར། །དྲི་ཆུའི་བྱུག་པ་ཤ་རུས་ཞལ་ཟས་སྤུངས། །དྲག་པོའི་རོལ་མོ་མཐུན་པའི་དམ་ཚིག་རྫས། །སྨན་རག་གཏོར་ཚོགས་སྤྱན་གཟིགས་ལོངས་སྤྱོད་རྣམས། །གཟུགས་ སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱ་བདེ་བའི་མཆོག །བཀའ་སྲུང་དྲག་པོ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་སྒྲུབས། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ནས། ཤབྡ་རཱུ་པ་ཤབྡ་གནྡྷེ་ར་ས་སྤརྴེ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ། མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། དགྲ་བགེགས་ཀྱི་མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ་ཨི་དཾ་གྲྀཧྞ་སྭཱ་ཧཱ། སརྦ་པཱུ་ཛ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ག་ཎ་གུ་ཧྱ་ཧོཿ ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ལྗགས་ཧཱུྃ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་སྦུ་གུ་ཅན་གྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་གཏོར་མའི་བཅུད་དྲངས་ཏེ་གསོལ་བར་གྱུར། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡཀྵ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ཧཱུྃ་ཕཊ། རཏྣ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ལན་གསུམ་གྱིས་གཙོ་བོ་ལ་ཕུལ། འཁོར་རྣམས་ལ། ཨི་དཾ་སོགས་གཏོར་སྔགས་སོ་སོར་སྦྱར་ཏེ། ཨོཾ་ཨེ་ཀ་ཙཱ་ཏི་མ་མ་རོ་རུ་བཾ་ཧཱུྃ་བྷྱོ༴ ཨོཾ་ཀེ་ཏ་ཀེ་ཏ་སྭཱ་ཧཱ། རཱ་ཧུ་ལ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༴ ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཙིཏྟ་རཀྟ་ས་མ་ཡ་ཧྲཱིང་ཧྲཱིང་ཛཿ༴ ཡཀྴ་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་རུ་དྲ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༴ བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་ཨ་མུ་ཀ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༴ རཀྴ་རཀྟ་ས་མ་ཡ་དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཧུར་ཐུཾ་ཛཿ༴ དུནྟིང་ཙིཏྟ་ཀཱ་ལ་དགྲ་བོ་ཐུཾ་རིལ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༴ ཏྲི་ཤཾ་རྦད་བྷྱོ་གིང་ཀ་ར་དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཧབ་ཧབ༴ དཔལ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་བདུད་འདུལ་ལ་སོགས་པ་བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་སྡེ་དགུ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པ་དམ་པ་འདི་བཞེས་ལ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་སྲུངས། སོགས་ཕྲིན་ལས་སྤྱི་ལྟར་བཅོལ་ལ། བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། ཆོས་སྐུ་ཞི་བའི་དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་། །གཟུགས་ སྐུ་དྲག་པོའི་ཆ་ལུགས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །བསྟན་པ་སྲུང་ཞིང་དགྲ་བགེགས་ཚར་གཅོད་པའི། །ཆོས་སྐྱོང་དམ་ཅན་སྡེ་དགུའི་ཚོགས་ལ་བསྟོད། །ཧཱུྃ། ཀུན་འདུས་རྒྱལ་བ་བླ་མའི་སྤྱན་སྔ་རུ། ཁས་བླངས་དམ་བཅས་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཕུལ། །སྒྲུབ་པོའི་སྐུ་དགྲ་སྒྲོལ་བར་མནའ་ཕུལ་བ། །དམ་ཅན་བཀའ་སྲུང་སྡེ་དགུ་འཁོར་དང་བཅས། །སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་གཉན་པོ་དྲན་