Back to the library

rtz025 0029.appendix to the activity ritual of the secret practice of hayagriva subduing all pride garland of lotus rubies.lotus dance self master.g2.0f

Tibetan

་འཇིགས་པར་སྤྲས། །རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་སྦྲུལ་ནག་ཆུན་པོས་བརྒྱན། །བསྐལ་མེ་རབ་འབར་ཀློང་དུ་གར་དགུས་རོལ། །མགྲིན་པ་མན་ཆད་བྱིན་པ་ཡན་ཆད་དུ། །གདུག་པ་ཚར་གཅོད་རང་འདྲའི་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས། །བར་མཚམས་མེད་པའི་གོ་ཆས་གཏམས་པར་གྱུར། །ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་མཁའ་འགྲོ་གིང། །སྤྲུལ་པ་བཀའ་སྡོད་ཕྱག་བརྙན་དང་བཅས་པ། །རང་སྣང་དབང་ཆེན་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ། །ཉི་དང་འོད་བཞིན་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་པ་ཡི། །གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་ཐུགས་སྟོད་ཉི་མའི་སྟེང་། །དམར་གསལ་ཧྲཱིཿཡིག་འབར་བས་མཚན་པ་འོ། ༈ །སྨན་མཆོད་ལ། གཞུང་གིས་འཐུས་ཀྱང་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རེ་རེ་ནས་བསྐྱར་ཏེ་འབུལ་བར་གསུངས་པ་ལྟར་རྒྱས་པར་གྲུབ་ན། ཆོས་སྐུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས། ལོངས་སྐུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ། སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་འབྱུང་གནས། དབོན་སྟོན་ཆོས་ཀྱི་སེང་གེ ། གཉན་སྟོན་སྦས་པའི་རྣལ་འབྱོར། འགྲོ་མགོན་ཆོས་རྗེ་སྟོན་པ། མཁས་གྲུབ་གཙང་མ་ཤངས་སྟོན། ཁྱུང་པོ་ཚུལ་ཁྲིམས་མགོན་པོ། བྱ་བྲལ་རི་ཁྲོད་རས་ཆེན། ཤངས་དཀར་རིན་ཆེན་རྒྱལ་མཚན། མཉམ་མེད་སངས་རྒྱས་དཔལ་བཟང་། གྲུབ་ཆེན་ནམ་མཁའ་རྒྱལ་མཚན། རྒྱ་སྒོམ་ལེགས་པ་རྒྱལ་མཚན། འཇམ་མགོན་ཀུན་དགའ་གྲོལ་མཆོག །མཁན་ཆེན་ལུང་རིགས་རྒྱ་མཚོ། རྗེ་བཙུན་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐ། མཁས་གྲུབ་བློ་གྲོས་རྣམ་རྒྱལ། ཆོས་རྗེ་ངག་དབང་ཕྲིན་ལས། ཆོས་རྗེ་ཀུན་བཟང་དབང་པོ། རིག་འཛིན་ཚེ་དབང་ནོར་བུ། བཀའ་བརྒྱུད་ཕྲིན་ལས་ཤིང་རྟ། བསྟན་འཛིན་ཆོས་ཀྱི་ཉི་མ། རིག་འཛིན་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ། པདྨ་ཉིན་བྱེད་དབང་པོ། དྲིན་ཆེན་རྩ་བའི་བླ་མའི་ཞལ་དུ་འབུལ་ལོ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་སྦྱར། ༈ སྐོང་བའི་རྗེས་སུ་བསྟོད་རྙིང་དཔེ་ལུང་མ་འཛོམ་ན་འདི་བཞིན་བྱའོ། །ཧྲཱིཿ བདེ་ཆེན་དབང་དྲག་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་སྐུ །གསུང་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ཁམས་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་དཔལ་ཆེན་ཚོགས་ཀྱི་རྗེ། །རོལ་པའི་ཕྱག་རྒྱས་འཁོར་འདས་དབང་དུ་མཛད། །མ་ཆགས་པདྨ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ། །རྟ་མཆོག་དབང་གི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཡེ་ཤེས་ཉི་མ་འབུམ་གྱི་གཟི་བརྗིད་འབར། །མ་རིག་མུན་ ཁམས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་སྲེག །སྙིང་རྗེའི་རོལ་པས་སྲིད་གསུམ་སྟེང་ནས་སྤྲུགས། །གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་དཔལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་བཅུད་ཀྱིས་རྒྱས། །འདོད་ཆགས་དུག་ཆེན་རྩད་ནས་འཇོམས་པའི་ལྷ

