Tibetan
།ག་ལེ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཞལ་དེས་ཀྱང་། །ང་ལ་མཛོད་ཅེས་ཞུས་པའི་ལན། །ཅ་རེ་བལྟས་པས་ཡིད་སིམ་མི་ནུས་ཀྱི། ། 1-220 ཆ་ཤས་མྱུར་བའི་རེག་པ་གསར་པ་ནི། །ཇ་ཡིས་མི་མཚོན་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་ཅན། །ཉ་པའི་ཟླས་བཞིན་བདག་ལ་སྦྱིན་ཞེས་སྨྲས། །ཏ་ལེ་ཉམ་འཕག་ཚད་དེར་ཡིད་འཛིན་མས། །ཐ་དད་མེད་བསྡམས་ཁྱོད་ཀྱི་རྟག་ཏུ་ནི། །ད་ལྟ་བཞིན་དུ་ལུས་མེད་མདའ་བསྣུན་དང་། །ན་བའི་སྨན་པ་མཛད་རོགས་གྱིས་ཞེས་གསོལ། །པ་ཏྲ་ལྟ་བུར་བསྐོར་ཞིང་གཅུ་བ་དང་། །ཕ་རོལ་སྐྱོབ་པའི་གདུགས་བཞིན་བཏེགས་ནས་སླར། །བ་ལང་འདྲ་བར་གཉིད་ཀྱིས་གཞན་ནོན་ཚེ། །མ་གཅིག་ཁྱོད་འདོད་སྒྲུབ་ཅེས་གླེང་བའི་མཐར། །ཙ་ར་ཀ་བཞིན་ཕྱོགས་གོས་ཅན། །ཚ་གྲང་གདུང་བ་ཀུན་བརྗེད་ནས། །ཛ་ལང་ཡིད་སྲུབས་རྩེ་དགའི་དཔྱིད། །ཝ་ལེར་དྲན་པ་ཐམས་ཅད་བྱས། །ཞྭ་ལྟར་མགོར་གྱོན་འོག་ཏུ་ནི། །ཟ་མ་བཞིན་དུ་ཞུགས་ནས་སུ། །འ་འུར་མེ་ལྕེ་མཉེད་པའི་རྡུལ། །ཡ་རབས་རྣམས་ཀྱི་ཁྲུས་ཆུ་འདྲ། །ར་མ་ཎས་གཉེར་སཱི་ཏ་འམ། །ལ་ལེའི་མཻ་ན་ཀ་གང་ཞེས། །ཤ་ཚ་དེ་ལ་སླར་དྲིས་ལན། །ས་སྟེང་ཁྱོད་འདྲའི་སྙིང་གྲོགས་ད་མི་རྙེད། །ཧ་ཅང་དུང་ང་ཁྱོད་དང་འབྲལ་མི་ཕོད། །ཨ་ཙི་ཕོ་བྲང་འཁོར་འདིར་བཞུགས་ནས་སུ། །མཛའ་མོའི་རེ་བ་རྫོགས་པའི་བསམ་གཏན་མཛོད། ། དེ་ཚུལ་རིག་པ་འབངས་མོ་ཡི། །ཙ་ཀོ་ར་དེ་དགའ་བའི་ནགས། །སྐྱོ་བ་བསངས་པའི་བཞད་བགད་གླུས། །དྲི་ཟའི་འདུན་ས་བཞིན་དུ་བཀང་། ། 1-221 ཨ་ཕྱི་འཁྲིག་པའི་ཚིག་ཟུར་ཆུ། །ཅོ་འདྲིའི་བླུ་འཕྲེང་ཅན་རྣམས་ལས། །སྙིང་པོས་འཕོངས་པའི་ལན་ཟམ་བཏང་། །རང་འདོད་གསང་བས་བསྒྲལ་བར་བྱས། །འདབ་ཆགས་རྣམས་ཀྱིས་དེ་རིག་ནས། །ཕན་ཚུན་གླེང་བསླང་སྐབས་བཙལ་ཚེ། །ཚོད་ཅན་ཁུ་བྱུག་གིས་བཟློག་ཏུ། །མོན་གྱི་ཕྱོགས་ནས་དེ་དུས་འོངས། །དེ་ཡིས་འབིགས་བྱེད་དྲན་སྐྱེས་ནས། །རང་གི་དགའ་མ་ལ་འཁྱུད་པའི། །དྲོད་ཀྱིས་བཞུ་བའི་རྔུལ་གྱི་ཐིགས། །དབྱར་སྐྱེས་རྔ་སྒྲའི་མཐའ་དེར་ཕབ། །ཉལ་འགྲོ་མ་རྣམས་མེ་ལོང་གི །དབྱིབས་གཟུང་ནོར་འཛིན་བུ་མོ་ཡི། །སྐེད་པའི་ཁོར་ཡུག་ཀུན་བརྒྱན་ནས། །མཛའ་བོའི་ཟླ་བརྙན་ཡིད་ཀྱིས་འཛིན། །ས་གཞི་སྔོ་ལྗང་མྱུ་གུ་དང་། །མེ་ཏོག་བུང་བ་ལྡིང་རྣམས་ཀྱིས། །སྤྲས་པ་ཡོངས་འདུའི་དྲུང་ལྟ་བུའི། །དྲི་བཟང་དར་བའི་དབྱར་དུས་སུ། །འདུ་བའི་དབྱི་མོང་ཕྲག་དོག་གིས། །འཁྲུགས་པས་ཡིད་སྲུབས་རྩེ་དགའི་ཤིང་། །དར་བའི་གོ་བཀག་དེ་སེལ་དུ། །ཤེས་པའི་སྟ་རེ་བཟུང་སྟེ་འོང་། །དེས་དེའི་བཞིན་གྱི་པདྨོ་ལ། །གསེར་གྱི་བུང་བས་བཞིན་བྱས་ནས། །འཁྱུད་པ་ལུས་ལ་ལྕགས་སྒྲོག་བཞིན། །དེ་ཡི་ལུས་ལ་དེ་ཡིས་བསྡམས། །སྟོན་ཀའི་འབྲུ་ཡི་དཔལ་རྣམས་ལ། །མཛེས་པ་སྟོན་དུ་ཟླ་བའི་གདོང་། །རི་བོང་མཚན་མའི་སྨུག་རྩི་ཡིས
Chinese
