Tibetan
བདེ་སྟོང་འབར་བར་བྱེད༔ ཡུམ་ནི་ལངས་ཏེ་ཅུང་ཟད་སྒུར་བ་ལ༔ རྐང་པ་ཉག་བྱ་ཚང་ར་ཕྱི་ལ་གདེངས༔ ལག་གཉིས་བརླ་ཤ་གཉིས་ནས་བཟུང་བ་དང་༔ ཡབ་ཀྱི་པུས་གཙུག་རྒྱབ་ནས་ལག་གཉིས་ཀྱིས༔ ཡུམ་གྱི་དཔུང་པ་གཉིས་ནས་བཟུང་སྟེ་སྤྱོད༔ རིགས་མ་འཕྲེད་ཉལ་གཞོགས་གཡས་འོག་ལ་བཅུག༔ འཕོངས་ནི་ཕྱིར་སྟོན་ཡབ་ཀྱིས་རྒྱབ་ནས་སྦྱོར༔ ལག་གཉིས་ཡུམ་གྱི་རྒྱུ་ཞབས་གཉིས་ནས་བསྡམས༔ ཡུམ་གྱི་ལག་གཉིས་ཡབ་ཀྱི་གྲུ་མོ་ནས༔ ཡར་ལ་འཐེན་ཞིང་རྐང་གཉིས་ཅུང་ཟད་བརྐྱང་༔ ཡུམ་གྱིས་སུག་བཞི་བཙུགས་ཤིང་ཡབ་ལངས་ཏེ༔ ལག་གཉིས་ཡུམ་གྱི་དཔུང་པར་འཁྱུད་དེ་སྤྱོད༔ ཡུམ་ནི་ཁ་བུབ་རུས་སྦལ་ལྟར་འདུག་ཅིང་༔ ཡབ་ཀྱིས་པུས་བཙུགས་རྒྱབ་ནས་རྡོ་རྗེ་བསྣུན༔ ཡུམ་གྱིས་བརླ་སྐྱོགས་ལགས་པས་བཟུང་ལ་སྤྱོད༔ ཡུམ་གྱིས་འོག་རླུང་ཕྱིར་འཕུལ་གྲུད་ཐབས་སྦྱོར༔ གླང་སྣ་མ་དང་པད་ཆེན་རིགས་ལ་བསྔགས༔ རྩ་སྣ་ཟིན་ཞིང་བདེ་སྟོང་འབར་བར་འགྱུར༔ ཡབ་ནི་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཡུམ་ནི་པང་དུ་བླངས༔ ཡུམ་ཞབས་རྐེད་པ་ཕྱག་གཉིས་མགུལ་ནས་འཁྱུད༔ ཡུམ་གྱིས་རྐེད་པར་ཕྱག་གིས་བསྡམས་ཏེ་སྤྱོད༔ ཡབ་ནི་གན་རྐྱལ་ཡུམ་ནི་སྟེང་ནས་ཞོན༔ ཡབ་ཀྱི་ཕྱག་གཉིས་ཡུམ་གྱིས་འཕོངས་ཤད་འཁྱུད༔ ཡུམ་གྱིས་ཕྱག་གཉིས་གདན་ཁར་བཙུགས་ནས་ཀྱང་༔ སྨད་ན་གཡས་བསྐོར་གཡོན་བསྐོར་དག་གིས་སྦྱོར༔ ཡུམ་ནི་གན་རྐྱལ་རྐང་པ་གཉིས་པོ་བསྐུམ༔ ལག་གཉིས་རང་གི་སྒྱིད་པ་གཉིས་ནས་བཟུང་༔ ཡབ་ཀྱི་ལག་གཉིས་ཡུམ་གྱི་གཙུག་ནས་འཁྱུད༔ རྐང་གཉིས་བརྐྱང་སྟེ་སྦྱོར་བར་བྱ་བའོ༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ལང་རོ་སྟོད་ཕྱི་ལ་སྒྱེ༔ ལག་གཉིས་ཕན་ཚུན་དཔུང་པར་དམ་དུ་འཁྱུད༔ དལ་བུས་སྤྱོད་པས་བདེ་བ་འཕེལ་བར་འོང་༔ འདི་ལྟར་ཟབ་མོའི་ལམ་ལ་ཞུགས་པའི་ཚེ༔ བྱང་སེམས་སྲོག་ནི་ཕྱིར་ཡང་མི་བཏང་ཞིང་༔ བདེ་བ་བསྐྱེད་དུས་གནས་ལུགས་ངང་དུ་ཞོག༔ བདེ་བ་ཡལ་ནས་དལ་བུས་སྤྱོད་མཁས་བྱ༔ དེ་ཚེ་བདེ་བའི་ངོ་བོ་སྟོང་པ་ལ༔ རིག་པའི་ངོ་བོ་གསལ་ལ་རྗེན་ནེ་བ༔ བདེ་སྟོང་ཟུང་དུ་འཇུག་པའི་ཡེ་ཤེས་དེ༔ ཆགས་པའི་ལམ་ལ་བརྟེན་ནས་སྦྱངས་ཐབས་ཡིན༔ ཐ་མལ་སྐྱེ་བོས་ཉོན་མོངས་རང་གར་སྤྱོད༔ བདེ་སྟོང་ངོ་བོ་ཉིད་ལ་མཉམ་བཞག་མེད༔ ཐིག་ལེ་ཉམས་ཤིང་བརྒྱུད་འཕེལ་སྡིག་ལ་སྤྱོད༔ འདི་ཕྱི་གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་ལམ་དང་འཕྲལ༔ ཆགས་ཅན་རྣལ་འབྱོར་ཆགས་པས་ལམ་བགྲོད་ཕྱིར༔ ཉོན་མོངས་མ་སྤངས་ཡེ་ཤེས་ལམ་དུ་སློངས༔ དགའ་བཞིའི་དོན་རྟོགས་སྐུ་བཞིའི་སངས་རྒྱས་འཐོབ༔ དམ་བཞིན་མི་ལྡན་སྔགས་ལ་འབོག་འཆོལ་སྤྱོད༔ ཉོན་མོངས་དབང་སོང་ཆགས་ལམ་བྱེད་པ་རྣམས༔ རྡོ་རྗེ་མེ་འདག་འབར་བར་འཚོད་ཏ་རེ༔ དེ་བས་ཕྱི་རབས་དད་བརྩོན་ཤེས་རབ་ལྡན༔ ཐེག་ཆེན་སྐལ་ལྡན་རེས་འགའ་མ་གཏོགས་པར༔ འདི་ཉིད་རླུང་ཕྱོགས་ཙམ་དུའང་བསྒྲག་མི་བྱ༔ བསྒྲགས་ན་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་བཀའ་ཆད་འོང་༔ གཉིས་ཀ་ཉམས་པས་དཔེ་ཁ་བསྡམས་པར་རིགས༔ ཕག་མོ་དམར་མོའི་ཟབ་ཏིག་གདམས་པ་རྣམས༔ མཆོག་གི་བུ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་འཛིན་པ་བདུན༔ དམ་ལྡན་སྔགས་པ་གཉིས་དང་རྣལ་འབྱོར་བཞི༔ ངག་སྐྱབས་སྙིང་འཚོ་རྒྱལ་དང་པདྨ་བློ༔ དཀོན་འཕྲིན་ཆོས་ཀྱི་མིང་འཛིན་དམ་པ་དང་༔ ཨོ་རྒྱན་ཚེ་ཡུ་གུ་རུ་དཔལ་གྱི་མཚན༔ བཛྲ་དག་གི་མིང་ཟུང་ལྡན་པ་ཡོང་༔ དེ་ལྟར་མ་ཡིན་གཞན་ལ་ཕག་ཏུ་སྦོས༔ ཁྱད་པར་ང་ཡི་ཐུགས་སྤྲུལ་ཉི་མ་གྲགས༔ བདེ་ཆེན་དབང་གི་དཔའ་བོ་པདྨའི་རིགས༔ འདོད་ཆགས་མ་སྤངས་ཐི་བྱ་ཚང་འཇུག་འདྲ༔ གདམས་པ་འདི་བཞིན་ཉམས་སུ་བླངས་པའི་ཚེ༔ ཉམས་མྱོང་བདེ་གསལ་མི་རྟོག་ཡེ་ཤེས་འབར༔ སྤྱན་དང་མངོན་ཤེས་རྫུ་འཕྲུལ་མང་དུ་འབྱུང་༔ སྐུ་བཞིའི་འབྲས་བུ་ཆགས་པའི་ལམ་ནས་རྟོགས༔ བསྙེན་སྒྲུབ་ནུས་སྟོབས་མཐུ་དང་ལྡན་པ་འོང་༔ དེ་ཚེ་འབྲེལ་ཐོགས་བུད་མེད་ངན་སོང་ཁེགས༔ བཀའ་བཞིན་བསྒྲུབ་ཅིང་ཆོས་ལྟར་སྤྱོད་པ་ནི༔ བདེ་བ་ཅན་དང་ང་ཡི་དྲུང་དུ་འོང་༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གཉན་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ དམ་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རིགས་འཛིན་ཆེན་པོ་ཉི་མ་གྲགས་པས་ཆགས་རུ་ཕུག་དམར་ནས་གདན་དྲངས་ཤིང་ཤོག་སེར་ལས་བསྒྱུར་བའོ། །མངྒཱ་ལམ། ། བདེ་ཆེན་འཁྲུལ་འཁོར་བདེ་སྟོང་རང་འབར།
Chinese
令乐空炽燃。 佛母站立略微弯曲， 双足如鸟巢般向外伸展， 双手抓住两腿的腿肉， 佛父跪立身后双手， 抱住佛母的双臂而行。 明妃横卧，右侧在下， 臀部向外，佛父从后结合。 双手握住佛母的双脚， 佛母的双手从佛父的肘部， 向上拉伸，双腿略微伸展。 佛母四肢着地，佛父站立， 双手拥抱佛母的双臂而行。 佛母面朝下如乌龟般趴着， 佛父跪立身后以金刚杵撞击， 佛母抓住腿窝而行。 佛母向外呼出下气，修习收摄之法， 赞叹象鼻女和莲花女等种姓， 抓住脉端，令乐空炽燃。 佛父结跏趺坐，佛母抱于怀中， 佛母双足置于腰间，双手环绕颈项， 佛母以手搂住腰部而行。 佛父仰卧，佛母骑于上方， 佛父的双手搂住佛母的臀部， 佛母双手按在垫子上， 下身或右旋或左旋而行。 佛母仰卧，双腿弯曲， 双手抓住自己的臀部， 佛父的双手搂住佛母的头顶， 双腿伸直而行。 佛父佛母站立，身体上部向外倾斜， 双手互相紧紧拥抱对方的臂膀， 缓慢行之，乐受增长。 如此进入甚深道时， 菩提心命不向外泄， 生起乐受时，安住于本然状态， 乐受消失后，善巧缓慢行之， 彼时乐的自性是空性， 觉性的自性是明而赤裸， 乐空双运的智慧， 是依靠贪欲道而修习的方法。 普通人任由烦恼自在而行， 于乐空自性无有等持， 明点耗损，传承增长罪业而行， 此乃无有今生来世之菩提道， 有贪瑜伽士为以贪欲行道， 不舍烦恼，将烦恼转为智慧道， 了悟四喜之义，获得四身之佛果， 不具誓言，于密咒放逸散乱。
English
