Tibetan
དཔལ་བཀའ་འདུས་ཀྱི་བཀའ་སྲུང་མཆོད་ཐབས་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ། ཨོ་རྒྱན་གླིང་པ། དཔལ་བཀའ་འདུས་ཀྱི་བཀའ་སྲུང་མཆོད་ཐབས་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ། ཨོ་རྒྱན་གླིང་པ། དཔལ་བཀའ་འདུས་ཀྱི་བཀའ་སྲུང་མཆོད་ཐབས་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ་བཞུགས་སོ༔ དཔལ་ཆེན་བཀའ་འདུས་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བཀའི་སྲུང་མ་མཆོད་པ་ནི༔ དྲག་པོའི་སྣོད་དུ་ཤ་ཁྲག་གི་གཏོར་མ་བཤམ༔ འབྲུ་བཅུད་ཀྱི་སྐྱེམས་བླུགས༔ གཙང་མ་ཕུད་ཀྱིས་བྲན་ལ༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི༔ ཞེས་ཡང་ཡང་བརྗོད་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས༔ རང་སྤྱི་དཔལ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུའི་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་འདུས་པའི་ལྷ་ཚོགས་གཙོ་འཁོར་བྲན་དང་ཕོ་ཉ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས་པར་བསམས་ལ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཡུལ་གྱི་མིང་ནི་ཨོ་རྒྱན་ཡུལ༔ སྤྲིན་ནག་འདུས་པའི་དུར་ཁྲོད་ནས༔ ལྷ་ཡི་དེད་དཔོན་ནག་པོ་ཆེ༔ སྲིང་མོ་ལྷ་མོ་དུང་སྐྱོང་མ༔ དཔལ་མགོན་འདུས་པའི་འཁོར་དང་བཅས༔ ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་སྤྱན་སྔ་རུ༔ ཇི་ལྟར་ཞལ་བཞེས་གཡར་དམ་དགོངས༔ ལས་ལ་མ་གཡེལ་ད་ཚུར་བྱོན༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སརྦ་དུཥྚཱན་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ ཞེས་སྤྱན་དྲངས༔ ན་མོ་ན་མཱ་མི༔ ཞེས་ཕྱག་འཚལ༔ སརྦ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཞེས་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ སརྦ་ས་མ་ཡ་ཧོ༔ ཞེས་དམ་ལ་བཞག༔ ཧཱུྃ༔ མགོན་པོ་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་བཅས་ལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ དགྱེས་པའི་ཐུགས་ཀྱིས་བཞེས་ནས་ཀྱང༔ ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་མཆིས་པར་མཛོད༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སརྦ་དུཥྚཱན་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བིདྱ་ཤབྡ་སརྦ་པཱུ་ཛ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔ མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀཏ་རཀྟ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཞེས་དང་ཁྱད་པར་གཏོར་མས་མཆོད་ཅིང༔ ཧཱུྃ༔ བྷནྡྷ་རིན་ཆེན་སྣོད་ཡངས་སུ༔ འབྲུ་སྣ་ལྔ་སྦྱར་གཏོར་མ་ནི༔ ཤ་ཁྲག་ཕུད་ཀྱིས་རབ་བརྒྱན་ཏེ༔ ནམ་མཁའ་མཉམ་པས་རབ་ཏུ་མཆོད༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སརྦ་དུཥྚཱན་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་བྷུཉྫ་ཧོ༔ རཀྟ་པཱི་པ་ཧོ༔ ཧ་ཧ་ཧེ་ཧེ་ཧོ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་སརྦ་ཀརྨ་སིདྡྷི་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ དེ་ནས་བསྟོད་པ་ནི༔ རྔ་བརྡུང་ཞིང་དབྱངས་དང་བཅས་པས༔ ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་སྤྱི་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི༔ ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པའི་ནག་པོ་ཆེ༔ མགོན་པོ་ཀུན་འདུས་དྲེགས་པའི་རྗེ༔ མཐིང་ནག་དབུ་དགུ་བཅོ་བརྒྱད་ཕྱག༔ གཡས་ཀྱི་དང་པོས་རུ་མཚོན་འཕྱར༔ ཡེ་ཤེས་ལྷ་ནི་རྟགས་སུ་བརྗིད༔ གཡོན་གྱི་དང་པོས་མེ་ལོང་སྟོན༔ ལེགས་ཉེས་སྟངས་འཛིན་ཕྲིན་ལས་རྫོགས༔ དེ་འོག་ག 汉语翻译（中文） 以下是提供的藏文文本的汉语翻译。