‘即使你用嘴恳求我，’我回答说，‘仅仅看一眼并不能满足我的心，’ ‘那快速的新鲜的触碰，是无法用茶来比拟的甘露的本质，像渔夫一样施舍给我吧。’她如此说道，在那塔莱树摇曳的程度中，意念执持者啊， ‘将你那永恒的、无二的结合，像现在这样，用无形的箭来射击，请做我这病人的医生。’她如此祈求。 像贝叶一样环绕并拧紧，像拯救他人的伞一样举起，然后，像牛一样被睡眠压倒时， ‘我将实现你所有的愿望。’在说完这些之后，像自在食者一样，穿着各色的衣服， 忘记了所有的冷热痛苦，在贾朗，意识的缝隙中，极乐的春天，清晰地记起了一切。 像帽子一样戴在头上，像食物一样进入下面，啊！ 像搅拌火焰的灰尘，像高尚之人的沐浴之水。 罗摩寻找悉多，还是拉莱寻找梅纳卡？ 再次问她这个问题，回答说：‘地上再也找不到像你这样的心腹朋友了，' ‘我非常爱你，无法与你分离，啊！请住在这宫殿里，’ ‘冥思以完成爱人的愿望。’ 那聪明的侍女明白了这些，那只叫声悦耳的鸟儿，是欢乐的森林， 用消除忧愁的欢笑歌声，像天人的聚会场所一样充满了。 古老的性爱话语，从那些带着询问花环的人们那里， 用精华充满的回答之桥梁，用自己的秘密欲望来拯救。 当鸟儿们意识到这些，并寻找互相交谈的机会时， 有节制的布谷鸟阻止了他们，那时从门的方向来了。 它唤起了对穿透者的记忆，拥抱了自己的爱人， 那被温暖融化的汗珠，落在了夏日鼓声的边缘。 那些睡着的女子们，镜子的形状，大地之女的， 装饰着腰部的所有区域，心中想着爱人的月亮倒影。 大地被绿色的嫩芽，鲜花和飞舞的蜜蜂所装饰， 像一个聚集的树林，在香气弥漫的夏天。 聚集的嫉妒，因争吵而使意识缝隙中的极乐之树， 阻止了繁荣的到来，为了消除它，拿着智慧的斧头而来。 他用金色的蜜蜂装饰着她的莲花般的脸庞， 拥抱的身体像铁链一样，他用它束缚着她的身体。 秋收的谷物光辉中，美丽在秋天展现，月亮的脸庞， 用兔子标记的烟雾涂抹着。
English
'Even if you plead with your mouth,' I replied, 'merely looking cannot satisfy my heart,' 'That swift, fresh touch, is the essence of nectar that cannot be compared to tea, bestow it upon me like a fisherman.' She spoke thus, in the measure of that swaying Tala tree, O mind-holder, 'Bind your eternal, non-dual union, like now, shoot with an invisible arrow, please be the doctor for this sick one.' She pleaded thus. Circling and twisting like a palm leaf, lifting like an umbrella that saves others, and then, when overwhelmed by sleep like an ox, 'I will fulfill all your desires.' After saying these words, like a free-eater, wearing various colored clothes, Forgetting all the cold and hot sufferings, in Jālang, the slit of consciousness, the spring of supreme bliss, clearly remembering everything. Wearing it like a hat on the head, entering underneath like food, ah! Like the dust of churning flames, like the bathing water of noble ones. Does Rāma seek Sītā, or does Lallī seek Maināka? Again asking her this question, answering: 'On earth, one cannot find a heart-friend like you anymore,' 'I love you very much, I cannot bear to be separated from you, ah! Please stay in this palace,' 'Meditate to fulfill the desires of your lover.' That clever servant girl understood these, that sweet-sounding