Tibetan
嘎敦阿旺列巴教言集NL15རང་བཞིན་བརྒྱད་ཅུའི་རྟོག་པ། 1-85 ༄༅། །རང་བཞིན་བརྒྱད་ཅུའི་རྟོག་པ། ༄༅། །ན་མོ་གུ་རུ། རང་བཞིན་བརྒྱད་ཅུའི་རྟོག་པ་ལ་རིགས་གསུམ་ལས། དང་པོ་ཞེ་སྡང་གི་རྟོག་རིགས་སོ་གསུམ་ནི། ཡུལ་མི་འདོད་པའི་རྣམ་པ་ཅན་ལ་ཤས་ཆུང་ངུ་འདཾོད་ཆཾགས་དཾང་བྲལཾ་ བཾ་དང་། འབྲིང་འདོཾད་ཆགསཾ་དངཾ་བྲལཾ་བཾ་བཾར་མཾ་དང་། ཆེན་པོ་ཤིནཾ་ཏུཾ་འདཾོད་ཆཾགས་དཾང་བྲལཾ་བཾ་དང་། ནང་གི་ཡུལ་ལ་ཚུར་འཇུག་པ་གཾང་ཡིཾད་ཀྱིཾ་འོཾང་བཾ་དང་། ཕྱིའི་ཡུལ་ལ་ཕར་འགྲོ་བ་ ཡིཾད་ཀྱིཾ་འགྲོཾ་བཾ་དང་། ཡུལ་གྱི་རྗེས་སུ་སོཾང་བཾ་དང་། ཡུལ་ཡིད་དུ་འོང་བ་དང་བྲལ་བའི་གདུང་བ་ཆུང་ངུ་མྱཾ་ངནཾ་དང་། འབྲིང་མྱཾ་ངཾན་བརཾ་མཾ་དང་། ཆེན་པོ་ཤིནཾ་ཏུཾ་མྱཾ་ངནཾ་དང་། སེམས་རྣལ་དུ་འདུག་པའི་དལ་བ་ཞིཾ་བཾ་དང་། སེམས་རྒོད་པ་རྣམཾ་པརཾ་རྟོགཾ་པཾ་དང་། ཡུལ་ཡིད་དུ་མི་འོང་བ་དང་ཕྲད་ནས་སེམས་སྐྲག་པ་ཆུང་ངུ་འཇིཾགས་པཾ་དང་། འབྲིང་འཇིཾགས་པཾ་བརཾ་མཾ་ དང་། ཆེན་པོ་ཤིནཾ་ཏུཾ་འཇིཾགས་པཾ་དང་། ཡུལ་ལ་ཞེན་པ་ཐ་མ་སྲེཾད་པཾ་དང་། འབྲིང་སྲེཾད་པཾ་བརཾ་མཾ་དང་། རབ་ཤིནཾ་ཏཾུ་སྲེཾད་པཾ་དང་། འདོད་ཡོན་གྱི་ཡུལ་ལ་ཀུན་ཏུ་འཛིན་པ་ཉེཾ་བརཾ་ ལེནཾ་པཾ་དང་། དགེ་བའི་ལས་ལ་ཡིད་གཉིས་ཟ་བ་མིཾ་དགེཾ་བཾ་དང་། ཟས་དང་སྐོམ་འདོད་པ་བཀྲེསཾ་སྐོམཾ་དང་། བདེ་སྡུག་བཏང་སྙོམས་གསུམ་ལ་ཡུལ་གྱི་སྒོ་ནས་ཆུང་ངུ་ཚོརཾ་བཾ་དང་། འབྲིང་ཚོརཾ་བཾ་བརཾ་མཾ་དང་། 1-86 ཆེན་པོ་ཤིནཾ་ཏུཾ་ཚོརཾ་བཾ་དང་། ཡུལ་ཤེས་པ་རིཾག་པཾ་དང་། རིག་པར་བྱ་བའི་ལས་རིཾག་པཾ་འཛིཾན་པའིཾ་གཞིཾ་དང་། རིགས་པ་དང་མི་རིགས་པ་དཔྱོད་པ་སོཾ་སོརཾ་རྟོཾག་པཾ་དང་། ཆོས་རྒྱུ་མཚན་ དུ་བྱས་ནས་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་ལ་འཛེམ་པ་ངོཾ་ཚཾ་ཤེཾས་པཾ་དང་། དམིགས་བྱ་སྡུག་བསྔལ་དང་བྲལ་བར་འདོད་པ་ཆུང་ངུ་བརྩེཾ་བཾ་དང་། འབྲིང་བརྩེཾ་བཾ་བརཾ་མཾ་དང་། ཆེན་པོ་ཤིཾན་ཏུཾ་ བརྩེཾ་བཾ་དང་། ཡིད་འཕྲིག་པའི་སེམས་ངེས་པར་མི་གནས་པ་དགོཾས་པཾ་དངཾ་བཅཾས་པཾ་དང་། ཡོ་བྱད་སོག་པར་འདོད་པ་སྡུདཾ་པཾ་དང་། ཡོ་བྱད་ཀུན་ཏུ་འཛིན་པ་སེརཾ་སྣཾ་རྣམས་སོ། །གཉིས་པ་འདོད་ ཆགས་ཀྱི་རྟོག་རིགས་བཞི་བཅུ་ནི། ཐོབ་ཟིན་གྱི་ཡུལ་ལ་ཆགས་པ་འདོཾད་ཆཾགས་པཾ་དང་། མ་ཐོབ་པའི་ཡུལ་ལ་ཆགས་པ་ཆཾགས་པཾ་དང་། ཡུལ་ཡིད་དུ་འོང་བ་མཐོང་ནས་སེམས་དགཾའ་བཾ་ཆུང་ངུ་ དགའ་བ་དང་། འབྲིང་དགཾའ་བཾ་བརཾ་མཾ་དང་། ཆེན་པོ་ཤིཾན་ཏུཾ་དགཾའ་བཾ་དང་། འདོད་དོན་འགྲུབ་སེམས་བདེ་བ་རཾངས་པཾ་དང་། དེའི་རྣམ་པ་སེམས་ཀྱིས་ཡང་དང་ཡང་དུ་མྱོང་བ་རཾབ་ཏུཾ་མགུཾ་བཾ་ དང་། གཏམ་སྣ་ཚོགས་པས་འདི་ཅི་ཡིན་ནམ་མིན་སྙམ་དུ་ཐེ་ཚོམ་ཟ་བ་ངོཾ་མཚཾར་བཾ་དང་། ཡིད་དུ་འོང་བ་མཐོང་ནས་སེམས་གཡེང་བ་རྒོཾད་པཾ་དང་། བདེ་བའི་རྣམ་པ་མྱོང ་བ་ཚིམཾ་པཾ་དང་། 1-87 འཁྱུད་པར་འདོད་པ་འཁྱུདཾ་པཾ་དང་། འོ་བྱེད་པར་འདོད་པ་འོཾ་བྱེདཾ་པཾ་དང་། ལུས་ཀྱི་ཆ་ཤས་འཇིབ་པར་འདོད་པའི་འཇིཾབ་པཾ་དང་། རྒྱུད་མི་འགྱུར་བ་བརྟཾན་པཾ་དང་། དགེ་བ་ལ་གཞོལ་བ་བརྩོནཾ་ འགྲུསཾ་དང་། མཐོ་བར་སེམས་པ་ཁེཾངས་པཾ་དང་། བྱ་བ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་བྱེདཾ་པཾ་དང་། ནོར་འཕྲོག་པར་འདོད་པ་འཕྲོཾག་པཾ་དང་། གཞན་གྱི་དཔུང་འཇོམས་པར་འདོད་པ་སྟོཾབས་དང་། དགེ་བའི་ལམ་ལ་གོམས་ པར་བྱེད་པ་སྤྲོཾ་བཾ་དང་། ཡུལ་ལ་འབད་པའི་སྦྱོར་བ་ཆུང་ངུ་ཚམཾ་ཚོཾམ་མེཾད་པཾ་དང་། འབྲིང་ཚམཾ་ཚོཾམ་མེཾད་པཾ་བཾར་མཾ་དང་། ཆེན་པོ་ཤིཾན་ཏུཾ་ཚམཾ་ཚོཾམ་མེདཾ་པ་དང་། རྒྱུ་མེད་པར་ཡང་ དམ་པ་རྣམས་དང་རྩོད་པར་འདོད་པ་དྲེཾགས་པཾ་དང་། ཡིད་འོང་མཐོང་བས་འགྱིང་བ་རྣམཾ་པཾར་སྒེཾག་པཾ་དང་། འཁོན་དུ་འཛིན་པ་འགྲཾས་པཾ་དང་། དགེ་བའི་ལས་ལ་རྩོལ་བར་འདོད་པ་དགེཾ་བཾ་དང་། གཞན་གྱིས་གོ་བར་སྨྲ་འདོད་པ་ཚིཾག་གསཾལ་བཾ་དང་། འདུ་ཤེས་མ་བསྒྱུར་བར་སྨྲ་འདོད་པ་བདེན་པཾ་དང་། འདུ་ཤེས་བསྒྱུར་ཏེ་སྨྲ་འདོད་པ་མིཾ་བདེཾན་པཾ་དང་། ཡི་དམ་ཤིན་ཏུ་བརྟན་པ་ངེསཾ་ པཾ་དང་། ཡུལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་མི་འདོད་པ་ཉེཾ་བརཾ་མིཾ་ལེནཾ་པཾ་དང་། བདོག་པ་གཏོང་བར་འདོད་པ་སྦྱིནཾ་པཾ་པོཾ་ཉིད་དང་། གཞན་ལེ་ལོ་ཅན་བསྐུལ་བར་འདོད་པ་བརྟུལཾ་བ་དང་། དགྲ་ལས་རྒྱལ་བར་འདོད་པ་དཔའཾ་བཾ་དང་། 1-88 མི་དགེ་བ་བཅུ་ལ་མི་འཛེམ་པ་ངོཾ་ཚཾ་བཾ་མེདཾ་པཾ་དང་། བཅོས་མས་གཞན་བསླུ་བ་གཡོཾ་ཅནཾ་དང་། ལྟ་བ་ངན་པ་ལ་ཞེན་པ་གདུགཾ་པཾ་ཅནཾ་དང་། གཞན་ལ་ཐོ་འཚམ་པ་མི་སྲུན་ པ་དང་། རྒྱུད་མི་དྲང་བ་གྱཾ་གྱུཾ་ཆེཾ་བཾ་རྣམས་སོ། །གསུམ་པ་གཏི་མུག་གི་རྟོག་རིགས་བདུན་ནི། དོན་དུ་གཉེར་བྱའི་ངོ་བོ་ཇི་བཞིན་མི་ཤེས་པ་འདོདཾ་ཆཾགས་བར་མཾ་དང་། དྲན་པ་ཉམས་ པ་བརྗེཾད་ངེཾས་དང་། སྨིག་རྒྱུ་ལ་ཆུར་འཛིན་པ་སོགས་འཁྲུཾལ་པཾ་དང་། སྨྲ་སྙིང་མི་འདོད་པ་མིཾ་སྨྲཾ་བཾ་དང་། ཡིད་སུན་པ་སྐྱོཾ་བཾ་དང་། དགེ་བ་ལ་མི་སྤྲོ་བ་ལེཾ་ལོཾ་དང་། ལས་འབྲས་ དང་ཆོས་ཉིད་ལ་ཡིད་གཉིས་ཟ་བ་ཐེཾ་ཚོཾམ་རྣམས་སོ། །སྤྱིར་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ལམ་ཉམས་སུ་ལེན་པ་ལ་གནད་འདི་བཞིན་ཤེས་དགོས་ཏེ། དཔལ་མཆོག་དང་པོའི་རྒྱུད་ལས། འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི་ མུག་སྟེ། །གསུམ་པོ་འདི་རྣམས་དུག་ཆེན་ཡིན། །དུག་ཉིད་ཀྱི་ནི་རྟེན་བྱས་ནས། །དུག་ཏུ་ཉེ་བར་འགྲོ་བ་ཉིད། །བདུད་རྩི་ཉིད་དུ་རྟེན་བྱས་ན། །བདུད་རྩི་ཉིད་དུ་འགྲོ་བར་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་པའི་ དོན་ལ། སློབ་དཔོན་ཀླུ་བྱང་གིས་རིམ་ལྔའི་འགྲེལ་པ་ནོར་ཕྲེང་ལས། འདིར་ནི་དོན་འདི་ཡིན་ཏེ། འདོད་ཆགས་ནི་དགའ་བའི་རྣམ་གྲངས་དང་ལྡན་པའི་སྣང་བའོ། །ཞེ་སྡང་ནི་བྲལ་བའི་རྣམ་པ་དང་ལྡན་པའི་སྣང་བ་ཉ
Chinese
