Back to the library

rtz020 0010.in the profound supreme secret method longevity accomplishment vidyadhara lifeline red thread method subduing demonic obstacles vajra.g2.0f

Page 3 of 3

Tibetan

ལ༔ གདལ་ཁྱབ་འཛིན་མེད་རྩ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ མ་འགྲུབ་བར་དུ་སྲོག་ཕྱིར་མི་གཏོང་ཞིང༔ མ་གསལ་བར་དུ་བསྐྱེད་རྫོགས་ལྷུན་གྲུབ་ངང༔ བླང་དོར་འཛིན་བྲལ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་མཁའ༔ རྩ་གསུམ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ འཕོ་གཞོམ་མི་མངའ་འཆི་མེད་ ཀུན་བཟང་ཀློང༔ འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེའི་དབྱིངས་གྲོལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དེ་ནས་བསྙེན་པའི་རིམ་པ་ནི༔ ཨོཾ་གུ་རུ་པདྨ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བན་དྷི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ དེ་ནས་བསྒྲུབ་པའི་རིམ་པ་ནི༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿགུ་རུ་པདྨ་བཛྲ་ཌཱ་ཀཱི་ཙནྡྷ་ལཱི་ཨཱ་ཡུཿསིདྡྷི་ནྲྀ་བྷྲཱུྃ་ཛཿཧཱུྃ་ཨཱ༔ དེ་ནས་ལས་སྦྱོར་གྱི་རིམ་པ་ནི༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རྒྱས་གདབ་པ་ནི༔ ཟབ་གསལ་གསང་སྔགས་སྙིང་པོའི་རྒྱས་གདབ་པས༔ མི་འཇིག་མི་ཤིགས་རྟག་བརྟན་རྡོ་རྗེའི་མཁར༔ གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ༔ མཐའ་བྲལ་ཀ་ནས་དག་པར་ཚེ་སྦ་འོ༔ རྗེས་བསྔོ་སྨོན་ནི༔ དབྱིངས་རིག་མགོན་པོ་ཀུན་བཟང་སྣང་མཐའ་ཡས༔ ཆོས་དབྱིངས་འཆི་མེད་རིག་འཛིན་པདྨ་འབྱུང༔ རིག་འཛིན་རྒྱལ་བའི་སྐུ་ཐིག་འོད་ཀློང་དུ༔ གཏིང་གསལ་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་བཞི་རྫོགས་ཤོག༔ ཕཊ་ཕཊ༔ མདོ་རྒྱུད་རིག་འཛིན་རྒྱལ་བའི་ཐུགས་ཐིག་མཆོག༔ སྔར་བཀྲོལ་མདོ་རྒྱུད་བཅུད་བསྡུས་སྔོན་མེད་འདི༔ ད་དུས་སྙིང་གི་གྲོགས་མཆོག་རྗེ་འབངས་གསུམ་ལ༔ ཙིཏྟའི་ཁྲག་ཐིག་ལག་མཐིལ་མངོན་སུམ་གཏད༔ བསམ་ཡས་རྡོ་རྗེའི་ཀློང་སྒྲོམ་དུ༔ མི་འཇིག་རྒྱས་ཐོབས་གཏེར་དུ་སྦོས༔ ནམ་ཞིག་རྩོད་ལྡན་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ༔ ང་སྤྲུལ་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེ་ཡིས༔ བཏོན་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་འཛིན་པའི་བུ་དགུ་དང༔ གཞན་ཡང་ལུང་འཛིན་སྐྱེས་བུ་འགའ༔ བུང་བས་མདངས་ལྡན་བཅུད་བསྡུས་བཞིན༔ འདི་འཕྲད་ སྐལ་ལྡན་ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་རྙེད༔ འདི་འཕྲད་ཀུན་བཟང་འོད་སྐུའི་ཀློང་སྒྲོལ་ནས༔ ཡངས་པའི་རྒྱལ་ཁམས་ངང་གིས་བདེ་བར་ངེས༔ བཀའ་འདི་རྨ་ཆེན་སྤོམ་ར་དང༔ དཔེ་ཀར་དགྲ་བླ་ཁྱོད་ལ་བཅོལ༔ ཐུབ་པར་སྲུངས་ཤིག་བཛྲ་ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ སྐུའི་རྒྱ༔ གསུང་གི་རྒྱ༔ ཐུགས་ཀྱི་རྒྱ༔ མནྟྲ་གུཧྱ་དྷ་ཐིམ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བདག་འདྲ་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །དཔལ་གྱི་བསམ་ཡས་རྡོ་རྗེའི་ཀློང་སྒྲོམ་ནས། །གཡོ་མེད་རྫུ་འཕྲུལ་ཤུགས་ཀྱིས་སྤྱན་དྲངས་ནས། །མདོ་ཁམས་ཤར་ཕྱོགས་ནོར་འཛིན་དབང་པོའི་དཔལ། །ལུགས་གཉིས་འཛིན་པ་འཇིགས་བྲལ་རྔ་ཆེན་གྱིས། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་འདིར་ཟླ་བྲལ་ལྡིར་སྒྲོག་པ། །རིགས་གསུམ་མགོན་པོའི་ཡང་སྤྲུལ་སྲིད་ཞིའི་མགོན། །ཀུན་གྱི་གཙུག་ནོར་ཟླ་བྲལ་ཨཱ་ནནྟ། །གསང་བདག་དབང་པོ་ཕས་རྒོལ་སྟོབས་འཇོམས་པ། མཚུངས་མེད་ཟླ་བྲལ་རིགས་གསུམ་དེས་བསྐུལ་ངོར། །ཆོས་གྲྭ་ཆེན་པོ་དཔལ་ལྡན་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི། །རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་དག་པ། །བདེ་ཆེན་པདྨ་བརྩེགས་པའི་ཕོ་བྲང་ཡང་དབེན་དུ། །ཤོག་སེར་རྣམ་དཀར་ངོས་ལས་ལེགས་པར་ཕབ། །ཆོས་འདི་ཇི་སྲིད་བསྐལ་པ་མ་སྟོངས་ཀྱི་བར་དུ་མ་རྫོགས་སོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། ཡང་གསང་བླ་ན་མེད་པ་ལས་ཚེ་སྒྲུབ་རིག་འཛིན་སྲོག་ཐིག་ཚ་བ་དམར་ཐག །བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེ།

Chinese

ལ༔ 广阔无执三根本坛城中,未成就前不为生命舍弃,未明晰前生圆任运中,离取舍执着金刚三之虚空,三根本寿命本尊众,祈请圆满誓言,不具迁变无死,普贤界,不变金刚之界解脱,赐予成就。其后修持次第是:嗡 咕噜 贝玛 班匝 阿玉 嘉纳 悉地 吽 舍。(藏文:ཨོཾ་གུ་རུ་པདྨ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱི,梵文天城体:ओँ गुरु पद्म वज्र आयुर्ज्ञान सिद्धि हुं ह्रीः,梵文罗马拟音:oṃ guru padma vajra āyurjñāna siddhi hūṃ hrīḥ,汉语字面意思:嗡 咕噜 莲花 金刚 寿命 智慧 成就 吽 舍。)阿玛Ra尼 贼温达耶 梭哈。(藏文:ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བན་དྷི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:अमरणि जिवन्धिये स्वाहा,梵文罗马拟音:amāraṇi jīvandhiye svāhā,汉语字面意思:无死 使活 愿成就。)其后修法次第是:嗡 阿 吽 舍 咕噜 贝玛 班匝 扎给 赞扎利 阿玉 悉地 呢 仲 匝 吽 阿。(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿགུ་རུ་པདྨ་བཛྲ་ཌཱ་ཀཱི་ཙནྡྷ་ལཱི་ཨཱ་ཡུཿསིདྡྷི་ནྲྀ་བྷྲཱུྃ་ཛཿཧཱུྃ་ཨཱ,梵文天城体:ओँ आः हुं ह्रीः गुरु पद्म वज्र डाकी चण्डालि आयुःसिद्धि नृ भ्रूं जः हुं आः,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ hrīḥ guru padma vajra ḍākī caṇḍāli āyuḥsiddhi nṛ bhrūṃ jaḥ hūṃ āḥ,汉语字面意思:嗡 阿 吽 舍 咕噜 莲花 金刚 空行母 旃陀利 寿命成就 呢 仲 匝 吽 阿。)其后事业次第是:嗡 阿 吽 萨瓦 班匝 咕噜 贝玛 托创匝 舍 玛哈 瑞尼萨 阿玉 嘉纳 悉地 吽 舍。(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱི,梵文天城体:ओँ आः हुं सर्व वज्र गुरु पद्म तोदत्रेंगचल ह्रीः मह हरिनिस आयुर्ज्ञान सिद्धि हुं ह्रीः,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ sarva vajra guru padma todatreṃgacal hrīḥ maha harinisa āyurjñāna siddhi hūṃ hrīḥ,汉语字面意思:嗡 阿 吽 一切 金刚 咕噜 莲花 颅鬘力 舍 玛哈 瑞尼萨 寿命 智慧 成就 吽 舍。)封印是:以甚深明晰秘密心髓之封印,不坏不灭恒常坚固金刚之城,青春宝瓶身幻化寂怒之尊,无边自始清净中,隐藏寿命。其后回向发愿是:法界觉性怙主普贤无量光,法界无死持明莲花生,持明圣众身光界中,愿深明智慧四轮圆满。 啪 啪。经续持明圣众之心髓精华,前译经续精要汇集前所未有此,如今心之殊胜友君臣三者,心之血滴掌中现前交付,桑耶(Samye,公元775年前后建成,西藏山南地区扎囊县境内)金刚界匣中,不坏增长获胜埋为伏藏,何时争斗末世之时,我之化身饮血降魔金刚者,取出后坛城之九子,以及其他持教士夫若干,如蜜蜂摄取光彩精华般,此遇,具缘寿命持明得,此遇普贤光身界解脱,宽广之国土自然安乐决定。此教言玛钦波姆拉(藏区神山名)与,贝嘎尔(地名)战神交付于你,祈请成办守护金刚萨玛雅, 嘉 嘉 嘉。身之印,语之印,意之印, 曼扎 固雅 达 提。 (藏文:མནྟྲ་གུཧྱ་དྷ་ཐིམ,梵文天城体:मंत्र गुह्य ध थिम,梵文罗马拟音:mantra guhya dha thim,汉语字面意思:咒语 秘密 达 提。)金刚萨玛雅 嘉 嘉 嘉。如我饮血降魔金刚者,从吉祥桑耶(Samye,公元775年前后建成,西藏山南地区扎囊县境内)金刚界匣中,以无动摇神变威力迎请后,多康(多康地区,指今昌都地区和四川甘孜州一带)东方。