Making bliss-emptiness blaze. The consort stands, slightly bent, Feet spread out like a bird's nest, Hands grasping the flesh of both thighs. The father kneels behind, with both hands, Holding the consort's two arms, engages. The consort lies sideways, right side down, Hips pointing out, the father unites from behind. Hands clasping the consort's two feet, The consort's hands from the father's elbows, Pulling upwards, legs slightly stretched. The consort on all fours, the father stands, Hands embracing the consort's arms, engages. The consort lies face down like a turtle, The father kneels behind, thrusting the vajra. The consort grasps the inner thighs and engages. The consort exhales the lower wind, practicing retraction, Praising the Elephant-Nose and Lotus lineages, Grasping the pulse-ends, bliss-emptiness blazes. The father sits cross-legged, the consort on his lap, The consort's feet on his waist, hands around his neck, The consort embraces his waist with her hands, engages. The father lies supine, the consort rides on top, The father's hands embrace the consort's buttocks, The consort's hands planted on the cushion, Below, engaging with right and left rotations. The consort lies supine, both legs bent, Hands grasping her own buttocks, The father's hands embrace the consort's crown, Legs stretched out, thus to engage. The father and consort stand, upper bodies leaning back, Hands tightly embracing each other's arms, Engaging slowly, bliss will increase. When entering such a profound path, The bodhicitta life-force is not emitted outwards, When generating bliss, rest in the natural state, When bliss fades, skillfully engage slowly, At that time, the nature of bliss is emptiness, The nature of awareness is clear and naked, That wisdom of uniting bliss and emptiness, Is a method of practice relying on the path of desire. Ordinary beings engage in afflictions at will, Without equipoise on the nature of bliss-emptiness, The bindu diminishes, increasing sins in the lineage, This is the path of enlightenment, inseparable from this and future lives, Passionate yogis, to traverse the path with passion, Without abandoning afflictions, transform them into the path of wisdom, Realizing the meaning of the four joys, attain the four kayas of Buddhahood, Without upholding vows, abandon and scatter mantras.
