Tibetan
དྲག་པོ་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་དྲེགས་པའི་སྲོག་དབང་། ཨ་རཱ་ག དྲག་པོ་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་དྲེགས་པའི་སྲོག་དབང་། ཨ་རཱ་ག དྲག་པོ་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་དྲེགས་པའི་སྲོག་དབང་ཡོད། བཛྲ་གུ་རུ་ཀྲོ་དྷཱ་ཡ་ན་མཿ བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་དྲེགས་པའི་སྲོག་དབང་བསྐུར་བའི་ཕྱག་ལེན་ནི༔ རབ་སོ་སོའི་བླ་རྡོ་སྲིད་པའི་གཏེར་ཁྱིམ་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར་བྱ༔ འབྲིང་སོ་སོའི་ཙཀླི་སོ་སོའི་ས་བོན་ཅན་དང༔ སྤྱིའི་བླ་རྡོ་ཕ་ཝཾ་ལོང་བུ༔ ཐ་མ་སོ་སོའི་ས་བོན་ཤོག་གུ་ལ་བྲིས་པ༔ དེ་གསུམ་གང་རུང་ཚོན་སྐུད་སྣ་ལྔས་བཅིངས་ལ༔ བྷནྡྷ་མཚན་ངན་ནང་དུ་བཅུག་ལ་པད་གཏོར་གུ་རུའི་ཙཀླི་ཅན་གྱི་ཞབས་སུ་བཅུག༔ མ་མགོན་སྡེ་བརྒྱད་སྤུ་གྲིའི་གཏོར་མ་རྒྱས་པར་བཤམས་ནས༔ དྲག་པོའི་དབང་སྒྲུབ་ཚར་རྗེས༔ མ་མགོན་སྡེ་བརྒྱད་སྤུ་གྲི་དང་བཅས་པའི་བསྐྱེད་ཆོག་སྤྱན་འདྲེན་མཆོད་བསྟོད་རྒྱས་པར་བྱ༔ གོང་དུ་ཡང་སཱཙྪ་ཆུ་གཏོར་དང༔ དཀོན་མཆོག་མཆོད་པ་སྦྱིན་གཏོང་བྱ༔ སྐབས་འདིར་དྲག་པོའི་སྐོང་བཤགས་ཅི་མང་དང༔ བཀའ་སྲུང་དང་སྤུ་གྲིའི་སྐོང་གསོ་རྒྱས་པར་བཏང༔ ཚོགས་འཁོར་རྒྱས་པར་བྱ༔ དེ་ནས་སློབ་མ་རྣམས་ལ་དྲག་པོའི་དབང་རྒྱས་པར་བསྐུར་ནས༔ སྐབས་འདིར་ཡང་སྡེ་བརྒྱད་རྣམས་བླ་རྡོར་བཀུག་གཞུག་དྲག་ཏུ་བྱས་ནས་བསྟིམས་ཏེ༔ དེ་ནས་དམ་བརྡར་ཆང་རིལ་གྱི་གཏོར་མ་གཞུང་ལྟར་བསྔོ༔ དེ་ནས་དབང་བསྐུར་བར་བྱ་སྟེ༔ ད་ནི་དམ་ཚིག་དང་ལྡན་པའི་རྡོ་རྗེའི་སློབ་མ་སྔགས་འཆང་བའི་རྣལ་འབྱོར་པ་ཁྱེད་ལ༔ དབང་དྲག་པདྨའི་སྒོ་ནས་སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེའི་སྲོག་དབང་གཉན་པོ་བསྐུར་བ་ལ་གསུམ་སྟེ༔ སྐུར་བྱེད་བླ་མའི་མཚན་ཉིད་དང༔ བསྐུར་གནས་སློབ་མའི་མཚན་ཉིད་དང༔ བསྐུར་བྱ་ཆོ་གའི་མཚན་ ཉིད་དོ༔ དང་པོ་སྐུར་བྱེད་བླ་མའི་མཚན་ཉིད་ནི༔ བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང་ལྡན་ཞིང་ཐུགས་རྗེ་ཆེ་བ༔ སྨིན་ལམ་གྱི་དབང་རྫོགས་ཤིང༔ གྲོལ་ལམ་གྱི་གདམས་ངག་དང་ལྡན་པ༔ ཁྱད་པར་དུ་དབང་དྲག་པདྨའི་སྒྲུབ་པ་ལ་དུས་རྟགས་གྲངས་གསུམ་གྱི་བསྙེན་པ་རྫོགས་པ༔ ལྟ་སྒོམ་གྱི་གདིངས་དང་ལྡན་ཞིང་ཞུམ་པ་མེད་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་དང་ལྡན་པ་དེ་ནི་སྐུར་བྱེད་བླ་མའི་མཚན་ཉིད་ཡིན༔ བསྐུར་གནས་སློབ་མའི་མཚན་ཉིད་ནི༔ དད་པ་ཆེ་ཞིང་གཏོང་ཕོད་དང་ལྡན་པ༔ བརྩོན་འགྲུས་ཆེ་ཞིང་སྙིང་རུས་དང་ལྡན་པ༔ དམ་ཚིག་གཙང་ཞིང་མོས་གུས་དང་ལྡན་པ༔ དེ་ལྟ་བུ་ནི་བསྐུར་གནས་སློབ་མའི་མཚན་ཉིད་དོ༔ དེ་ལྟ་བུའི་མཚན་ཉིད་དང་མི་ལྡན་པའི་དཔོན་སློབ་དབང་བསྐུར་ལོ་དང༔ ཐོབ་ལོ་ཙམ་གྱིས་ཆོག་པར་འདོད་པ་ལ་ནི་སླར་བར་ཆད་འོང་བས་ཤིན་ཏུ་ཉེན་ཆེའོ༔ དེ་ལྟར་དཔོན་སློབ་ཚད་ལྡན་ཡིན་ཡང་དབང་འདི་གཉན་ཆེ་བས༔ སྔོན་འགྲོ་སཱཙྪ་གདབ་པ་དང༔ དཀོན་མཆོག་མཆོད་ཅིང་འགྲོ་བ་ལ་སྦྱིན་པ་གཏོང་བ་དང༔ སྐོང་བཤགས་བྱ་ཞིང་གསོལ་བ་གདབ་པ་རྣམས་བྱ་དགོས་པར་གསུངས༔ ལར་འདི་ནི་ཤིན་ཏུ་གཉན་པས་དཔོན་སློབ་ནུས་པ་ཆེ་ན་ཆེ་ཚུག་གི་ལྷོང་དང་ཆོ་འཕྲུལ་འབྱུང༔ ནུས་པ་མེད་ན་ཡང་ཉམ་ཆུང་གིས་རྗེ་རྒྱལ་པོ་ལ་དོ་བསྡོ་བ་ལྟར་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་བར་ཆད་འོང་སྟེ༔ སྣང་ སྲིད་ལྷ་འདྲེའི་སྲོག་དབང་གུ་རུ་པདྨས་ཇོ་མོ་མཚོ་རྒྱལ་ལ་གདམས་པའོ༔ དབང་འདི་ཤིན་ཏུ་གཉན་པས་གར་ཐོད་ཐོད་དུ་བསྐུར་ན་བར་ཆད་འོང་བས་ཤིན་ཏུ་ཉེན་ཆེའོ༔ སྣོད་ལྡན་གཅིག་བརྒྱུད་མིན་པ་ལ་མ་སྤེལ་ཅིག༔ སྤེལ་ན་བཀའ་སྲུང་མ་མགོན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱིས་བཀའ་ཡི་བྱ་ར་གྱིས་ཤིག༔ ཅེས་གསུངས་པ་དང༔ དྲག་པོའི་ལོ་རྒྱུས་ལས་ཀྱང༔ གུ་རུའི་ཞལ་ནས༔ ཕྱི་མའི་དུས་སུ་མངའ་བདག་གི་སྐྱེ་བ་ཐ་མ༔ བདག་གི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་སྲས་གཅིག་གིས༔ ཐུགས་གཏེར་འདིའི་ཞལ་ཕྱེ་ནས༔ སེམས་ཅན་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པ་ལ་ཕན་ཐོགས་པར་འདུག་སྟེ༔ དེའི་དུས་སུ་ཆོས་འདི་བསྡམ་ཞིང་མ་སྤེལ་བར་གཅིག་བརྒྱུད་དུ་ཉམས་སུ་བླང་བ་གལ་ཆེ༔ སྤེལ་དྲགས་ན་སྣང་སྲིད་ཀྱི་ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་འཁྲུགས་ནས༔ འཁུ་ཞིང་ལྡོག་ནས་བར་ཆད་སྣ་ཚོགས་འོང་བའི་ཉེན་ཡོད་པས༔ ཤིན་ཏུ་བསྡམས་པ་གལ་ཆེ་གསུངས་ཏེ༔ བཀའི་རྒྱ་བསྡམས་སོ༔ ཞེས་གསུངས་པ་ཡང་སྲོག་དབང་འདི་གཉན་དྲགས་པ་ལ་དགོངས་པ་ཡིན་ནོ༔ ཁྱད་པར་དུ་འདི་སྡེ་བརྒྱད་དང་བཀའ་སྲུང་གཏེར་སྲུང་མཐའ་དག་གི་དབང་ཡིན་པས༔ མཐུ་ཆེ་བའི་རྟེན་འབྲེལ་དུ་བླ་མ་ལ་དབང་ཡོན་མཚོན་ཆ་འབུལ་བ་དང༔ མ་མགོན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱིས་ནོར་བསྒྲུབ་ན་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་རྟེན་འབྲེལ་རིན་པོ་ཆེ་འབུལ་བ་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་གནད་ཆེ་བ་ཡིན༔ དེས་ན་མཎྜལ་ཕུལ༔ ས་གཞི་སྤོས་ སོགས། ད་ངེད་ཀྱིས་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་བླ་རྡོ་དེ་དག་རིམ་པ་བཞིན་དུ་ཁྱེད་རང་ལ་གཏད་པའི་ཚེ༔ ཁྱེད་རང་དབང་དྲག་པདྨའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་ལངས་ལ་རང་གི་རྐང་ཞབས་གཡོན་པར་ཞོག་ཅིག༔ ཧཱུྃ༔ དཀར་པོ་ལྷ་ཡི་བླ་རྡོ་འདི༔ སྔོན་གྱི་བསྐལ་པ་དང་པོ་ལ༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ ལྷ་རྣམས་དམ་ལ་བཏགས་པའི་བླ་རྡོ་ཡིན༔ བར་དུ་སྔགས་འཆང་བདག་གིས་བླངས༔ ད་ལྟ་སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་གཏད༔ དཀར་པོ་ལྷ་ཡི་སྲོག་ལ་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་བྷཱུ་ཏ
Chinese
猛厉如来聚会之骄慢者的命根灌顶，名为“阿罗伽”。 猛厉如来聚会之骄慢者的命根灌顶，名为“阿罗伽”。 猛厉如来聚会之骄慢者的命根灌顶存在，金刚上师忿怒尊礼赞！ 猛厉如来聚会之骄慢者的命根灌顶的修持方法如下： 依最胜上师金刚从世间宝藏之家显现的方式，修持普通上师金刚的普通轮、普通种子，及普通书写于纸上的种子。以上三者任选其一，以五色丝线捆绑，置于标有恶咒的容器内，再置于具莲花供品之上师轮足下。 详细设置魔母八部及匕首供品后，完成猛厉灌顶仪式。 随后，详细进行魔母八部及匕首的生起仪轨、迎请、供赞。 此外，向上供奉食子水供及珍宝供养，广行供养。 在此阶段，尽量多行猛厉的供养忏悔，详细进行护法及匕首的供养圆满仪式，广行供轮。 随后，为弟子们详细授予猛厉灌顶。 在此阶段，将八部众召请至上师金刚处，猛厉安置后融入其中。 随后，依教法以誓言酒丸供品进行供养。 接着，授予灌顶： 今为具誓言的金刚弟子、持咒瑜伽士的你， 通过猛厉莲花之门，授予显现与实相之神鬼命根的严厉灌顶，分为三部分： 授灌上师的资格、受灌弟子的资格、灌顶仪轨的资格。 授灌上师的资格： 具足菩提心，慈悲广大，圆满成熟道灌顶，具足解脱道口诀， 尤其在猛厉莲花修法中，完成三类征兆（时间、标记、次数）的成就， 具足见修的稳固，无畏且具足精进行为的， 此乃授灌上师的资格。 受灌弟子的资格： 具足大信心及慷慨布施，具足大精进及慈悲心， 誓言清净，具足虔敬心， 如此者乃受灌弟子的资格。 （未完部分涉及不具资格的上师与弟子之灌顶……）备注：此翻译基于藏文原文，涉及密宗灌顶仪轨及金刚橛相关修法，保留了宗教术语及仪式细节的准确性。咒语（如“阿罗伽”）和特定名词以音译为主，部分术语以解释性方式呈现以便理解。原文未尽部分需进一步补充上下文。由于原文具有高度宗教性和文化特异性，翻译力求传达其深层意涵。 解释金刚橛仪式 密宗其他灌顶
English
དྲག་པོ་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་དྲེགས་པའི་སྲོག་དབང་། ཨ་རཱ་ག དྲག་པོ་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་དྲེགས་པའི་སྲོག་དབང་། ཨ་རཱ་ག དྲག་པོ་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་དྲེགས་པའི་སྲོག་དབང་ཡོད། བཛྲ་གུ་རུ་ཀྲོ་དྷཱ་ཡ་ན་མཿ Vajra Guru Krodha Haya Namah (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，金刚上师忿怒嘿汝嘎 顶礼) The practice of bestowing the life force empowerment of the wrathful assembly of Sugatas: The best, the respective life stones should come from the treasure house of existence. The middling, the respective chakras with their respective seeds, and the general life stone, the phawang longbu. The last, the respective seeds written on paper. Bind any of these three with five-colored threads, place them inside a bhandha with bad omens, and