Tibetan
ང་ལྷ་གཡུ་བུན་མ༔ མེ་ཏོག་ཟླ་འོད་བྱང་རྒྱལ་མ༔ གསེར་ཐང་ཀུན་བཟང་ཤཱན་ཏིང་དཔལ༔ ཀླུ་མོ་གཟི་འབར་ལ་སོགས་ཏེ༔ བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་བཤལ་ཆུ་བཞེས༔ མི་མཐུན་གནོད་པའི་རྐྱེན་རྣམས་ཟློག༔ ཆོས་དང་མཐུན་པའི་དོན་རྣམས་སྒྲུབས༔ བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་ པར་མཛོད༔ དེ་ནས་ཆད་མདོ་ནི་ལས་གཏོར་ལ་བྱའོ༔ བྷྱོ༔ སྔོན་གྱི་འདས་དུས་བསྐལ་པ་དང་པོ་ལ༔ འོག་མིན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་དུ༔ དཔལ་ཆེན་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་དེས༔ སྲིད་པ་མ་མོ་དམ་ལ་བཏགས་པའི་ཚེ༔ ཀེ་རཱི་ལ་སོགས་གནས་ཀྱི་མ་མོ་བརྒྱད༔ སིཾ་ཧ་ལ་སོགས་ཡུལ་གྱི་ཕྲ་མེན་བརྒྱད༔ རྟ་གདོང་ལ་སོགས་སྒོ་མ་བཞི་རྣམས་ཀྱིས༔ སོ་སོའི་གཟུགས་བསྟན་དམ་ལ་བཏགས་ནས་ཀྱང༔ བཀའ་ཡི་གཏོར་མ་བླང་བར་མ་ཆད་དམ༔ རྣལ་འབྱོར་སྐུ་ཚེ་བསྲིང་བར་མ་ཆད་དམ༔ བཅོལ་བའི་ལས་རྣམས་བྱ་བར་མ་ཆད་དམ༔ སྔོན་ཚེ་ཞལ་བཞེས་དམ་ལ་མ་འདའ་བར༔ བ་ལིང་རྒྱན་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ སྒྲུབ་མཆོག་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ དུས་བསྐལ་འདས་པ་དེ་ཡི་འོག་ཙམ་ན༔ རྒྱ་གར་རྡོ་རྗེ་གདན་གྱི་དབེན་གནས་སུ༔ སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་ཡིས༔ རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞལ་ཕྱེས་ཚེ༔ མཁའ་འགྲོ་ཆེན་མོ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱིས༔ སོ་སོའི་གཟུགས་བསྟན་དམ་ལ་བཏགས་ནས་ཀྱང༔ བཀའ་ཡི་གཏོར་མ་ལེན་པར་མ་ཆད་དམ༔ རྣལ་འབྱོར་སྐུ་ཚེ༴བཅོལ་བའི་ལས་རྣམས༴སྔོན་ཚེ་ཞལ་བཞེས༴བ་ལིང་རྒྱན་གྱི༴སྒྲུབ་མཆོག་བཅོལ་པའི༴དུས་དང་བསྐལ་པ་དེ་ཡི་འོག་རོལ་དུ༔ སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ཡིས༔ ལྷོ་བྲག་མཁར་ཆུ་གཉན་གྱི་ དབེན་གནས་སུ༔ རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞལ་ཕྱེས་ནས༔ གནམ་ལྕགས་ཕུར་པ་བྲག་ལ་བཏབ་པའི་ཚེ༔ མ་བདུན་སྲིང་བཞི་འཁོར་དང་བཅས་རྣམས་ཀྱིས༔ སོ་སོའི་གཟུགས་བསྟན༴བཀའ་ཡི་གཏོར་མ༴རྣལ་འབྱོར་སྐུ་ཚེ༴བཅོལ་བའི་ལས་རྣམས༴སྔོན་ཚེ་ཞལ་བཞེས༴བ་ལིང་རྒྱན་གྱི༴སྒྲུབ་མཆོག་བཅོལ་པའི༴དུས་སྐབས་འདས་པ་དེ་ཡི་འོག་རོལ་དུ༔ སྤ་གྲོ་སྟག་ཚང་སེང་གེའི་ཡང་ཕུག་ཏུ༔ སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་རླངས་ཆེན་དཔལ་སེང་གིས༔ ཡང་དག་གྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞལ་ཕྱེས་ཚེ༔ དབང་ཕྱུག་ཆེན་མོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས༔ སོ་སོའི་གཟུགས་བསྟན་དམ་ལ་བཏགས་ནས་ཀྱང༔ བཀའ་ཡི་གཏོར་མ་བླང་བར་མ་ཆད་དམ༔ རྣལ་འབྱོར་སྐུ་ཚེ་བསྲིང་བར་མ་ཆད་དམ༔ བཅོལ་བའི་ལས་རྣམས་བྱ་བར་མ་ཆད་དམ༔ སྔོན་ཚེ་ཞལ་བཞེས་དམ་ལ་མ་འདའ་བར༔ བ་ལིང་རྒྱན་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ སྒྲུབ་མཆོག་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ དུས་སྐབས་འདས་པ་དེ་ཡི་འོག་ཙམ་དུ༔ སློབ་དཔོན་གཉགས་ཀྱི་ཛྙཱ་ན་ཀུ་མཱ་རས༔ ཡར་མོ་ལུང་གི་གད་པའི་ཕུག་རིང་དུ༔ ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞལ་ཕྱེས་ཚེ༔ དམ་སྲི་རྣམ་གསུམ་རྡུལ་དུ་བརླག་པའི་དུས༔ ལྕེ་སྤྱང་ནག་མོ་འཁོར་དང་བཅས་རྣམས་ཀྱིས༔ སོ་སོའི་གཟུགས་བསྟན༴བཀའ་ཡི་གཏོར་མ༴རྣལ་འབྱོར་སྐུ་ཚེ༴བཅོལ་བའི་ལས་རྣམས༴སྔོན་ཚེ་ཞལ་བཞེས༴བ་ལིཾ་རྒྱན་གྱི༴རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་པའི༴དུས་སྐབས་འདས་པ་དེ་ཡི་ཕྱི་རོལ་དུ༔ སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ བྲག་དམར་བསམ་ཡས་ཨརྻ་པ་གླིང་དུ༔ མན་ངག་ལྟ་བའི་ཕྲེང་བ་བཤད་པའི་ཚེ༔ བོད་ཁམས་སྐྱོང་བའི་བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས༔ སོ་སོའི་གཟུགས་བསྟན༴བཀའ་ཡི་གཏོར་མ༴བཅོལ་བའི་ལས་རྣམས༴སྔོན་ཚེ་ཞལ་བཞེས༴དོ་ནུབ་རྒྱན་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་པའི་ལས་རྣམས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ བདག་ཅག་རིག་འཛིན་སྔགས་འཆང་གི༔ ལོ་ཀག་ཟླ་ཀག་བཟློག་ཏུ་གསོལ༔ འཁོར་སྲུངས་རྐྱེན་ཟློག་བར་ཆད་སོལ༔ ཚེ་སྲིངས་ནོར་སྤེལ་བསམ་པ་སྒྲུབས༔ ལས་དང་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད༔ ཅེས་ཆད་མདོ་བྱའོ༔ དེ་ནས་བྲོ་དང་ཚས་ཀྱིས་དགྲ་བགེགས་མནན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ནུབ་ཕྱོགས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཞིང་ཁམས་ན༔ དབང་གི་ཟླ་གམ་གདེངས་པའི་གཞལ་ཡས་སུ༔ གཟི་ལྡན་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་རུ༔ གདུག་པའི་ཀླུ་བརྒྱད་བརྩེགས་པའི་ཁྲི་སྟེང་ནས༔ ལས་ལ་མངའ་མཛད་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཁྲག་འཐུང་ཁྲོ་བོ་རབ་འབྱམས་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ ཧཱུྃ༔ འཛུམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་མཆོད་པ་འབུལ༔ དགྱེས་པའི་ཚུལ་གྱིས་མཆོད་པར་བཞེས༔ ཆེ་མཆོག་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཕྱི་མཆོད་རྡོ་རྗེའི་གླུ་དྲུག་བྲོ༔ གླུ་ཡང་དྲུག་ལ་བྲོ་ཡང་དྲུག༔ གླུ་དྲུག་གསང་ བའི་དབྱིངས་དང་སྦྱོར༔ བྲོ་དྲུག་འདུལ་བའི་ལས་དང་སྦྱོར༔ གླུ་དྲུག་དབྱངས་སུ་བླང་བ་ནི༔ ཚངས་པའི་གླུས་ནི་ཞིང་ཁམས་སྦྱོང༔ དཔལ་གྱི་གླུས་ནི་འཕྲོ་འདུ་གསལ༔ ཁྲོ་བོའི་གླུས་ནི་བདུད་བཞི་འདུལ༔ གདུང་བའི་གླུས་ནི་མ་སྲིང་བསྟེན༔ ཧཱུྃ་སྒྲའི་གླུས་ནི་འཕྲོ་འདུ་འཁྲུགས༔ དབུ་མའི་གླུས་ནི་དགོངས་རྒྱུད་གསལ༔ འདི་ཡན་གླུ་དྲུག་གོ༔ དབང་གི་གླུས་ནི་སྲིན་པོ་འདུལ༔ ལས་ཀྱི་གླུས་ནི་ཕོ་ཉ་འགྱེད༔ གླུ་དྲུག་རྫོགས་པར་ལྡན་པར་བཤད༔ བྲོ་དྲུག་རྫོགས་པར་ལྡན་པར་བརྡུང༔ ཁྲོ་བོའི་བྲོ་བརྡུང་དྲེགས་པ་འཇོམས༔ དཔལ་གྱི་བྲོ་བརྡུང་བདུད་བཞི་འདུལ༔ མ་སྲིང་བྲོ་བརྡུང་གདུག་པ་འདུལ༔ དབང་གི་བྲོ་བརྡུང་སྲིན་པོ་འདུལ༔ ལས་ཀྱི་བྲོ་བརྡུང་ཕོ་ཉར་འགྱེད༔ རྣལ་འབྱོར་བྲོ་བརྡུང་ཐུགས་དམ་བསྐུལ༔ འདི་ནི་དཔལ་གྱི་ཐུགས་དམ་ཡིན༔ འདི་ནི་ཡུམ་གྱི་གསང་ཚིག་ཡིན༔ འདི་ནི་མ་སྲིང་དངོས་གྲུབ་ཡིན༔ འདི་ནི་ཕོ་ཉའི་ལོངས་སྤྱོད་ཡིན༔ འདི་ནི་རྣལ་འབྱོར་ལྟ་བའི་བྲོ༔ དགྲ་ནི་ཐལ་བར་བརླག་པའི་བྲོ༔ བདུད་ནི་ཕྱེ་མར་གཏོང་བའི་བྲོ༔ རྒྱུད་དྲུག་གནས་སུ་སྦྱོང་བའི་བྲོ༔ འགྲོ་དྲུག་གཡང་ས་གཅོད་པའི་བྲོ༔ འཇིགས་པའི་བདུད་བཞི་འདུལ་བའི་བྲོ༔ གསང་བའི་དགྲ་གསུམ་གསོད་པའི་བྲོ༔ ཏིང་འཛིན་དགོངས་རྒྱུད་དག་པས་བརྡུང༔ ད་ནི་མར་ལ་དགྲ་བགེགས་ཚར་གཅོད་པའི་བྲོ་བརྡུང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ འཇིག་རྟེན་དྲུག་གི་ཡུལ་དྲུག་ནས༔ འཁོར་ཡུག་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་ན༔ མ་ཏྲཾ་རུ་དྲ་བསྒྲལ་བའི་ཚེ༔ ང་ནི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡིན༔ ཆེ་བ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་ཚེ༔ ང་ནི་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་བརྒྱུད་པའི་ཚེ༔ ང་ནི་རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས་ཡིན༔ ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད་པའི་ཕྱིར༔ ང་ནི་རྟ་མགྲིན་རྒྱལ་པོ་ཡིན༔ ཆོས་སྐུ་འགྱུར་བ་མེད་པའི་ཕྱིར༔ ང་ནི་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཡིན༔ དགྲ་བགེགས་རྡུལ་དུ་བརླག་པའི་ཕྱིར༔ ང་ནི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡིན༔ ཧཱུྃ༔ སྟོང་གསུམ་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་ན༔ ཤར་ཕྱོགས་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་ན༔ ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཀྱི་བྲོ་བརྡུངས་པས༔ དགྲ་ནི་ཐལ་བར་བརླག་པའི་བྲོ༔ བདུད་ནི་ཕྱེ་མར་བཏང་བའི་བྲོ༔ དངུལ་ལམ་དཀར་པོའི་ཤིང་དག་ལ༔ མགོ་བོ་རྒྱ་མདུད་རྩེ་ཟླུམ་པོ༔ ལོགས་ལ་ཞི་བའི་ལྷ་བསྒོམས་ནས༔ བཏབ་ན་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་མཛད༔ ཞི་མཛད་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ བདག་ཅག་དགེ་སྡེ་གྲྭ་ཚན་གྱི༔ དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་ཞི་བར་མཛོད༔ ཞི་བར་གྱུར་ཅིག་ཤཱནྟིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཧཱུྃ༔ སྟོང་གསུམ་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་ན༔ ལྷོ་ཕྱོགས་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་ན༔ ང་རྒྱལ་རིན་ཆེན་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་བྲོ་བརྡུངས་པས༔ དགྲ་ནི་ཐལ་བར་བརླག་པའི་བྲོ༔ བདུད་ནི་ཕྱེ་མར་བཏང་བའི་བྲོ༔ གསེར་རམ་སེར་པོའི་ཤིང་དག་ལ༔ མགོ་བོ་རྒྱ་མདུད་རྩེ་གྲུ་བཞི༔ ལོགས་ལ་རྒྱས་པའི་ལྷ་བསྒོམས་ནས༔ བཏབ་ན་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་མཛད༔ རྒྱས་མཛད་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བདག་ཅག་དགེ་སྡེ་གྲྭ་ཚན་གྱི༔ ཚེ་དང་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་པར་མཛོད༔ རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཧཱུྃ༔ སྟོང་གསུམ་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་ན༔ ནུབ་ཕྱོགས་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་ན༔ འདོད
Chinese
我，女神玉本玛，鲜花月光北方女王，金地普贤寂静吉祥，龙女光焰等等，十二坚母请受用洗涤之水，遣除不顺损害之缘，成办与法相应的诸事，祈愿所托事业得以成就！此后，切断之法是对事业供食而作的。 བྷྱོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 往昔过去之时，最初之劫，于奥明法界宫殿中，大吉祥莲花舞自在者，束缚世间母神之时，凯日等八处之母神，辛哈等八地之明妃，马面等四门神等，各自显现身形并立下誓言后，领受教令之食子未曾间断吗？瑜伽士之寿命延长未曾间断吗？所托之事完成未曾间断吗？往昔之誓言未曾违背，此饰物食子供养请享用，祈愿成就所托殊胜事业！时劫过去之后，在印度金刚座之寂静处，大导师嘎绕多杰，开启金刚界之坛城时，三十二大空行母，各自显现身形并立下誓言后，领受教令之食子未曾间断吗？瑜伽士之寿命……所托之事……往昔之誓言……此饰物食子……祈愿成就所托殊胜事业！时与劫过去之后，大导师南喀酿波，于洛扎卡曲年之寂静处，开启金刚童子之坛城后，天铁橛于岩石上钉住之时，七母四姐妹及其眷属等，各自显现身形……领受教令之食子……瑜伽士之寿命……所托之事……往昔之誓言……此饰物食子……祈愿成就所托殊胜事业！时机过去之后，巴卓达仓桑给央普，大导师娘钦贝桑，开启真实成就之坛城时，二十八大自在母，各自显现身形并立下誓言后，领受教令之食子未曾间断吗？瑜伽士之寿命延长未曾间断吗？所托之事完成未曾间断吗？往昔之誓言未曾违背，此饰物食子供养请享用，祈
English