这段文本出自藏传佛教宁玛派仪轨“殊胜教言的教言守护供养方法极简汇编”（Dpal bka' 'dus kyi bka' srung mchod thabs shin tu bsdus pa），由乌金林巴（O rgyan gling pa）传授，描述了一个守护教言的供养仪式，涉及曼荼罗、咒语、供品和赞颂，旨在祈请本尊护持教法。翻译力求忠实于原意，保留宗教术语（如“bka' srung”译为“教言守护”）和仪式结构。 དཔལ་བཀའ་འདུས་ཀྱི་བཀའ་སྲུང་མཆོད་ཐབས་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ། ཨོ་རྒྱན་གླིང་པ། དཔལ་བཀའ་འདུས་ཀྱི་བཀའ་སྲུང་མཆོད་ཐབས་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ། ཨོ་རྒྱན་གླིང་པ། 殊胜教言的教言守护供养方法极简汇编，乌金林巴。 殊胜教言的教言守护供养方法极简汇编，乌金林巴。 དཔལ་བཀའ་འདུས་ཀྱི་བཀའ་སྲུང་མཆོད་ཐབས་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ་བཞུགས་སོ༔ 殊胜教言的教言守护供养方法极简汇编，现前。 དཔལ་ཆེན་བཀའ་འདུས་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བཀའི་སྲུང་མ་མཆོད་པ་ནི༔ དྲག་པོའི་སྣོད་དུ་ཤ་ཁྲག་གི་གཏོར་མ་བཤམ༔ འབྲུ་བཅུད་ཀྱི་སྐྱེམས་བླུགས༔ གཙང་མ་ཕུད་ཀྱིས་བྲན་ལ༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི༔ ཞེས་ཡང་ཡང་བརྗོད་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས༔ རང་སྤྱི་དཔལ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུའི་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་འདུས་པའི་ལྷ་ཚོགས་གཙོ་འཁོར་བྲན་དང་ཕོ་ཉ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས་པར་བསམས་ལ༔ 向殊胜大教言本尊致敬！ 教言守护母的供养即是： 于猛厉器皿中置肉血供饼， 注入谷物精华的酒， 以洁净酥油搅拌， 于其上念诵“吽 吒 哈”， “嗡 阿吽 哈 霍 赫利”， 反复念诵而加持灌顶， 从自身及共殊胜大者的心间， 放射如铁钩般的日光线， 祈请殊胜智慧守护者聚合的本尊众、主从、眷属、无数女眷， 思惟以不可思议之方式祈请而来。 ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཡུལ་གྱི་མིང་ནི་ཨོ་རྒྱན་ཡུལ༔ སྤྲིན་ནག་འདུས་པའི་དུར་ཁྲོད་ནས༔ ལྷ་ཡི་དེད་དཔོན་ནག་པོ་ཆེ༔ སྲིང་མོ་ལྷ་མོ་དུང་སྐྱོང་མ༔ དཔལ་མགོན་འདུས་པའི་འཁོར་དང་བཅས༔ 呼！呼！ 境域之名即乌金境， 从乌云聚合的幽暗洞窟中， 神之首领大黑者， 狮面女神、鼓面守护母， 殊胜守护聚合的眷属等。 ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་སྤྱན་སྔ་རུ༔ ཇི་ལྟར་ཞལ་བཞེས་གཡར་དམ་དགོངས༔ ལས་ལ་མ་གཡེལ་ད་ཚུར་བྱོན༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སརྦ་དུཥྚཱན་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ ཞེས་སྤྱན་དྲངས༔ ན་མོ་ན་མཱ་མི༔ ཞེས་ཕྱག་འཚལ༔ སརྦ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཞེས་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ སརྦ་ས་མ་ཡ་ཧོ༔ ཞེས་དམ་ལ་བཞག༔ ཧཱུྃ༔ མགོན་པོ་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་བཅས་ལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ དགྱེས་པའི་ཐུགས་ཀྱིས་བཞེས་ནས་ཀྱང༔ ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་མཆིས་པར་མཛོད༔ ཨོཾ་ྲྀྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སརྦ་དུཥྛཱན་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་པུཥྜེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ིོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བིད્ય་ྲྀབྡ་སརྦ་པཱུ་ཛ་པྲ་ཏཱིཙྛ་ཧོ༔ མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀཏ་རཀྟ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཞེས་དང་ཁྱད་པར་གཏོར་མས་མཆོད་ཅིང༔ 嘿 如伽 殊胜者，请至我前！ 如食时所思，外在障碍请来此！ 嗡 殊胜 大黑者，一切障碍，一切誓言，遮那遮！ 如是祈请。 南无 南摩咪， 如是致敬。 一切住于本座， 祈请安住。 一切誓言 吽， 如是安立本誓。 呼！向守护父子眷属众， 外在内密供养奉献。 以欢喜之心接受后， 愿事业成就现前！ ཨོཾ་ྲྀྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ི་སརྦ་དུཥྛཱན་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་པུཥྜེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ིོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བིད્ય་ྲྀབྡ་སརྦ་པཱུ་ཛ་པྲ་ཏཱིཙྛ་ཧོ༔ མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀཏ་རཀྟ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཞེས་དང་ཁྱད་པར་གཏོར་མས་མཆོད་ཅིང༔ 嗡 殊胜 大黑者，一切障碍，花香熏香灯胜香食音一切水供胜食 吽！ 大 阿姆利卡 血水供 吽！ 如是，并以特别供饼供养。 ཧཱུྃ༔ བྷནྡྷ་རིན་ཆེན་སྣོད་ཡངས་སུ༔ འབྲུ་སྣ་ལྔ་སྦྱར་གཏོར་མ་ནི༔ ཤ་ཁྲག་ཕུད་ཀྱིས་རབ་བརྒྱན་ཏེ༔ ནམ་མཁའ་མཉམ་པས་རབ་ཏུ་མཆོད༔ ཨོཾ་ྲྀྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ི་སརྦ་དུཥྛཱན་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ིིཾ་ཏ་བྷུཉྫ་ཧོ༔ རཀྟ་པཱི་པ་ཧོ༔ ཧ་ཧ་ཧེ་ཧེ་ཧོ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་སརྦ་ཀརྨ་སིདྡྷི་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ 呼！于广大宝器中， 五谷珍宝合成的供饼， 以肉血酥油庄严， 平等虚空而广大供养。 嗡 殊胜 大黑者，一切障碍，花鬘印缚吽 吽 吽 吽！ 血饮 吽！ 哈 哈 嘿 嘿 霍 霍！ 誓言，一切业成就，库鲁斯瓦哈！ དེ་ནས་བསྟོད་པ་ནི༔ རྔ་བརྡུང་ཞིང་དབྱངས་དང་བཅས་པས༔ ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་སྤྱི་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི༔ ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པའི་ནག་པོ་ཆེ༔ མགོན་པོ་ཀུན་འདུས་དྲེགས་པའི་རྗེ༔ མཐིང་ནག་དབུ་དགུ་བཅོ་བརྒྱད་ཕྱག༔ གཡས་ཀྱི་དང་པོས་རུ་མཚོན་འཕྱར༔ ཡེ་ཤེས་ིྷ་ནི་རྟགས་སུ་བརྗིད༔ གཡོན་གྱི་དང་པོས་མེ་ིོང་སྟོན༔ ལེགས་ཉེས་སྟངས་འཛིན་ཕྲིན་ིས་རྫོགས༔ དེ་འོག་ག 然后是赞颂： 以铃鼓笙歌伴奏， 呼！征服者、总殊胜、嘿 如伽的， 从心中化现的大黑者， 守护者聚合、猛厉的主， 暗褐面、九髻、十八臂， 右手第一持剑挥舞， 智慧女神以标志照耀， 左手第一持火镜显现， 持善恶平衡，完成使命， 其下…… （注：文本在“དེ་འོག་ག”处截断，完整版可能继续描述本尊的形象细节和进一步的赞颂。） English Translation Here is the English translation of the provided Tibetan text. This is a Nyingma ritual text titled "The Extremely Condensed Method for Protecting the Teachings: Offerings from the Glorious Union of Transmissions" (Dpal bka' 'dus kyi bka' srung mchod thabs shin tu bsdus pa), revealed by Orgyen Lingpa, outlining a protective offering ritual for safeguarding the Dharma, including mandala setup, mantras, offerings, and praises