Tibetan
སྒྲུབ་ཐབས་མཆོག་གི་ནོར་བུ། སྒྲུབ་ཐབས་མཆོག་གི་ནོར་བུ། ཕག་མོ་སེར་མོའི་ཟབ་ཐིག་ལས༔ སྒྲུབ་ཐབས་མཆོག་གི་ནོར་བུ་བཞུགས༔ ཡེ་ཤེས་ཕག་མོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་འདུད༔ བདག་ཉིད་པདྨ་དྷཀྐིའི་རྒྱུ་འཕྲུལ་གར༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལུས་དང་གྲིབ་བཞིན་འགྲོགས༔ མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་མན་ངག་ཐམས་ཅད་རྡོལ༔ དུས་གསུམ་འགྲོ་བ་སྐལ་ལྡན་ཕོ་མོ་རྣམས༔ བླ་མེད་ཆོས་ཀྱིས་སྨིན་གྲོལ་ལམ་ལ་བཀོད༔ གསང་ཆེན་ཐེག་པའི་ཡང་བཅུད་སྙིང་གི་ནོར༔ མ་འོངས་དོན་དུ་གཏེར་ཁ་དཔག་མེད་སྦས༔ ཀུན་གྱི་ཡང་ཏིག་ཟབ་མོའི་གདམས་པ་འདི༔ འདི་ནས་རིང་འདས་མ་འོངས་བསྐལ་པའི་མཐར༔ ལས་ལྡན་འགྲོ་བ་འགའ་ཡི་དོན་དུ་བཞག༔ ཉམས་སུ་ལོངས་ཤིག་སྐལ་ལྡན་ཕོ་མོ་རྣམས༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དབེན་ཞིང་དངས་ལ་མཁའ་འགྲོ་འདུ་བའི་གནས༔ མི་རྒོད་ཇག་ཆོམ་འཚེ་བ་མེད་པའི་སར༔ སྟེགས་བུ་དྲི་བཟང་སྨན་གྱིས་ལེགས་པར་བྱུག༔ ཆོས་འབྱུང་ཐོད་ར་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་༔ རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བ་མེ་ཡི་ར་བས་བསྐོར༔ དབུས་སུ་མཁའ་འགྲོའི་གཏོར་མ་སྐུ་ཡིས་བརྒྱན༔ དར་སེར་གུར་ཕུབ་སྨན་རག་བླ་རྡོ་འགོད༔ དཀར་ཕྱོགས་མཆོད་ཅིང་ནག་ཕྱོགས་གདོན་བགེགས་སྦྱངས༔ སྐྱབས་སེམས་ཡན་ལག་སྡོམ་བཟུང་སྔོན་དུ་འགྲོ༔ ཚད་མེད་བཞི་ལྡན་སྣང་སྟོང་འཇའ་གུར་ཀློང་༔ ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཨེ་ཡི་ཕོ་བྲང་དབུས༔ ཏི་ར་ཉི་ཟླ་པདྨ་འབར་བའི་སྟེང་༔ སྐྱེ་མེད་རིག་པའི་རྩལ་སྣང་ཡི་གེ་རི༔ འོད་ལྔའི་འཕྲོ་འདུ་བསྒྱུར་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་ལས༔ ཕག་མོ་སེར་མོ་བདེ་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་མ༔ ཐབས་ཀྱི་ཌཱ་རུ་ཤེས་རབ་དྲིལ་བུ་འཁྲོལ༔ གར་སྟབས་རུས་རྒྱན་དར་དཔྱངས་འོད་ལྔ་འབར༔ བཞིན་འཛུམ་མདངས་ལྡན་སྤྱན་གསུམ་མཁའ་ལ་གཟིགས༔ དབུ་སྐྲ་སིལ་མ་རིགས་ལྔའི་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས༔ ཕག་ཞལ་སེར་མོའི་སྒྲ་ཡིས་སྲིད་གསུམ་གཡོ༔ རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྲཱཾ་བདེ་བའི་ཡབ་དང་འཁྲིལ༔ དོན་གྲུབ་སེར་མོ་བདེ་ཆེན་སྒྱུ་འཕྲུལ་མ༔ འདོད་པའི་དབང་མོ་མ་གཅིག་མཁའ་འགྲོའི་གཙོ༔ གཏེར་འབྱུང་ཡེ་ཤེས་དག་པའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ བཞེངས་ཤིག་སྐུ་སྐྱོད་སྒྲུབ་པའི་གནས་འདིར་བྱོན༔ སེར་མོ་འབུམ་གྱི་འཁོར་ཚོགས་སྤུངས་སེ་སྤུང་༔ གནས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་མཁའ་འགྲོ་ཐིབས་སེ་ཐིབ༔ གར་གྱི་སྟངས་སྟབས་ཕྱག་མཚན་ཁྲོལ་ལོ་ལོ༔ འོད་ཕུང་ཐིབས་ཐིབས་གཟི་མདངས་ཡ་ལ་ལ༔ བརྡ་སྐད་དིར་དིར་གད་བརྒྱངས་སངས་སེ་སང་༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ མོས་པའི་བུ་ལ་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ བསྐྱེད་པའི་གཞལ་