bird, is the forest of joy, Filled with laughter songs that dispel sorrow, like a gathering place of celestial beings. Ancient words of lovemaking, from those with questioning garlands, With a bridge of answers filled with essence, saving with one's own secret desires. When the birds realized these, and sought opportunities to talk to each other, The restrained cuckoo prevented them, at that time coming from the direction of Mon. It evoked the memory of the piercer, embracing its lover, Those drops of sweat melted by warmth, fell on the edge of the summer drumbeat. Those sleeping women, the shape of mirrors, the daughter of the earth, Adorning all the areas of the waist, holding the moon's reflection of the lover in their minds. The earth adorned with green sprouts, flowers, and fluttering bees, Like a gathering grove, in the summer when fragrance spreads. The jealousy of gathering, due to quarrels, the tree of supreme bliss in the slit of consciousness, Prevented the coming of prosperity, to eliminate it, coming holding the axe of wisdom. He adorned her lotus-like face with golden bees, The embracing body like iron chains, he bound her body with it. In the glory of autumn's grains, beauty is displayed in autumn, the face of the moon, Smearing with the smoke of the rabbit-marked. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
། །བུ་མོའི་བཞིན་ལ་འགྲན་པ་འོང་། །རྩི་ཤིང་འདབ་མ་འགྱུར་བའི་དུས། །བ་མོས་མེ་ཏོག་བརྙིངས་བྱས་པར། །སྐྱོ་བཞིན་མཛའ་བོ་རིང་སོང་བའི། ། 1-222 བཤུལ་རིང་གླལ་དགོས་དེ་ལ་བྱུང་། །ལྗོན་ཤིང་རྣམས་ཀྱི་འདབ་མའི་གོས། །སྔོ་ལྗང་གསར་པ་གྱོན་བཞིན་གཞན། །མྱུ་གུའི་རྒྱན་གྱིས་ནོར་འཛིན་མ། །བརྒྱན་པའི་དཔྱིད་ཀ་དུས་འཛོམ་བྱས། །ཡིད་ནི་རྒྱལ་པོའི་དགའ་མ་ལ། །བཞག་པའི་ཚངས་སྲས་དེ་དབེན་པར། །འདུག་པ་མེ་ཏོག་གིས་ལྕི་བའི། །ཆུ་ཤིང་སྡོང་པོ་གཞན་པ་བཞིན། །སླར་ཡང་མཆོད་སྦྱིན་གཙོ་བོར་དེ་འོངས་ཚེ། །བདག་པོར་ཉེ་བ་དོན་གཞན་བཀོད་པའི་རྒྱན། །སྙན་དངགས་མཁན་དབང་མང་པོའི་ཁ་ལ་ནི། །སྔོན་ཆད་མ་བརྒྱུས་བཙུན་མོས་དེ་འདུན་དྲན། །ན་ཆུང་ལས་གཟིགས་ལི་ཁྲིའི་མཚམས་སྤྲིན་གྱིས། །དྷཱུ་ཏཱིའི་ནམ་མཁའ་བཀང་སྟེ་མངོན་བྱང་གི །ནུབ་རིར་ཐུབ་པའི་ཉི་མ་གཉིད་ལོག་པ། །རྣམ་བཅས་རླུང་གིས་སད་ཚེ་ཟུང་འཇུག་མཁར། །གཞན་གྱི་ལུས་སེམས་ཐར་པའི་རང་བཞིན་དུ། །དལ་བུར་སྤྲོ་བ་སྲིད་མཐར་མི་ཉམས་པས། །ཡོན་ཏན་འདབ་བརྒྱའི་གེ་སར་འཕྲེང་སྤེལ་དུ། །ལེགས་པར་རྒྱུ་སྟེ་རྣ་བའི་དཔྱིད་ཅིས་མིན། །རབ་བཏགས་ཀྱི་གཏམ་རྣ་བའི་རྒྱན་ཞེས་བྱ་བ་པདྨ་དཀར་པོས་སྦྱར་བ་རྫོགས་སོ།། །།སརྦ་མངྒལཾ།། །། 目录 རབ་བཏགས་ཀྱི་རྟོགས་བརྗོད་རྣ་བའི་རྒྱན་ཅེས་བྱ་བ།
