Tibetan
ན་བླ་མེད་ཧེ་རུ་ཀ༔ མཐིང་ནག་ཁྱུང་ཆེན་ཞིང་དབྱུག་འཛིན༔ མུ་ཁ་ལེ་ནི་ནམ་མཁའི་མདོག༔ དྲིལ་བུ་ཞིང་གཡབ་འཛིན་པ་འཁྲིལ༔ དབུས་དང་ཕྱོགས་བཞིར་དྲེགས་པའི་སྟེང༔ རིགས་ལྔའི་མཁའ་འགྲོ་རང་རྟགས་འཛིན༔ མཐིང་དཀར་སེར་དམར་ལྗང་བའི་མདོག༔ གཞན་ཡང་རྗེ་མོ་བཅུ་གཉིས་དང༔ བྲན་མོ་ལྔ་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་རྣམས༔ ཆར་སྤྲིན་གཏིབས་པ་ལྟ་བུར་གསལ༔ རྩ་རླུང་ཐིག་ལེ་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ བདེ་ཆེན་མཁའ་ཀློང་གཅིག་ཏུ་འཁྱིལ༔ ཨོཾ་གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་སཏྭཾ༔ མ་མ་ཡོ་གི་ནཱི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ མཁའ་འགྲོ་འདུས་པའི་སྙིང་པོ་འོ༔ ས་མ་ཡ༔ ཧཱུྃ༔ སྣང་སྲིད་དུར་ཁྲོད་རོལ་པའི་ཞིང༔ གཏུམ་དྲག་འབར་བའི་ཕོ་བྲང་དབུས༔ དྲེགས་པ་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེང་དུ༔ བཅོམ་ལྡན་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་ནི༔ མཐིང་ནག་རྡོ་རྗེ་མགོ་ཕྲེང་བསྣམས༔ ཁམས་གསུམ་སྤྱི་འདུལ་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ གཙོ་བོའི་མདུན་དང་ཕྱོགས་བཞི་རུ༔ དྲེགས་པའི་སྡེ་དཔོན་ཡབ་ཡུམ་བཅུ༔ སྟེང་འོག་གཉིས་སུ་དྲེགས་པ་ བཞི༔ ཁྱམས་ལ་ལྕམ་དྲལ་བཅུ་གཉིས་ཏེ༔ སྒོ་བཞིར་དྲེགས་པ་ཆེན་པོ་བཞི༔ མུ་རན་སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པའི་ཚོགས༔ གཏུམ་ཞིང་ཁྲོ་འཁྲུགས་འབར་བར་བསྐྱེད༔ བསྟན་པའི་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བར་བསམ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ དམ་ཅན་འདུས་པའི་སྙིང་པོ་འོ༔ ས་མ་ཡ༔ ཧཱུྃ༔ སྣང་སྲིད་འཇིགས་སུ་རུང་བའི་ཞིང༔ དགྲ་བགེགས་ཐོ་མཁར་ཕོ་བྲང་དབུས༔ དགྲ་དང་བགེགས་ཀྱི་གདན་སྟེང་དུ༔ དྲག་སྔགས་སྟོབས་ལྡན་ནག་པོ་ནི༔ རྡོ་རྗེ་ཙིཏྟའི་ཕྲེང་བ་ཅན༔ འབྱུང་ལྔའི་བདག་མོ་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ ཕྱོགས་བཞིར་དམོད་པའི་ལས་བྱེད་བརྒྱད༔ ཁྱམས་ལ་དྲག་སྔགས་ཟོར་འཕེན་དྲུག༔ སྒོ་བཞིར་དམོད་པའི་ལས་མཛད་བཞི༔ མུ་རན་གཏུམ་པོ་ངན་སྔགས་བདག༔ ཀུན་ཀྱང་དམོད་པའི་ལས་ལ་བརྩོན༔ བསྐལ་པའི་མེ་རླུང་འཚུབས་ལྟར་གསལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ དྲག་སྔགས་འདུས་པའི་སྙིང་པོ་འོ༔ ས་མ་ཡ༔ ཧཱུྃ༔ སེམས་ཉིད་སངས་རྒྱས་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་སུ༔ ཐུགས་རྗེ་རིག་པའི་སྙིང་པོ་ནི༔ རིག་འཛིན་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཆང༔ ཕྱོགས་བཞིར་རིགས་བཞིའི་རིག་ འཛིན་དང༔ ཁྱམས་ལ་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་བརྒྱད༔ སྒོ་བཞིར་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་རྣམས༔ དཀར་གསལ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་ཆས༔ རྡོ་རྗེ་དང་ནི་དྲིལ་བུ་འཛིན༔ རང་རིག་ཡུམ་དང་བདེ་ཆེན་འཁྲིལ༔ མུ་རན་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ རིག་འཛིན་བླ་མའི་དཀྱིལ་འ
Chinese
