Tibetan
ཐུ་བསྐྱེད་རྫུ་འཕྲུལ་བཀྱེ་བའི་ལསཿ མགོ་ནི་གསུམ་གསུམ་དགུ་རུ་སྤྲུལ་པ་ལཿ དེ་ནས་གསང་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡིསཿ སྟོབས་ཆེན་དགུ་ཡི་རྫུ་འཕྲུལ་བཀྱེ་ནས་སུཿ གཟས་པོའི་ནམ་མཁའ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བཀང་ཿ རཱུ་ཏྲ་ས་བརྒྱད་ནོན་པའི་སེམས་དཔའ་ལཿ རྣམ་པ་མང་པོའི་འདུལ་ཐབས་མཁས་པ་ཡིསཿ ལུས་ལ་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་ཕོ་བྲང་བཏབཿ རཱུ་ཏྲས་མ་བཟོད་ཚེ་ངེས་བཏབ་པ་ནིཿ ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་ནས་རྣམ་པ་ང་ ༼༢༣བ༽རྒྱུགཿ ཐོད་མཁར་སྒོ་འགྲོམ་གཡས་གཡོན་གྱིཿ བཟའ་ཤིང་ར་བའི་ནགས་ཚར་ནཿ གནོད་སྦྱིན་སྲིན་པོ་འབྱུང་པོའི་ཚོགསཿ བྱེ་བ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་མཆིས་པཿ རེམས་ཤིག་མྱུར་བར་ད་ལྟར་རེམཿ འཁོར་གནས་ཡུལ་ཆེན་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ཡིཿ རཱུ་ཏྲའི་ཆ་འཛིན་བྱེ་བ་དུང་ཕྱུར་དམགཿ ཅི་བགྱིའི་བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉར་བསྔགས་པའི་འཁོརཿ དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཕྱོགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་ནསཿ བར་སྣང་ས་གཞི་ཀུན་འཁྲིགས་བསྲོ་སྒྲ་སྒྲོགསཿ ཨ་མ་བཙིགས་རུ་ལུ་རུ་ལུའི་སྒྲ་སྒྲོག་ཅིང་ཿ ལག་གི་མཚོན་ཆ་ཐམས་ཅད་དུས་གཅིག་གདེངསཿ སྲས་མཆོག་སྨེ་བ་བརྩེགས་པས་ནད་དབྱེན་བྱསཿ དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པས་ཁྲོ་བོ་བཅུརཿ ཕུར་པ་རེ་བསྐུར་སྒྲོལ་བར་མངའ་གསོལ་ནསཿ རྟ་མགྲིན་རྟ་སྐད་ཐེངས་གསུམ་འདུར་གླུ་ཡིསཿ རཱུ་ཏྲའི་དམག་དཔུང་དུ་འབོད་རབ་ཏུ་དུཿ གནས་པའི་ཡུལ་དང་ལུས་ཀྱི་རྒྱན་ཆ་དང་ཿ རང་རང་སྲོག་སྙིང་ཕྱག་མཚན་ཕྱུང་ནས་ཕུལཿ དེ་ནས་ཐར་པ་ནག་པོ་ཉམ་ཐག་དུལཿ སངས་རྒྱས་སྤྱོད་ཡུལ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོཿ རྣམ་སྨིན་བསྐྱེད་མཛད་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོཿ བདག་གི་ལུས་རྣམས་འབྲས་བུར་སྤྱོད་གྱུར་ཅིགཿ སྔ་མ་གང་བྱས་འདི་ལ་སྨིན་གྱིས་ལྟོསཿ ཕྱི་མ་གང་ཡིན་ད་ལྟའི་ལས་ཀྱིས་བྱེདཿ ལས་ ༼༢༤ན༽འདི་ལུས་དང་གྲིབ་མ་བཞིན་དུ་འགྲོགསཿ རང་གིས་བྱས་པ་རང་གིས་མྱོང་བ་ཡིནཿ ཡི་ཆད་འགྱོད་ཀྱང་ལས་དབང་བཅོས་སུ་མེདཿ ལས་ཀྱིས་མནར་བའི་སྐྱེ་བོ་བདག་འདྲ་བཿ ལུས་འདི་གདན་དུ་འབུལ་བས་བཞེས་སུ་གསོལཿ དེ་ནས་དབང་ཕྱུག་མ་སོགས་འཁོར་རྣམས་ཀྱིསཿ དབུས་ལ་མཆིས་པའི་སྐལ་བ་མེདཿ དཀྱིལ་འཁོར་མཐའ་ལ་ངེད་རྣམས་ཞོགཿ ཕུད་ལ་འཚལ་བའི་སྐལ་བ་མེདཿ ལྷག་མ་ཞལ་ཆབ་ངེད་ལ་ཞུཿ ད་ནས་འབངས་ཡིན་དོ་མི་སྡོཿ ཅི་བགྱིའི་བཀའ་ཉན་ངེད་ཀྱིས་བསྒྲུབཿ མ་བྱམས་བུ་ལ་འཁྲིལ་བ་ལྟརཿ དམ་ལ་ངེས་པར་ཉེ་བར་བྱཿ ཞེས་པའི་ཁས་བླངས་མནའ་བེར་རོཿ དེ་ནས་གསང་བའི་བདག་པོ་ཡིསཿ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་བྱིན་བརླབས་ནསཿ དམ་བསྲེས་དམ་ཆུ་བླུད་ནས་ཀྱང་ཿ གནས་གསུམ་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་བཞགཿ བཀའ་ལས་མི་འདར་དམ་ཚིག་བསྒྲགསཿ གསང་མཚན་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ར་བཏགསཿ རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་གྲལ་ལ་བཞགཿ མ་འོངས་ཆོས་སྲུངས་གཉེར་བྱང་གཏདཿ དེ་ནས་བཀོད་པ་ལྷུན་གྲུབ་ཏུཿ སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་ལུང་བསྟན་ཏོཿ ཨུ་རྒྱན་གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི་སྐྱེས་རབས་རྣམ་པར་ཐར་པ་རྒྱས་པར་བཀོད་ ༼༢༤བ༽པ་ལསཿ རྟ་ཕག་གིས་རཱུ་ཏྲ་བཏུལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོཿ ཿཐ་ཐ་ཉྲ་རྒྱ་རྒྱཿ ཿ རྟ་ཕག་གིས་རཱུ་ཏྲ་བཏུལ་བའི་ལེའུ།
Chinese
增长神通事业： 头幻化三三为九， 之后金刚手秘密主， 施展九大威力神通后， 凶猛之众充满整个虚空。 对于镇压八地罗刹之勇士， 以多种调伏方便善巧， 于身建立善逝之宫殿。 罗刹无法忍受，必定降下死亡， 从十方涌现五种形象。 头颅之城门庭左右， 食用树木围墙森林中， 存在着成百上千俱胝的 药叉、罗刹、生灵众， 迅速前来，现在就来。 二十四处圣地眷属中， 有罗刹眷属俱胝大军， 作为听从命令、被赞为使者的眷属， 无可估量地从四面八方， 拥挤着布满天空大地，发出燃烧的声音。 发出“阿玛 匝 汝 鲁 鲁”的声音， 同时举起手中的所有武器。 圣子以堆积的疬病制造疾病， 之后金刚持向十尊忿怒尊， 各自赐予金刚橛，加持降伏， 以马头明王三次嘶鸣之歌， 呼唤罗刹军队极度痛苦。 夺取居住之地、身体装饰， 各自的命根、心髓、法器后献上。 之后，可怜的黑解脱被调伏。 向您，佛陀的行境，顶礼！ 向您，造作成熟者，顶礼！ 愿我的身体成为果实享用。 看看先前所作的，在此成熟。 未来如何，由现在的业来决定。 此业如身与影般相随。 自己所作，自己承受。 即使后悔，也无法改变业力。 像我一样被业力折磨的众生， 将此身供养为座垫，请享用。 之后，自在母等眷属众， 没有位于中央的份， 请让我们位于坛城边缘。 没有享用精华的份， 请将残羹剩饭赐予我们。 从今以后，我们是您的臣民，不再反抗。 我们将执行您的命令。 如慈母拥抱爱子般， 必定亲近誓言。 如此立誓盟誓。 之后，秘密主， 加持身语意三门后， 混合誓言之水灌顶， 三处成为誓言金刚。