place it at the feet of the lotus offering with the Guru chakra. After arranging the extensive torma of the eight classes of Ma Gon and the razor, after completing the wrathful empowerment practice, perform the generation rite of Ma Gon and the eight classes with the razor, invitation, offering, and praise extensively. Above, also perform the water torma of Sa Cha, and make offerings and generosity to the Three Jewels. At this time, perform as many wrathful fulfillments and confessions as possible, and extensively offer fulfillment and healing to the oath protectors and the razor. Perform an extensive feast gathering. Then, after bestowing the extensive wrathful empowerment to the students, at this time, also forcefully summon and dissolve the eight classes into the life stone. Then, dedicate the torma of changril according to the text. Then, the empowerment should be bestowed. Now, to you, the vajra student, the mantra holder, the yogi who possesses samaya, there are three aspects to bestowing the powerful life force empowerment of the gods and demons of appearance and existence through the gate of the wrathful lotus: the qualities of the bestowing lama, the qualities of the student who receives, and the qualities of the bestowing ritual. First, the qualities of the bestowing lama are: possessing the mind of enlightenment and great compassion, having completed the ripening path empowerment, possessing the instructions of the liberation path, especially having completed the recitation of the wrathful lotus practice for the three periods, signs, and numbers, possessing the confidence of view and meditation, and possessing unwavering conduct. These are the qualities of the bestowing lama. The qualities of the student who receives are: having great faith and generosity, having great diligence and perseverance, having pure samaya and devotion. Such are the qualities of the student who receives. The empowerment of a master and student who do not possess such qualities...
