Tibetan
བོད་ཀྱི་ལྷ་འདྲེ་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་བཏུལ་ཞིང་དམ་ལ་བཏགས་པའི་ལེའུ། བོད་ཀྱི་ལྷ་འདྲེ་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་བཏུལ་ཞིང་དམ་ལ་བཏགས་པའི་ལེའུ། དེ་ནས་མང་ཡུལ་སྟོན་ལ་མཁར་དུ་བྱོནཿ ཞང་ཞུང་དགྲ་བླ་ཛ་མུན་ཞེས་བྱ་བསཿ སློབ་དཔོན་རི་བྲག་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་བཅརཿ བར་སྣང་བྱོན་པས་མོ་སྐྱེངས་སྲོག་སྙིང་ཕུལཿ གསང་མཚན་རྡོ་རྗེ་གཡུ་བུན་མ་རུ་བཏགསཿ གཏེར་ཀ་ཆེན་པོ་ཞིག་གི་གཉེར་ཀ་གཏདཿ དེ་ནས་གནམ་ཐང་མཁར་ནག་ལ་ཀར་བྱོནཿ གངས་དཀར་གནམ་སྨན་དཀར་མོས་ཐོག་ཕབ་སྟེཿ སློབ་དཔོན་ཕྱག་མཛུབ་ལ་དཀྲིས་མཚོར་དོར་བསཿ མོ་བྲེད་དཔལ་མོ་དཔལ་ཐང་མཚོ་ནང་བྲོསཿ མཚོ་བསྐོལ་ཤ་རུས་བྱེ་སྟེ་བྲལ་བ་ལསཿ སློབ་དཔོན་རྡོ་རྗེ་བརྒྱབ་པས་མིག་གཡས་བཅརཿ མཚོ་ཁར་ཡེར་བྱུང་ཞུ་བ་གསོལ་བ་ནིཿ སྟོན་པའི་ཞལ་སྐྱིན་རྡོ་རྗེ་ཐོད་འཕྲེང་རྩལཿ བར་ཆད་མི་བགྱིད་ཐུགས་དམ་དགོངས་པ་གློདཿ ཅི་བགྱིའི་བཀའ་ཉན་སློབ་དཔོན་འབངས་སུ་མཆིཿ ཞེས་ཟེར་སྲོག་སྙིང་ཕུལ་ནས་དམ་ལ་བཏགསཿ གསང་མཚན་ཤ་མེད་རྡོ་རྗེ་གཡུའི་སྒྲོན་མཿ གཏེར་ཀ་ཆེན་པོ་ཞིག་གི་གཉེར་བྱེད་གཏདཿ དེ་ནས་འོ་ཡུག་ཟེ་མོ་ལ་ཀར་བྱོནཿ བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་ཐོག་སྨད་བཅུ་གཉིས་ཕབཿ རི་ཡི་བར་དུ་བཙིར་བར་བྱས་པ་ལཿ སོལ་དུམ་རེར་གྱུར་སྟོབས་ཟད་བྱིན་གྱིས་བརླབསཿ བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་སྐྱོང་མ་བཅུ་གཉིས་དང་ཿ ཡ་མ་བཅུ་ ༼༡༣༨ན༽གཉིས་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཕུལཿ དམ་ལ་བཏགས་ནས་གཏེར་རེའི་གཉེར་ཀ་གཏདཿ དེ་ནས་འོ་ཡུག་བྱེའུ་ཚང་རྫོང་དཀར་སླེབཿ དགེ་བསྙེན་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ལགས་པ་སྐྱོང་ཿ མཆེད་ནི་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུས་བསུ་བ་བྱུང་ཿ དམ་ལ་བཏགས་ནས་གཏེར་གྱི་གཉེར་ཀ་གཏདཿ དེ་ནས་ཤོམ་པོ་ལུང་དུ་བྱོན་ཙ་ནཿ ཤམ་པོས་གཡག་དཀར་རི་ལོགས་ཙམ་ཞིག་སྤྲུལཿ ཁ་རླངས་སྣ་རླངས་ཁ་བ་བུ་ཡུག་འཚུབསཿ སློབ་དཔོན་ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱས་སྣ་ནས་བཟུང་ཿ ཞགས་པས་བཅིང་ས་ནས་ལྕགས་སྒྲོག་དམ་པར་བཅུགཿ དྲིལ་བུའི་ཕྱག་རྒྱས་ལུས་སེམས་བཙོགས་པ་ཡིསཿ སྲོག་སྙིང་ཕུལ་ནས་དམ་བཏགས་གཉེར་ཀ་གཏདཿ དེ་ནས་སྐུ་གཉན་ཐང་ལྷས་ཉམས་སད་ཕྱིརཿ མགོ་བོ་གྲུ་གུའི་ཡུལ་དུ་སླེབ་པ་ལཿ གཞུག་མ་ཁམས་ཀྱི་སོག་ཆུ་གཡེར་ཐང་བརྐྱངསཿ སྦྲུལ་དཀར་ཞིག་གིས་ལམ་འཕྲང་བཅད་པ་ལཿ སློབ་དཔོན་སྦྲུལ་གྱི་རྐེད་པར་ཕྱག་མཁར་བཙུགསཿ ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ནི་ཐོད་དཀར་ཁྱོདཿ དྲི་ཟེའི་རྒྱལ་པོ་ཟུར་ཕུད་ལྔ་པ་ཞེསཿ ཁྱོད་རང་ཕར་སོང་ཚོགས་འཁོར་ཤོམས་དང་གསུངསཿ ཐང་ལྷས་གངས་ལ་བྲོས་པས་གངས་ཞུ་ནསཿ རྩེ་མོ་ནག་ཟ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "བོད་ཀྱི་ལྷ་འདྲེ་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་བཏུལ་ཞིང་དམ་ལ་བཏགས་པའི་ལེའུ།", "chinese_translation": "降伏和束缚西藏凶恶神魔之章", "english_translation": "Chapter on Subduing and Binding the Fierce Gods and Demons of Tibet" }, { "original_tibetan": "བོད་ཀྱི་ལྷ་འདྲེ་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་བཏུལ་ཞིང་དམ་ལ་བཏགས་པའི་ལེའུ།", "chinese_translation": "降伏和束缚西藏凶恶神魔之章", "english_translation": "Chapter on Subduing and Binding the Fierce Gods and Demons of Tibet" }, { "original_tibetan": "དེ་ནས་མང་ཡུལ་སྟོན་ལ་མཁར་དུ་བྱོནཿ ཞང་ཞུང་དགྲ་བླ་ཛ་མུན་ཞེས་བྱ་བསཿ སློབ་དཔོན་རི་བྲག་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་བཅརཿ བར་སྣང་བྱོན་པས་མོ་སྐྱེངས་སྲོག་སྙིང་ཕུལཿ གསང་མཚན་རྡོ་རྗེ་གཡུ་བུན་མ་རུ་བཏགསཿ གཏེར་ཀ་ཆེན་པོ་ཞིག་གི་གཉེར་ཀ་གཏདཿ དེ་ནས་གནམ་ཐང་མཁར་ནག་ལ་ཀར་བྱོནཿ གངས་དཀར་གནམ་སྨན་དཀར་མོས་ཐོག་ཕབ་སྟེཿ སློབ་དཔོན་ཕྱག་མཛུབ་ལ་དཀྲིས་མཚོར་དོར་བསཿ མོ་བྲེད་དཔལ་མོ་དཔལ་ཐང་མཚོ་ནང་བྲོསཿ མཚོ་བསྐོལ་ཤ་རུས་བྱེ་སྟེ་བྲལ་བ་ལསཿ སློབ་དཔོན་རྡོ་རྗེ་བརྒྱབ་པས་མིག་གཡས་བཅརཿ མཚོ་ཁར་ཡེར་བྱུང་ཞུ་བ་གསོལ་བ་ནིཿ སྟོན་པའི་ཞལ་སྐྱིན་རྡོ་རྗེ་ཐོད་འཕྲེང་རྩལཿ བར་ཆད་མི་བགྱིད་ཐུགས་དམ་དགོངས་པ་གློདཿ ཅི་བགྱིའི་བཀའ་ཉན་སློབ་དཔོན་འབངས་སུ་མཆིཿ ཞེས་ཟེར་སྲོག་སྙིང་ཕུལ་ནས་དམ་ལ་བཏགསཿ གསང་མཚན་ཤ་མེད་རྡོ་རྗེ་གཡུའི་སྒྲོན་མཿ གཏེར་ཀ་ཆེན་པོ་ཞིག་གི་གཉེར་བྱེད་གཏདཿ དེ་ནས་འོ་ཡུག་ཟེ་མོ་ལ་ཀར་བྱོནཿ བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་ཐོག་སྨད་བཅུ་གཉིས་ཕབཿ རི་ཡི་བར་དུ་བཙིར་བར་བྱས་པ་ལཿ སོལ་དུམ་རེར་གྱུར་སྟོབས་ཟད་བྱིན་གྱིས་བརླབསཿ བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་སྐྱོང་མ་བཅུ་གཉིས་དང་ཿ ཡ་མ་བཅུ་", "chinese_translation": "之后前往芒域斯东拉喀（Mang-yul ston la mkhar），象雄的护法神名叫匝门（Za-mun），在两位上师的山岩之间靠近。空中显现，她羞愧地献出命心。秘密名为多吉玉本玛（rdo rje g.yu bun ma），交付了一个大宝藏的管理权。之后前往南塘喀纳拉喀（gnam thang mkhar nag la kar）。