Tibetan
昂旺衮嘎索南教言集ANK167དཔལ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་བདག་པོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་བསྐང་བཤག་བཟློག་བསྐུལ་བསྟོད་པ་དང་བཅས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བསམ་དོན་ཀུན་འགྲུབ་འཕྲིན་ལས་མཁའ་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བ། 14-739 ༄༅། །དཔལ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་བདག་པོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་བསྐང་བཤག་བཟློག་བསྐུལ་བསྟོད་པ་དང་བཅས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བསམ་དོན་ཀུན་འགྲུབ་འཕྲིན་ལས་མཁའ་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བ། ༄༅། །དཔལ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་བདག་པོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་བསྐང་བཤག་བཟློག་བསྐུལ་བསྟོད་པ་དང་བཅས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བསམ་དོན་ཀུན་འགྲུབ་འཕྲིན་ལས་མཁའ་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། ན་མོ་གུ་རུ་ བུདྡྷ་དྷྭ་ཛ་ཙཀྲ་སམྦ་རཱ་ཡ། བླ་མ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ལྷག་པའི་ལྷ་མཆོག་དཔལ་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་ལ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཧཱུྃ་བདེ་ཆེན་ལྷུན་གྲུབ་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་ནས། །ཐབས་ མཁས་ཐུགས་རྗེས་ཀེང་རུས་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །ནོར་སྐྱོང་ཡབ་ཡུམ་དབུགས་ལེན་བྱེ་བ་འབུམ། །སྡེ་བརྒྱད་ཡང་བྲན་དང་བཅས་བདག་ལ་དགོངས། །ཞིང་སྐྱོང་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་བཅས་མཉེས་བྱེད་པའི། །མཆོད་རྫས་དངོས་འབྱོར་ཡིད་ སྤྲུལ་བསམ་མི་ཁྱབ། །ས་དང་བར་སྣང་ཡོངས་སུ་གང་བ་འདི། །གུས་པས་འབུལ་ལོ་བརྩེ་བས་བཞེས་སུ་གསོལ། །འབྱུང་བ་རིམ་བརྩེགས་རཀྟའི་རྒྱ་མཚོའི་དབུས། །ཀེང་རུས་རི་རབ་ཐོད་མཁར་གཞལ་ཡས་ཁང་། །སྣ་ ཚོགས་དྲག་པོའི་རྒྱན་གྱིས་མཛེས་པ་འདི། །ནོར་སྐྱོང་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །རིན་ཆེན་ཐོད་སྣོད་མཁའ་ལྟར་ཡངས་པའི་ནང་། །ཤ་ཁྲག་ཀ་ར་བུ་རམ་སྦྲང་རྩི་སོགས། །རོ་བརྒྱ་སྦྱར་བའི་གཏོར་ མ་རི་ལྟར་སྤུངས། །བྱིན་རླབས་བཞེད་དགུ་འབྱུང་བ་འདི་བཞེས་ཤིག །ཁྲག་ཆེན་ཞག་དང་ཆང་རྒོད་རྒུན་ཆང་སོགས། །བདུད་རྩིའི་བཏུང་བ་སྣ་ཚོགས་མཚོ་ལྟར་བསྐྱིལ། །ག་པུར་གུར་གུམ་ཙནྡན་དཀར་དམར་དང་། །ཛ་ཏི་ལ་སོགས་དྲི་བཟང་མང་པོའི་ཚོགས། ། 14-740 གཞན་ཡང་དཀར་ནག་སྤོས་དང་ཤ་ཆེན་སོགས། །སྦྱར་བའི་སྤོས་དུད་སྤྲིན་ལྟར་འཐིབས་སེ་འཐིབས། །མདའ་མདུང་རལ་གྲི་ལ་སོགས་མཚོན་ཆ་དང་། །ཁྲབ་རྨོག་གཞིབ་སོགས་གོ་ཆ་བསམ་མི་ཁྱབ། །ནས་འབྲས་རྒྱ་ཇ་ ལ་སོགས་འབྲུ་སྣ་དང་། །ལ་སི་སིང་སོགས་གོས་དང་དར་ཟབ་ཚོགས། །གསེར་གཡུ་ལ་སོགས་རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་རྣམས། །ལ་ལ་རི་ལྟར་སྤུངས་པས་རྔམས་མཐོ་ཞིང་། །ལ་ལ་འབྲུ་ཡི་ཕུང་པོ་བརྡལ་བ་ ཙམ། །རྔ་ཆེན་དུང་ཆེན་སིལ་སྙན་གླིང་བུ་སོགས། །སྙན་ཞིང་གཟི་བརྗིད་ལྡན་པའི་རོལ་མོ་དང་། །ཏིང་འཛིན་བརྟན་པའི་དབྱངས་ཀྱི་ང་རོ་སོགས། །ཀུན་ཀྱང་ནམ་མཁའི་འབྲུག་ལྟར་འུ་རུ་རུ། །གཞན་ཡང་རཀྟ་ འཁྱིལ་བའི་མཆོད་ཡོན་དང་། །དབང་པོ་རྣམ་ལྔ་སྤུངས་པའི་མེ་ཏོག་ཚོགས། །ཚིལ་ཆེན་སྤོས་དང་ཞུན་ཆེན་སྒྲོན་མེ་འབར། །མཁྲིས་པའི་དྲི་ཆབ་ཤ་རུས་ཞལ་ཟས་དང་། །མི་རྐང་གླིང་བ