Chinese

怖畏装饰身。六种骨饰黑蛇束带缠。劫火熊熊燃烧中,舞姿九种尽情舞。喉咙以下至膝盖以上,降伏恶毒自形忿怒众。无间隙的盔甲遍布身。智慧忿怒尊父母空行母,化身教敕眷属及手印,自显大权游戏坛城尊。如日如光普遍照耀的,三处三字心间日轮上。红色明亮啥(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)字燃烧为标志。 ༈ 药供时,如经文以总的供养即可,但传承上师要求逐一供养,如果能做到广供,则供养:法身无量光,报身大悲尊,化身莲花生,温敦法狮子。 念敦斯巴之瑜伽士,卓衮法王敦巴,智成藏玛香敦,琼波楚臣贡布,嘉扎日哲热钦,香嘎仁钦坚赞,无等桑杰巴桑,成就者南卡坚赞,嘉贡列巴坚赞,蒋衮根嘎卓乔,堪钦隆热嘉措,杰尊多罗那他,智成洛哲南嘉,法王阿旺成列,法王根桑旺波,持明策旺诺布,噶举成列辛达,丹增确吉尼玛,持明图吉多杰,莲花年杰旺波,敬献于恩重根本上师尊前。嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。如是加持。༈ 圆满后,若无新旧赞颂之范本传承,则如此行:啥(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)!大乐自在游戏之坛城中,无量光佛智慧幻化身。殊胜语金刚镇伏三界众,顶礼赞叹莲花嘿汝嘎。明智之王大吉祥众之主,以游戏手印自在轮涅众。无染莲花燃烧之坛城主,顶礼赞叹马头明王尊。智慧日轮百万之光辉耀,无明暗 界焚于法界中。以慈悲游戏从三有顶端抛,顶礼赞叹舞自在尊。个别观察智慧精华充满,斩草除根贪欲大毒之神。

English

Adorned with terror. Six bone ornaments adorned with clusters of black snakes. In the space where the kalpa fire blazes, dances nine dances. From the throat down to the knees, the wrathful hosts of self-form who subdue the wicked. Filled with impenetrable armor. Wisdom wrathful deities, male and female, dakinis and gings. Emanations, command attendants, and hand emblems. Self-appearing, powerful, playful mandala deities. Like the sun and light, all-pervading. The three syllables of the three places are on the sun above the heart. Marked by the red and clear HRIH (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: Seed Syllable Hrih) letter blazing. ༈ For the medicine offering, if the scripture is sufficient with a general offering, but the lineage lamas require offering one by one, if it can be done extensively, then offer: Dharmakaya Amitabha, Sambhogakaya Mahakaruna, Nirmanakaya Padmasambhava, Won Ton Chokyi Senge. Nyenton Spai'i Naljor, Drogon Chöje Tonpa, Khedrup Tsangma Shangton, Khyunpo Tsultrim Gonpo, Jya Dral Ritro Rechen, Shangkar Rinchen Gyaltsen, Nyamme Sangye Palsang, Drubchen Namkhai Gyaltsen, Gyagom Lekpai Gyaltsen, Jamgon Kunga Drolchok. Khenchen Lungrik Gyatso, Jetsun Taranatha, Khedrup Lodro Namgyal, Chöje Ngawang Trinle, Chöje Kunsang Wangpo, Rigdzin Tsewang Norbu, Kagyü Trinle Shingta, Tendzin Chökyi Nyima, Rigdzin Tukyi Dorje, Pema Nyinje Wangpo, Offer to the kind root guru. Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om) Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: Ah) Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum). Thus, bless. ༈ After completion, if there is no example lineage of new and old praises, then do this: HRIH (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: Seed Syllable Hrih)! From the mandala of great bliss and power, the illusory body of wisdom of Amitabha. Supreme speech, Vajra subdues the three realms. Homage and praise to Padma Heruka. King of knowledge, lord of the great and auspicious assembly. With playful hand seals, empower samsara and nirvana. Lord of the unattached lotus blazing mandala. Homage and praise to the Hayagriva deity. The splendor of a million wisdom suns blazes. Ignorance and darkness realm burned in the dharmadhatu. With compassionate play, scatter from the top of the three realms. Homage and praise to the Lord of Dance. The essence of individual discriminating wisdom is full. God who eradicates the great poison of desire.