Chinese
修法殊胜之宝。 修法殊胜之宝。 出自黄猪佛母之深奥秘诀，修法殊胜之宝在此。 顶礼智慧猪佛母空行众。 自身乃莲花生之幻化舞姿，金刚亥母如影随形相伴。 空行之秘密宝藏，所有口诀皆已开启。 三世众生具缘男女，以无上之法引导至成熟解脱之道。 大密乘之精髓，心之珍宝，为未来利益，埋藏无量伏藏。 此乃一切之精要，深奥之诀窍，从今往后，遥远未来之尽头，为具缘众生而留。 享用吧，具缘男女们！ 萨玛雅 (ས་མ་ཡཱ，梵文天城体：समय，梵文罗马音：samaya，誓言)。 嘉嘉嘉 (རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ，无对应梵文，封印，封印，封印)。 寂静清净，空行聚集之地，无有野蛮人、盗贼侵扰之处。 以香料和药物精心涂抹坛城。 法生颅器，各种莲花，以及金刚之链，以火墙环绕。 中央以空行之食子作为身之庄严，覆盖黄色丝绸帐篷，安放药物、红岩、命石。 供养白方，净化黑方之邪魔鬼怪，皈依、发心、支分、持戒先行。 具备四无量心，显空虹帐之虚空，法之生处，埃 (ཨེ，梵文天城体：ऐ，梵文罗马音：ai，埃) 之宫殿中央。 迪拉 (ཏི་ར་，无对应梵文，无对应梵文，无对应梵文)、日月、莲花燃烧之上，无生智慧之自显，文字热 (རི，无对应梵文，无对应梵文，无对应梵文)。 五光之放射与收摄，变化之神变，黄猪佛母大乐空行母。 以方便之手鼓，智慧之铃铛摇动，舞姿骨饰，丝带飘扬，五光闪耀。 面带微笑，容光焕发，三眼仰望虚空，发髻松散，以五部佛之饰品庄严。 黄色猪面之声音，撼动三界，金刚卡章嘎与安乐之父相拥。 成就黄母，大乐幻化母，欲望之自在母，唯一空行之主。 从伏藏出生之智慧清净宫殿中，请起驾，移步至此修行之地。 成千上万之黄母眷属，堆积如山，住所尸陀林，空行密集如云。 舞蹈之姿态，手印，敲击作响，光芒万丈，光彩夺目。 表示之声音，轰鸣巨响，笑声朗朗，为加持故，迎请降临此地。 赐予具信之子殊胜共同之成就，生起之坛城。
English
The Jewel of Supreme Accomplishment. The Jewel of Supreme Accomplishment. From the profound instructions of the Yellow Sow, the Jewel of Supreme Accomplishment resides. I prostrate to the assembly of Wisdom Sow Dakinis. Self-existing as the magical dance of Padma Dakki, Vajravarahi accompanies like body and shadow. The secret treasury of Dakinis, all instructions are revealed. May the fortunate men and women of the three times be guided to the path of maturation and liberation through the supreme Dharma. The essence of the Great Secret Vehicle, the jewel of the heart, immeasurable treasures are hidden for the sake of the future. This quintessential and profound instruction for all, from now until the end of future kalpas, is left for the benefit of some fortunate beings. Enjoy it, fortunate men and women! Samaya (ས་མ་ཡཱ，梵文天城体：समय，梵文罗马音：samaya，Oath). Gya Gya Gya (རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ，No Sanskrit equivalent, Seal, Seal, Seal). A solitary and pure