Chinese
《吉祥尸林怙主父母的酬补忏悔、回遮祈请及赞颂合集——成办一切所愿、事业遍布虚空》 顶礼上师！ 顶礼与上师无二无别的殊胜本尊吉祥胜乐轮（梵文：Buddha Dhvaja Cakra Sambaraaya，佛陀 幢 轮 胜乐）。 吽！从大乐任运成就的法界宫殿中，以善巧方便和慈悲心幻化出骷髅怖畏之相的护法怙主父母，以及能夺取气息的百千眷属，八部众及其余使者，请垂念我！ 为了取悦守护地域的怙主父母及其眷属，我供养真实资具和意幻供品，其数量不可思议，遍满大地和虚空。 我以恭敬心供养，祈请以慈悲心纳受！ 在五大次第累积的血海中央，由骷髅山、颅骨城堡构成的宫殿，以各种猛厉的饰物庄严。 我将此供养护法怙主父母及其眷属！ 在如虚空般广阔的珍宝颅器之中，盛满血肉、冰糖、红糖、蜂蜜等，混合百味的朵玛堆积如山。 请享用这能生起加持和如意成就的供品！ 大量的鲜血、油脂、烈酒、葡萄酒等，各种甘露饮料汇聚成海。 还有龙脑香、藏红花、檀香（白檀、赤檀）以及豆蔻等众多妙香。 此外，还有黑白香、大肉等混合而成的香烟，如云般缭绕。 以及箭、矛、宝剑等兵器，铠甲、头盔等数不胜数的盔甲。 还有青稞、稻米、茶叶等各种谷物，以及拉丝、丝绸等各种衣物和绸缎。 还有黄金、松石等各种珍宝，有的堆积如山，显得气势恢宏；有的则像散落的谷堆。 大鼓、大法螺、钹、长笛等，发出悦耳动听、庄严美妙的乐声，以及禅定稳固的音声。 所有这些都如天空中的雷鸣般轰响。 此外，还有盛满鲜血的供水，以及堆积着五根（眼、耳、鼻、舌、身）的鲜花。 还有大量的油脂香和燃烧的酥油灯，以及胆汁、尿液、血肉、骨骼等食物。 还有人腿骨制成的长笛…… 总之，所有世间和出世间的供品，我都以虔诚之心供养。 往昔所造的恶业，以及违背誓言和戒律的过失，我都以忏悔之心坦白。 祈请息灭疾病、魔障和罪业，增长福德、寿命和智慧。 祈请守护佛法，弘扬佛法，赐予我及眷属无碍成就一切事业的能力。 祈请回遮一切违缘，成办一切顺缘，迅速成就一切所愿。 怙主父母，请以慈悲心垂听！ 我以清净的身语意，赞颂怙主父母的功德。 怙主父母身色青蓝，右手持钺刀，左手持颅碗，以人皮为衣，骨饰为庄严。 以慈悲的目光注视众生，以愤怒的姿态降伏魔障。 怙主父母安住在尸陀林中，是轮回和涅槃的根本。 怙主父母是所有空行母和护法神的主尊，是成就一切事业的根本。 我以虔诚之心祈请，祈愿怙主父母加持我，赐予我成就！ 嗡 班匝 萨埵 萨玛雅 玛努巴拉雅 班匝 萨埵 迪诺巴 迪叉哲卓美巴哇 苏埵卡约美巴哇 苏波卡约美巴哇 阿努RA埵美巴哇 萨哇 斯德玛美匝雅 萨哇 嘎玛 色匝美 泽当 希日亚 咕噜吽 哈哈 哈哈 霍 巴嘎万 萨哇 达塔嘎达 班匝玛美穆匝 班匝巴哇 玛哈萨玛雅 萨埵啊 通过念诵酬补忏悔文，可以清净一切罪障，圆满一切资粮。 此乃昂旺衮嘎索南所著。
English
《A Collection of Verses for the Fulfilment and Confession, Reversal, Supplication, and Praise of the Glorious Lords of the Cemetery, Father and Mother - Accomplishing All Intentions, Activities Pervading the Sky》 Namo Guru! I prostrate with reverence to the supreme deity, the glorious Wheel of Great Bliss (Skt: Buddha Dhvaja Cakra Sambaraaya, Buddha Banner Wheel Samvara), inseparable from the Lama. Hum! From the spontaneously accomplished palace of the Dharmadhatu of Great Bliss, the skillful means and compassion manifest as the terrifying form of the Lords of the Cemetery, Father and Mother, and the hundred thousand breath-takers, the Eight Classes and their servants, please heed me! To please the Lords of the Field, Father and Mother, and their retinue, I offer actual resources and mind-emanated offerings, inconceivable in number, filling the earth and sky. I offer with reverence, please accept with love! In the center of the ocean of blood, layered with the elements, is a palace made of a mountain of skeletons and a fortress of skulls, adorned with various fierce ornaments. I offer this to the Lords of the Cemetery, Father and Mother, and their retinue! Inside the precious skull cup, as vast as the sky, are flesh, blood, sugar, molasses, honey, and so on, a torma mixed with a hundred flavors, piled up like a mountain. Please partake of this offering that brings blessings and desired accomplishments! Great blood, fat, strong liquor, wine, and so on, various nectar drinks