to invoke the deities. Dpal bka' 'dus kyi bka' srung mchod thabs shin tu bsdus pa, O rgyan gling pa. Dpal bka' 'dus kyi bka' srung mchod thabs shin tu bsdus pa, O rgyan gling pa. The Extremely Condensed Method for Protecting the Teachings: Offerings from the Glorious Union of Transmissions, Orgyen Lingpa. The Extremely Condensed Method for Protecting the Teachings: Offerings from the Glorious Union of Transmissions, Orgyen Lingpa. Dpal bka' 'dus kyi bka' srung mchod thabs shin tu bsdus pa bzhugs so. The Extremely Condensed Method for Protecting the Teachings: Offerings from the Glorious Union of Transmissions is present. Dpal chen bka' 'dus lha la phyag 'tshal lo. Bka'i srung ma mchod pa ni. Drag po'i snod du sha khrag gi gtor ma bshams. 'Bru bcud kyi skyems blugs. Gtsang ma phud kyis bran la. Raṃ yaṃ khaṃ. Oṃ āḥ hūṃ ha ho hrī. Zhes yang yang brjod pas byin gyis brlabs nas. Rang spyi dpal chen po'i thugs ka nas lcags kyu lta bu'i 'od zer 'phros pas dpal ye shes kyi mgon po 'dus pa'i lha tshogs gtso 'khor bran dang pho nya bsams gyis mi khyab pa dang bcas pa spy an drangs par bsam s la. Homage to the deities of the glorious great union of transmissions! The offering to the protectors of the teachings is: Place a torma of flesh and blood in a fierce vessel, Pour in beer of grain essence, Stir with pure butter, Recite "Raṃ Yaṃ Khaṃ," "Oṃ Āḥ Hūṃ Ha Ho Hrī," Repeatedly, and empower it. From one's own and the collective great glorious heart, Radiate light rays like iron hooks, Visualize inviting the assembly of glorious wisdom protectors united, with principal, retinue, branches, and inconceivable female attendants. Hūṃ hūṃ. Yul gyi ming ni o rgyan yul. Sprin nag 'dus pa'i dur khrod nas. Lha yi ded dpon nag po che. Sring mo lha mo dung skyong ma. Dpal mgon 'dus pa'i 'khor dang bcas. Hūṃ! Hūṃ! The name of the realm is Oḍḍiyāna, From the dark cave where black clouds gather, The great black divine leader, Lion-faced goddess, drum-faced guardian mother, With the retinue of the glorious united protectors. He ru ka dpal spy an snga ru. Ji ltar zhal bzhabs gyar dm dgongs. Las la ma gyel da tshur byon. Oṃ śrī ma hā kāla sarva duṣṭān sarva sa mā ya jaḥ jaḥ. Zhes spy an drangs. Na mo na mā mi. Zhes phyag 'tshal. Sarva tiṣṭha lhan. Zhes bzhugs su gsol. Sarva sa mā ya ho. Zhes dm la bzhag. Hūṃ. Mgon po yab yum 'khor bcas la. Phyi nang gsang ba'i mchod pa 'bul. Dgyes pa'i thugs kyis bzhabs nas kyang. Las kyi dngos grub mchis par mdzo d. Oṃ śrī ma hā kāla sarva duṣṭān sa pa ri vā ra puṣpe dhūpe ā loke gandhe naividya śabda