礼敬无上黑汝嘎！ 深蓝大鹏持杖扬， 穆卡丽乃虚空色， 铃杵交抱相拥持。 中央及四方傲慢上， 五部空行持自标识， 蓝白黄红绿五色。 另有明妃十二尊， 婢女五十八诸众， 如乌云密布般显现， 脉气明点诸所有， 皆融大乐空界一。 嗡 咕嘿亚 嘉纳 希日 嘿汝嘎 咕嘿亚 嘉纳 卓提 效瓦惹 萨特瓦姆 (藏文：ཨོཾ་གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་སཏྭཾ།，梵文天城体：ॐ गुह्यज्ञान श्री हेरुक गुह्यज्ञान क्रोधिश्वरी सत्त्वं，梵文罗马拟音：oṃ guhyajñāna śrī heruka guhyajñāna krodhīśvarī sattvaṃ，汉语字面意思：嗡 秘密 智慧 吉祥 嘿汝嘎 秘密 智慧 忿怒自在 萨埵)。 玛玛 瑜伽尼 汝鲁 汝鲁 吽 炯 吽 啪 (藏文：མ་མ་ཡོ་གི་ནཱི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)。 空行聚会之心髓。 萨玛雅。 吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。 显有尸林嬉戏之境， 烈怒炽燃宫殿中， 傲慢交叠之座垫上， 降伏一切傲慢者为： 深蓝金刚颅鬘持， 调伏三界总集无二抱， 主尊前及四方处， 傲慢部主父母十尊， 上下二方傲慢四尊， 回廊姊妹十二尊， 四门四大傲慢尊， 穆然八部傲慢众， 生起猛烈忿怒炽燃相， 思维诛杀教敌魔障。 嗡 班杂 赞扎 萨瓦 杜斯达 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र चण्ड सर्व दुष्टान् हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra caṇḍa sarva duṣṭān hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 金刚 暴恶 萨瓦 恶者 吽 啪)。 誓言者聚会之心髓。 萨玛雅。 吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。 显有恐怖之境， 敌魔铁堡宫殿中， 敌与魔之座垫上， 猛咒力大黑尊为： 金刚颅鬘之链持， 五大明母无二抱， 四方诅咒作业八尊， 回廊猛咒掷橛六尊， 四门诅咒事业四尊， 穆然凶猛恶咒主， 一切勤于诅咒业， 如劫末火风卷动般显现。 嗡 班杂 萨瓦 杜斯达 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र सर्व दुष्टान् हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra sarva duṣṭān hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 金刚 萨瓦 恶者 吽 啪)。 猛咒聚会之心髓。 萨玛雅。 吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。 心性即是佛法身， 圆满报身之刹土， 大悲智慧之精髓， 持明上师金刚持， 四方四部之持明， 回廊八大持明者， 四门金刚阿阇黎众， 皆为白亮嘿汝嘎装束， 持金刚及铃， 自明本觉明妃大乐抱， 穆然勇士空行众， 持明上师之坛城。
English
Homage to the Supreme Heruka! Dark blue Garuda holding a field staff, Mukali is the color of the sky, Holding bell and field fan in embrace. Above the arrogance in the center and four directions, The five families of dakinis hold their own symbols, Colors of blue, white, yellow, red, and green. Also, the twelve queen goddesses, And the fifty-eight servant girls, Appear like dense rain clouds. All the channels, winds, and bindus, Melt into one great bliss space. Oṃ guhyajñāna śrī heruka guhyajñāna krodhīśvarī sattvaṃ (藏文：ཨོཾ་གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་སཏྭཾ།，梵文天城体：ॐ गुह्यज्ञान श्री हेरुक गुह्यज्ञान क्रोधिश्वरी सत्त्वं，梵文罗马拟音：oṃ guhyajñāna śrī heruka guhyajñāna krodhīśvarī sattvaṃ，汉语字面意思：嗡 秘密 智慧 吉祥 嘿汝嘎 秘密 智慧 忿怒自在 萨埵). Mama yogini rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ phaṭ (藏文：མ་མ་ཡོ་གི་ནཱི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). The heart essence of the gathering of dakinis. Samaya. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). A field of play in the charnel ground of appearance and existence, In the center of the fierce and blazing palace, On the seat of intertwined arrogance, The Victorious One who subdues all arrogance is: Dark blue, holding a vajra garland of heads, Embracing the indivisible subduer of the three realms. In front of the main deity and in the four directions, Are the ten arrogant lords and consorts, Above and below are four arrogant ones, In the