Tibetan
ཨུ་རྒྱན་ཡུལ་དུ་རྒྱལ་སྲིད་བཟུང་བའི་ལེའུ། ཨུ་རྒྱན་ཡུལ་དུ་རྒྱལ་སྲིད་བཟུང་བའི་ལེའུ། དེ་ནས་རྒྱལ་སྲས་པདྨ་རྒྱལ་པོ་ཡིསཿ ཟླ་མེད་གཅིག་པུར་ཕ་ཆོད་འཁྱམ་དུ་ཕྱིནཿ ལྷོ་ཕྱོགས་མྱ་དམ་ཚང་ཞེས་བྱ་བའི་ཚལཿ ལྗོན་པའི་ཤིང་གྲིབ་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཅས་ཏེ་བཞུགསཿ དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་འོད་ཟེར་ཅན་ཞེས་དང་ཿ དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་གནས་འཇོག་ཅེས་བྱ་དང་ཿ དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་འགྲོ་སྐྱོད་ལ་སོགས་པཿ དྲང་སྲོང་མང་པོ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བ་ལསཿ ༼༥༡ན༽སྟེང་དུ་ཕྱིན་པར་མ་ནུས་སོང་ཏུ་བལྟསཿ རྒྱལ་སྲས་སྤྲུལ་སྐུ་དཔལ་དང་གཟི་མདངས་འབརཿ མཚན་བཟང་སྟོབས་ཆེ་ཤུགས་ཅན་བདོག་མཐོང་ནསཿ འདི་དེ་སུ་ཞིག་རྣམ་ཐོས་བུའམ་ནིཿ འཁོར་ལོ་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ཞིག་ནི་ཡིནཿ འཇིག་རྟེན་འདི་ན་རྣམ་པ་འདི་ལྟ་བུཿ དྲང་སྲོང་རྣམས་ཀྱིས་དེ་སྐད་སྨྲས་པ་དང་ཿ སྐྱེད་མོས་ཚལ་ནས་ལྗོན་པའི་ལྷ་མོས་སྨྲསཿ རྣམ་ཐོས་བུ་དང་སྟོད་ཕྲག་ཆར་མི་ཉེཿ འདི་དྲུང་ཕྱིན་ན་གང་དང་འགྲན་མི་ནུསཿ དྲང་སྲོང་ཚིག་དེ་ཐོས་པས་ས་ལ་བབསཿ དྲི་མེད་རྒྱལ་སྲས་མཉམ་པར་བཞག་པ་མཐོང་ཿ དྲང་སྲོང་རྣམས་ཀྱིས་བདེན་པའི་ཚིག་བརྗོད་པཿ ཨ་མ་ཧོཿ རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་ལྗོན་པའི་ཤིང་ཆེན་ལཿ བཀྲ་ཤིས་བྱ་ཚོགས་མང་པོ་སྐད་སྙན་འབྱིནཿ མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ལེགས་པར་འཁྲུངས་པའི་ཚལཿ ཆོས་དེ་རྣམ་པའི་མཆོག་ཀུན་ལྡན་བསྒོམ་པཿ པདྨ་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་མཆོག་དྲི་མ་མེདཿ སངས་རྒྱས་གཉིས་པ་འཇིག་རྟེན་སྒྲོན་མ་ཁྱོདཿ བདག་ཅག་བསྐལ་པ་སྟོང་དུ་ལྕེ་བརྒྱ་ཡིསཿ ཡོན་ཏན་ཅུང་ཟད་བརྗོད་པར་མ་ནུས་ཚིམཿ ཞེས་བརྗོད་བསྐོར་བ་ལན་བདུན་བྱས་ནས་སུཿ དྲང་སྲོང་རྣམས་ནི་མཁའ་ལ་སོང་བར་གྱུརཿ རྒྱལ་པོ་གཞོན་ནུ་མི་འདུག་གར་སོང་ཞེསཿ གཞོན་ནུ་ཚོལ་ཕྱིན་ལྗོན་པའི་ཤིང་གྲིབ་ལཿ སྐྱིལ་ཀྲུང་བཅས་ནས་ལྟ་སྟངས་མཛད་པ་མཐོང་ཿ རྒྱལ་པོ་ཨིནྡྲ་བོ་དྷིས་དེར་སོང་ནསཿ སྐྱེ་རྒུ་མི་ཟད་གཞན་དག་རྣམསཿ ཟས་དང་སྐོམ་ ༼༥༡བ༽དང་མི་འབྲལ་ཏེཿ ལོངས་སྤྱོད་ཆེན་པོའི་ཚུལ་བགྱིད་ཅིང་ཿ ཕྱོགས་ཉིད་ཀུན་ཏུ་རྣམ་པར་རྒྱུཿ རྒྱལ་བུ་ཅི་ཕྱིར་ཐུགས་མ་ཕབསཿ སྐྱེས་བུ་གཞོན་ནུ་ལུས་མཛེས་པཿ སྡུག་ཅིང་ཡིད་འོང་གཅིག་པུ་འདིརཿ ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་ཕྱག་འཚལ་ལོཿ ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཐམས་ཅད་གཟིགསཿ སྲོག་དང་ལུས་ལ་མི་ལྟ་བརཿ ཞེ་སར་བཅས་ནས་ཁྱེའུ་མཆོདཿ ཕོ་བྲང་ནང་དུ་བདེ་བར་འདུགཿ ཅེས་བརྗོད་ཁྱེའུས་ཕོ་བྲང་ཕྱིན་པར་གྱུརཿ དེ་ནས་རེ་ཞིག་དུས་ན་བློན་པོ་རྣམསཿ རྒྱལ་པོའི་འདུན་སར་ལྷན་ཅིག་ཚོགས་པ་དང་ཿ བློན་པོ་རྒན་རབས་ཁ་ཅིག་འདི་སྐད་སྨྲཿ རྒྱལ་པོ་ཐུགས་ཀྱིས་མཁྱེན་པས་དགོངས་པར་མཛོདཿ རྒྱལ་བུ་ཕོ་བྲང་ཐུགས་མི་ཕེབས་པ་ནིཿ ཁམས་རྒྱས་ལང་ཚོ་དར་བབ་ཡིད་སྦུབས་འཕེལཿ བཙུན་མོ་བླངས་ན་ཐུགས་ཕབས་གནང་བར་མཛོདཿ ཅེས་གསོལ་རྒྱལ་པོའི་ཐུགས་སུ་ལྷག་པར་གྱུརཿ དེ་ནས་རྒྱལ་པོས་བློན་པོའི་ལན་སྨྲས་པཿ དེ་ལྟར་བྱའོ་སྤྲུལ་སྐུའི་ཚུལ་མཐུན་པའིཿ བུ་མོ་གང་ཞིག་སུ་དག་ཡོད་ལྟོས་ཤིགཿ དེ་ནས་ཆོས་བློན་ཏྲིག་ན་འཛིན་ཞེས་པསཿ ཉིན་མཚན་གཡེལ་བ་མེད་པར་གང་དག་ནསཿ བུ་མོ་བརྒྱ་ཕྲག་སྟོང་ཕྲག་མང་པོ་བསྡུསཿ ཁྱེའུས་ཕོ་བྲང་རྩེ་ནས་གཟིགས་སུ་བཅུགཿ རབ་ཏུ་དགའ་བའི་སེམས་བསྒྱུར་བཙུན་མོར་ཁབཿ ཚུལ་མཐུན་དམ་པ་འདི་ཡིན་གསུང་བར་ཞུཿ བློན་པོས་རིན་ཆེན་མང་པོ་སྦྱིན་དུ་བཅུགཿ རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོས་སྲས་ལ་འདི་སྐད་གསོལཿ བདག་ ༼༥༢ན༽ཅག་རྣམས་ཀྱི་བསམ་པ་ཅི་ཡིན་པཿ ཚིག་འདི་དྲི་མེད་མཆོག་གི་གསན་དུ་གསོལཿ ནི་གུ་གང་དག་འདི་རུ་ལྷགས་གྱུར་པཿ སྤྲུལ་སྐུའི་ཐུགས་སུ་བྱོན་པ་བསྩལ་ལགས་ཀྱིཿ རྒྱལ་སྲས་དྲི་མེད་མཆོག་དེས་ཚིག་སུ་བཅདཿ སུག་བཞི་མི་འཛུགས་བྱོལ་སོང་ཁྱུ་རེ་ཆེཿ བ་ཡུ་ཁོལ་ཐག་ཅན་ཚོས་ཅི་ཞིག་བྱཿ ཆང་མང་འཐུངས་པའི་ར་རོ་ཏོག་ཅོར་ཆེཿ ལྷ་འདྲེས་མ་བརླམས་སྨྱོ་བ་ཡིན་ནམ་ཅིཿ ཉོན་མོངས་ནང་གང་རང་ཉིད་ལྷ་མོར་མཐོང་ཿ སྲོག་མ་བཅད་པའི་རོ་ཚོས་ཅི་ཞིག་བྱཿ དེ་སྐད་གསུངས་ནས་འགོལ་བའི་གནས་ལ་སོང་ཿ རྒྱལ་པོས་བཙུན་མོ་དམ་པ་འདི་ཉན་པཿ དེ་ནས་ཞག་བདུན་བར་དུ་ལན་གྱིས་གསུངསཿ དེ་ནས་པདྨ་རྒྱལ་པོའི་བསམ་པ་ལཿ ཁྱིམ་ཐབ་འདི་ལ་སྦྱར་མ་ཐག་ཏུ་ནིཿ འཐབ་མོ་འཁོན་རྩོད་མྱ་ངན་སྡུག་བསྔལཿ འོན་ཀྱང་ནོར་བུ་འདམ་རྙོག་ཁྲོད་ནས་འོང་ཿ ལམ་གྲོགས་གེགས་མི་བྱེད་པའི་བུད་མེད་དེཿ རྒྱུ་ལམ་བདེ་བའི་རོ་ཡིས་ཚིམ་གྱུར་ནསཿ ཡོ་ག་རྣམ་གསུམ་སྤྱོད་ལ་བསྔགས་པའོཿ དེ་སྙམ་སེམས་ནས་ཡི་གེར་བྲིས་པ་ནིཿ བག་ཡོད་གཟུགས་མཛེས་མི་དགེའི་ཁྱིམ་ནས་འབྱོལཿ ན་ཚོད་རུས་རིགས་དག་པས་སེམས་བསྒྱུར་འོསཿ གཡོ་མེད་མི་ཁྲོ་ཕྲག་དོག་སེར་སྣ་མེདཿ ངོ་ཚ་ཤེས་ཤིང་བག་ཡོད་གཏོང་ལ་མོསཿ འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་ཤས་ཆུང་བཿ བདག་གི་སེམས་དང་འགལ་བར་མི་བྱེད་དེཿ དེ་འདྲའི་བུ་མོ་མཆིས་ན་ ༼༥༢བ༽བཀའ་སྩོལ་ཅིགཿ བུ་མོ་ཕལ་པ་མང་ཡང་བདག་འདུན་མིནཿ ཞེས་པ་ལ་སོགས་ཚིག་བཅད་རྒྱལ་པོས་ཐོསཿ རྒྱལ་པོས་ཏྲིག་ན་འཛིན་ལ་བཀའ་སྩལ་པཿ ཏྲིག་ན་འཛིན་ཁྱོད་སིངྒ་ལ་རུ་སོང་ཿ མི་ཁྱིམ་བུ
Chinese
邬金国（约公元8世纪的斯瓦特河谷）掌握王权的章节。
English
The chapter on assuming kingship in the land of Oddiyana (Swat Valley, circa 8th century AD).
