Tibetan
ཟབ་པ་སྐོར་བདུན་ལས་དབང་ཆེན་འདུས་པའི་དབང་གི་ཕྲེང་བ། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས། ཟབ་པ་སྐོར་བདུན་ལས་དབང་ཆེན་འདུས་པའི་དབང་གི་ཕྲེང་བ། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས། ཟབ་པ་སྐོར་བདུན་ལས༔ དབང་ཆེན་འདུས་པའི་དབང་གི་ཕྲེང་བ་བཞུགས་སོ༔ དབང་ཆེན་འདུས་པའི་ལྷ་ལ་འདུད༔ མན་ངག་དབང་གི་ཟབ་པ་ནི༔ ཨོ་རྒྱན་བདག་གིས་འདིར་བཀོད་ཀྱིས༔ མ་འོངས་པ་རྣམས་ཚུལ་ལྡན་མཛོད༔ ཕུན་སུམ་ཚོགས་ལྔས་གཞི་བཟུང་སྟེ༔ དབང་མདོག་སྟེགས་བུ་གྲུ་བཞི་བརྩེགས༔ བདུད་རྩི་ལྔ་ཡིས་ཆག་ཆག་གདབ༔ དབང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་སྒོ་རྫོགས་བྲི༔ འཁོར་ལོ་བརྒྱད་བཞི་རིམ་གཉིས་ཏེ༔ ཕྱག་རྒྱ་ས་བོན་ཕྱག་མཚན་བཀོད༔ བུམ་པ་ཅོད་པན་རྡོར་དྲིལ་དང༔ མིང་གི་ཅོད་པན་སློབ་དཔོན་ཆས༔ གསང་ཐོད་རིག་མ་མན་ཤེལ་སོགས༔ དགོས་པའི་ཡོ་བྱད་ཚོགས་པར་བྱ༔ དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱན་གྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན༔ སྒྲུབ་པའི་གཞི་བཟུང་བདག་འཇུག་བླང༔ སློབ་མ་ཁྲུས་བྱས་བགེགས་བསྐྲད་ནས༔ སྒོ་མ་རྣམས་ལ་འདི་སྐད་གསོལ༔ ཧོ༔ རང་རིག་ཡེ་ཤེས་ཕོ་བྲང་དུ༔ གདོད་མ་ཉིད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ རང་གསང་ཐབས་ཀྱི་སྒོ་མ་རྣམས༔ རང་རིག་ཀློང་དུ་སྒོ་དབྱེ་འཚལ༔ སྒོ་མ་རྣམས་ཀྱིས་ལན་གསུངས་པ༔ ཧཱུྃ༔ རང་རིག་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བའི་ཕྱིར༔ རང་གསང་ཐབས་ཀྱི་སྒོ་དབྱེ་བས༔ འདིར་ཤོག་ཡེ་ཤེས་ཀློང་ཡངས་འདིར༔ གཉིས་སུ་མེད་པར་འཚང་རྒྱ་འགྱུར༔ དེ་ནི་ཕྱི་འཇུག་རིམ་པའོ༔ ནང་འཇུག་མཎྜལ་དང་བཅས་པས༔ ཧོ༔ དབང་གི་རྒྱལ་ པོ་བླ་མ་རྗེ༔ དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་འཐོབ་བྱའི་ཕྱིར༔ ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་རུ༔ བདག་ཉིད་གཞུག་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ སློབ་དཔོན་གྱིས༔ དབྱིངས་རིག་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ ཞུགས་པར་འདོད་པའི་སློབ་མ་སྐལ་ལྡན་རྣམས༔ ངེས་པར་སྐལ་པ་མཆོག་དང་ཁྱེད་རྣམས་ལྡན༔ གསང་སྔགས་བླ་ན་མེད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི༔ མཐོང་ཞིང་འཇུག་པ་བརྒྱ་ལ་རེས་འགའ་ཙམ༔ སྤྲོ་བ་སྐྱེད་ལ་དམ་ཚིག་ཐུབ་པར་སྲུངས༔ རྒྱུད་སྦྱོང་ཚོགས་གསག་སློབ་མས་བྱ༔ དེ་ནས་དམ་ཚིག་ཁས་ལེན་ནི༔ ཧོ༔ བདེ་བར་གཤེགས་པ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་གིས་དངོས་གྲུབ་འཐོབ་བྱའི་ཕྱིར༔ བླ་མེད་རྒྱུད་དུ་གསུངས་པ་ཡི༔ ཉི་ཤུ་ལྔ་དང་ཁྱད་པར་དུ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་རྣམས༔ ཡོངས་སུ་མི་སྤང་བདག་གིས་བཟུང༔ རིག་པ་མཆོག་དེ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ བླ་མས་དམ་ལ་བཞག་པ་ནི༔ ང་ནི་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཏེ༔ ང་ཡིས་བསྒོ་བའི་བཀའ་ལ་ཉོན༔ རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་བདེ་བའི་ཆུ༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དངོས་ཡིན་ནོ༔ འདིས་
Chinese
甚深七法中，大权集聚之灌顶鬘。 无尽慧。
English
From the Seven Profound Cycles, the Garland of Empowerment of the Great Empowerment Gathering. Infinite Wisdom.