I, the goddess Yu Bunma, Flower Moonlight Northern Queen, Golden Land Samantabhadra Shanting Pal, Dragon Goddess Radiant Flame, etc., the twelve steadfast mothers, please accept the washing water, avert the causes of disharmony and harm, accomplish all things in accordance with the Dharma, may the entrusted tasks be accomplished! Then, the cutting method is done for the work offering. བྷྱོ༔ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) In the past, in the first kalpa, in the palace of Ogmin Dharmadhatu, the great glorious Padma Gara's Lord of Power, when the worldly mother goddesses were bound by oath, Keri and other eight mother goddesses of places, Simha and other eight vidyas of lands, Horse-faced and other four gatekeepers, each manifested their forms and took vows, have you not ceased to receive the command offering? Has the life of the yogi not been prolonged? Have the entrusted tasks not been completed? Without violating the vows of the past, please accept this ornament offering, may the entrusted supreme accomplishment be achieved! After that time, in the solitary place of Vajrasana in India, the great teacher Garab Dorje, when opening the mandala of Vajradhatu, the thirty-two great dakinis, each manifested their forms and took vows, have you not ceased to receive the command offering? Yogi's life... Entrusted tasks... Vows of the past... This ornament offering... May the entrusted supreme accomplishment be achieved! After that time and kalpa, the great teacher Namkhai Nyingpo, in the solitary place of Lhodrak Kharchu Nyan, after opening the mandala of Vajrakumara, when the sky iron phurba was nailed to the rock, the seven mothers, four sisters, and their retinue, each manifested their forms... Receiving the command offering... Yogi's life... Entrusted tasks... Vows of the past... This ornament offering... May the entrusted supreme accomplishment be achieved! After that time, in Paro Taktsang Sengye Yangphuk, the great teacher Lhangchen Palseng, when opening the mandala of true accomplishment, the twenty-eight great powerful mothers, each manifested their forms and took vows, have you not ceased to receive the command offering? Has the life of the yogi not been prolonged? Have the entrusted tasks not been completed? Without violating the vows of the past, please accept this ornament offering, pray
Chinese
请成办交付的殊胜事业！ 就在那个时期过去之后， 涅的智那古玛ra（Jnana Kumara）师尊， 在雅莫隆（Yarmolung）的悬崖长洞中， 当开启圆满坛城之时， 也是摧毁三类邪魔之时， 舌头黑狼及其眷属们， 各自显现身形。 敕令食子。 瑜伽士寿命。 交付的事业。 往昔的誓言。 食子庄严。 瑜伽士交付的。 就在那个时期过去之后， 莲花生大士师尊， 在扎玛桑耶（Brakmar Samye）的阿雅巴林（Aryapaling）地方， 当讲述口诀观修之鬘时， 守护藏地的十二尊丹玛， 各自显现身形。 敕令食子。 交付的事业。 往昔的誓言。 今晚请享用这个庄严食子， 请成办瑜伽士交付的事业！ 我等持明咒师， 请求遣除流年不利、月份不利， 遣除眷属违缘、消除障碍， 增长寿命、增益财富、成就所愿， 请赐予事业与果报！ 如此念诵断法仪轨。 之后，以舞蹈和嚓（Tsa）镇压妖魔： 吽！ 西方极乐世界中， 在权势月轮升起的宫殿里， 在光芒四射的巨大坛城中， 从恶毒八龙堆砌的宝座上， 掌握事业的莲花黑汝嘎（Padma Heruka）， 从饮血忿怒尊浩瀚法界中升起。 吽！ 以微笑的光芒献上供品， 以喜悦的姿态享用供品， 大胜金刚黑汝嘎（Vajra Heruka）， 外供跳起金刚六歌舞， 歌有六种，舞亦有六种， 六歌与秘密法界相合， 六舞与调伏事业相合， 唱诵六歌是： 以梵天之歌清净刹土， 以光辉之歌明亮闪耀， 以忿怒之歌调伏四魔， 以悲悯之歌依附本母， 以吽声之歌扰乱闪耀， 以中脉之歌明晰意续， 以上是六歌。 以权势之歌调伏罗刹， 以事业之歌派遣使者， 据说六歌圆满具足， 击打六舞圆满具足， 击打忿怒之舞摧毁傲慢， 击打光辉之舞调伏四魔， 本母击打之舞调伏恶毒， 权势之舞