Chinese
一些议员和年长的部长这样说：国王陛下，请您明察！王子不高兴住在宫殿里，是因为青春期性欲旺盛，内心空虚。如果娶了王妃，他的心情就会好起来。他们这样请求，国王非常高兴。然后国王回答大臣们说：好吧，去找一个像转世灵童一样的女孩。然后，名叫曲臣智的宗教部长日夜不停地从各处收集了成百上千的女孩，让王子从宫殿顶楼观看。请您选择一位能让您非常高兴并能成为王妃的女孩，并告诉我们，大臣们便会赏赐许多珍宝。伟大的国王这样对王子说：我们大家的想法是怎样的，请您听听这纯洁无暇的话语。这些聚集在这里的女孩，都是为了取悦转世灵童您啊！王子纯洁无暇，便说了这样一番话：不要把四条腿的牲畜带到这里来！那些没有缰绳的母牛能做什么？那些喝醉酒的醉汉又能做什么？难道是被魔鬼附身了吗？还是疯了？那些被烦恼所困扰，自以为是女神的人又能做什么？那些没有被宰杀的尸体又能做什么？说完，他就离开了房间。国王听了这些话，七天都没有说话。然后，莲花国王心想：一旦和这个家庭结合，就会有争吵、怨恨、悲伤和痛苦。然而，珍宝却出自污泥之中。一个不会阻碍道路的伴侣，一个能满足修行道路的女人，应该赞美这三种瑜伽的修行。他这样想着，便写下了这样的文字：谨慎、美丽、从不吉祥的家庭中逃脱出来，年龄和血统纯洁，能改变我的心意。没有欺骗，不生气，没有嫉妒和吝啬，知羞耻，谨慎，乐于施舍，欲望、愤怒和愚痴较少，不会违背我的心意。如果有这样的女孩，请告诉我。普通的女孩有很多，但都不是我想要的。国王听到了这些话。国王命令曲臣智：曲臣智，你去辛格拉（今斯里兰卡），去寻找合适的家庭。
English
Some councilors and elder ministers spoke thus: "Your Majesty, please be aware! The prince is not happy living in the palace because his adolescence is full of sexual desire and his heart is empty. If he marries a queen, his mood will improve." They requested this, and the king was very pleased. Then the king replied to the ministers: "Okay, go find a girl who is like a reincarnation." Then, the religious minister named Trigna Dzin, day and night without rest, collected hundreds and thousands of girls from everywhere, and had the prince watch them from the top of the palace. "Please choose a girl who can make you very happy and become a queen, and tell us," the ministers would bestow many jewels. The great king said this to the prince: "What are the thoughts of all of us? Please listen to these pure and flawless words. These girls gathered here are all to please you, the reincarnation!" The prince, pure and flawless, then said these words: "Do not bring four-legged livestock here! What can those cows without reins do? What can those drunkards who have drunk too much do? Is it possessed by demons? Or is it crazy? What can those who are troubled by afflictions and think they are goddesses do? What can those corpses that have not been slaughtered do?" After saying that, he left the room. The king listened to these words and did not speak for seven days. Then, King Padma thought: "Once combined with this family, there will be quarrels, resentment, sadness, and suffering. However, jewels come from the mud. A companion who does not hinder the path, a woman who can satisfy the path of practice, should praise the practice of these three yogas." Thinking this, he wrote these words: "Prudent, beautiful, escaped from an inauspicious family, pure in age and lineage, able to change my mind. Without deception, not angry, without jealousy and stinginess, knowing shame, prudent, willing to give, with less desire, anger, and ignorance, not acting contrary to my mind. If there is such a girl, please tell me. There are many ordinary girls, but none of them are what I want." The king heard these words. The king ordered Trigna Dzin: "Trigna Dzin, go to Singala (present-day Sri Lanka) and find a suitable family."