Tibetan
ནི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེད་པར་བྱེད༔ ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱི༔ ཞེས་པས་ཆུ་དེ་སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་སོང་བ་ལས༔ གཞི་གདོད་མའི་དམ་ཚིག་ སེམས་དཔའ་ལ་ཐིམ་པས༔ རིག་པ་རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་སུ་ངོ་འཕྲོད་པའི་པདྨ་སེམས་དཔའ་དམར་གསལ་ཚོན་གང་བ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་ཡུམ་དང་འཁྲིལ་བའི་སྐུའི་འོད་ཟེར་གྱིས་མ་དག་པའི་ཕུང་པོ་སྦྱངས༔ དག་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལུས་རྟ་མགྲིན་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་གྲི་ཐོད་འཛིན་པ༔ ཕག་མོ་ཡུམ་དང་འཁྲིལ་བ་འོད་དམར་པོའི་ཆོས་འབྱུང་གི་ནང་དུ་གནས་པ་ལ༔ སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས༔ རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་རྟ་མགྲིན་ཡབ་ཡུམ་གྱི་རྣམ་པར་བདེ་བ་ཆེན་པོས་སྦྱོར་བའི་གར་ཐབས་དང༔ ཨ་ཧཾ་གི་སྒྲ་སྒྲོག་བཞིན་པས་ཐམས་ཅད་སྤྱི་བོའི་གཙུག་ཏུ་བྱོན༔ རྗེས་ཆགས་ཀྱིས་ཞུ་ཞིང་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱང་སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཆུ་བོ་ཆེན་པོ་འབབ་པ་ལྟར་སྤྱི་བོའི་གཙུག་ནས་ཞུགས༔ ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་གང་ཞིང་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྦྱོར་མཚམས་ནས་དྲངས་ཤིང་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པས་བདེ་བ་ཆེན་པོ་བཟོད་མེད་དུ་འབར་བར་གྱུར་པར་བསམ་ཞིང་བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག༔ ཧཱུྃ༔ འོག་མིན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས༔ ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས༔ མ་ལུས་འཁོར་བཅས་བདེ་བ་ཆེན་པོར་བྱོན༔ སྐལ་ལྡན་སློབ་མ་སྨིན་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ པདྨ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཀ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་དག་བརྟན་པའི་ཕྱིར་རིག་མེ་དོར་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དགའ་བ་བཞི་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདིར༔ སྔོན་ནས་འབྲེལ་བའི་མེ་ཏོག་འདི་འབུལ་བས༔ གང་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས་པ་དེར་འབབ་སྟེ༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོ་འཕྲོད་པར་ཤོག༔ པུཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔ གང་དུ་ཕོག་པའི་མིང་བཏགས་ལ༔ ཅོད་པན་སྤྱི་བོར་བཅིངས་བྱས་ཏེ༔ ཧཱུྃ༔ སྔོན་ནས་འབྲེལ་བའི་ཡེ་ཤེས་ལྷ་མཆོག་ལ༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་རིག་པའི་མེ་ཏོག་འབུལ༔ དེ་ཡིས་དངོས་གྲུབ་མཆོག་ཏུ་ཉེ་བ་ཡི༔ བདེ་བར་གཤེགས་པའི་གོ་འཕང་མཆོག་ཏུ་འགྲུབ༔ པུཥྤེ་གྲྀཧྞ་ཨི་མཾ་སཏྭ་མ་ཧཱ་བ་ལ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུ་བོ་གྱེན་དུ་འཁྱིལ་པ་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར༔ རིགས་ལྔའི་པྲོག་ཞུ་བསྐོན་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ལས༔ ཡེ་ཤེས་ཅོད་པན་པྲོག་ཞུ་འོད་དུ་འབར༔ དབང་གི་རྒྱལ་པོ་འབར་བའི་སྐུར་སྟོན་ཕྱིར༔ རིན་ཆེན་ཅོད་པན་དག་གིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་
Chinese
能生智慧。 嗡 班匝 萨玛雅 玛哈 斯卡 菩提 चित्त 吽 吽 舍 舍 舍。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱིཿ，梵文天城体：ओम् वज्र समय महासुख बोधिचित्त हुं हुं ह्रीः ह्रीः ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya mahāsukha bodhicitta hūṃ hūṃ hrīḥ hrīḥ hrīḥ，汉语字面意思：嗡，金刚誓言，大乐菩提心，吽吽，舍舍舍。） 念诵此咒，水进入心间，根本原始的誓言融入心识勇识中，觉性认识到自生智慧，红色明亮的莲花心识勇识，一面二臂，与佛母相拥，身之光芒清净不净的蕴，清净智慧之身马头明王红色一面二臂持刀颅器，与母猪佛母相拥，安住于红色光芒的法生之中，从上师的心间放出光芒，所有胜者以马头明王父母的形象，以大乐相合的舞姿，并发出阿吽的声音，全部来到头顶，之后以贪恋融化，所有胜者的菩提心自性如大河般从头顶进入，身体内部全部充满，从心识勇识父母的交合处牵引，融入心中，观想大乐无法忍受地燃烧，将宝瓶放在头顶。 吽！从密严法界宫殿中，十方三世诸佛与佛子，无余眷属以大乐降临，祈请使具缘弟子成熟。 