Tibetan
་མེད་པར་ཁྱབ་པར་འཁོར་བཅས་ལ༔ ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་དགྱེས་པར་ཞལ་དུ་བཞེས༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ རྐྱེན་ནི་ཕྱི་ནང་གཉིས་ཀྱི་བར་ཆད་སོལ༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ་དང༔ མགོན་པོ་ཕོ་རྒྱུད་ལྷ་མོ་མོ་རྒྱུད་ཚོགས༔ བསྟན་སྲུང་ཕྱི་ནང་གསང་བ་དྲེགས་པའི་སྡེ༔ ལྷ་ཀླུ་གཞི་བདག་སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེའི་ཚོགས༔ སྲིད་པའི་རྩེ་ནས་ན་རག་དམྱལ་བའི་ཁམས༔ གཟུགས་ཅན་གཟུགས་མེད་ཁམས་གསུམ་རིགས་དྲུག་མགྲོན༔ ཆེ་དགུ་གཉན་བཅུ་གློ་བུར་ལྷག་པའི་འདྲེ༔ ཕན་བྱེད་ལྷ་དང་གནོད་བྱེད་གདོན་བགེགས་ཚོགས༔ མིང་ཐོས་མེད་པའི་ཁ་ཉེན་སྙོམས་ཆུང་རིགས༔ ཁྱད་པར་ཡུལ་འདིར་གནས་པའི་སྡེ་ཚོགས་དང་༔ ཐོགས་མེད་ལན་ཆགས་བུ་ལོན་ཤ་འཁོན་ཆགས༔ ཐམས་ཅད་ཀུན་གྱིས་དེ་རིང་མཆོད་སྦྱིན་བཞེས༔ འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ལྡན་ཕུང་པོ་འདི༔ ཤ་ལ་ཟོ་ཞིག་ཁམ་གང་མ་ལུས་ཤིག༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ ཁྲག་ལ་འཐུངས་ཤིག་ཧུབ་གང་མ་འཇོག་ཅིགཿ ཕཊ༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ རུས་པ་མུར་ཅིག་ཏིལ་ཙམ་མེད་པར་གྱིས༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ ཀླད་པ་ལྡོག་ཅིག་ནེམ་ཙམ་མ་འཇོག་ཅིག༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ དོན་སྣོད་ཁྱེར་ཅིག་རྡུལ་ཙམ་མ་ལུས་ཤིག༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ བདུད་རྩིར་སྤྱོད་ཅིག་མཁོ་དགུའི་ཆར་འབབས་ཤོག༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་མཆོད་པས་མཉེས་གྱུར་ཅིག༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་སྐོངས་གྱུར་ཅིག༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཉམས་ཆགས་བྱང་གྱུར་ཅིག༔ དཔལ་མགོན་སྲུང་མའི་བཀའ་ཆད་ཞི་གྱུར་ཅིག༔ རིགས་དྲུག་མགྲོན་རྣམས་འདོད་པ་ཚིམ་གྱུར་ཅིག༔ ལན་ཆགས་རྣམས་ཀྱི་བུ་ལོན་འཁོར་གྱུར་ཅིག༔ ཤ་འཁོན་རྣམས་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་དག་གྱུར་ཅིག༔ བརྐུས་འཕྲོག་དཀོར་འབགས་རྣམ་སྨིན་བྱང་གྱུར་ཅིག༔ སྔོན་ལས་འཕྲལ་རྐྱེན་བར་ཆད་ཞི་གྱུར་ཅིག༔ སྒྱུ་ལུས་མཆོད་སྦྱིན་བསོད་ནམས་མཐའ་ཡས་དགེས༔ སྐུ་བཞིའི་འབྲས་བུ་མངོན་དུ་འགྱུར་བར་ཤོག༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ ཅེས་བརྗོད་མགྲོན་གཤེགས་བསྐྱེད་རིམ་དབྱིངས་སུ་ཡལ༔ ས་བོན་ཐིག་ལེ་ན་ད་དམིགས་མེད་སྒྱུར༔ སྟོང་གསལ་རྗེན་པ་རང་བྱུང་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ དུས་གསུམ་སྐྱེ་འགག་བྲལ་བའི་ངང་ལ་བཞག༔ ཕན་བྱ་གནོད་བྱེད་གདོན་བགེགས་འབྱུང་པོ་དང་༔ ན་ཚའི་སྡུག་བསྔལ་རྐྱེན་ངན་བྱུར་དང་སྐག༔ ཐམས་ཅད་སྔོན་གྱི་མི་དགེའི་ལས་ཀྱི་འབྲས༔ སྡིག་སྒྲིབ་བྱང་ཞིང་བག་ཆགས་འདག་པའིཐབས༔ ཟབ་མོ་དོན་གྱི་གཅོད་ཡུལ་གདམས་པ་འདི༔ ཕྱི་མའི་འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་གཏེར་དུ་སྦས༔ སྐལ་ལྡན་ལས་འཕྲོ་ཅན་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔
Chinese
无余周遍及眷属，卡嘿卡嘿欢喜纳受。 帕（藏文，梵文天城体，phaṭ，摧伏）！帕（藏文，梵文天城体，phaṭ，摧伏）！帕（藏文，梵文天城体，phaṭ，摧伏）！遣除内外诸违缘。帕（藏文，梵文天城体，phaṭ，摧伏）！帕（藏文，梵文天城体，phaṭ，摧伏）！帕（藏文，梵文天城体，phaṭ，摧伏）！玛哈嘎拉吉祥怙主七十尊，怙主父续天女母续众，护法内外秘密傲慢部，龙天土地神祇有情诸鬼众，从有顶至那落地狱界，有色无色三界六道客，大小恶毒厉鬼游魂众，利乐天神损恼魔障众，名闻未闻诸险劣种族，尤其此处所居诸部多，无始宿债旧债血仇怨，所有一切于今受供施，圆满五妙欲之此蕴身，啖食其肉莫余一毫许，帕（藏文，梵文天城体，phaṭ，摧伏）！帕（藏文，梵文天城体，phaṭ，摧伏）！帕（藏文，梵文天城体，phaṭ，摧伏）！饮其血莫余一滴许，帕（藏文，梵文天城体，phaṭ，摧伏）！帕（藏文，梵文天城体，phaṭ，摧伏）！帕（藏文，梵文天城体，phaṭ，摧伏）！啮其骨莫余芝麻许，帕（藏文，梵文天城体，phaṭ，摧伏）！帕（藏文，梵文天城体，phaṭ，摧伏）！帕（藏文，梵文天城体，phaṭ，摧伏）！舔其脑莫余少许许，帕（藏文，梵文天城体，phaṭ，摧伏）！帕（藏文，梵文天城体，phaṭ，摧伏）！帕（藏文，梵文天城体，phaṭ，摧伏）！取其脏莫余微尘许，帕（藏文，梵文天城体，phaṭ，摧伏）！帕（藏文，梵文天城体，phaṭ，摧伏）！帕（藏文，梵文天城体，phaṭ，摧伏）！受用甘露如雨降九需，帕（藏文，梵文天城体，phaṭ，摧伏）！帕（藏文，梵文天城体，phaṭ，摧伏）！帕（藏文，梵文天城体，phaṭ，摧伏）！祈愿诸佛海会皆欢喜，祈愿本尊圣众誓愿满，祈愿勇士空行诸愆净，祈愿护法怙主戒誓息，祈愿六道来客皆饱足，祈愿宿债旧债皆偿还，祈愿血仇怨恨罪障净，祈愿盗用供物异熟净，祈愿昔业现缘诸障息，以幻身供施无量福善力，祈愿四身果位速证得，帕（藏文，梵文天城体，phaṭ，摧伏）！帕（藏文，梵文天城体，phaṭ，摧伏）！帕（藏文，梵文天城体，phaṭ，摧伏）！如是念诵宾客逝，生起次第融入法界，种子明点那达转无念，空明赤裸自生法身，安住三时无生灭之自性。利乐损恼鬼魔诸部多，疾病痛苦违缘凶兆等，一切皆是往昔恶业果，为净罪障及灭习气故，此甚深义之断境诀窍，为利后世有情故埋藏，祈愿具缘具业者相遇。萨玛雅（藏文，梵文天城体，samaya，誓言）！ 嘉嘉嘉！ 藏藏藏！ 埋藏藏！
English
May it pervade without remainder, together with the retinue, Kha hi kha hi, joyfully accept it in your mouths. Phaṭ! Phaṭ! Phaṭ! Pacify the obstacles of both outer and inner circumstances. Phaṭ! Phaṭ! Phaṭ! Mahakala, glorious protector, together with the seventy, Protectors, male lineage, goddesses, female lineage assembly, Guardians of the doctrine, outer, inner, secret, arrogant hosts, Gods, nagas, local deities, beings of existence, hosts of gods and demons, From the peak of existence to the realm of Naraka hell, Guests of the three realms, six classes, with form and without form, Ghosts of great and small, virulent, sudden, and additional, Gods who benefit and demons who harm, hosts of obstructors and hindrances, Classes