Chinese
她的美丽胜过少女的容颜， 当树木的叶子变色之时。 蜜蜂厌倦了花朵， 她忧伤地思念着远去的爱人。 漫长的道路必须跨越，这就是发生的事情。 树木都换上了新绿的叶衣， 大地母亲被嫩芽装点， 春天的盛会如期而至。 她的心寄托在国王的爱人身上， 梵天之子独自一人， 像一棵被鲜花压弯的树。 当他再次成为祭祀的主持者时， 装饰着亲近主人的其他意义。 许多诗人的口中， 从未讲述过的故事，贞洁的女子渴望回忆。 年轻的利差族人注视着彩霞， 用暮色的天空充满了杜提（Dūtī，使女）， 西山之上，释迦牟尼（Thubpa，能者）的太阳沉睡。 当风唤醒一切时，双运（zung 'jug，结合）之城。 他人身心的解脱本性， 缓慢地散发着喜悦，直至世界的尽头也不会消逝。 当功德的百瓣花蕊绽放时， 它会很好地流动，怎能不是耳朵的春天呢？ 名为‘虚构的谈话：耳朵的装饰’，由白莲花（Padma Dkarpo）所作，至此完结。། །萨瓦 芒嘎朗（sarba mangalam，一切吉祥）！། ། 目录 名为‘虚构的叙事：耳朵的装饰’。
English
Her beauty surpasses that of a maiden, When the leaves of the trees change color. The bee is weary of the flowers, She sorrowfully remembers her distant lover. A long road must be crossed, this is what happened. The trees have all donned new green leaf-robes, Mother Earth is adorned with sprouts, The festival of spring arrives on time. Her heart is placed on the king's beloved, The son of Brahma is alone, Like a tree weighed down by flowers. When he comes again as the chief of offerings, Adorned with other meanings close to the master. In the mouths of many poets, A story never told before, the chaste woman longs to remember. The young Licchavi gazes at the twilight clouds, Filling the sky of Dūtī (messenger) with twilight, On the western mountain, the sun of Thubpa (Shakyamuni, the capable one) sleeps. When the wind awakens everything, the city of Zung 'jug (union). The liberated nature of others' body and mind, Slowly spreading joy, which will not diminish until the end of the world. When the hundred-petaled filaments of merit bloom, It will flow well, how could it not be the spring of the ears? The 'Imagined Talk: Ornament for the Ears,' composed by Padma Dkarpo (White Lotus), is completed. Sarva Mangalam (May all be auspicious)! Table of Contents The 'Imagined Narrative: Ornament for the Ears'. --------------------------------------------------------------------------------