吽！莲花吉祥嘿汝嘎，大乐菩提心，宝瓶灌顶吽！（藏文：པདྨ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཀ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：पद्म श्री हेरुक महासुख बोधिचित्त कलश अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：padma śrī heruka mahāsukha bodhicitta kalaśa abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：莲花吉祥嘿汝嘎，大乐菩提心，宝瓶灌顶吽！） 为了稳固这些，抛掷觉性之花： 吽！在此四大喜悦的坛城中，以此供养先前有缘之花，无论获得何种成就，都将降临于此，愿能认识自生智慧的本性！ 布施 普拉底恰 呵！（藏文：པུཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ，梵文天城体：पुष्पे प्रतीच्छ हो，梵文罗马拟音：puṣpe pratīccha ho，汉语字面意思：花，接受，呵！） 说出花落之处的名字，将顶髻系在头顶： 吽！向先前有缘的智慧本尊，供养大乐智慧觉性之花，以此能迅速获得殊胜成就，愿能成就善逝的至高果位！ 布施 格里哈那 依芒 萨埵 玛哈巴拉！（藏文：པུཥྤེ་གྲྀཧྞ་ཨི་མཾ་སཏྭ་མ་ཧཱ་བ་ལ，梵文天城体：पुष्पे गृह्ण इमं सत्त्व महाबल，梵文罗马拟音：puṣpe gṛhṇa imaṃ sattva mahābala，汉语字面意思：花，接受，此，有情，大力！） 菩提心之水逆流，化为五部父母的自性，戴上五部佛冠： 吽！从诸佛的大乐智慧中，智慧顶髻佛冠光芒四射，为了示现灌顶之王燃烧之身，以珍宝顶髻进行灌顶。嗡！
English
Which generates wisdom. om vajra samaya mahāsukha bodhicitta hūṃ hūṃ hrīḥ hrīḥ hrīḥ. By reciting this mantra, the water enters the center of the heart, and the fundamental primordial samaya merges into the mind of the commitment being. As the awareness recognizes the self-arisen wisdom, the red and clear lotus commitment being, with one face and two arms, embracing the consort, the rays of the body purify the impure aggregates. The pure wisdom body of red Hayagriva, with one face and two arms holding a knife and skull cup, embracing the sow-faced consort, dwells within the red light dharma origin. From the heart of the master, rays of light emanate. All the victorious ones, in the form of Hayagriva father and mother, with the dance of great bliss in union, and proclaiming the sound of A Hum, all come to the crown of the head. Afterwards, they melt with attachment, and the nature of the bodhicitta of all the victorious ones, like a great river flowing, enters from the crown of the head. The entire inside of the body is filled, and drawn from the union of the commitment being father and mother, and merges into the heart, imagining that great bliss blazes unbearably, and placing the vase on the crown of the head. Hūṃ! From the palace of Akanishta Dharmadhatu, the Buddhas of the ten directions and three times, together with their sons, without exception, come with great bliss. Please grant that the fortunate disciples may be ripened. Hūṃ! Padma Shri Heruka Mahasukha Bodhicitta Kalasha Abhishintsa Hūṃ! To stabilize these, throw the awareness flower: Hūṃ! In this great mandala of the four joys, by offering this flower with previous connection, whatever accomplishment is attained, may it descend here, may the essence of self-arisen wisdom be recognized! Puṣpe Pratīccha Ho! Say the name of where it falls, and tie the crest on the head: Hūṃ! To the wisdom deity with previous connection, offer the great bliss wisdom awareness flower. By this, may the supreme accomplishment be swiftly attained, may the supreme state of the Sugata be accomplished! Puṣpe Gṛhṇa Imaṃ Sattva Mahābala! The water of bodhicitta swirls upwards, transforming into the nature of the five families of father and mother. Put on the five family crowns: Hūṃ! From the great bliss wisdom of all the victorious ones, the wisdom crest crown blazes with light. In order to show the blazing body of the king of empowerment, empower with the precious crests. Om!