of dangers, mean and small, whose names are unheard, Especially the communities residing in this place, Debts without beginning, old debts, blood feuds, and grudges, May all of you receive this offering and generosity today. This aggregate of five desirable qualities, Eat the flesh, leaving not a single morsel. Phaṭ! Phaṭ! Phaṭ! Drink the blood, leaving not a single drop. Phaṭ! Phaṭ! Phaṭ! Gnaw the bones, leaving not even a sesame seed. Phaṭ! Phaṭ! Phaṭ! Lick the brains, leaving not even a trace. Phaṭ! Phaṭ! Phaṭ! Take the organs, leaving not a single particle. Phaṭ! Phaṭ! Phaṭ! Enjoy it as nectar, may a rain of all necessities fall. Phaṭ! Phaṭ! Phaṭ! May the victorious ones, the ocean, be pleased by the offering. May the yidam deities fulfill their heart's commitments. May the warriors and dakinis purify their broken vows. May the commands of the glorious protectors and guardians be pacified. May the guests of the six classes be satisfied with their desires. May the debts of the karmic creditors be repaid. May the sins and obscurations of blood feuds be purified. May the ripening of stolen and plundered offerings be purified. May the obstacles of past actions and immediate circumstances be pacified. By the limitless merit of the illusory body offering, May the fruit of the four kayas be manifested. Phaṭ! Phaṭ! Phaṭ! Having spoken thus, the guests depart, the generation stage dissolves into space, The seed syllable, bindu, nada, transforms into non-conceptuality, The empty-clear, naked, self-born dharmakaya, Abides in the state of being free from birth and cessation in the three times. Beneficial and harmful, demons, obstructors, elementals, and The suffering of sickness, adverse circumstances, omens, and portents, All are the result of past unwholesome actions, The means to purify sins and obscurations and eradicate habitual tendencies. This profound instruction of the Chö practice of meaning, Is hidden as a treasure for the benefit of future beings. May it meet with those who have fortune and karmic connection. Samaya! Gya gya gya! Treasure gya! Hidden gya!