Tibetan

། །ཆགས་མེད་གར་གྱིས་བརྟན་གཡོ་ཀུན་ལ་རོལ། །གསུང་མཆོག་རིག་སྔགས་རྒྱལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དྲག་ཤུལ་འཇིགས་གཟུགས་བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་འབར། །དགྱེས་པའི་རྟ་སྐད་ས་གསུམ་ཀུན་ཏུ་བཞད། །དྲེགས་པ་ཚར་གཅོད་མ་མོ་དབང་དུ་སྡུད། །དབང་ཆེན་རོལ་པའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྐུ་གསུམ་རྔམས་ཞལ་འབར་བའི་ཉམས་དང་ལྡན། །ཕར་ཕྱིན་ཕྱག་དྲུག་ཐུགས་རྗེའི་རོལ་པས་བརྐྱངས། །གང་འདུལ་མཚོན་ཆས་གདུལ་དཀའ་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ། །མ་རུངས་གདུག་པ་འདུལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །རྣམ་ཐར་ཞབས་བརྒྱད་ཉོན་མོངས་གདུག་པ་གནོན། །དཔལ་དང་དུར་ཁྲོད་རོལ་པའི་ཆས་རྣམས་རྫོགས། །ཡེ་ཤེས་བསྐལ་པའི་མེ་ཡི་ཀློང་ན་འགྱིངས། །ཆེ་བཙན་འགྲན་ཟླ་བྲལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཡེ་ཤེས་རིགས་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་ཡབ་དང་ཡུམ། །སྤྲུལ་པ་མཆེ་གཤོག་གིང་དང་མཁའ་འགྲོ་མ། །ཕོ་ཉ་ལས་བྱེད་བཀའ་ཡི་ཕྱག་བརྙན་བཅས། ། པདྨ་དབང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་བསྟོད། ༈ །གཏོར་འབུལ་ནི། ཨ་མྲིཏས་བསང་། སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་གཏོར་མ་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། རང་གི་སྙིང་གའི་འོད་ཟེར་གྱིས་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་བཀུག །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་རྣམས་ཀྱིས་ཚར་བཅད་པའི་ཤ་ཁྲག་གི་ཕུང་པོ་གཏོར་མ་དང་གཅིག་ཏུ་འདྲེས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ སྙིང་པོའི་མཐར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། བྷུཉྫ་ཧོ། རཀྵ་པི་པ་ཏོ་ས་མ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་གསུམ་མམ་བདུན་ལ་སོགས་པས་ཕུལ། ཨོཾ་ཧྱ་གྲཱི་ཝ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས་། ཤབྡའི་བར་གྱིས་མཆོད། འབྲུ་གསུམ་གྱིས་ནང་མཆོད་ཕུལ། རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཆོས་སྐུ་པདྨའི་གསུང་། །ཆོས་རྗེ་འོད་དཔག་མེད་པ་རྡོ་རྗེ་ཆོས། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཧྲཱིཿལས་དབང་ཆེན་སྐུ །རྟ་མགྲིན་རྟ་སྐད་བཞད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་སོགས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ། ༈ བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་ནི། བཅོམ་ལྡན་གཟི་བརྗིད་རྒྱལ་པོ་འོད་དཔག་མེད། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་པདྨ་སཾ་བྷ་བ། །བདེ་ཆེན་རྒྱལ་མོ་སངས་རྒྱས་དབང་ཆེན་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དངོས་དབོན་སྟོན་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །སངས་རྒྱས་གཉན་སྟོན་འགྲོ་མགོན་སྟོན་པ་མཆོག །གཙང་མ་ཤངས་ སྟོན་ཁྱུང་པོ་ཚུལ་མགོན་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །རི་ཁྲོད་རས་ཆེན་ཤངས་དཀར་རིན་རྒྱལ་བ། །སངས་རྒྱས་དཔལ་བཟང་ནམ་མཁའ་རྒྱལ་མཚན་

