Tibetan
昂旺衮嘎索南教言集ANK219དྲུག་པ་ཚེས་བཞིའི་དགེ་རྩའི་ཆོས་སྤྱོད་སྒྲིགས་རིམ་བཞུགས། 16-514 ༄༅། །དྲུག་པ་ཚེས་བཞིའི་དགེ་རྩའི་ཆོས་སྤྱོད་སྒྲིགས་རིམ་བཞུགས། ༄༅། །དྲུག་པ་ཚེས་བཞིའི་དགེ་རྩའི་ཆོས་སྤྱོད་སྒྲིགས་རིམ་བཞུགས།། དགེ་ཚ་ཚེས་བཞིའི་ཉིན་ཚོགས་འཕྲལ་དཀར་ཆ་བཞི་མཛད། དེ་ནས་བླ་མཆོད་ཀྱི་སྟེང་དུ་དཔལ་མཆོག་མ། གང་དྲིན་མ། དུས་འཁོར་བརྒྱུད་འདེབས། མགོན་པོའི་བརྒྱུད་འདེབས། ཡོངས་འཛིན། མཁན་ཆེན་བསོད་ནམས་ལྷུན་གྲུབ། རྗེ་སངས་རིན་པ། ཞ་ལུ་ལོ་ཆེན་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་བསྟོད་རྒྱས་པ། རབ་མཛེས་མ་གདངས་མ་ཐུང་ཙམ་ལ། ལེགས་བཤད་ནོར་བུ་ནས་ཐུང་ དུ་བཏོང་། སྔགས་འཆང་ཆེན་པོའི་བླ་མ་སོ་སོའི་སྐུ་བསྟོད་རྣམས་དང་། བྱིན་རླབས་ཆར་འབེབས་ལ། ཤེས་བྱ་ཀུན་ལ་མ་བརྒྱ་ཚར་འགྲོ་ངེས་དང་གདངས་རིང་དང་བཅས་པ། རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་མ་གདངས་ མ། །བྱམས་པའི་དཔལ་མངའ་མ་བརྒྱ་ཚར་འགྲོ་ངེས། གྲགས་པས་མཁའ་ཁྱབ་མ་བརྒྱ་ཚར་འགྲོ་ངེས། ལེགས་པའི་འབྱུང་གནས་མ་གདངས་མ། སྐུ་མཆེད་རྣམས་ཀྱི་བསྟོད་པ་རྒྱས་བསྡུས་རྣམས་དང་། རྗེ་མུས་ཆེན་གྱི་ སྐུ་བསྟོད་བརྒྱ་ཚར། སྐུ་བསྟོད་རྒྱས་པ་གདངས་མ། སྤྱན་སྔ་རིན་པོ་ཆེའི་སྐུ་བསྟོད་རྣམས། སྨོན་ལམ་བཀྲ་ཤིས་དཀྱུས་བཞིན་གྲུབ་རྗེས་གུང་སངས་མཛད། ཇ་དང་པོ་ཞོགས་ཇ་ལ་སྐལ་བཟང་མ། ཇ་གཉིས་ པ་མང་ཇ་ཆེན་མོ་ཡོད་ན་ཧེ་རུ་ཀ་པ། མང་ཇ་ཆེན་མོ་མེད་ན་གཉིས་པ་སྐོར་ཇ་གཅིག་གཏོང་། དེ་ནས་གུང་སེང་བསྡུས་ལ་བླ་མཆོད་གཞུང་བསྲང་ལ་མཎྜལ་སོགས་དང་། ཐོས་རྒྱ་མ་གདངས་རིང་སོགས་དཀྱུས་མ་བཞིན་དང་། 16-515 གསང་ཆེན་མའི་རྗེས་ལ། ཕྱག་འཚལ་བ་དང་སོགས་ཡན་ལག་བདུན་པའི་རྗེས་སུ། བྱང་ཕྱོགས་སྐྱོང་བའི་སོགས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་དང་། གུང་སེང་མཛད། གུང་སེང་བསྡུས་ནས་དེ་འཕྲལ་ཚ་ཇ་ལ་ཇ་མཆོད་གང་ རིགས་དང་། གསོལ་བ་ཆོས་སྤྱོད་ཚན་བརྒྱ་མགོ་མཇུག་གི་སྒྲིགས་རིམ་རྣམས་དང་བཅས་པ་དང་། རྒྱལ་བའི་མཁྱེན་བརྩེ་མ་སོགས་སྔགས་འཆང་ཆེན་པོའི་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་བསྟོད་དང་། སྔགས་འཆང་ཡབ་སྲས་གསུམ་ དང་། སྐུ་མཆེད་གསུམ་དང་། རྗེ་མུས་ཆེན་སོགས་ཀྱི་སྐུ་བསྟོད་རྒྱས་པ། གསང་ཆེན་མ་དང་། ཕྱག་འཚལ་བ་དང་། སོགས་དང་། སྨོན་ལམ་དང་བཀྲ་ཤིས་མདོར་བསྡུས་མཛད་ནས། གསོལ་བ་མཛད་བར་ལ། གསོལ་ཁྲུང་ དང་། གསོལ་ཞོ་ཞུ། དེ་ནས་སྐོར་ཇ་སོང་རྗེས་གསོལ་བསྡུ། གུང་སེང་མཛད། དེ་ནས་གུང་སེང་བསྡུས་ལ། ལམ་འབྲས་ཕྱག་མཆོད་གདངས་མ་དང་། གསོལ་གཏིང་མ་ལ་ཇ་མཆོད་ཨོཾ་ལས་མ། མཎྜལ་དང་། གང་ གི་མཆོད་རྫས་མ་གདངས་མ། དེ་ནས་དེང་ནས་བྱང་ཆུབ་སོགས་དང་། བདག་གིས་ཐོག་མེད་དུས་སོགས་ལམ་འབྲས་ཕྱག་མཆོད་འབྲེལ། སྨོན་ལམ་ཚིགས་བཅད་མ་དང་། ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་མ་དང་། དཔལ་ལྡན་རྩ་ བའི་བླ་མ་རིན་པོ་
Chinese