贪 (藏文：འཁྱུད་པར་འདོད་པ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：想要拥抱)；嗔 (藏文：འོ་བྱེད་པར་འདོད་པ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：想要亲吻)；悭 (藏文：ལུས་ཀྱི་ཆ་ཤས་འཇིབ་པར་འདོད་པའི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：想要吸取身体部分)； 坚 (藏文：རྒྱུད་མི་འགྱུར་བ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：不改变相续)；勤 (藏文：དགེ་བ་ལ་གཞོལ་བ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：致力于善)； 慢 (藏文：མཐོ་བར་སེམས་པ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：认为自己高人一等)； 作 (藏文：བྱ་བ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：完成事业)； 盗 (藏文：ནོར་འཕྲོག་པར་འདོད་པ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：想要抢夺财物)； 力 (藏文：གཞན་གྱི་དཔུང་འཇོམས་པར་འདོད་པ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：想要摧毁他人的军队)； 喜 (藏文：དགེ་བའི་ལམ་ལ་གོམས་པར་བྱེད་པ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：习惯于善道)； 小无惭 (藏文：ཡུལ་ལ་འབད་པའི་སྦྱོར་བ་ཆུང་ངུ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：在对境上努力的小行为)；中无惭 (藏文：འབྲིང་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：中等)；大无惭 (藏文：ཆེན་པོ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：大的)； 骄 (藏文：རྒྱུ་མེད་པར་ཡང་དམ་པ་རྣམས་དང་རྩོད་པར་འདོད་པ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：无缘无故也想与圣者们争论)； 娇 (藏文：ཡིད་འོང་མཐོང་བས་འགྱིང་བ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：因见到悦意之物而得意)； 恨 (藏文：འཁོན་དུ་འཛིན་པ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：怀恨在心)； 善 (藏文：དགེ་བའི་ལས་ལ་རྩོལ་བར་འདོད་པ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：想要努力行善)； 明 (藏文：གཞན་གྱིས་གོ་བར་སྨྲ་འདོད་པ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：想要说他人能理解的话)； 真 (藏文：འདུ་ཤེས་མ་བསྒྱུར་བར་སྨྲ་འདོད་པ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：想要不改变观念而说)； 妄 (藏文：འདུ་ཤེས་བསྒྱུར་ཏེ་སྨྲ་འདོད་པ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：想要改变观念而说)； 定 (藏文：ཡི་དམ་ཤིན་ཏུ་བརྟན་པ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：本尊非常稳固)； 舍 (藏文：ཡུལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་མི་འདོད་པ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：不想要完全执持对境)； 施 (藏文：བདོག་པ་གཏོང་བར་འདོད་པ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：想要施舍财物)； 策 (藏文：གཞན་ལེ་ལོ་ཅན་བསྐུལ་བར་འདོད་པ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：想要策励他人懒惰者)； 勇 (藏文：དགྲ་ལས་རྒྱལ་བར་འདོད་པ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：想要战胜敌人)； 无惭 (藏文：མི་དགེ་བ་བཅུ་ལ་མི་འཛེམ་པ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：不畏惧十不善)； 狡 (藏文：བཅོས་མས་གཞན་བསླུ་བ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：用虚假欺骗他人)； 毒 (藏文：ལྟ་བ་ངན་པ་ལ་ཞེན་པ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：执着于恶见)； 犷 (藏文：གཞན་ལ་ཐོ་འཚམ་པ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：危害他人)； 諂 (藏文：རྒྱུད་མི་དྲང་བ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：心续不正直)。 