མཛོད་ལ། །རང་རང་མཐུན་པའི་དམ་རྫས་མཆོད་པར་བཞེས། །བོས་པའི་དུས་སུ་མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་བྱོན། །རྦད་ཚེ་མངགས་པའི་ལས་རྣམས་མྱུར་དུ་སྒྲུབས། །ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བའི་ལས་རྣམས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །རྒྱུན་གྱི་གཏོར་འབུལ་ལ་བཟླས་པ་མི་དགོས་ཀྱང་ཆེད་དུ་བསྙེན་པའི་སྐབས་ལྟ་བུར་བཟླས་པ་སྤྲོ་ན་སྐབས་འདིར་བྱ་སྟེ། རང་ཉིད་རྩ་བ་གསུམ་དུ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་དམ་ཅན་རྣམས་ལ་ཕོག །ཐུགས་དམ་གྱི་རྒྱུད་བསྐུལ། སྔོན་གྱི་དམ་བཅའ་དྲན་ནས་ཅི་བསྒོ་བའི་ལས་རྣམས་བསྒྲུབ་པར་བསམ་ལ་གོང་དུ་སྨོས་པའི་སྔགས་རྣམས་གཙོ་འཁོར་གྱི་འགྲོས་སྦྱར་ལ་བཟླའོ། །སྙིང་ཐིག་ལས་བྱང་དང་གསོལ་ཁ་གཞན་གྱི་དཀྱུས་སུ་འཛུད་ན་འདི་ཀས་ཆོག་ཅིང་། འདི་ཉིད་སྒེར་དུ་བྱེད་ན་མཐར་ནོངས་བཤགས་གཤེགས་གསོལ་སོགས་སྤྱི་ལྟར་བྱའོ། །ཞེས་པའང་སྙིང་ཐིག་ལས་བྱང་གསར་བསྒྲིགས་དང་འབྲེལ་བར་དོན་གཉེར་ཅན་ལ་ཕན་འདོད་ཀྱི་བསམ་པས་གཞུང་ནས་བཏུ་བ་པོ་ནི་གསོ་རིག་ཐོས་པ་ལམ་བྱེད་པ་ཀརྨ་ངག་དབང་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོའོ། །དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། གཡུ་ཐོག་སྙིང་ཐིག་གི་བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་སྡེ་དགུའི་རྒྱུན་གསོལ་ཉུང་ངུར་བསྡུས་པ་རྣལ་འབྱོར་རེ་སྐོང་། ཀརྨ་ངག་དབང་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ།
Chinese
玉妥宁提之护法誓言九部众之常供简略集，名为瑜伽士之愿满。噶玛语自在功德海。 玉妥宁提之护法誓言九部众之常供简略集，名为瑜伽士之愿满。噶玛语自在功德海。 玉妥宁提之护法誓言九部众之常供简略集，名为瑜伽士之愿满，如是之名安住。 那摩咕噜咕那纳塔亚。以加持上师瑜伽之慈悲日光，欲行持本尊之瑜伽士，若不克广行护法之事业，欲作简略者。陈设朵玛供品，以血肉庄严。自身具足三根本之三摩地。以嗡字，令器情一切清净。以阿字，于颅器之中，如虚空般广大无垠之内。以吽字，令朵玛本体成为无漏智慧之甘露，形象为诛杀怨敌魔障所出之血肉大海，化为欲妙之云聚。嗡阿吽。三遍。嗡 梭巴瓦等。于前方，法源怨敌魔障莲日之上。大黑天金刚降魔者。身黑蓝色，右持宝剑挥舞。左手持盛满鲜血之颅器。极忿怒，可怖，以人头鬘庄严。身披黑色法衣，将绷钦系于腰间。骑乘黑马，安住于火焰之中。东方，一髻母，身黑蓝色忿怒相。持刀颅器，骑乘骡子、马、乌鸦。南方，遍入天，身烟色，持蛇索与弓箭。骑乘九头鳄鱼。西方，豺狼面者，持刀颅器与敌矛，挥舞人头，骑乘鹫鸟。北方，夜叉善红，虎面。持铜刀与心，以龙为坐骑，以颅器庄严。东南方，命之剃刀，身黑蓝色忿怒相。持铁钩、剃刀与心，骑乘大狮。西南方，罗刹红面，豺狼面，挥舞宝剑。持三叉戟与索，骑乘九头僵尸。西北方，女魔烟色，鹫鸟头。持肠索、 敌萨埵与心，骑乘铁狼。东北方，命主毒色，持毒矛与毒液。持湿头与橛，骑乘九头熊。一切皆为。
Chinese
汉语翻译： 以十万化身之威光， 极忿怒、恐怖，化现无数， 摧毁教敌，听从行者之命， 从三处三字标帜及自心放射光芒， 各自从其处受召而来， 伴随大烟、乐器之声，如此说道： 吽！以虔诚与誓言， 请护法莅临，受召而来！ 九部有力护法及其眷属， 请莅临此供养处！ 三昧耶札札！ 吽！于极恐怖之尸陀林无量宫， 肉血海洋翻腾之处， 摧毁不可毁教敌之座上， 请护法及其眷属安住！ 三昧耶萨埵！ 吽！具力护卫佛陀教法， 虽超越世间，仍持轮回之相， 永不违时，拔除违誓者之心， 向誓言护法顶礼！ 阿提普霍！ 吽！陈列大血供养、五力花供， 大烟焚香、巨熔明光炽燃， 香水涂抹、肉骨供食堆积， 猛烈乐声、相应誓言供物， 药血朵玛、供养、受用种种， 色声香味触，极乐之供， 献给猛烈护法及其眷属， 迅速成就猛烈事业！ 嗡金刚供养……声色香味触誓言，嗡啊吽！ 大五供、大食子，食食食，嘿嘿！ 敌障之大肉血，尽食尽食，嘿嘿！ 一切敌障，接受此供，斯瓦哈！ 一切供养菩提心识，秘众霍！ 从诸神舌“吽”生金刚孔雀光芒， 引出朵玛精华而供养。 嗡大黑夜叉金刚心识吽啪！ 珍宝成就吽！ 此食子，食食食，嘿嘿！（三遍献给主尊） 对眷属： 以此等朵玛咒分别供养： 嗡艾卡札提玛摩噜噜邦吽毕约！ 嗡凯塔凯塔斯瓦哈！ 拉胡拉三昧耶吽！ 达基尼心识血三昧耶赫林赫林札！ 夜叉心识大噜达玛拉亚吽啪！ 金刚萨埵三昧耶阿穆卡玛拉亚吽啪！ 罗刹血三昧耶敌命呼通札！ 顿丁心识迦拉敌……（注：原文未尽，后续部分未提供，翻译至此为止。）