Chinese
从那时起，他很高兴，并被命名为罗浪德瓦（Rolan Deva）。之后，这个孩子通过别人的月份增长，因此，他的日子增长得非常快。同样，年份的增长也超过了月份的增长。八岁时，他对母亲说了这些话：金刚萨埵住在哪里？我要去听法，将佛法的雨露洒向所有众生。母亲说：金刚萨埵住在不可见的虚空中，你看不见他。有一次，这个孩子走失了，很久之后才回来。他说：我去听了吉祥金刚萨埵的法。
English
From then on, he was pleased and named Rolan Deva. After that, the child grew through the months of others, so his days grew very fast. Likewise, the growth of years exceeded the growth of months. At the age of eight, he said these words to his mother: Where does Vajrasattva reside? I will go to listen to the Dharma and shower the rain of Dharma on all beings. The mother said: Vajrasattva resides in the invisible space, you cannot see him. Once, the child was lost, and after a long time, he came back. He said: I went to listen to the Dharma from the glorious Vajrasattva.
Tibetan
་ཤའི་གླིང་ཿ དྷ་ཧ་ན་ཡི་འདུ་ཁང་ཆེན་པོ་ནཿ ཆོས་གསུང་བཞུགས་པའི་དྲུང་དུ་བཤེས་གཉེན་བྱོནཿ རྩོད་པ་བྱས་པས་འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་གྱིསཿ ལུང་རིག་མན་ངག་གང་ཡང་མ་ཐུབ་ནསཿ སྔར་དུ་གཤེ་སྐུར་བཏབ་པས་འགྱོད་པ་སྐྱེསཿ སྡིག་པ་སྦྱང་དོན་རང་གི་ལྕེ་བཅད་སྙམཿ གཡོག་པོའི་མེད་པས་སྤུ་གྲི་ལོངས་ཤོག་ཟེརཿ དགའ་རབ་རྡོ་རྗེས་སྤུ་གྲིའི་ཅི་བྱེད་གསུངསཿ ཁྱེད་ལ་སྡིག་བསགས་ད་ནི་ལྕེ་གཅོད་ཟེརཿ ལྕེ་བས་སྙིང་བཏོན་པ་དེ་ཡི་སྡིག་མི་འདགཿ མན་ངག་ཆོས་རྣམས་མ་རྨོངས་མཁས་པར་སློབསཿ རང་གི་ཉམས་དང་སྦྱོར་བའི་ཆོས་ཤིག་རྩོམསཿ དེ་སྐད་གསུང་པས་ཆོས་རྣམས་མ་ལུས་ཞུསཿ བྱང་སེམས་སྡེ་ལ་འགྲེལ་པ་གསེར་ཞུན་བརྩམསཿ དེ་སྐད་ཡོངས་སུ་གྲགས་པས་ས་སྟེང་ཁྱབཿ པདྨ་སམྦྷས་དགའ་རབ་དྲུང་དུ་ཕྱིནཿ རྫོགས་ཆེན་སྙིང་ཐིག་རྒྱུད་ནི་བཅུ་བདུན་དང་ཿ སྔགས་སྲུང་ནག་མོའི་རྒྱུད་དང་བཅོ་ ༼༨༡ན༽བརྒྱད་གསནཿ གོལ་ས་གཅོད་པ་གླང་པོ་སུན་འབྱིན་རྒྱུདཿ རྒྱལ་པོ་ལྟ་བ་ལ་ཟོའི་རྒྱུད་དང་ནིཿ བྲམ་ཟེ་ཐེག་པ་ཤན་འབྱེད་རྒྱུད་ཅེས་དང་ཿ ཀློང་དགུ་བམ་པོ་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་བསྟནཿ སེམས་ཉིད་ཆོས་སྐུར་ངོ་སྤྲོད་བླ་མ་ཡིནཿ རང་རིག་སྐྱེ་མེད་ས་གསུམ་དུས་གཅིག་ནོནཿ སེམས་ཉིད་འགག་མེད་སངས་རྒྱས་འཕོ་འགྱུར་མེདཿ དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་བྱུང་ཁུངས་བཟང་ཿ ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ཅིང་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་གྱུརཿ ལྟ་བ་ཀ་དག་ཆོས་དབྱིངས་མ་བུར་ཐིམཿ སྒོམ་པ་མ་བཅོས་རང་བཞིན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབཿ སྤྱོད་པ་ཉོན་མོངས་བྱང་ཆུབ་བླང་དོར་མེདཿ འབྲས་བུ་སྤང་ཐོབ་མེད་པར་རང་སར་གྲོལཿ ཨུ་རྒྱན་གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི་སྐྱེས་རབས་རྣམ་པར་ཐར་པ་རྒྱས་པར་བཀོད་པ་ལསཿ དུར་ཁྲོད་ལངྐ་བརྩེགས་སུ་བཞུགས་པའི་ལེའུ་སྟེ་སོ་གཉིས་པའོཿ ཿཐ་ཐ་ཉྲ་རྒྱ་རྒྱཿ ཿ དུར་ཁྲོད་ལངྐ་བརྩེགས་སུ་བཞུགས་པའི་ལེའུ།
Chinese
尸陀林。在达哈纳的大殿里，善知识在说法处出现。争论之后，妙吉祥友善知识用教理和诀窍都无法胜过，因为之前谩骂而感到后悔，为了忏悔罪业想要割掉自己的舌头。因为没有仆人，就说拿把剃刀来。极喜金刚问剃刀做什么，说你积累了罪业现在要割舌头。割舌头还不如挖心，那样也无法清净罪业。不要迷惑诀窍法，要聪明地学习。创作一部与自己的体验和结合的法。这样说了之后，（他）请教了所有的法。为菩提心品类撰写了金炼释。这样广为人知，传遍大地。莲花生大士前往极喜金刚处。听取了十七部大圆满心髓续，以及咒语护法黑女续等十八部。
English
Shītavana. In the great hall of Dhahana, a spiritual friend appeared at the place where the Dharma was being taught. After arguing, Mañjuśrīmitra could not overcome with teachings and secret instructions, and regretted having previously cursed, wanting to cut off his own tongue to purify sins. Because there was no servant, he said to bring a razor. Garab Dorje asked what the razor was for, saying that you have accumulated sins and now you will cut off your tongue. Cutting off the tongue is not as good as taking out the heart, and that would not purify sins. Do not be confused about the secret teachings, study intelligently. Compose a Dharma that combines your own experience. After saying this, (he) asked about all the teachings. He wrote the Golden Refined Commentary on the Bodhicitta category. This became widely known and spread throughout the earth. Padmasambhava went to Garab Dorje. He listened to the seventeen Dzogchen Heart Essence Tantras, and the eighteen Mantra Protector Black Woman Tantras, etc.