第三，痴的七种分别念是： 不如实知应取之义 (藏文：དོན་དུ་གཉེར་བྱའི་ངོ་བོ་ཇི་བཞིན་མི་ཤེས་པ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：不如实知应取之义)； 失念 (藏文：དྲན་པ་ཉམས་པ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：失去正念)； 乱 (藏文：སྨིག་རྒྱུ་ལ་ཆུར་འཛིན་པ་སོགས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：将海市蜃楼执为水等)； 讷 (藏文：སྨྲ་སྙིང་མི་འདོད་པ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：不愿说话)； 厌 (藏文：ཡིད་སུན་པ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：内心厌烦)； 懈 (藏文：དགེ་བ་ལ་མི་སྤྲོ་བ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：不喜好善)； 疑 (藏文：ལས་འབྲས་དང་ཆོས་ཉིད་ལ་ཡིད་གཉིས་ཟ་བ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：对业果和法性心存怀疑)。 总的来说，修持金刚乘的道，必须如是了解这些要点。如《密集根本续》(Guhyasamaja Tantra) 中所说：‘贪嗔痴三毒，此三乃大毒。以毒为所依，则近于毒性。以甘露为依，则转为甘露。’ 此句之义，龙树菩萨(Nāgārjuna)于《五次第论释·宝鬘》(Pañcakramavivṛti-ratnamālā)中解释道：‘此处之义是，贪是具有喜悦之相的显现，嗔是具有分离之相的显现。’
English
Greed (Tibetan: འཁྱུད་པར་འདོད་པ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: wanting to embrace); Hatred (Tibetan: འོ་བྱེད་པར་འདོད་པ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: wanting to kiss); Stinginess (Tibetan: ལུས་ཀྱི་ཆ་ཤས་འཇིབ་པར་འདོད་པའི་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: wanting to absorb body parts); Steadfastness (Tibetan: རྒྱུད་མི་འགྱུར་བ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: not changing the continuum); Diligence (Tibetan: དགེ་བ་ལ་གཞོལ་བ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: dedicating to virtue); Pride (Tibetan: མཐོ་བར་སེམས་པ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: thinking oneself superior); Action (Tibetan: བྱ་བ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: accomplishing tasks); Theft (Tibetan: ནོར་འཕྲོག་པར་འདོད་པ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: wanting to steal wealth); Strength (Tibetan: གཞན་གྱི་དཔུང་འཇོམས་པར་འདོད་པ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: wanting to