Tibetan
པདྨ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་རཏྣ་མུ་ཀུཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་སྒྲིབ་པའི་མིག༔ དབྱེ་བར་གསོལ་བ་བཏབ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ མ་རིག་སྒྲོ་བཏགས་ལིང་ཏོག་མིག༔ བདེ་བར་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས༔ མྱུར་བ་ཉིད་དུ་མིག་དབྱེ་གསོལ༔ ཐབས་མཁས་རྒྱལ་པོས་ཡེ་ཤེས་སྟོན༔ མིག་ དབྱེ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ མ་རིག་སྣང་བའི་ཆ་ཉིད་ལས༔ གློ་བུར་འཁྲུལ་པའི་དྲི་མ་བྱུང༔ རང་རིག་རང་གྲོལ་མིག་དབྱེ་བས༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བར་ཤོག༔ མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་ཙཀྵུཿཧོ༔ བདེ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་བརྟན་པའི་ཕྱིར༔ རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ལག་ཏུ་གཏད༔ ཧཱུྃ༔ ཐབས་ཀྱི་རང་བཞིན་རྡོ་རྗེ་ནི༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བདེ་བ་ཆེ༔ ཤེས་རབ་རང་བཞིན་དྲིལ་བུ་ནི༔ རྒྱལ་ཡུམ་ཀུན་གྱི་སྟོང་པ་ཉིད༔ བདེ་སྟོང་ཆེན་པོས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་པདྨ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཀརྨ་གྷཎྜེ་ཨཱ༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་མིང་གི་དབང་བསྐུར་བ་ནི༔ ཅོད་པན་དཀར་དམར་རྣ་ལྟག་གཡས་གཡོན་དུ་བཅིངས་ཏེ༔ ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ལས༔ མི་འགྱུར་མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེའི་མིང་གི་དབང༔ བདེ་ཆེན་རྒྱལ་པོར་གོ་འཕང་མཉམ་པའི་ཕྱིར༔ ཀུན་ཏུ་བསྒྲག་ཅིང་གཙོ་བོར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཨོཾ་པདྨ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་བཻ་རོ་ཙ་ན་པདྨ་རཱ་ཙ་དྷ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས༔ སློབ་མ་ལ་ཕོག༔ ཧཱུྃ་ཡིག་ཏུ་གྱུར༔ གཙོ་བོའི་ཞལ་དུ་ཞུགས༔ སྐུའི་དབྱིབས་བརྒྱུད༔ མཁའ་གསང་དུ་བབ༔ དབང་ཆེན་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པའི་སྐུར་གྱུར་པ་དབང་སྟེགས་སེང་གེའི་ཁྲིར་འཁོད༔ བདེ་བར་ གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོར་མངའ་གསོལ་བར་བསམ་ཞིང༔ ཧཱུྃ༔ བདེ་ཆེན་རྒྱལ་པོ་དབང་ཆེན་འབར་བའི་སྐུ༔ དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ་བོ་ཆེན་པོར་མངའ་གསོལ་བར༔ རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱིས་རྡོ་རྗེའི་མེ་ཏོག་འཐོར༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་བརྗོད་བཞིན་མེ་ཏོག་འཐོར༔ རོལ་མོའི་སྒྲ་བསྒྲག༔ གསང་བའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི༔ སློབ་མའི་སྙིང་གའི་པདྨ་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་འོད་དུ་ཞུ༔ ཡབ་དཀར་ཆ་ཧཾ་ཡིག་ཏུ་གྱུར་ཅིང་ཡུམ་དམར་ཆ་ཨ་ཡིག་ཏུ་གྱུར༔ བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཡབ་རྣམས་ཧཾ་ཡིག་ལ་ཐིམ་ཞིང་ཡུམ་རྣམས་ཨ་ཡིག་ལ་ཐིམ་པས༔ ཨ་ཡིག་ལས་མེ་འབར་བས་ཧཾ་ཡིག་ཞུ་བའི་དྭངས་མ་དཀར་དམར་གྱིས་རྩ་ཁམས་ཐམས་ཅད་གང༔ དེའི་ཚེ་ལྷ་རྣམས་
Chinese
莲花吉祥嘿汝嘎大乐菩提心宝冠灌顶 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 大乐智慧遮蔽之眼，祈请开启： 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 无明妄执翳障眼，祈以如来之智慧，迅速开启此眼目，善巧之王示智慧，开眼： 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 无明显现之分中，忽生错乱之垢染，以自明自解脱之开眼，愿见大乐之智慧！ 大乐金刚眼 诃！ 为使乐空智慧坚固故，金刚铃杵置于手， 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 方便自性之金刚，乃诸佛之大乐，智慧自性之铃，乃诸佛母之空性，以大乐空灌顶之！ 嗡 莲花吉祥 嘿汝嘎 大乐 菩提心 金刚 灌顶 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 羯磨 铃 阿！ 为使大乐智慧任运成就，而作名之灌顶： 系以红白发冠于左右耳后： 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 诸佛之大乐智慧中，不坏不灭金刚之名灌，为使等同大乐王之果位，故而普遍宣扬，奉为主尊！ 嗡 莲花吉祥 嘿汝嘎 大乐 菩提心 毗卢遮那 莲花王 持 灌顶 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 主尊心间放光，射于弟子身，化为吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)字，入于主尊口中，经由身形，降于空密处，化为大权三面六臂之身，安坐于灌顶台狮子座上，思维诸佛如来皆奉为主尊坛城， 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 大乐王大权炽燃之身，奉为坛城之大主尊，诸佛皆散金刚之花，奉为金刚大阿阇黎！ 