sarva pā u ja pra tī tsa ho. Ma hā a mṛ ta rak ta pā u ja ho. Zhes dang khyad par gtor mas mchod cing. He ru ka, glorious one, come before me! As you have promised, contemplating external obstacles, come now without delay! Oṃ Śrī Mahākāla, all obstacles, all samayas, jaḥ jaḥ! Thus invite. Namo nāmāmi, Thus pay homage. All abide in your seats, I pray you remain. All samayas ho, Thus establish the commitments. Hūṃ! To the protectors, father-mother and retinue, Offer outer, inner, and secret offerings. Having accepted with joyful hearts, May the accomplishments of action be present! Oṃ śrī ma hā kāla sarva duṣṭān sa pa ri vā ra puṣpe dhūpe ā loke gandhe naividya śabda sarva pā u ja pra tī tsa ho. Ma hā a mṛ ta rak ta pā u ja ho. Zhes dang khyad par gtor mas mchod cing. Oṃ Śrī Mahākāla, all obstacles, flowers, incense, lamps, perfume, food, sound, all water offerings, pra tī tsa ho. Great nectar blood offering ho. Thus, and offer special tormas. Hūṃ. Bhaṇḍa riṇ chen snod yangs su. 'Bru sna lnga spy ar gtor ma ni. Sha khrag phud kyis rab brgyan te. Nam mkha' mnyam pas rab tu mchod. Oṃ śrī ma hā kāla sarva duṣṭān sa pa ri vā ra i ṣṭaṃ ba liṃ ta bhuñja ho. Rak ta pā i pa ho. Ha ha he he ho ho. Sa mā ya sarva karma siddhi ku ru svāhā. Hūṃ! In the vast vessel of precious substances, The torma combined of five grains, Adorned with flesh, blood, and butter, Offered extensively equal to space. Oṃ Śrī Mahākāla, all obstacles, flowers, garlands, iṣṭaṃ, offerings, ba liṃ, ta bhuñja ho. Drink blood ho. Ha ha he he ho ho! Samaya, all actions accomplished, ku ru svāhā! De nas bstod pa ni. Rṅa brdung zhing dbyaṅs dang bcas pas. Hūṃ. Bcom ldan spy i dpal he ru ka'i. Thugs las sprul pa'i nag po che. Mgon po kun 'dus dregs pa'i rje. Mthiṅ nag dbu dgu bco brgyad phyag. G.yas kyi daṅ pos ru mtshoṇ 'phyar. Ye shes lha ni rt ags su brjid. G.yoṇ gyi daṅ pos me loṅ stoṇ. Legs ñes staṅs 'dzin phriṇ las rdzogs. De 'og g Then the praise: With bells, drums, and melodies accompanying, Hūṃ! Victorious, universal glorious he ru ka's, Emanation from the heart, the great black one, Protector united, lord of ferocity, Dark brown face, nine topknots, eighteen arms, First right hand brandishes a sword, Wisdom deity shines with marks, First left hand shows a fire mirror, Holds balance of good and evil, completes the mission, Below that... (Note: The text cuts off at "de 'og g," likely continuing with further descriptions of the deity's attributes and praises in the full ritual.) ============================================================