destroy others' armies); Joy (Tibetan: དགེ་བའི་ལམ་ལ་གོམས་པར་བྱེད་པ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: becoming accustomed to the path of virtue); Small Lack of Shame (Tibetan: ཡུལ་ལ་འབད་པའི་སྦྱོར་བ་ཆུང་ངུ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: small effort on objects); Medium Lack of Shame (Tibetan: འབྲིང་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: medium); Great Lack of Shame (Tibetan: ཆེན་པོ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: great); Arrogance (Tibetan: རྒྱུ་མེད་པར་ཡང་དམ་པ་རྣམས་དང་རྩོད་པར་འདོད་པ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: wanting to argue with the holy ones for no reason); Coquetry (Tibetan: ཡིད་འོང་མཐོང་བས་འགྱིང་བ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: strutting because of seeing something pleasing); Hatred (Tibetan: འཁོན་དུ་འཛིན་པ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: holding grudges); Goodness (Tibetan: དགེ་བའི་ལས་ལ་རྩོལ་བར་འདོད་པ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: wanting to strive in virtuous actions); Clarity (Tibetan: གཞན་གྱིས་གོ་བར་སྨྲ་འདོད་པ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: wanting to speak so that others understand); Truth (Tibetan: འདུ་ཤེས་མ་བསྒྱུར་བར་སྨྲ་འདོད་པ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: wanting to speak without changing concepts); Falsehood (Tibetan: འདུ་ཤེས་བསྒྱུར་ཏེ་སྨྲ་འདོད་པ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: wanting to speak by changing concepts); Certainty (Tibetan: ཡི་དམ་ཤིན་ཏུ་བརྟན་པ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: the yidam is very stable); Renunciation (Tibetan: ཡུལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་མི་འདོད་པ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: not wanting to fully grasp objects); Generosity (Tibetan: བདོག་པ་གཏོང་བར་འདོད་པ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: wanting to give away possessions); Encouragement (Tibetan: གཞན་ལེ་ལོ་ཅན་བསྐུལ་བར་འདོད་པ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: wanting to encourage others who are lazy); Courage (Tibetan: དགྲ་ལས་རྒྱལ་བར་འདོད་པ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: wanting to conquer enemies); Shamelessness (Tibetan: མི་དགེ་བ་བཅུ་ལ་མི་འཛེམ་པ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: not refraining from the ten non-virtues); Deceit (Tibetan: བཅོས་མས་གཞན་བསླུ་བ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: deceiving others with pretense); Malice (Tibetan: ལྟ་བ་ངན་པ་ལ་ཞེན་པ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: clinging to bad views); Rudeness (Tibetan: གཞན་ལ་ཐོ་འཚམ་པ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: harming others); Hypocrisy (Tibetan: རྒྱུད་མི་དྲང་བ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: the mindstream is not straight). Third, the seven kinds of conceptual thoughts of delusion are: Not knowing the nature of what should be sought (Tibetan: དོན་དུ་གཉེར་བྱའི་ངོ་བོ་ཇི་བཞིན་མི་ཤེས་པ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: not knowing the nature of what should be sought); Loss of mindfulness (Tibetan: དྲན་པ་ཉམས་པ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: losing mindfulness); Confusion (Tibetan: སྨིག་རྒྱུ་ལ་ཆུར་འཛིན་པ་སོགས་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: grasping mirages as water, etc.); Taciturnity (Tibetan: སྨྲ་སྙིང་མི་འདོད་པ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: not wanting to speak); Weariness (Tibetan: ཡིད་སུན་པ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: being weary of mind); Laziness (Tibetan: དགེ་བ་ལ་མི་སྤྲོ་བ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: not enjoying virtue); Doubt (Tibetan: ལས་འབྲས་དང་ཆོས་ཉིད་ལ་ཡིད་གཉིས་ཟ་བ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning: doubting karma and the nature of reality). In general, to practice the path of Vajrayana, one must understand these key points. As it is said in the Guhyasamaja Tantra: 'Desire, hatred, and delusion, these three are great poisons. By relying on poison itself, one approaches toxicity. By relying on nectar, one transforms into nectar.' The meaning of this verse is explained by Nāgārjuna in the Pañcakramavivṛti-ratnamālā: 'Here, the meaning is that desire is the appearance with the aspect of joy, and hatred is the appearance with the aspect of separation.' -------------------------------------------------------------------------------- ེ་བར་ཐོབ་པའོ། ། 1-89