Chinese
僅僅滿足於獲得傳承和灌頂是不夠的，那樣的話，障礙會再次出現，非常危險。即使上師和弟子都合格，這個灌頂也非常重要，所以必須進行前行，製作擦擦，供養三寶，布施眾生，進行懺悔和祈禱。總之，這個灌頂非常重要，如果上師和弟子能力強大，就會出現強大的徵兆和奇蹟。如果沒有能力，就像弱者與國王競爭一樣，八部眾的障礙會出現，現象 存在的神靈和魔鬼的命權，蓮花生大士對措嘉佛母的教導。這個灌頂非常重要，如果隨意給予，障礙會出現，非常危險。不要傳給非合格的單傳弟子！如果傳了，護法瑪貢八部眾會守護教言！如是說。在忿怒法的歷史中也說到：蓮師說：未來，作為統治者的最後轉世，我加持的獨子，將開啟這個意伏藏，利益如虛空般的眾生。那時，這個法要保密，不要傳播，單傳修持非常重要。如果傳播過多，現象存在的諸神、龍、妖、八部眾會混亂，互相敵對，各種障礙會出現，所以非常保密非常重要。如是說，教言被封印。這樣說也是因為這個命權非常重要。特別是，這是八部眾和所有護法、財神等的灌頂，作為強大的緣起，要向上師供養灌頂的供品和武器，如果瑪貢八部眾成就財富，要供養能產生悉地的珍寶，這是緣起的關鍵。因此，獻曼扎，灑香水等。現在我們將八部眾的命石依次交給你時，你要以灌頂忿怒蓮師的傲慢站起來，把自己的左腳放在上面。吽！（藏文：ཧཱུྃ༔，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽！）這個白色的天神命石，在最初的劫，蓮花生大士，是將諸神置於誓言之下的命石。中間由持咒者我獲得，現在交給你這個幸運者，願你獲得白色天神的命權！嗡啊吽 薩瓦 布達（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་བྷཱུ་ཏ，梵文天城體：ओँ आः हुं सर्व भूत，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ sarva bhūta，漢語字面意思：嗡啊吽 一切 存在）
English
It is not enough to be satisfied with just receiving the lineage and empowerment, as obstacles will arise again, which is very dangerous. Even if the master and disciple are qualified, this empowerment is very important, so it is necessary to perform the preliminaries, make tsatsas, offer to the Three Jewels, give alms to sentient beings, perform confession and prayers. In short, this empowerment is very important. If the master and disciple are powerful, powerful signs and miracles will appear. If there is no power, just like a weak person competing with a king, the obstacles of the Eight Classes will arise. The life force of the phenomena and the gods and demons that exist, is the teaching of Guru Padmasambhava to Lady Tsogyal. This empowerment is very important. If given casually, obstacles will arise, which is very dangerous. Do not transmit it to unqualified single-lineage disciples! If you transmit it, the Dharma protectors Magön and the Eight Classes will guard the teachings! Thus it is said. In the history of the Wrathful Dharma, it is also said: Guru said: In the future, as the last incarnation of the ruler, my blessed only son will open this mind treasure and benefit sentient beings as vast as the sky. At that time, this Dharma should be kept secret and not spread. It is very important to practice it in a single lineage. If it is spread too much, the gods, nagas, demons, and the Eight Classes of phenomena and existence will be confused, become hostile to each other, and various obstacles will arise, so it is very important to keep it secret. Thus it is said, the teachings are sealed. This is also said because this life force empowerment is very important. In particular, this is the empowerment of the Eight Classes and all Dharma protectors and wealth deities, etc. As a powerful auspicious coincidence, offer empowerment offerings and weapons to the lama. If Magön and the Eight Classes accomplish wealth, offer precious jewels that can produce siddhis. This is the key to auspicious coincidence. Therefore, offer a mandala, sprinkle incense, etc. Now, when we hand over the life stones of the Eight Classes to you in order, you should stand up with the pride of the empowerment wrathful Padmasambhava and place your left foot on it. Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ༔，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽！) This white god life stone, in the first kalpa, Padmasambhava, is the life stone that placed the gods under oath. In the middle, it was obtained by me, the mantra holder, and now it is handed over to you, the fortunate one. May you obtain the life force empowerment of the white god! Oṃ āḥ hūṃ sarva bhūta (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་བྷཱུ་ཏ，梵文天城體：ओँ आः हुं सर्व भूत，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ sarva bhūta，漢語字面意思：嗡啊吽 一切 存在)