place, a gathering place for Dakinis, a place without wild men, robbers, or harm. Anoint the mandala well with fragrant incense and medicine. A Dharma-arising skull cup, various lotuses, and a garland of vajras, surrounded by a wall of fire. In the center, adorn the Dakini's torma with the form, cover it with a yellow silk tent, and place medicine, red rock, and life stones. Offer to the white side and purify the black side's demons and obstacles, with refuge, bodhicitta, limbs, and vows preceding. Possessing the four immeasurables, in the space of appearance and emptiness, the rainbow tent, in the center of the Dharma's source, the palace of E (ཨེ，梵文天城体：ऐ，梵文罗马音：ai，E). Above the blazing Tira (ཏི་ར་，No Sanskrit equivalent, No Sanskrit equivalent, No Sanskrit equivalent), sun, moon, and lotus, the self-manifestation of unborn wisdom, the letter Ri (རི，No Sanskrit equivalent, No Sanskrit equivalent, No Sanskrit equivalent). From the magic of transforming the radiating and gathering of the five lights, the Yellow Sow Dakini of Great Bliss. She plays the Damaru of skillful means and the bell of wisdom, dances with bone ornaments, fluttering silk banners, and blazing five lights. Her face smiles, radiant, with three eyes gazing into the sky, her hair loose, adorned with the ornaments of the five families. The sound of the yellow sow's face shakes the three realms, she embraces the Vajra Khatvanga with the blissful father. Accomplishing Yellow Mother, the illusory mother of Great Bliss, the independent mother of desire, the chief of the Dakinis. From the pure palace of wisdom born from the treasure, please arise and come to this place of practice. Heaps upon heaps of the retinue of a hundred thousand Yellow Mothers, the dwelling place, the charnel ground, the Dakinis thronging. The postures of the dance, the hand gestures, clattering, piles of light, dazzling brilliance. The sounds of indication, rumbling roars, laughter resounding, for the sake of blessing, we invite you to descend here. Grant the supreme and common siddhis to the faithful son, the mandala of generation.