English

La! In this mandala of the three roots, vast and without attachment, Until accomplishment, I will not forsake my life; until clarity, in the spontaneously perfect generation and completion stages, The sky of the three vajras, free from grasping at acceptance and rejection, I fulfill the samaya of the life deities of the three roots. Possessing no change or movement, the deathless expanse of Kuntuzangpo, May the unchanging vajra realm liberate and grant siddhis. Then, the sequence of approach is: OM GURU PADMA VAJRA AYUR JÑANA SIDDHI HUNG HRIH. (Tibetan: ཨོཾ་གུ་རུ་པདྨ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱི,Sanskrit Devanagari: ओँ गुरु पद्म वज्र आयुर्ज्ञान सिद्धि हुं ह्रीः,Sanskrit Romanization: oṃ guru padma vajra āyurjñāna siddhi hūṃ hrīḥ,Literal Chinese Meaning: Om Guru Padma Vajra Life Wisdom Accomplishment Hung Hrih.) AMA RANI DZIBEN DHIYE SOHA. (Tibetan: ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བན་དྷི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ,Sanskrit Devanagari: अमरणि जिवन्धिये स्वाहा,Sanskrit Romanization: amāraṇi jīvandhiye svāhā,Literal Chinese Meaning: Deathless Make Alive May Accomplishment.) Then, the sequence of accomplishment is: OM AH HUNG HRIH GURU PADMA VAJRA DAKI CANDALI AYUH SIDDHI NRI BHRUM DZA HUNG AH. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿགུ་རུ་པདྨ་བཛྲ་ཌཱ་ཀཱི་ཙནྡྷ་ལཱི་ཨཱ་ཡུཿསིདྡྷི་ནྲྀ་བྷྲཱུྃ་ཛཿཧཱུྃ་ཨཱ,Sanskrit Devanagari: ओँ आः हुं ह्रीः गुरु पद्म वज्र डाकी चण्डालि आयुःसिद्धि नृ भ्रूं जः हुं आः,Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ hrīḥ guru padma vajra ḍākī caṇḍāli āyuḥsiddhi nṛ bhrūṃ jaḥ hūṃ āḥ,Literal Chinese Meaning: Om Ah Hung Hrih Guru Padma Vajra Dakini Chandali Life Accomplishment Nri Bhrum Dza Hung Ah.) Then, the sequence of activity is: OM AH HUNG SARVA VAJRA GURU PADMA TOTRENG TSAL HRIH MAHA HARINISA AYUR JÑANA SIDDHI HUNG HRIH. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱི,Sanskrit Devanagari: ओँ आः हुं सर्व वज्र गुरु पद्म तोदत्रेंगचल ह्रीः मह हरिनिस आयुर्ज्ञान सिद्धि हुं ह्रीः,Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ sarva vajra guru padma todatreṃgacal hrīḥ maha harinisa āyurjñāna siddhi hūṃ hrīḥ,Literal Chinese Meaning: Om Ah Hung Sarva Vajra Guru Padma Skull Garland Power Hrih Maha Harinisa Life Wisdom Accomplishment Hung Hrih.) The sealing is: By sealing with the heart essence of profound and clear secret mantra, The indestructible, imperishable, constant, and stable vajra city, The youthful vase body, the illusory peaceful and wrathful deities, From the beginning, pure from the edge, conceal life. Then, the dedication and aspiration are: Dharmadhatu awareness, protector Kuntuzangpo, infinite light, Dharmadhatu deathless vidyadhara Padmasambhava, In the realm of light of the vidyadhara victorious ones, May the four wheels of profound wisdom be