昂旺衮嘎索南教言集ANK219 六月四日善行法会仪轨 六月四日善行法会仪轨 六月四日善行法会仪轨。在吉彩（Dge-tsha）四日当天，立即举行四种白色供养。之后，在喇嘛供（Bla-ma-mchod）之上，供奉胜乐金刚（dpal mchog ma）、大恩者（gang drin ma）、时轮金刚传承祈请文（dus 'khor brgyud 'debs）、贡布传承祈请文（mgon po'i brgyud 'debs）、永增（yongs 'dzin）、堪钦索南伦珠（mkhan chen bsod nams lhun grub）、杰桑仁波切（rje sangs rin pa）、夏鲁洛钦（zhwa lu lo chen）等诸位的广赞、略赞，以及《善说宝藏》（legs bshad nor bu），并缩短其内容。念诵大持明者（sngags 'chang chen po）各自的上师赞和《降临加持雨》（byin rlabs char 'bebs），其中《知一切者之母》（shes bya kun la ma）需念诵一百遍，并带长音调。念诵《胜者海之母》（rgyal ba rgya mtsho ma），《慈氏之光荣母》（byams pa'i dpal mnga' ma）需念诵一百遍，《名声遍虚空母》（grags pas mkha' khyab ma）需念诵一百遍，《吉祥之源母》（legs pa'i 'byung gnas ma）。念诵诸位圣者的广赞和略赞，以及杰木钦（rje mus chen）的赞颂一百遍。广赞需带音调。念诵坚赞仁波切（spyan snga rin po che）的赞颂。如常完成祈愿文和吉祥文后，进行共修。第一杯茶是早茶，念诵《贤劫母》（skal bzang ma）。第二杯茶，如果有大供茶（mang ja chen mo），则念诵《黑汝嘎母》（he ru ka pa）；如果没有大供茶，则进行一次巡茶。之后，简短休息，如常进行喇嘛供的正行，包括曼扎供养等，以及《广阔听闻母》（thos rgya ma）的长音调等。 秘密大母（gsang chen ma）之后，念诵礼拜等七支供，之后念诵《北方守护神》等的吉祥文，然后共修。简短共修后，立即献上热茶和任何适合的茶供，以及《祈请文法行百种》（gsol ba chos spyod tshan brgya）的开头和结尾仪轨，以及《胜者之智悲母》（rgyal ba'i mkhyen brtse ma）等大持明者上师们的赞颂，以及大持明者父子三尊、圣者三尊、杰木钦等的广赞，《秘密大母》和礼拜等，以及简短的祈愿文和吉祥文。在祈请时，献上祈请食物和酸奶。之后，巡茶结束后，结束祈请，进行共修。之后，简短共修，念诵《道果手印供》（lam 'bras phyag mchod）的长音调，以及《祈请深义母》（gsol gting ma），茶供念诵《嗡字生母》（oM las ma），曼扎供养，以及《何者供品母》（gang gi mchod rdzas ma）。之后，从《即日起至菩提》等开始，以及《我从无始时》等，连接《道果手印供》。念诵祈愿文偈颂，以及《十方三世》等，以及《具德根本上师仁波切》（dpal ldan rtsa ba'i bla ma rin po）
English
Collected Teachings of Ngawang Kunga Sonam ANK219 The Arrangement of Virtuous Practices on the Fourth Day of the Sixth Month The Arrangement of Virtuous Practices on the Fourth Day of the Sixth Month The Arrangement of Virtuous Practices on the Fourth Day of the Sixth Month. On the fourth day of Dge-tsha, immediately perform the four white offerings. Then, on top of the Lama Chö (Bla-ma-mchod), offer the Supreme Lord (dpal mchog ma), the Great Kindness (gang drin ma), the Kalachakra Lineage Supplication (dus 'khor brgyud 'debs), the Gonpo Lineage Supplication (mgon po'i brgyud 'debs), Yongdzin (yongs 'dzin), Khenchen Sonam Lhundrup (mkhan chen bsod nams lhun grub), Jetsang Rinpoche (rje sangs rin pa), and the extensive praises of Shalu Lochen (zhwa lu lo chen), as well as the short praises, and shorten the content from 'The Treasury of Good Sayings' (legs bshad nor bu). Recite the praises of each of the great Vidyadharas (sngags 'chang chen po) and 'The Rain of Blessings' (byin rlabs char 'bebs), in which 'The Mother of All Knowledge' (shes bya kun la ma) must be recited a hundred times, with a long melody. Recite 'The Mother of the Victorious Ocean' (rgyal ba rgya mtsho ma), 'The Glorious Mother of Maitreya' (byams pa'i dpal mnga' ma) must be recited a hundred times, 'The Mother Whose Fame Pervades the Sky' (grags pas mkha' khyab ma) must be recited a hundred times, 'The Mother of the Source of