Tibetan
ཡས་འདི་ལ་བརྟན་པར་བཞུགས༔ འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་དབྱིངས་སུ་ཕྱག་གིས་མཆོད༔ སྨན་གཏོར་རཀྟ་དགའ་བཞིའི་བདེ་སྟོང་བཞེས༔ རི་རཏྣ་སརྦ་དྷཀྐི་ནི་ས་མ་ཡཱ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཕེམ་ཕེམ་ཛཿཛཿ ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་པུ་རུ་ཙ་ཏིཥྛ་ཛྙ་ན་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ རང་རིག་སྟོང་པའི་རང་མདངས་རོལ་བ་ལས༔ ཟུང་འཇུག་སྐྱེ་མེད་དབྱིངས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ཤར༔ ཐུགས་དཀར་ཉི་སྟེང་ས་བོན་སྔགས་འཁོར་བསྒྱུར༔ ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་དང་༔ རྩ་གསུམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཚོགས༔ སྲིད་གསུམ་ཀུན་གྱི་ཚེ་དཔལ་འབྱོར་བའི་སྟོབས༔ འོད་ལྔའི་རྣམ་པར་བསྒྱུར་ནས་དབང་དུ་བསྡུས༔ བསྐྱེད་པའི་ལྷ་སྐུ་བཟླས་པའི་སྔགས་འབྲུར་ཐིམ༔ བདེ་སྟོང་རབ་རྒྱས་གཟི་བརྗིད་ཆེས་ཆེས་འབར༔ སྐུ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་ཨེ་མ་ཧོ༔ རི་རཏྣ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་མ་མ་པུཥྟིང་ཀུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ མ་ཡེངས་ཏིང་འཛིན་ངང་ནས་ཡང་སྙིང་འདི༔ འབུམ་ཚོ་བཟླས་པས་མཁའ་འགྲོའི་བྱིན་རླབས་འཐོབ༔ ཞལ་མཇལ་གསུང་ཐོས་ཞིང་ཁམས་མཐོང་བ་དང་༔ དྲི་བཟད་འཐུལ་ལ་ཉམས་རྒྱས་བདེ་སྟོང་འབར༔ ཐོད་ཆང་འཐུངས་དང་ཅང་ཏེའུ་ཁ་ཊྲཱཾ་རྙེད༔ དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པའི་ཡ་མཚན་རྟགས་རྣམས་འབྱུང་༔ ཐུན་སྐབས་རྣམས་སུ་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ མཆོད་པའི་མཁའ་འགྲོ་སྤྲུལ་པའི་དྷཀྐི་མ༔ སྟོང་གསུམ་གང་བར་སྤྲུལ་ནས་ཕྱག་རྒྱ་སྒྱུར༔ འདབ་ལྡན་ཡིད་འོང་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་དང་༔ དྲི་ཞིམ་བདུག་སྤོས་སྣང་གསལ་ཨཱ་ལོ་ཀེ༔ དྲི་ཡི་ཆབ་བཟང་ཞལ་ཟས་རོལ་མོའི་སྒྲ༔ བདེ་གསལ་མི་རྟོག་ཉམས་མྱོང་རྡོ་རྗེའི་གླུ༔ སྣང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟོང་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྒྱན༔ དགའ་བཞིའི་འགྲོས་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མཆོད༔ སྲིད་གསུམ་གཏོར་གཞོང་འགྲོ་དྲུག་གཏོར་མས་སྤྲས༔ དབང་ཤེས་ལང་ཚོའི་འདབ་སྟོང་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན༔ མུ་མཐའ་མེད་པར་ཡོངས་སུ་བཀོད་པ་འདི༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་མཆོད༔ རྣམ་དག་མཁའ་ལ་འཁྱིལ་བ་ཟིལ་པའི་བཅུད༔ རང་བྱུང་བདུད་རྩི་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ༔ གཙང་དམེ་ཡོངས་གྲོལ་བྷནྡྷར་བསྐྱིལ་བ་འདི༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་མཆོད༔ གཟུང་འཛིན་མ་རིག་བག་ཆགས་སྣང་པའི་བདུད༔ རང་གྲོལ་སྐུ་གསུམ་ཆོས་དབྱིངས་ཀཱི་ལཱ་ཡས༔ བདག་མེད་སྟོང་པའི་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ་བའི་ཁྲག༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་མཆོད༔ གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱ་ལ་སོགས་པ༔ མདོར་ན་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་ཕུང་པོ་རྣམས༔ ཡོངས་སུ་བཀོད་ནས་སྤྲུལ་སྟེ་མཆོ
Chinese