gathered like an ocean. Camphor, saffron, sandalwood (white and red), and cardamom, and many other fragrant substances. Furthermore, black and white incense, great meat, and so on, the smoke of incense mixed together, thick and dense like clouds. Arrows, spears, swords, and other weapons, armor, helmets, and other inconceivable armor. Barley, rice, tea, and other grains, and various clothes and silks such as lace and silk. Gold, turquoise, and other various jewels, some piled up like mountains, appearing majestic; others like scattered piles of grain. Great drums, great conches, cymbals, flutes, and so on, melodious and glorious music, and the sound of stable samadhi. All of these roar like thunder in the sky. Furthermore, offering water filled with blood, and flowers piled up with the five senses (eye, ear, nose, tongue, body). Great fat incense and burning butter lamps, and bile, urine, flesh, bones, and other foods. And flutes made of human leg bones... In short, I offer all worldly and supramundane offerings with devotion. I confess with repentance the evil deeds committed in the past, and the faults of breaking vows and precepts. Please pacify diseases, obstacles, and sins, and increase merit, lifespan, and wisdom. Please protect the Dharma, propagate the Dharma, and grant me and my retinue the ability to accomplish all activities without hindrance. Please reverse all adverse conditions, accomplish all favorable conditions, and swiftly fulfill all wishes. Lords, Father and Mother, please listen with compassion! I praise the qualities of the Lords, Father and Mother, with pure body, speech, and mind. The Lords, Father and Mother, are blue in color, holding a curved knife in the right hand and a skull cup in the left, wearing human skin as clothing and bone ornaments as adornments. Looking at beings with compassionate eyes, subduing obstacles with an angry posture. The Lords, Father and Mother, reside in the charnel ground, the root of samsara and nirvana. The Lords, Father and Mother, are the chief deities of all dakinis and protectors, the root of accomplishing all activities. I pray with devotion, may the Lords, Father and Mother, bless me and grant me accomplishment! Om Vajrasattva Samaya Manupalaya Vajrasattva Tvenopatistha Dridho Me Bhava Sutoshyo Me Bhava Suposhyo Me Bhava Anurakto Me Bhava Sarva Siddhim Me Prayaccha Sarva Karma Su Ca Me Cittam Shriyam Kuru Hum Ha Ha Ha Ha Hoh Bhagavan Sarva Tathagata Vajra Ma Me Munca Vajra Bhava Maha Samayasattva Ah By reciting the Fulfilment and Confession, all sins can be purified and all accumulations can be perfected. Written by Ngawang Kunga Sonam. --------------------------------------------------------------------------------