英语翻译： Possessing the brilliance of a hundred thousand emanations, Fiercely wrathful, fearsome, radiating countless manifestations, Destroying enemies of the teachings, obeying the practitioner’s command, From the three places, three seed syllables, and their own hearts, emitting light, Invited from their respective abodes, Accompanied by great smoke and the sound of musical instruments, they proclaim: Hum! By faith and samaya, Come forth, protectors, be invited! Powerful nine classes with their retinues, Please come to this offering place! Samaya Ja Ja! Hum! In this terrifying charnel ground, immeasurable palace, In the swirling ocean of meat and blood, Upon the seat of destroying indestructible enemies of the teachings, Please, protectors and retinues, abide here! Samaya Satvam! Hum! With the power to guard the Buddha’s teachings, Transcending the world yet upholding samsaric forms, Never passing beyond time, extracting the hearts of samaya-breakers, Homage to the oath-bound Dharma protectors! Ati Pu Ho! Hum! Arrange great blood offerings, flowers of the five empowerments, Great smoke incense, vast molten light blazing, Fragrant water anointed, heaps of meat and bones as food, Fierce music, samaya substances in harmony, Medicinal blood tormas, offerings, and various enjoyments, Form, sound, smell, taste, touch—the supreme bliss, Offered to the fierce protectors and their retinues, Swiftly accomplish the fierce activities! Om Vajra Argham… sound, form, smell, taste, touch, samaya, Om Ah Hum! Great five offerings, great bali, eat eat eat, hi hi! Great meat and blood of enemies and obstacles, consume consume, hi hi! All enemies, accept this offering, Svaha! All offerings, bodhi mind, secret assembly, Ho! From the tongues of the deities, from “Hum,” arises vajra peacock rays, Drawing the essence of the torma for offering. Om Mahakala Yaksha Vajra Chitta Hum Phat! Ratna Siddhi Hum! This bali, eat eat eat, hi hi! (Offered to the main deity three times) To the retinues: With these torma mantras, offer individually: Om Ekajati Mama Roru Bam Hum Bhyo! Om Keta Keta Svaha! Rahula Samaya Hum! Dakini Chitta Rakta Samaya Hring Hring Ja! Yaksha Chitta Mah Rudra Maraya Hum Phat! Vajra Sadhu Samaya Amuka Maraya Hum Phat! Raksha Rakta Samaya, to the enemy’s life, Hur Thum Ja! Dunting Chitta Kala, enemy…(Note: The original text is incomplete, and the translation ends here.) 解释护法角色 藏传佛教仪式
English
Adorned with the splendor of a billion rays, displaying immeasurable emanations of wrathful and terrifying forms, destroying the enemies of the doctrine and obeying the orders of the practitioners, from the three places, three syllables, names, and their own minds, light emanated and they were invited from their respective places. With great incense and the sound of music, it is said: Hūṃ! With faith and