English
Please accomplish the entrusted supreme task! Just after that time has passed, The master Nyak's Jnana Kumara, In the long cave of the cliff of Yarmolung, When the perfect mandala is opened, It is the time to destroy the three kinds of demons, The black she-wolf and her retinue, Each showed their forms. Command Torma. Yogi's life. Entrusted tasks. Previous vows. Ornament of Balim. Yogi entrusted. After that time has passed, The great master Padmasambhava, In Brakmar Samye's Aryapaling, When explaining the garland of oral instruction contemplation, The twelve Tänma who protect Tibet, Each showed their forms. Command Torma. Entrusted tasks. Previous vows. Tonight, please accept this ornament of Torma, Please accomplish the tasks entrusted by the yogi! We vidyadhara mantra holders, Please reverse the inauspicious year and month, Avert the retinue's obstacles and dispel hindrances, Extend life, increase wealth, and accomplish wishes, Please grant deeds and results! Thus, perform the severance ritual. Then, suppress the enemies and obstacles with dance and Tsa: Hūṃ! In the western pure land of infinite light, In the palace where the powerful moon disc rises, In the great mandala of dazzling brilliance, From the throne piled with eight venomous nāgas, Padma Heruka who commands actions, Arises from the vast realm of blood-drinking wrathful deities. Hūṃ! Offer the offerings with a smiling radiance, Accept the offerings with a joyful demeanor, Great Supreme Vajra Heruka, The outer offering dances the six vajra songs, There are six songs and six dances, The six songs are combined with the secret realm, The six dances are combined with the subjugating actions, Singing the six songs is: Purify the realms with the song of Brahma, Clarify the radiance with the song of glory, Subdue the four maras with the song of wrath, Rely on the mothers with the song of longing, Agitate the radiance with the song of the Hūṃ sound, Clarify the lineage of thought with the song of the central channel, These are the six songs. Subdue the rakshasas with the song of power, Send messengers with the song of action, It is said that the six songs are completely possessed, Strike the six dances completely possessed, Striking the wrathful dance destroys arrogance, Striking the glorious dance subdues the four maras, The mothers' striking dance subdues venom, The dance of power