Tibetan
་མོ་ཐམས་ཅད་ལྟོས་ཤོག་གསུང་ཿ ཡོན་ཏན་དེ་ཚད་བུ་མོ་གང་ཡང་རུང་ཿ ཡོངས་སུ་བཟུང་ལ་འདི་རུ་ཁྲིད་ཤོག་གསུངསཿ དེ་ནས་བློན་པོས་ཡུལ་དེའི་ཁྱིམ་ཀུན་བཙལཿ དེ་ལྟ་བུ་ཅིག་ཀྱང་མི་འདུག་ནསཿ སངས་རྒྱས་དུས་སྟོན་བྱེད་པའི་ལྟད་མོ་ལཿ བུ་མོ་ལྔ་བརྒྱ་ལྷན་ཅིག་འདུག་པའི་དབུསཿ བུ་མོ་གཟུགས་མཛེས་ལྟ་ན་སྡུག་པ་མཐོང་ཿ ཁྱོད་ཉིད་སུ་ཡི་བུ་མོ་ཡིན་ཞེས་སྨྲསཿ སུ་ཡི་བུ་མོ་ཡིན་ན་ཅི་བྱེད་ཟེརཿ དབང་པོའི་སྲས་པོ་གཟུགས་ནི་མཛེས་གྱུར་པཿ མངལ་སྐྱོན་མ་གོས་རྫུས་སྐྱེས་པདྨར་འཁྲུངསཿ དེ་ཡི་བཙུན་མོར་ཁྱོད་ཉིད་འོས་སམ་སྙམཿ དགའ་བའི་འཛུམ་སྟོན་བདག་ལ་མིང་སྨོས་ཤིགཿ བུ་མོས་བཞིན་དཀར་སོ་ཡི་མདངས་བསྟེན་ནསཿ བུ་མོའི་ཁྱུ་ནས་ཕ་ཚད་ཅིག་ཏུ་དོནཿ ང་ཡི་མིང་ནི་འོད་འཆང་མ་ཞེས་ཟེརཿ རྒྱལ་པོ་ཙནྡྲ་གོ་མ་ཤིའི་སྲས་མོ་ཡིནཿ མི་མཆོག་ཁྱོད་ཀྱིས་མྱུར་དུ་མཆིས་པར་མཛོདཿ རྒྱལ་པོ་དྷ་ན་ཧ་ཏའི་བུ་ལ་ནིཿ ང་ནི་བག་མར་སང་འགྲོ་གནངས་འགྲོར་ཡོདཿ མི་མཆོག་ཁྱོད་ནི་རྩོལ་བའི་དུས་བབ་སྨྲསཿ དེ་ནས་ཆོས་བློན་ཆེན་པོ་ཏྲིག་ན་འཛིནཿ སིངྒ་ལ་ཡི་རྒྱལ་པོའི་དྲུང་དུ་ཕྱིནཿ རྒྱལ་པོ་ཟླ་བ་གཞོན་ནུར་ཡི་གེ་བསྟནཿ རྒྱལ་པོས་ ༼༥༣ན༽ཡི་གེ་ཀློག་ནས་ཚིག་སྨྲས་པཿ ཡི་གེའི་ནང་བཞིན་བུ་མོར་ཚང་འདུག་སྟེཿ ཁྱོད་ཕྱིས་རྒྱལ་པོ་དྷ་ཧའི་བུ་ལ་བྱིནཿ དེ་ལ་མྱུར་དུ་གུད་དུ་འགྲོ་དགོས་ཡོདཿ ཅེས་ཐོས་བློན་པོ་ཡིད་འཁྱོག་མྱུར་བར་ཕྱིནཿ རྒྱལ་པོས་སུ་ལ་དེ་ལྟར་ཡོད་ཅེས་དྲིསཿ བློན་པོས་རྒྱལ་པོ་ཟླ་བ་གཞོན་ནུ་ལཿ བུ་མོ་ཡོན་ཏན་དེ་དག་ཚང་བར་མཆིསཿ འོང་བར་མི་སྣང་དྷ་ཧའི་བུ་ལ་ཐལཿ ཞེས་སྨྲས་ཡོན་ཏན་ཨེ་ཚང་རྒྱལ་བུར་འདྲིཿ བུ་མོ་ལྔ་བརྒྱ་ལྷན་ཅིག་ཁྲིད་ལ་ཤོགཿ རིན་ཆེན་མང་པོའི་སྦྱིན་པ་བྱེད་དུ་འཇུགཿ ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་གང་ལ་བྱིན་དེ་ཡིནཿ ཞེས་གསུངས་དེ་ནས་བློན་པོས་སིངྒར་ཕྱིནཿ རྒྱལ་སྲས་མཆོག་དེ་ནོར་བུ་སྦྱིན་པར་གཏང་ཿ བུ་མོ་ལྔ་བརྒྱ་རིན་ཆེན་ལེན་དུ་གཤེགསཿ ཞེས་བརྗོད་ལྔ་བརྒྱ་ལྷན་ཅིག་ཁྲིད་ནས་འོངསཿ ཕོ་བྲང་ཕྱི་རོལ་རིན་ཆེན་མང་པོ་སྤུངསཿ རྒྱལ་སྲས་མཐོ་བའི་པདྨའི་ཁྲི་ལ་འདུགཿ ཁྲི་ཡི་གཡོན་དུ་རིན་ཆེན་སྟོད་མི་བཞགཿ བུ་མོ་བཞི་བརྒྱ་དགུ་བཅུ་གོ་དགུ་ནིཿ རིན་ཆེན་བླངས་ཤིང་ལྟ་མི་བཟོད་པར་སོང་ཿ ཕྱི་ན་བལྟ་ན་སྡུག་ཅིང་ཡིད་འོང་ཞིགཿ མདུན་དུ་ཐལ་སྦྱར་ཞུས་བཙུགས་ཞལ་ལ་ལྟཿ ཚིག་སུ་བཅད་པས་རྒྱལ་སྲས་སྐུ་ལ་བསྟོདཿ ཨེ་མ་ཧོཿ རྒྱལ་སྲས་ཁྱོད་ཀྱི་གཟུགས་ནི