Tibetan
ཟབ་རྒྱ༔ ཨྀ་ཐི། རིགས་འཛིན་ཆེན་པོ་ཉི་མ་གྲགས་པས་ཆགས་རུ་ཕུག་སེར་ནས་གདན་དྲངས་ཤིང་ཤོག་སེར་ལས་བསྒྱུར་བ་མང་ག་ལཾ།། །།རྩ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་གཤེགས། །དཔལ་མགོན་སྲུང་མ་གནས་དང་ཡུལ་དུ་སྤྱོན། །རིགས་དྲུག་འགྲོ་བ་རང་རང་གནས་སུ་མུ། །དམིགས་བྱའི་མགྲོན་རིགས་ཐམས་ཅད་སོ་སོར་དེངས། ཕཊ༔ གསུམ། བདག་ཉིད་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་དོན་གྲུབ་མ། །སྣང་སྟོང་ལྷ་སྐུ་ས་བོན་རི་ལ་ཐིམ། །རི་ཡིག་སེར་པོ་ཐིག་ལེ་ནཱ་དར་ཡལ། སྟོང་གསལ་རྗེན་པ་རང་བྱུང་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ དུས་གསུམ་སྐྱེ་འགག་བྲལ་བའི་ངང་ལ་བཞག །ཕཊ༔ གསུམ། ན་མོ། ཟབ་དོན་གདམས་པ་བསྒོམ་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །གནོད་བྱ་ལ་བདེ་བ་ཅི་ཡོད་པ། །གནོད་བྱེད་ཀྱི་ཡུལ་དུ་སྨིན་པར་ཤོག །གནོད་བྱེད་ལ་སྡུག་བསྔལ་ཅི་ཡོད་པ། །གནོད་བྱའི་སྟེང་དུ་སྨིན་གྱུར་ཅིག །དེ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་རྒྱུར་གྱུར་ནས། །མ་འགྲོ་དྲུག་སྐུ་གསུམ་མངོན་གྱུར་ཤོག །ཕཊ༔ གསུམ། ཅེས་པ་འདི་ཛྙཱ་ནའི་མིང་གིས་དགོས་ཟེར་བ་ལ་རིག་འཛིན་པས་སྨྲས་པའོ། ། ཟབ་མོ་གཅོད་ཀྱི་འཕྲིན་ལས།
Chinese
扎炯！ ཨྀ་ཐི། 伟大的持明者尼玛扎巴从恰如普色（Chags ru phug ser）迎请，并从黄纸上翻译而来，吉祥圆满！ 三根本本尊众，趋入法界虚空。 威猛护法眷，莅临处所与地域。 六道众生，安住各自的处所。 所缘的宾客众，全部各自遣散。 ཕཊ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 三遍。 自性智慧空行成就母，显空本尊身，种子融入山中。 山字黄色，明点那达消失。 空明赤裸，自生法身。 安住于三时无生灭的境界中。 ཕཊ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 三遍。 顶礼！ 以修持甚深意义诀窍的福德力，令被损害者有何安乐，在损害者的处所成熟。 令损害者有何痛苦，在被损害者的身上成熟。 愿此成为菩提胜妙之因，令六道众生现证三身。 ཕཊ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 三遍。 此为以智（ཛྙཱ་ན）之名需要者，持明者所说。 甚深断法的事业。
English
Dza kyong! E-ti! The great vidyadhara Nyima Drakpa invited it from Chags ru phug ser and translated it from yellow paper, may it be auspicious and perfect! The assembly of the three roots, may they depart into the realm of Dharma. Glorious protectors and guardians, may they come to the place and land. The beings of the six realms, may they remain in their respective places. All the guests to be visualized, may they all be dismissed separately. PHAṬ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! Three times. Self-nature wisdom dakini, Accomplishing Mother, The deity body of appearance and emptiness, the seed dissolves into the mountain. The yellow mountain syllable, the bindu nada disappears. Empty and clear naked, self-born Dharmakaya. Abiding in the state of being free from birth and death in the three times. PHAṬ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! Three times. Namo! By the merit of meditating on the profound meaning instructions, Whatever happiness there is for the harmed, May it ripen in the place of the harmer. Whatever suffering there is for the harmer, May it ripen on the harmed. May this become the cause of supreme enlightenment, May the six kinds of beings manifest the three kayas. PHAṬ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! Three times. This was spoken by the vidyadhara to the one who requested it in the name of Jnana. The profound activity of Chöd.