perfected. Phat Phat. The supreme heart essence of the sutra, tantra, and vidyadhara victorious ones, This previously untranslated essence of sutras and tantras, unprecedented, Now, to the supreme heart friends, the king and subjects three, The blood drop of citta is manifestly entrusted in the palm of the hand, In the Samye (built around 775 AD, located in Zhanang County, Shannan, Tibet) vajra realm box, Indestructible, increasing, victorious, buried as treasure, When the degenerate time of strife arrives, I, the emanation, the blood-drinking demon-subduing vajra, Having extracted it, the nine sons who hold the mandala, And also some individuals who hold the teachings, Like bees collecting the essence of radiant nectar, Meeting this, The fortunate ones will find the vidyadhara of life, Meeting this, from the realm liberation of Kuntuzangpo's light body, The vast kingdom will naturally be assured of bliss. This command, to Machen Pomra (holy mountain in Tibetan area) and, Peker (place name), the war god, I entrust to you, Please accomplish and protect the vajra samaya, Gya Gya Gya. Seal of body, seal of speech, seal of mind, Mantra Guhya Dha Thim. (Tibetan: མནྟྲ་གུཧྱ་དྷ་ཐིམ,Sanskrit Devanagari: मंत्र गुह्य ध थिम,Sanskrit Romanization: mantra guhya dha thim,Literal Chinese Meaning: Mantra Secret Dha Thim.) Vajra Samaya Gya Gya Gya. I, like the blood-drinking demon-subduing vajra, From the glorious Samye (built around 775 AD, located in Zhanang County, Shannan, Tibet) vajra realm box, Having invoked it with unwavering miraculous power, In the east of Dokham (Dokham area, referring to the present-day Changdu area and Ganzi Prefecture in Sichuan),

Chinese

具财富之持地自在者,以执持二规无畏之巨鼓,于此世间无与伦比地轰鸣。三族怙主之真实化身,有寂之主宰,一切之顶饰,无与伦比之阿难陀。秘密主宰,摧伏外敌之力,无等无双,于三族之劝请下。大寺吉祥任成之,自生任成清净坛城,于大乐莲花重叠之宫殿寂静处,于黄纸白纸之上善妙书写。此法直至劫末亦不穷尽。萨瓦芒嘎লাম(藏文,梵文天城体:सर्व मङ्गलम्,梵文罗马拟音:sarva maṅgalam,汉语字面意思:一切吉祥)。 又,无上极密中,长寿成就持明命脉热血红线,降魔金刚。

English

The glory of the Lord of the Earth, with the fearless great drum holding the two systems, resounds unparalleled in this world. The true incarnation of the three family protectors, the lord of existence and peace, the supreme jewel of all, the unparalleled Ananda. The secret lord, who subdues the power of external enemies, unequaled and unparalleled, at the urging of the three families. Of the great monastery, Palden Lhundrup, the self-arisen, spontaneously accomplished, pure mandala, in the secluded palace of the Great Bliss Lotus stacked. It is well written on the surface of yellow and white paper. May this Dharma not be exhausted until the end of the kalpa. Sarva Mangalam (藏文,梵文天城体:सर्व मङ्गलम्,梵文罗马拟音:sarva maṅgalam,汉语字面意思:All auspiciousness). Also, from the unsurpassable innermost secret, the life accomplishment, vidyadhara lifeline, hot blood red thread, the demon-subduing vajra.

Page 3 of 3