Tibetan
་བློ་གྲོས་བྱུང་ཿ མིང་དེ་བྱུང་མ་ཐག་ཏུ་ས་ཆེན་གཡོསཿ བཙུན་མོའི་འཁོར་གྱི་ལག་གི་སིལ་སྙན་དང་ཿ རོལ་མོ་ཐམས་ཅད་མ་དཀྲོལ་སྒྲ་འབྱིན་གྱུརཿ དེ་ནས་ནུས་ལྡན་ཐོག་མར་མིད་བྱུང་བའིཿ གཞོན་ནུ་རྣམ་དག་བློ་གྲོས་བྱ་བ་དེཿ སངས་རྒྱས་འཁོར་བ་འཇིག་ཏུ་ལུང་བསྟན་གྱུརཿ ༼༢༦བ༽དེ་འོག་གཞོན་ནུ་རྣམ་དག་རྒྱལ་ཞེས་བྱུང་ཿ དེ་ནི་སངས་རྒྱས་གསེར་ཐུབ་ལུང་ཡང་བསྟནཿ དེ་འོག་དབང་པོ་ཞི་བ་ཞེས་བྱ་བྱུང་ཿ སངས་རྒྱས་འོད་སྲུངས་ཞེས་བྱར་ལུང་ནི་བསྟནཿ དེ་འོག་གཞོན་ནུ་དོན་ནི་གྲུབ་པ་བྱུང་ཿ སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པར་ལུང་ཡང་བསྟནཿ དེ་འོག་གཞོན་ནུ་སྐ་རགས་ཅན་ཞེས་བྱུང་ཿ དེ་ནི་བྱམས་པ་ཞེས་བྱར་ལུང་ཡང་བསྟནཿ དེ་འོག་གཞོན་ནུ་མཆོག་གི་བློ་གྲོས་བྱུང་ཿ དེ་ནི་སངས་རྒྱས་སེང་གེར་ལུང་ཡང་བསྟནཿ དེ་ནས་ཐ་ཆུང་བློ་མཐའ་ཡས་མིང་བྱུང་ཿ དེ་ནི་མོས་པ་ཞེས་བྱར་ལུང་ཡང་བསྟནཿ དེར་ནི་སྣག་གི་གཉན་མཚམས་སྤུན་ན་རེཿ བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ཡོངས་སྨིན་བྱསཿ དེ་ཡི་འོག་ཏུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཅི་བྱར་ཡོདཿ ཅེས་བརྗོད་བློ་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་ལན་སྨྲས་པཿ སངས་རྒྱས་རྣམས་ནི་ནམ་མཁའ་མཚུངས་ཤིང་འདྲཿ བདག་ཡིད་སེམས་ཅན་ཟད་པ་མེད་སྙམ་བགྱིདཿ ཚུལ་ཁྲིམས་དག་པས་སྨོན་ལམ་འདི་དག་འགྱུརཿ བདག་གི་སྨོན་ལམ་ཅི་འདྲ་འདིར་གསོལ་ཅིགཿ ཁྱོད་ཀྱི་ཚེ་ཚད་ཅི་ཙམ་བདག་ལ་བསྡོམསཿ ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཇི་སྙེད་ཀུན་བསྡོམས་པཿ ཐམས་ཅད་བསྡོམས་པ་དེ་དག་བདག་ཆེར་གྱུརཿ ཅེས་པ་སྨྲས་མ་ཐག་ཏུ་ལྷ་རྣམས་ཀྱིསཿ ཁྱོད་ཀྱི་བསམ་པ་རྫོགས་པར་གྱུར་ ༼༢༧ན༽ཅིག་བརྗོདཿ སངས་རྒྱས་སྟོང་དུ་གཅིག་གིས་མ་ཚད་པཿ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མོས་པས་བྱེད་པར་འགྱུརཿ དེ་ནས་རྫུས་སྐྱེས་གཉིས་ཀྱི་མིང་མ་བྱུང་ཿ ཁོང་རང་གཉིས་ལ་ཇི་ལྟར་ཡིན་ཞེས་དྲིསཿ གཞོན་ནུ་ཆོས་ཀྱི་སེམས་དཔའི་ཞལ་ན་རེཿ ཕུ་བོ་སྟོང་གི་བར་ཆད་བསྲུང་བ་ཡིཿ སྡུད་པ་པོ་ནི་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡིནཿ གཞོན་ནུ་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས་ཞལ་ན་རེཿ ཕུ་བོ་སྟོང་གི་ཞུ་བ་པོ་བྱེད་པཿ ཚངས་པའི་དབང་པོ་ཡིད་བཞིན་དེ་ཡིན་ནོཿ དེ་ནས་གཞོན་ནུ་སྟོང་པོ་དེ་དག་གིསཿ ཆོས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས་ལཿ རིགས་ཀྱི་བུ་གཉིས་སྨོན་ལམ་ཇི་ལྟར་བཏབཿ དེ་ལན་ཆོས་ཀྱི་སེམས་དཔས་སྨྲས་པ་ནིཿ བདག་གིས་ཁྱོད་རྣམས་བར་ཆད་བསྲུང་བ་དང་ཿ ཕྱི་ནང་སངས་རྒྱས་ཆོས་རྣམས་ཉན་པ་དང་ཿ ལག་ན་རྡོ་རྗེར་སྟོན་པར་སྨོན་ལམ་བཏབཿ དེ་ནས་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས་ཀྱིས་སྨྲས་པཿ བདག་གིས་ཁྱོད་རྣམས་བྱང་
Chinese
智慧生起。名号生起之时，大地震动。妃嫔眷属手中的钹和所有乐器，未经弹奏，自然发出声音。之后，能者最初吞食的，名为童子净慧者，被授记为佛陀，名为坏劫。 (26b)此后，童子净胜生起，也被授记为金光佛。此后，名为寂静自在者生起，被授记为佛陀名为光藏。此后，童子名为义成者生起，也被授记为佛陀释迦牟尼。此后，童子名为具带者生起，也被授记为慈氏（弥勒）。此后，童子殊胜慧生起，也被授记为佛陀狮子。此后，最小者名为慧无量生起，也被授记为名为信乐。在那里，斯那的寂静处，兄弟们说：我等已经使一切众生成熟。在那之后，你将做什么？如是说后，慧无量回答说：诸佛如同虚空般相同。我意欲众生无尽。以清净戒律，这些愿望将会实现。我的愿望如何，请在此祈请。你的寿命有多长，请加于我。所有法王的寿命总和，全部加起来，我将变得伟大。如是说后，诸天说道：你的想法将会圆满。 (27a)说：千佛中，一个尚未满足，如来信乐将会做到。之后，两个化生子的名字没有出现。询问他们两个是怎样的。童子法意说：守护兄长千人的障碍者，是执金刚。童子法慧说：做兄长千人的请问者，是自在梵天。之后，那些千童子对法意和法慧说：二位种姓之子，发了什么愿？对此，法意回答说：我发愿守护你们的障碍，听闻内外佛法，并示现为执金刚。之后，法慧说：我将你们
English