commitment, come forth, protectors, I invite you. Powerful nine divisions with your retinue, please come to this place of offering. Samaya ja jaḥ Hūṃ! In this extremely terrifying charnel ground, in the midst of a sea of flesh and blood, upon the destruction of the wicked who destroy the doctrine, may the protectors sit with their retinue. Samaya sattvaṃ. Hūṃ! Those who have the power and ability to protect the Buddha's teachings, who are beyond the world but hold the characteristics of samsara, who do not miss the time and extract the hearts of those who break their vows, I prostrate to those oath-bound Dharma protectors. Ati pū hoḥ Hūṃ! Great blood offering and flowers of the five senses are scattered. Great incense and clear light of melted butter are burning. Anointment of fragrant water, a pile of food of flesh and bones. Fierce music and corresponding samaya substances. Medicine, alcohol, a group of offerings, objects of sight and enjoyment. Form, sound, smell, taste, touch, the best of bliss. I offer to the fierce protectors and their retinue. Swiftly accomplish the fierce actions of manifest action. From Oṃ Vajra Arghaṃ. Shabda rupa shabda gandhe rasa sparśe samaye āḥ hūṃ. Maha sarva pañca maha baliṃta kha kha khāhi khāhi. The great flesh and blood of enemy obstacles kimniriti kha kha khāhi khāhi. Sarva śatrūṃ idaṃ gṛhṇa svāhā. Sarva pūja bodhicitta gaṇa guhya hoḥ The essence of the offering is drawn by the rays of light from the vajra tube arising from the tongue of the deities from Hūṃ and offered. Oṃ Maha Kala Yaksha Vajra Citta Hūṃ Phat. Ratna Siddhi Hūṃ. Idaṃ baliṃta kha kha khāhi khāhi. Offer three times to the main deity. To the members of the retinue, add Idaṃ etc. to the bali mantras separately. Oṃ Eka Cati Mama Ro Ru Baṃ Hūṃ Bhyoḥ. Oṃ Keta Keta Svāhā. Rāhula samaya hūṃ. Ḍākinī Citta Rakta Samaya Hrīṃ Hrīṃ Jaḥ. Yaksha Citta Maha Rudra Maraya Hūṃ Phat. Vajra Sadhu Samaya Amuka Maraya Hūṃ Phat. Raksha Rakta Samaya Hur Thum Jaḥ on the life of the enemy. Dunting Citta Kala enemy Th
Chinese
嗡 惹玛惹雅 惹（藏文：རྦད，梵文天城体：स्फुट，梵文罗马拟音：sphuta，汉语字面意思：爆发） 德瑞香 惹（藏文：རྦད，梵文天城体：स्फुट，梵文罗马拟音：sphuta，汉语字面意思：爆发） 炯 根嘎惹 敌人的命上 哈布哈布 具光荣的大黑天 妖精大尊 多吉度兑等 护法誓盟九部众眷属们，请享用此殊胜供品。 守护佛陀的教法。 等等如共同事业般委任。 赞颂文： 吽！ 法身寂静之界未曾动摇， 化身以猛厉之姿态， 守护教法且诛灭敌魔的， 赞颂护法誓盟九部众。 吽！ 汇集一切的胜者上师尊前， 承诺誓言献上命之精髓， 誓愿诛杀修行者的身敌， 誓盟护法九部众眷属们， 请忆念往昔坚定之誓言， 请享用各自相应之誓物供品。 祈请之时无碍迅速降临， 诅咒之时所派遣之事迅速成办， 委任的事业祈愿成办。 平时的朵玛供养无需念诵，但若特别修持之时想要念诵，则此时进行。 自己观想为三根本，心间的光芒照射到誓盟者们。 催动本誓之续流。 忆念往昔之誓言，思维成办所吩咐之事，将以上所说的咒语，按照主尊与眷属的次第结合而念诵。 若将此融入心髓事业仪轨和其他祈请文中，以此即可。 若单独修持此法，最后则如共同仪轨般忏悔、送神等。 此乃与新编心髓事业仪轨相关联，为了利益有缘者，以利他之心从经典中摘录者，乃是精通医方的噶玛阿旺云丹嘉措。 善妙增盛！ 愿 欲妥心髓之护法誓盟九部众的常供简略仪轨能满足瑜伽士之愿望。 噶玛阿旺云丹嘉措。