Chinese
呦！烦恼随之而生，行淫欲之道者，以金刚火焰焚烧之。因此，后世具足信心、精进、智慧者，除了少数具有大乘根器者外，此法连风声也不要泄露。泄露则会遭到智慧空行母的惩罚。两者都会衰败，因此应该将经书封存。红猪母的甚深精要口诀，最胜的三子、七位坛城持有者，具誓言的两位咒师和四位瑜伽士，语护持者心命（Ngag skyabs nying 'tsho）嘉（rGyal）和莲花慧（Padma blo），贡钦（dKon 'phrin）持法名者丹巴（dKon 'phrin chos kyi ming 'dzin dampa），以及邬金（O rgyan）措玉（Tshe yu）咕噜巴（Gu ru dpal）之名，愿具足金刚之名。若非如此，则会喂养他人。特别是我的心之化身尼玛扎巴（Nyi ma grags pa），大乐自在的勇士莲花种姓，不舍贪欲，犹如鸟巢进入。如此修持此口诀之时，体验乐明无念之智慧火焰，天眼和神通将大量涌现。从贪欲之道证悟四身之果。将会具有修持能力、力量和威力。届时，与此相关联的妇女将免于堕入恶道。如教奉行，如法行事者，将会往生极乐世界和我之跟前。萨玛雅！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）samaya， समय，samaya，誓言！ 嘉嘉嘉！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）gya gya gya，ग्या ग्या ग्या，gya gya gya，封印！伏藏印！秘密印！甚深印！严厉印！秘密印！誓言印！萨玛雅！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）samaya， समय，samaya，誓言！ 嘉嘉嘉！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）gya gya gya，ग्या ग्या ग्या，gya gya gya，封印！大持明者尼玛扎巴（Nyi ma grags pa）从恰如普玛（Chags ru phug dmar）迎请，并从黄纸上翻译出来。吉祥！ 大乐幻轮，乐空自生。
English
Yo! Those who indulge in lust through the path of desire, may they be consumed by the blazing Vajra fire. Therefore, in future generations, those with faith, diligence, and wisdom, except for the rare few with the fortune of the Great Vehicle, this should not be proclaimed even as a whisper. If proclaimed, the wisdom Dakinis will impose their punishment. Both will decline, so it is wise to seal the book. The profound essence instructions of Red Sow, the supreme three sons, the seven mandala holders, the two mantra practitioners with vows, and the four yogis, Ngakkyab Nyingtso Gyal and Pema Lo, Kon Trin, the holder of the Dharma name Dampa, and the names of Orgyen Tseyu Guru Pal, may they possess the pair of Vajra names. If not so, it will feed others. Especially my mind emanation, Nyima Drakpa, the hero of Great Bliss empowerment, of the Lotus lineage, not abandoning desire, like entering a bird's nest. When practicing this instruction, the experience of bliss-clarity, non-conceptual wisdom will blaze, clairvoyance and miraculous powers will arise abundantly. Realize the fruit of the four Kayas through the path of desire. One will possess the ability to practice, power, and strength. At that time, women associated with this will be freed from falling into the lower realms. Those who practice according to the command and act according to the Dharma will come to Sukhavati and my presence. Samaya! Gya Gya Gya! Treasure seal! Hidden seal! Profound seal! Fierce seal! Secret seal! Vow seal! Samaya! Gya Gya Gya! The great Vidyadhara Nyima Drakpa retrieved it from Chakru Phukmar and translated it from yellow paper. Mangalam! Great Bliss Wheel, Bliss-Emptiness Self-Arising.