岗嘎南坚嘎姆（gangs dkar gnam sman dkar mo）降下冰雹，上师的手指被缠绕扔进湖里。她惊恐地逃到巴姆巴塘湖（dpal mo dpal thang mtsho）中。湖水沸腾，血肉骨骼分离成沙子。上师用金刚杵击中，右眼受伤。在湖边出现，祈求道：示现者的化身，金刚颅鬘力（rdo rje thod 'phreng rtsal）。不要制造障碍，请息怒。听从您的吩咐，我将成为上师的臣民。说完，献出命心，立下誓言。秘密名为夏美多吉玉炯玛（sha med rdo rje g.yu'i sgron ma），交付了一个大宝藏的管理权。之后前往沃玉孜莫拉喀（'o yug ze mo la kar）。十二丹玛（brtan ma）降下十二冰雹，被压在山间，变成煤块，耗尽力量，受到加持。十二丹玛，十二穹玛（skyong ma），以及十个亚玛（ya ma）", "english_translation": "Then he went to Mang-yul Stonla Khar. The Zhangzhung protector deity named Za-mun approached between the two mountains of the teacher. Appearing in the sky, she was ashamed and offered her life essence. Her secret name was Vajra Turquoise Bunma, and she was entrusted with the guardianship of a great treasure. Then he went to Namthang Kharnag Lakar. Gangkar Namsen Karmo dropped hail, and the teacher's finger was wrapped and thrown into the lake. She fled in terror into Lake Palmopa Tang (dpal mo dpal thang mtsho). The lake boiled, flesh and bones separated into sand. The teacher struck with a vajra, and the right eye was injured. Appearing on the shore of the lake, she pleaded: Embodiment of the Teacher, Vajra Garland of Skulls (rdo rje thod 'phreng rtsal). Do not create obstacles, release your anger. I will listen to your commands and become a subject of the teacher. Having said this, she offered her life essence and was bound by oath. Her secret name is Shamé Dorje Yutronma, and she was entrusted with the guardianship of a great treasure. Then he went to Oyuk Zemo Lakar. The twelve Tentenmas dropped twelve hailstorms, were pressed between the mountains, turned into lumps of coal, exhausted their power, and were blessed. The twelve Tentenmas, the twelve Kyongmas, and the ten Yamas" }, { "original_tibetan": "༼༡༣༨ན༽གཉིས་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཕུལཿ དམ་ལ་བཏགས་ནས་གཏེར་རེའི་གཉེར་ཀ་གཏདཿ དེ་ནས་འོ་ཡུག་བྱེའུ་ཚང་རྫོང་དཀར་སླེབཿ དགེ་བསྙེན་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ལགས་པ་སྐྱོང་ཿ མཆེད་ནི་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུས་བསུ་བ་བྱུང་ཿ དམ་ལ་བཏགས་ནས་གཏེར་གྱི་གཉེར་ཀ་གཏདཿ དེ་ནས་ཤོམ་པོ་ལུང་དུ་བྱོན་ཙ་ནཿ ཤམ་པོས་གཡག་དཀར་རི་ལོགས་ཙམ་ཞིག་སྤྲུལཿ ཁ་རླངས་སྣ་རླངས་ཁ་བ་བུ་ཡུག་འཚུབསཿ སློབ་དཔོན་ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱས་སྣ་ནས་བཟུང་ཿ ཞགས་པས་བཅིང་ས་ནས་ལྕགས་སྒྲོག་དམ་པར་བཅུགཿ དྲིལ་བུའི་ཕྱག་རྒྱས་ལུས་སེམས་བཙོགས་པ་ཡིསཿ སྲོག་སྙིང་ཕུལ་ནས་དམ་བཏགས་གཉེར་ཀ་གཏདཿ དེ་ནས་སྐུ་གཉན་ཐང་ལྷས་ཉམས་སད་ཕྱིརཿ མགོ་བོ་གྲུ་གུའི་ཡུལ་དུ་སླེབ་པ་ལཿ གཞུག་མ་ཁམས་ཀྱི་སོག་ཆུ་གཡེར་ཐང་བརྐྱངསཿ སྦྲུལ་དཀར་ཞིག་གིས་ལམ་འཕྲང་བཅད་པ་ལཿ སློབ་དཔོན་སྦྲུལ་གྱི་རྐེད་པར་ཕྱག་མཁར་བཙུགསཿ ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ནི་ཐོད་དཀར་ཁྱོདཿ དྲི་ཟེའི་རྒྱལ་པོ་ཟུར་ཕུད་ལྔ་པ་ཞེསཿ ཁྱོད་རང་ཕར་སོང་ཚོགས་འཁོར་ཤོམས་དང་གསུངསཿ ཐང་ལྷས་གངས་ལ་བྲོས་པས་གངས་ཞུ་ནསཿ རྩེ་མོ་ནག་ཟ", "chinese_translation": "（138a）献出命心，立下誓言，交付了每个宝藏的管理权。之后到达沃玉觉仓宗嘎（'o yug byi'u tshang rdzong dkar）。大居士多吉拉巴（rdo rje lags pa）守护，三百六十位同修前来迎接，立下誓言，交付了宝藏的管理权。之后前往香波隆（shom po lung），香波化现了一头白牦牛，像山一样大，口鼻喷出蒸汽，风雪交加。上师用铁钩手印抓住鼻子，用绳索捆绑，用铁链牢牢锁住。用铃杵手印压制身心，献出命心，立下誓言，交付了管理权。之后，为了考验库念唐拉（sku gnyan thang lha），头抵达哲固（gru gu）地区，尾巴延伸到康区的索曲耶塘（sog chu g.yer thang）。一条白蛇挡住了道路，上师将手杖插在蛇的腰上，说道：你是龙王托嘎（thod dkar），你是乐神王祖普伍巴（zur phud lnga pa），你走开，准备会供。唐拉逃到雪山，雪融化，山顶变黑。", "english_translation": "(138a) offered their life essence, took vows, and entrusted the guardianship of each treasure. Then he arrived at Oyuk Jue Tsang Dzongkar. The great Upasaka Dorje Lakpa protected, and three hundred and sixty fellow practitioners came to greet him, took vows, and entrusted the guardianship of the treasure. Then he went to Shompo Lung, where Shampo manifested a white yak as big as a mountain, with steam coming from its mouth and nose, and a blizzard raging. The teacher seized its nose with the iron hook mudra, bound it with a rope, and locked it tightly with iron chains. With the bell and vajra mudra, he suppressed its body and mind, offered its life essence, took vows, and entrusted the guardianship. Then, in order to test Kunyen Tanglha, the head