Goodness' (legs pa'i 'byung gnas ma). Recite the extensive and concise praises of the Holy Ones, and the praise of Je Muchen (rje mus chen) a hundred times. The extensive praise must be with melody. Recite the praises of Jiantzan Rinpoche (spyan snga rin po che). After completing the aspiration prayer and auspicious verses as usual, perform Gung Sang (communal recitation). The first tea is morning tea, recite 'The Mother of the Fortunate Aeon' (skal bzang ma). The second tea, if there is a large offering of tea (mang ja chen mo), then recite 'The Heruka Mother' (he ru ka pa); if there is no large offering of tea, then make one round of tea. Then, take a short break and perform the main practice of Lama Chö, including mandala offerings, etc., and the long melody of 'The Mother of Vast Hearing' (thos rgya ma), etc., as usual. After the Great Secret Mother (gsang chen ma), recite the seven-limb prayer, including prostrations, etc., and after that, recite the auspicious verses of 'The Protector of the North', etc., and perform Gung Sang. After a short Gung Sang, immediately offer hot tea and any suitable tea offering, along with the beginning and ending arrangements of 'A Hundred Sections of Prayers and Practices' (gsol ba chos spyod tshan brgya), and the praises of the great Vidyadhara Lamas such as 'The Mother of the Wisdom and Compassion of the Victorious Ones' (rgyal ba'i mkhyen brtse ma), and the extensive praises of the three Vidyadhara fathers and sons, the three Holy Ones, Je Muchen, etc., 'The Great Secret Mother' and prostrations, etc., and concise aspiration prayers and auspicious verses. During the supplication, offer supplication food and yogurt. Then, after the round of tea, conclude the supplication and perform Gung Sang. Then, after a short Gung Sang, recite the long melody of 'The Mudra Offering of the Path and Fruit' (lam 'bras phyag mchod), and for the tea offering, recite 'The Mother Born from Om' (oM las ma)，种子字：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, mandala offering, and 'The Mother of Whatever Offerings' (gang gi mchod rdzas ma). Then, starting from 'From this day until enlightenment', etc., and 'From beginningless time I', etc., connect 'The Mudra Offering of the Path and Fruit'. Recite the verses of the aspiration prayer, and 'The Three Times of the Ten Directions', etc., and 'The Glorious Root Lama Rinpoche' (dpal ldan rtsa ba'i bla ma rin po) --------------------------------------------------------------------------------