Wisdom arose. As soon as the name arose, the earth shook. The cymbals in the hands of the queen's entourage and all the musical instruments emitted sound without being played. Then, the one who was first swallowed by the powerful one, the youth named Pure Wisdom, was prophesied to become a Buddha named Destroyer of the Cycle. (26b) After that, the youth named Pure Victory arose, and he was also prophesied to become the Buddha Golden Light. After that, the one named Peaceful Power arose, and he was prophesied to become the Buddha named Light Treasury. After that, the youth named Accomplished Meaning arose, and he was also prophesied to become the Buddha Shakyamuni. After that, the youth named Possessing a Belt arose, and he was also prophesied to become Maitreya. After that, the youth Supreme Wisdom arose, and he was also prophesied to become the Buddha Lion. After that, the youngest one named Infinite Wisdom arose, and he was also prophesied to be named Adhimukti. There, in the quiet place of Sna, the brothers said: We have already matured all sentient beings. After that, what will you do? After saying this, Infinite Wisdom replied: The Buddhas are the same and like the sky. I intend that sentient beings are inexhaustible. With pure discipline, these wishes will be fulfilled. What is my wish, please pray here. How long is your lifespan, please add it to me. The sum of the lifespans of all the Dharma kings, adding them all up, I will become great. After saying this, the gods said: Your thought will be fulfilled. (27a) Saying: One is not enough for a thousand Buddhas, the Tathagata Adhimukti will do it. After that, the names of the two miraculously born sons did not appear. They were asked what they were like. The youth Dharma Intention said: The one who protects the obstacles of a thousand brothers is Vajrapani. The youth Dharma Wisdom said: The one who asks for a thousand brothers is the self-empowered Brahma. After that, those thousand youths said to Dharma Intention and Dharma Wisdom: What vows did the two sons of the lineage make? To this, Dharma Intention replied: I vow to protect you from obstacles, to listen to the inner and outer Buddhadharma, and to appear as Vajrapani. After that, Dharma Wisdom said: I will
Tibetan
ཆུབ་ཐོབ་པའི་ཚེཿ ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་བསྐུལ་བ་སྟེཿ ཆོས་བསྐུལ་ཆོས་ཉན་བྱེད་པར་སྨོན་ལམ་བཏབཿ ཅེས་སྨྲས་སོཿ ཨུ་རྒྱན་གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི་སྐྱེས་རབས་རྣམ་པར་ཐར་པ་རྒྱས་པར་བཀོད་པ་ལསཿ རྣལ་འབྱོར་པ་ནུས་ལྡན་རྡོ་རྗེས་སངས་རྒྱས་སྟོང་རྩ་གཉིས་ལ་དབང་བསྐུར་ལུང་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་པའོཿ ཿཐ་ཐ་ཉ་རྒྱ་རྒྱཿ ཿ ནུས་ལྡན་རྡོ་རྗེས་སངས་རྒྱས་སྟོང་རྩ་གཉིས་ལ་དབང་བསྐུར་ལུང་བསྟན་པའི་ལེའུ།
Chinese
获得菩提之时，劝请转法轮，发愿成为劝请佛法者和听闻佛法者，如是说。邬金莲花生大师的传记广传中，瑜伽士具力金刚为千二百佛灌顶授记品第七。 ཐ་ཐ་ཉ་རྒྱ་རྒྱཿ ཿ
English
At the time of attaining enlightenment, urged to turn the wheel of Dharma, made aspirations to become those who encourage the Dharma and those who listen to the Dharma. Thus he spoke. From the extensive biography of Orgyen Guru Padmasambhava, the seventh chapter: The chapter on the empowerment and prophecy of the thousand and two Buddhas by the yogi Nuden Dorje. ཐ་ཐ་ཉ་རྒྱ་རྒྱཿ ཿ