English
The activity of increasing miraculous powers: Heads transform from three to three, becoming nine. Then, the Secret Lord Vajrapani, After displaying the miraculous powers of nine great strengths, Completely fills the entire sky with fierce beings. To the hero who subdues the eight realms of Rakshasas, With skillful means of various methods of taming, Establishes the palace of the Sugata on his body. The Rakshasa, unable to endure, certainly casts death, From all ten directions, five forms rush forth. On the left and right of the skull city's gate, In the forest of edible trees and fences, There are hundreds of thousands of millions of Yakshas, Rakshasas, and elemental beings. Come quickly, come now! Among the retinues of the twenty-four great sacred places, There are hundreds of millions of Rakshasa troops, Retinues praised as messengers who listen to commands, Immeasurable, from all directions, Crowding and filling the sky and earth, making burning sounds. Making the sound of "Ama Tsik Rulu Rului," Simultaneously raising all the weapons in their hands. The supreme son, with piled-up smallpox, creates diseases. Then, Vajradhara bestows a phurba to each of the ten wrathful deities, Empowering them to liberate, With the three neighing songs of Hayagriva, Calls the Rakshasa army to extreme suffering. Seizing their dwelling places, body ornaments, Their life force, essence, and weapons, and offering them. Then, the wretched Black Liberation is tamed. Homage to you, the realm of the Buddhas! Homage to you, the creator of maturation! May my bodies become fruits to be enjoyed. Look at what was done before, let it ripen here. Whatever the future holds, is determined by present actions. This karma accompanies like body and shadow. One experiences what one has done oneself. Even with regret, karmic destiny cannot be changed. Beings like me, tormented by karma, Offering this body as a seat, please accept it. Then, the retinue of the Powerful Mother and others, Do not have the fortune to be in the center, Please place us on the edge of the mandala. We do not have the fortune to enjoy the essence, Please grant us the leftovers and wash water. From now on, we are your subjects, we will not resist. We will carry out your commands. Like a loving mother embracing her child, We will certainly draw near to the samaya. Thus, they made vows and oaths. Then, the Lord of Secrets, After blessing the three doors of body, speech, and mind, Pouring the mixed samaya water as initiation, Establishes the three places as samaya vajra.
Chinese
顶礼！ 誓言坚定不移，胜于教敕。 密名为玛哈嘎拉（Mahākāla，梵文：महाकाल，罗马转写：mahākāla，大黑天）而立名。 置于金刚乘之列。 交付未来护法之重任。 自此，显现任运自成之境。 授记证得佛果。 邬金莲花生大师传记广述
English
Homage! Vows declared unwavering, surpassing commands. Secret name was given as Mahākāla. Placed in the ranks of the Vajrayana. Entrusted with the future responsibility of Dharma protector. From then on, manifested the spontaneously accomplished state. Prophecy given to attain Buddhahood. Extensive account of the biography of Orgyen Guru Padmasambhava.