arrived in the region of Drugu, and the tail extended to Sokchu Yertang in Kham. A white snake blocked the road, and the teacher planted his staff in the snake's waist, saying: You are the Naga King Tokar, you are the Gandharva King Zurpud Ngapa, go away and prepare the gathering. Tanglha fled to the snow mountain, the snow melted, and the summit turned black." } ] ============================================================
Tibetan
ང་གཡའ་སྔོན་ཉིལ་གྱིས་བྱུང་ཿ མ་བཟོད་ཞལ་ཟས་སྣ་ཚོགས་ཚོགས་འཁོར་དྲངསཿ བྱིས་པ་གཡུ་ཡི་ཟུར་ཕུད་ཅན་དུ་གྱུརཿ ༼༡༣༨བ༽དར་དཀར་རལ་གུ་ཞིག་གྱོན་ཕྱག་བསྐོར་བྱསཿ སྲོག་སྙིང་ཕུལ་ནས་དམ་བཏགས་གཏེར་བརྒྱ་གཏདཿ གསང་མཚན་རྡོ་རྗེ་མཆོག་རབ་རྩལ་དུ་གསོལཿ དེ་ནས་བྱང་ཐང་འཕན་ཡུལ་ལུང་པར་བྱོནཿ བྱང་གི་ཏིང་ཏིང་ཏིང་ལོ་སྨན་གདོང་གིསཿ བྱང་ཕུགས་རྣམས་ཀྱི་ལྷགས་པ་དུས་གཅིག་བསྡུསཿ སློབ་དཔོན་འཁོར་དང་བཅས་ལ་བརྒྱབ་པ་ཡིསཿ འཁོར་རྣམས་སྒྲིབས་ཤིང་སློབ་དཔོན་བསིར་ལ་ཁདཿ མ་རླུང་མནན་པས་མར་ལ་ཉི་སོད་བཞིནཿ ཏིང་ལོ་སྨན་གཅིག་གཞུ་ནས་དམ་ལ་བཏགསཿ སྲོག་སྙིང་ཕུལ་ནས་གཏེར་གྱི་གཉེར་བྱང་གཏདཿ དེ་ནས་གནམ་གྱི་ཤུག་སྡོང་གླང་སྒྲེམ་དུཿ བླ་མེད་དོན་རྫོགས་ཕོ་བྲང་ཞལ་ཕྱེ་ནསཿ སྒྲུབ་པ་ཞག་བདུན་ཕྱི་མའི་ནམ་དགུང་ལཿ ཐུགས་སྡངས་ཡིད་ཀྱིས་བྱུང་ནས་གཟིགས་ཙ་ནཿ བདུད་ཀྱི་དམག་དཔོན་རུ་དར་རེ་རེ་ཕྱརཿ སློབ་དཔོན་ཐུགས་སྡངས་གྱུར་པ་བཟོད་པར་གསོལཿ སྲོང་སྙིང་ཕུལ་ནས་དམ་བཏགས་གཏེར་ཀ་གཏདཿ དེ་ནས་ཁམས་ཀྱི་གླ་བ་རྐང་གཅིག་བྱོནཿ ཐེའུ་རང་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་དམ་ལ་བཏགསཿ དེ་ནས་ཁམས་ཀྱི་སེང་གེ་བྲག་ཏུ་བཞུགསཿ མ་སངས་གཡའ་སྤང་སྐྱེས་གཅིག་བྱ་བ་ནིཿ རྒོད་པོ་མགོ་ལ་སྤྲེའུའི་ཞྭ་གྱོན་པཿ མགོ་བོ་སློབ་དཔོན་པང་དུ་བཞག་བྱས་ནསཿ རྐང་པ་ཁམས་ཀྱི་གཡར་མོ་ཐང་ལ་བརྐྱངསཿ ལག་གཉིས་ཏི་སེ་མ་ཕམ་མཚོ་ལ་ ༼༡༣༩ན༽བསྐྱལཿ མི་མ་ཡིན་ནི་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་སྟོང་ཿ བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་གང་དག་ལྷགས་པར་གྱུརཿ མཚོན་གྱི་རིགས་བྱེད་ཆར་པ་ཕབ་པ་ཡིསཿ གུ་རུས་དྲག་པོ་རིགས་ལྔར་ཁྲོས་ནས་སུཿ གཡའ་སྤང་གཙོ་བྱས་ལྷ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་བཏུལཿ དེ་ནས་ཆུ་བོ་རི་དང་ཁ་རག་བྱོནཿ མ་མོ་བསེན་མོ་ཐམས་ཅད་དམ་ལ་བཏགསཿ དེ་ནས་གཙང་གི་གསིལ་མ་ལ་ཁར་བྱོནཿ སྨན་མོ་ལྷ་སྨན་ཐམས་ཅད་དམ་ལ་བཏགསཿ གེམ་པ་ཆུ་མིག་དགེ་བསྙེན་ཐམས་ཅད་བཏུལཿ བྱེ་མ་རབ་གར་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བཏུལཿ རོ་ཧ་ལུང་པ་ཁྲ་མོར་མ་ཡམས་བཏུལཿ རོང་དོང་ལུང་པ་ནག་པོར་སྲིན་པོ་བཏུལཿ མལ་གྲོའི་ནང་དུ་ཀླུ་རིགས་དམ་ལ་བཏགསཿ གཡུ་འཛིན་ཕུག་མོང་ཕོ་རྒྱུད་དམ་ལ་བཏགསཿ དུང་མདོག་བྲག་དམར་དྲི་ཟ་དམ་ལ་བཏགསཿ གངས་དཀར་ཏི་སེར་རྒྱུ་སྐར་ཉེར་བརྒྱད་བཏུལཿ གླང་ཆེན་སྦས་ཕུག་གཏེར་ཀ་ཞིག་ཀྱང་སྦསཿ སྟར་སྒོའི་གངས་སུ་གཟའ་ཆེན་བརྒྱད་སོགས་བཏུལཿ གཏེར་ཀ་ཆེན་པོ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་སྦསཿ བུ་ལེ་གངས་སུ་ལྷ་འདྲེས་ཚོགས་འཁོར་བཤམསཿ འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་ཟས
Chinese
我从碧蓝的云雾中降生，无法忍受，摆设各种美食会供轮，变成了头戴绿松石发辫的孩童。 (138b)身穿白色丝绸披风，绕圈行走，献上命心，立下誓言，交付百种宝藏。赐予秘密名为金刚最胜力。之后前往北方平原的འཕན་ཡུལ་山谷（今拉萨市林周县一带）。北方的丁丁丁罗药女，聚集了北方所有的寒风，吹向师徒众人，使眷属们昏厥，上师几乎冻僵。如同酥油被寒风压制，丁罗药女屈服并立下誓言，献上命心，交付宝藏的封条。之后在天上的柏树桩གླང་སྒྲེམ་处，开启了无上义成之宫殿，修行七日，在第八日的午夜，心中生起疑虑，当观看时，魔军的将领们各自挥舞旗帜。祈请上师宽恕生起的疑虑，献上命心，立下誓言，交付宝藏。之后前往康区的独脚གླ་བ་，降伏了所有的土地神。之后驻锡于康区的森格扎（狮子岩）。名为未醒的གཡའ་སྤང་སྐྱེས་གཅིག་者，秃鹫头上戴着猴子的帽子，头放在上师的腿上，双脚伸向康区的གཡར་མོ་ཐང་，双手伸向蒂斯山（冈仁波齐峰）和玛旁雍错。 (139a)非人有亿万之多，无法想象的都聚集而来，降下各种武器的雨点。古汝愤怒地化现为五部忿怒尊，降伏了以གཡའ་སྤང་为首的所有神鬼。之后前往曲沃日和卡拉，降伏了所有的母妖和妖女。之后前往藏地的གསིལ་མ་ལ་ཁ，降伏了所有的药女和天女。降伏了གེམ་པ་泉眼的善宿。降伏了བྱེ་མ་རབ་གར་的妖魔鬼怪八部众。在罗哈红谷降伏了麻风病。在荣东黑谷降伏了罗刹。在墨竹工卡（今拉萨市墨竹工卡县）降伏了龙族。在གཡུ་འཛིན་ཕུག་མོང་降伏了男系。在དུང་མདོག་བྲག་དམར་降伏了乐神。在冈底斯山（冈仁波齐峰）降伏了二十八星宿。还在གླང་ཆེན་སྦས་ཕུག་隐藏了一个宝藏。在斯达果的雪山降伏了八大行星等。隐藏了二十一个大宝藏。在布列雪山，神鬼们摆设了会供轮，供养世间的食物。
English
I arose from a misty blue cloud, unable to bear it, arranged various delicious foods for the Tsokhor, and became a child with turquoise hair ornaments. (138b) Wearing a white silk shawl, I walked around, offered my life essence, made vows, and entrusted a hundred treasures. I was given the secret name Vajra Supreme Power. Then I went to the valley of Phenyul in the northern plains. The Tingting Tinglo medicine woman of the north gathered all the cold winds of the northern regions and blew them at the master and his retinue, causing the retinue to faint and the master to nearly freeze. Like butter being pressed by the cold wind, the Tinglo medicine woman submitted and made vows, offering her life essence and entrusting the seal of the treasure. Then, at the cedar stump of the sky, at Langdrem, I opened the palace of Supreme Meaning Accomplishment. After practicing for seven days, at midnight on the eighth day, doubts arose in my mind, and when I looked, the commanders of the demon army each waved their flags. I asked the master to forgive the doubts that arose, offered my life essence, made vows, and entrusted the treasure. Then I went to the one-legged Laba of Kham, and subdued all the local deities. Then I stayed at Sengge Drak (Lion Rock) in Kham. The one called Unawakened Yaspang Kyegu, a vulture wearing a monkey hat on his head, placed his head on the master's lap, stretched his legs towards Yarmotang in Kham, and extended his hands towards Mount Tise (Mount Kailash) and Lake Mapham. (139a) There were billions of non-humans, and countless others gathered, raining down various kinds of weapons. Guru wrathfully manifested as the five wrathful deities and subdued all the gods and demons, led by Yaspang. Then I went to Chuwo Ri and Khara, and subdued all the mother demons and demonesses. Then I went to Silma Laka in Tsang, and subdued all the medicine women and celestial women. I subdued all the virtuous ones of the Gempa spring. I subdued the eight classes of gods and demons of Jyema Rabgar. In the red valley of Roha, I subdued leprosy. In the black valley of Rongdong, I subdued the Rakshasas. In Maldro (present-day Mozhugongka County, Lhasa), I subdued the Naga race. In Yuzin Pukmong, I subdued the male lineage. In Dungdok Drakmar, I subdued the Gandharvas. On Mount Gandise (Mount Kailash), I subdued the twenty-eight constellations. I also hid a treasure in the elephant hidden cave. In the snow mountain of Stargo, I subdued the eight great planets and others. I hid twenty-one great treasures. On Bule Snow Mountain, the gods and demons arranged a Tsokhor, offering worldly food.