Chinese

། །无染之舞遍游动静一切,至上语自在王前敬礼。 猛烈可怖之形如劫末之火燃烧,喜悦之马鸣声响彻三界。 降伏傲慢,摄集母曜于掌控,于大权游戏之身前敬礼赞叹。 三身威严,具足光焰炽盛之相,六度之手,以慈悲之舞伸展。 以应调伏之器,救度难调于法界,于调伏不驯恶者前敬礼赞叹。 解脱之八足,镇压烦恼恶毒,圆满具足吉祥与尸林游戏之装束。 耸立于智慧劫末之火中,于伟大威猛无与伦比者前敬礼赞叹。 智慧部之忿怒尊父母,化身獠牙翅膀之敬与空行母。 使者役使,以及教令之手印等,赞叹莲花大权坛城诸尊。 ༈ 供朵玛:以阿姆日达(藏文:ཨ་མྲྀཏ།,梵文天城体:अमृत,梵文罗马拟音:amṛta,汉语字面意思:甘露)清净,以梭巴瓦(藏文:སྭ་བྷཱ་བ།,梵文天城体:स्वभाव,梵文罗马拟音:svabhāva,汉语字面意思:自性)净化。从空性中,朵玛由五肉五甘露融化而生,化为大甘露海。自身心间的光芒,勾召一切怨敌魔障。金刚忿怒尊众以利器断除之血肉之堆,与朵玛合为一体。嗡啊吽哈呵舍(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ),心咒末尾加伊当巴林达卡卡卡嘿卡嘿(藏文:ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།),布扎火(藏文:བྷུཉྫ་ཧོ།),raksa pipato sa ma ya so ha(藏文:རཀྵ་པི་པ་ཏོ་ས་མ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།)。如是念诵三遍或七遍等供献。嗡,黑茹嘎,及眷属,以阿刚(藏文:ཨརྒྷཾ)等至夏达(藏文:ཤབྡ)供养。以三字咒供内供。诸佛之法身,莲花之语,法王无量光,金刚法,观世音自在,从舍(藏文:ཧྲཱིཿ)字生大权身,马头明王马鸣声,敬礼。 祈请享用此供施朵玛,瑜伽士我等,委以事业。 ༈ 传承祈请文:薄伽梵光辉之王无量光,世间自在莲花生,大乐女王,桑结旺钦(佛自在),祈请赐予灌顶与成就。观世音真身,温敦法王,桑结年敦,卓衮敦巴钦(众生怙主导师),清净香 敦琼波楚恭(香敦琼波楚恭),祈请赐予灌顶与成就。日卓热钦香嘎仁嘉瓦(闭关大成就者香嘎仁嘉瓦),桑结华桑南喀坚参(佛华桑南喀坚参)。

English

། །The unfettered dance plays upon all that is stable and moving. I prostrate to the supreme speech, the king of vidya mantras. The fierce and terrifying form blazes like the fire of the eon. The joyful neighing of the horse resounds throughout the three realms. Subduing arrogance, gathering the mamos under control. I prostrate and praise the body that plays with great power. The three kayas are majestic, possessing the quality of blazing faces. The six hands of the paramitas extend with the play of compassion. With weapons that subdue whatever needs to be subdued, liberating the difficult to tame into the realm of space. I prostrate and praise the one who subdues the unruly and wicked. The eight feet of liberation suppress the afflictions and wickedness. Complete with the ornaments of glory and the play of the charnel ground. Towering in the midst of the fire of the eon of wisdom. I prostrate and praise the great and mighty one, without rival. The wrathful father and mother of the wisdom family. Emanations of fangs and wings, ging and dakinis. Messengers, workers, and hand gestures of command. I praise the deities of the lotus empowerment mandala. ༈ Offering the Torma: Purify with Amrita (藏文:ཨ་མྲྀཏ།,梵文天城体:अमृत,梵文罗马拟音:amṛta,汉语字面意思:甘露), purify with Svabhava (藏文:སྭ་བྷཱ་བ།,梵文天城体:स्वभाव,梵文罗马拟音:svabhāva,汉语字面意思:自性). From the state of emptiness, the torma arises from the melting of the five meats and five nectars, transforming into a great ocean of nectar. The rays of light from my own heart hook back all enemies and obstacles. The piles of flesh and blood severed by the vajra wrathful ones merge into one with the torma. Om Ah Hum Ha Ho Hrih (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ), at the end of the heart mantra, Idam balimta khakha khahi khahi (藏文:ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།), Bhunjaho (藏文:བྷུཉྫ་ཧོ།), Raksha pipato sa ma ya so ha (藏文:རཀྵ་པི་པ་ཏོ་ས་མ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།). Offer in this way, reciting three or seven times, etc. Om, Hayagriva, and retinue, offer with Argham (藏文:ཨརྒྷཾ) etc. up to Shabda (藏文:ཤབྡ). Offer the inner offering with the three seed syllables. The Dharma Kaya of all the Buddhas, the speech of the lotus, Dharma Lord Amitabha, Vajra Dharma, Avalokiteshvara, from Hrih (藏文:ཧྲཱིཿ) arises the body of great power, Hayagriva neighing, I prostrate. Accept this offering of the torma, entrust the activities to us yogis. ༈ Lineage Prayer: Bhagavan, King of Glory, Amitabha, Lord of the World, Padmasambhava, Queen of Great Bliss, Sangye Wangchen (Buddha Empowerment), I pray, grant empowerment and accomplishment. The very embodiment of Avalokiteshvara, Wonton Chokyi Je, Sangye Nyenton, Dromgon Tonpa Chen (Protector of Beings, Great Teacher), Pure Shang Ton Khyunpo Tsulgon, I pray, grant empowerment and accomplishment. Ritro Rechen Shangkar Rinchen Gyalwa (Great Hermit Shangkar Rinchen Gyalwa), Sangye Palsang Namkha Gyaltsen.