诵说缘起心咒，散花，奏乐，秘密灌顶者： 弟子心间之莲花，勇识父母化光，父尊白分化为 ཧཾ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字，母尊红分化为 ཨ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字，如来父尊皆融入 ཧཾ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字，母尊皆融入 ཨ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字，由 ཨ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字燃火，融化 ཧཾ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字之精华，红白二色充满一切脉轮，彼时诸佛
English
Padma Shri Heruka Mahasukha Bodhicitta Ratna Mukuta Abhishincha Hum! The eye obscuring great bliss wisdom, Praying for it to be opened: Hung! The eye of ignorance, imputation, and cataract, With the wisdom of the Sugatas, Quickly open this eye, The skillful king shows wisdom, Opening the eye: Hung! From the very part of the appearance of ignorance, Suddenly arises the stain of delusion, By opening the eye of self-awareness and self-liberation, May the great bliss wisdom be seen! Maha Sukha Vajra Chakshu Ho! For the sake of stabilizing bliss-emptiness wisdom, The vajra and bell are placed in the hand, Hung! The vajra, the nature of skillful means, Is the great bliss of all Buddhas, The bell, the nature of wisdom, Is the emptiness of all the Queen Mothers, Empower with great bliss-emptiness! Om Padma Shri Heruka Mahasukha Bodhicitta Vajra Abhishincha Hum! Karma Ghante Ah! To empower the name for the spontaneous accomplishment of great bliss wisdom: Tying the white and red crests on the left and right sides of the ears: Hung! From the great bliss wisdom of all Buddhas, The indestructible vajra name empowerment, For the sake of equaling the rank of the Great Bliss King, Therefore, proclaim everywhere and enthrone as the chief! Om Padma Shri Heruka Mahasukha Bodhicitta Vairochana Padma Raja Dhara Abhishincha Hum! Light radiates from the heart of the chief deity, Strikes the disciple, Transforms into the letter Hum, Entering the mouth of the chief deity, Passing through the form of the body, Descending into the secret space, Transforming into the body of the great powerful one with three faces and six arms, seated on the lion throne of the empowerment platform, Thinking that all the Sugatas enthrone as the chief of the mandala, Hung! The body of the Great Bliss King, the Great Powerful Burning One, Enthroned as the great chief of the mandala, All the Buddhas scatter vajra flowers, Enthroned as the great vajra master! Reciting the heart of dependent origination, scattering flowers, Playing music, The secret empowerment is: The lotus in the heart of the disciple, the hero and heroine dissolve into light, The white part of the father transforms into the letter Ham (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), The red part of the mother transforms into the letter A (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), All the Sugata fathers dissolve into the letter Ham (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), All the mothers dissolve into the letter A (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), From the letter A (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) fire blazes, melting the essence of the letter Ham (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), The red and white fill all the channels, At that time, the deities