courtyard are twelve siblings, At the four gates are four great arrogant ones, The Muran eight classes of arrogant hosts, Generate a fierce and wrathful blazing appearance, Thinking of slaying the enemies and obstacles of the teachings. Oṃ vajra caṇḍa sarva duṣṭān hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र चण्ड सर्व दुष्टान् हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra caṇḍa sarva duṣṭān hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 金刚 暴恶 萨瓦 恶者 吽 啪). The heart essence of the gathering of oath-bound ones. Samaya. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). A field of terrifying appearance and existence, In the center of the enemy and obstacle iron fortress palace, On the seat of enemies and obstacles, The powerful black one with fierce mantras is: Holding a garland of vajra citta, The mistress of the five elements in indivisible embrace, In the four directions are eight who perform cursing actions, In the courtyard are six who hurl fierce mantra zor, At the four gates are four who perform cursing actions, The Muran fierce ones are the masters of evil mantras, All are diligent in cursing actions, Appearing like the swirling fire and wind of the eon. Oṃ vajra sarva duṣṭān hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र सर्व दुष्टान् हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra sarva duṣṭān hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 金刚 萨瓦 恶者 吽 啪). The heart essence of the gathering of fierce mantras. Samaya. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). The nature of mind is the Dharmakaya Buddha, In the pure land of the Sambhogakaya, The essence of compassion and wisdom is: The Vidyadhara Lama Vajradhara, In the four directions are the Vidyadharas of the four families, In the courtyard are the eight great Vidyadharas, At the four gates are the Vajra Acharyas, All in white and clear Heruka attire, Holding vajra and bell, Embracing the self-aware consort in great bliss, The Muran heroes and dakini hosts, The mandala of the Vidyadhara Lama.
Tibetan
ཁོར་ནི༔ བྱིན་རླབས་སྤྲིན་ཕུང་འཁྲིགས་པར་གསལ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་ཤཱ་རི་རཾ་གི་ལི་ཧཱུྃ༔ རིག་འཛིན་འདུས་པའི་སྙིང་པོ་སྟེ༔ ཐམས་ཅད་མ་བཅོས་རྫོགས་པའི་ངང༔ བསྒོམ་བྱ་སྒོམ་བྱེད་མེད་པར་བཞག༔ བསྐྱེད་རྫོགས་ཀུན་གྱི་སྙིང་པོ་འོ༔ ས་མ་ཡ༔ ཞི་ཁྲོ་ཡོངས་རྫོགས་ལྷ་དང་སྔགས༔ མདོ་སེམས་རྒྱུད་དང་སྒྲུབ་པའི་སྡེ༔ ཀུན་གྱི་སྤྱི་དྲིལ་ཆེན་པོ་འདི༔ ད་ལྟ་ཐུགས་ཡིད་གཅིག་འདྲེས་པའི༔ ལས་ཅན་སྙིང་གི་བུ་ལ་གདམས༔ སྣོད་ལྡན་མཚན་ལྡན་རྣམས་ལ་གཏད༔ མ་འོངས་དེ་རྣམས་སྨོན་ལམ་མཐུ༔ རྩོལ་མེད་ངང་གིས་སད་པའི་མཐུས༔ རྡོ་རྗེའི་གཡར་དམ་གཅིག་པ་ཡི༔ ཤིན་ཏུ་ཉེ་བའི་འདུས་པའི་དོན༔ རིན་ཆེན་ས་ཡི་གཏེར་དུ་སྦས༔ བར་ཆད་མེད་པར་ཐོན་ནས་ཀྱང༔ བཤད་སྒྲུབ་ཆོས་སྒོ་རབ་འབྱམས་ལ༔ དབང་བསྒྱུར་དངོས་གྲུབ་མཆོག་ཐོབ་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ༔ སྤྲུལ་པའི་གཏེར་ཆེན་མཆོག་གྱུར་བདེ་ཆེན་གླིང་པས་ཡེལ་ཕུག་ནམ་མཁའ་མཛོད་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་མཐོང་གྲོལ་བདུད་རྩི་ལྔ་ཤོག་ལས་རང་གནས་བསམ་གཏན་གྱི་ཁང་བུ་བཀྲ་ཤིས་འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་དགའ་ཚལ་དུ་གཏན་ལ་ཕབ་རིམ་བཞིན་མཚོ་སྐྱེས་བླ་མ་དགྱེས་པའི་འབངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་བྲིས་པ་དགེ། །། རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་བཀའ་འདུས་ལས་རྩ་སྒྲུབ་སྙིང་པོ་དོན་བསྡུས། མཆོག་གྱུར་བདེ་ཆེན་གླིང་པ།
Chinese
霍！加持云聚显明现，嗡 嘛哈 咕噜 夏日让 嘎利 吽！（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་ཤཱ་རི་རཾ་གི་ལི་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahā guru śāri raṃ gi li hūṃ，汉语字面意思：嗡，大，上师，夏日让，嘎利，吽） 持明聚会之心髓，一切不作任运中，无有能修所修而安住，生圆次第一切之精要，萨玛雅！ 寂怒圆满诸佛与咒语，经藏心藏续藏与修部，一切总集之大要，如今心意融为一，交付有缘具心之子，托付具器具相诸士夫，未来彼等发愿力，无勤自然觉醒之威力，金刚誓言唯一之，极近聚集之义，埋藏于珍宝地之宝藏中，无有阻碍显现后，于讲修法门无量之，得自在成就胜悉地，萨玛雅！嘉！ 化身大掘藏师秋吉德钦林巴从耶普南卡佐迎请出的见解脱五甘露，于纸上自生禅定之室吉祥不死成就喜苑中确定，次第由莲师喜悦之眷属钦哲旺波所书，善哉！ 大圆满法口传汇集之根本修持心要义集。秋吉德钦林巴。
English
Ho! The blessings manifest as a gathering of clouds. Oṃ Mahā Guru Śāri Raṃ Gi Li Hūṃ! (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་ཤཱ་རི་རཾ་གི་ལི་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahā guru śāri raṃ gi li hūṃ，汉语字面意思：Om, Great, Guru, Shari Ram, Gali, Hum) The essence of the gathering of vidyadharas, everything is naturally perfected, without anything to meditate on or anyone meditating, the essence of all generation and completion stages, Samaya! The peaceful and wrathful deities and mantras in their entirety, the Sutra, Mind, Tantra, and Sadhana sections, this great compilation of everything, now, with mind and heart blended as one, is entrusted to the fortunate son of the heart, entrusted to those with the capacity and qualities. In the future, through the power of their aspirations, through the power of effortless and natural awakening, the meaning of the extremely close gathering of the single vajra samaya, is hidden as a treasure in the precious earth. May it emerge without obstacles, and may you gain mastery and supreme siddhi over the vast array of teachings and practices! Samaya! Gya! This "Seeing Liberates Five Amritas" was brought forth from the Yelphuk Namkha Dzö by the great emanation treasure revealer Chokgyur Dechen Lingpa, established on paper in the self-arisen meditation chamber, the auspicious immortal accomplishment garden. Subsequently, it was written by Khyentse Wangpo, the retinue pleasing to the Lotus-born Lama. May it be virtuous! The essential meaning of the root practice of the Great Perfection Oral Transmission Gathering. Chokgyur Dechen Lingpa.