Chinese
说：‘所有的女子都看过来！’无论哪个女子有那样的功德，都抓住带到这里来！’然后，大臣寻找那个地方的所有人家，却没有找到一个那样的女子。在做佛事节日的时候，五百个女子聚集在一起的中央，看见一个容貌美丽、赏心悦目的女子。问道：‘你是谁的女儿？’女子说：‘我是谁的女儿，那有什么用？’天王的儿子容貌俊美，没有被胎藏的过失沾染，是化生于莲花之中的。我想你适合做他的妃子。请你以喜悦的笑容告诉我你的名字。’女子露出洁白的脸庞和牙齿的光泽，从女子群中走出一个父亲的身量。说：‘我的名字叫持光母。我是旃达罗郭玛希国王的女儿。尊者，请您快点去吧！我明天或后天就要嫁给达那哈达国王的儿子了。尊者，现在是您努力的时候了。’然后，大法臣德那坚去了僧伽罗国王那里，向月童国王出示了信件。国王
English
He said, 'All the women, look here!' Whichever girl has those qualities, seize her and bring her here!' Then the minister searched all the houses in that place, but he could not find one such girl. During the Buddhist festival, in the midst of five hundred girls gathered together, he saw a beautiful and pleasing girl. He asked, 'Whose daughter are you?' The girl said, 'What is the use of knowing whose daughter I am?' The son of the Lord of Gods is handsome, not tainted by the faults of the womb, and born miraculously in a lotus. I think you are suitable to be his queen. Please tell me your name with a joyful smile.' The girl showed her white face and the radiance of her teeth, and stepped out from the group of girls to the height of a father. She said, 'My name is Holder of Light. I am the daughter of King Chandala Gomashi. Noble one, please go quickly! I am going to be married to the son of King Dhana Hata tomorrow or the day after. Noble one, now is the time for you to strive.' Then, the great Dharma minister Trigna Dzin went to the King of Simhala and showed the letter to King Chandra Kumara. The king