于此稳固安住，于无离合之法界，以手供养，药供血供，受用四喜之乐空。 རི་རཏྣ་སརྦ་དྷཀྐི་ནི་ས་མ་ཡཱ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཕེམ་ཕེམ་ཛཿཛཿ ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་པུ་རུ་ཙ་ཏིཥྛ་ཛྙ་ན་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 自明空性之自光中，双运生灭法界之空行显现。 心间白日上，种子字咒轮旋转，十方四时之诸佛海众，三根本空行护法眷属，三有世间一切寿命财富之力，化为五光而摄集。 观想之本尊融入念诵之咒字，乐空增盛，光辉炽盛，四身之智慧现前，噫玛火！ རི་རཏྣ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་མ་མ་པུཥྟིང་ཀུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 不散乱于禅定中，念诵此心咒百万遍，得空行之加持。 面见尊颜，听闻圣语，得见净土，妙香弥漫，觉受增长，乐空炽燃。 饮用颅器之酒，获得手鼓和卡杖嘎，生起获得成就之稀有征兆。 于座间供养赞颂： ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 供养空行，化身之空行母，化现充满三千世界，结手印。 具瓣悦意之种种鲜花，妙香熏香，光明阿罗给，香水，美食，乐器之声，乐明无念之体验金刚歌。 以显现之手印，庄严空性之智慧，以四喜之姿态，供养智慧空行。 三有之食子，六道之朵玛遍布，以自在智慧，青春千瓣之庄严。 无有边际，完全陈设之供品，供养智慧空行之坛城。 清净空中回旋之甘露精华，自生甘露五甘露，完全脱离垢染，盛满于宝瓶中，供养智慧空行之坛城。 能取所取，无明习气显现之魔，自解脱三身法界之橛，于无我空性之法界中，诛杀之血，供养智慧空行之坛城。 色声香味触等，总而言之，供养之云聚，完全陈设化现而供养。
English
Steadfastly abide here, Offer with hands in the realm of non-separation, Accept the bliss-emptiness of the four joys of medicine, torma, and rakta. Ri Ratna Sarva Dhakkini Samaya Hring Hring Phem Phem Dza Dza Aveshaya Puru Titsa Dnyana Dza Hum Bam Ho! From the play of self-radiance of self-awareness emptiness, The dakini of the union of the unborn realm appears. On the white sun of the heart, the seed syllable mantra wheel turns, To the ocean of victorious ones of the ten directions and four times, The assembly of the three roots, dakinis, protectors, and guardians, The power of life, glory, and wealth of all three realms, Transform into five lights and gather them under control. The visualized deity dissolves into the mantra syllables of recitation, Bliss-emptiness greatly increases, splendor blazes more and more, May the wisdom of the four kayas be manifest, Emaho! Ri Ratna Dhakkini Bharahi Mama Pushting Kuru Sarva Siddhi Hum Svaha! Without distraction in meditation, recite this essence mantra a hundred thousand times, Obtain the blessings of the dakinis. Meeting the face, hearing the voice, seeing the pure land, Fragrant scents permeate, experiences increase, bliss-emptiness blazes. Drinking from the skull cup, finding the hand drum and khatvanga, Signs of wonder arise, attaining siddhis. Offering and praising during the session: Hum! Offering dakini, emanation dakini, Emanating to fill the three thousand worlds, making mudras. Various flowers with petals, pleasing to the mind, Fragrant incense, clear light, Aloke, Fragrant water, delicious food, sounds of music, Blissful clarity, non-conceptual experience, vajra songs. Adorning the wisdom of emptiness with the mudra of appearance, Offering to the wisdom dakinis with the gait of the four joys. Three realms of torma containers, six realms adorned with tormas, Adorned with the thousand petals of free wisdom and youth. This completely arranged offering without end, Offer to the assembly of wisdom dakinis. The essence of nectar swirling in the pure sky, Self-arisen nectar, Pancha Amrita, Completely liberated from impurities, filled in the bhanda, Offer to the assembly of wisdom dakinis. Grasping and clinging, ignorance, habitual imprints, the demon of appearance, Self-liberated three kayas, the kila of dharmadhatu, In the realm of selflessness emptiness, the blood of killing, Offer to the assembly of wisdom dakinis. Forms, sounds, smells, tastes, tactile objects, etc., In short, the masses of offering clouds, Completely arranged, emanated, and offered.