Back to the library

NDC13 0006.The Essence of the Four Supreme Empowerments..g2.0f

Page 1 of 2

Tibetan

དབང་བཞི་མཆོག་གི་སྙིང་པོ། དབང་བཞི་མཆོག་གི་སྙིང་པོ། ཕག་མོ་ནག་མོའི་ཟབ་ཐིག་ལས༔ དབང་བཞི་མཆོག་གི་སྙིང་པོ་བཞུགས༔ མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དབེན་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་གནས་མཆོག་ཏུ༔ སྟེགས་བུ་གྱེན་ཐུར་ཁྲུ་གང་པ༔ ཐིག་ཏུ་བཅད་ཅིང་ཆོས་འབྱུང་ལ༔ ཐོད་ར་མེ་རིས་བསྐོར་བ་བྲི༔ ཆོས་འབྱུང་དབུས་སུ་པད་འདབ་བཞི༔ ཕྱོགས་དང་མཐུན་པའི་ཚོན་གྱིས་བསྒྱུར༔ དབུས་སུ་མཚན་བཟང་བུམ་པའི་ནང་༔ བུམ་སྨན་མགུལ་ཆིངས་ལྡན་པ་བཤམས༔ དེ་སྟེང་བྷན་དྷར་བདུད་རྩི་ལ༔ ཡབ་ཡུམ་བྱང་སེམས་ཨ་མྲྀ་ཏ༔ བུ་རམ་བཅུད་ཀྱིས་རླན་པ་བཤམས༔ དེ་སྟེང་དཀར་དམར་དར་གྱིས་བཀབ༔ དེ་སྟེང་མེ་ལོང་དྲི་མེད་ལ༔ ཆང་གིས་བྱུག་ཅིང་སིན་དྷུར་བསྐུ༔ ཆོས་འབྱུང་ལྟེ་བར་རྩ་བསྙེན་བྲི༔ ཐ་མར་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་དང་༔ རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་བྲི་བར་བྱ༔ དེ་སྟེང་མན་ཤེལ་དྲི་མེད་བཞག༔ གཞན་ཡང་སྨན་གཏོར་རཀྟ་བཤམས༔ ལས་ཀྱི་གཞུང་བསྲང་བསྙེན་ཁ་གསོ༔ ཚོགས་འཁོར་བསྐོར་ཞིང་བསྐང་བ་གྱེར༔ འོད་ཟེར་སྤྲོ་བསྡུས་བདག་འཇུག་བླངས༔ མན་ཤེལ་དྲི་མེད་ཤར་དུ་དགོད༔ བྷན་དྷ་བདུད་རྩི་ནུབ་ཏུ་དགོད༔ མེ་ལོང་ཆོས་འབྱུང་ལྷོ་རུ་བཞག༔ སྤོས་ལྡན་དཔལ་གཏོར་བྱང་དུ་བཤམས༔ བུམ་པར་ཁ་རྒྱན་གཟུངས་ཐག་སྤྲས༔ ལས་བུམ་སྟ་གོན་གཞན་མཐུན་ལྟར༔ དམ་ལྡན་སློབ་བུ་ལྔ་གསུམ་བདུན༔ རིན་ཆེན་ནོར་གྱི་མཎྜལ་ཐོགས༔ སྒོ་དྲུང་གསོལ་བ་འདི་ལྟར་གདབ༔ ཧཱུྃ༔ ལས་ཀྱི་སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ཅག་སྐལ་ལྡན་འདིར་ཚོགས་རྣམས༔ ཕོ་བྲང་ནང་དུ་གཏོང་ནས་ཀྱང་༔ བླ་མེད་དབང་གི་སྨིན་གྲོལ་སྩོལ༔ ཅེས་ལན་གསུམ༔ ལན་སྦྱིན་པ༔ ཧོ༔ ཁྱེད་ཅག་འདིར་ཚོགས་བུ་རྣམས་ཉོན༔ བླ་མེད་དཀྱིལ་འཁོར་འཇུག་འདོད་ན༔ ལས་དང་སྐལ་བར་ལྡན་ལགས་སམ༔ དམ་ཚིག་ཚུལ་བཞིན་བསྲུང་ནུས་སམ༔ ཞེས་དྲིས་ལན་གསོལ་བ༔ ཀྱེ་དགོངས་ཤིག་ལས་ཀྱི་སློབ་དཔོན་དགོངས༔ བདག་ཅག་ལས་དང་སྐལ་བར་ལྡན༔ བླ་མ་ལྷ་དང་མཆེད་ལྕམ་གྱི༔ དམ་ཚིག་སྲོག་ལ་བབས་ཀྱང་བསྲུང་༔ དབང་བཞིའི་སྨིན་གྲོལ་མྱུར་དུ་སྩོལ༔ ཅེས་ཞུ༔ མིག་དར་དམར་པོ་བཀབ་ཅིང་༔ ལས་ཀྱི་སློབ་དཔོན་གྱིས་སྣ་ཁྲིད་དེ༔ བླ་མ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སྐོར་བ་ལན་གསུམ་བྱས་ཤིང་གྲལ་དུ་འཁོད༔ ཁྲུས་བྱས་བགེགས་བསྐྲད་གུ་གུལ་བདུག༔ མཎྜལ་དབུལ་ཞིང་གནས་གསུམ་དུ༔ བདུད་རྩི་ཆང་གིས་ཐིག་ལེ་བྱ༔ བླ་མས་དབང་བཞིའི་ཕན་ཡོན་དང་༔ ཕག་མོ་ནག་མོའི་ལོ་རྒྱུས་བཤད༔ དེ་ནས་གསོལ་བ་འདི་ལྟར་འདེབས༔ ཨེ་མ་བླ་མ་འགྲོ་བའི་མགོན༔ དུ

Chinese

四灌顶之精华。 四灌顶之精华。 从黑猪佛母的深奥秘诀中,存在着四灌顶之精华。向空行母众顶礼赞叹。在寂静吉祥的殊胜处所,建立一个上下各一肘高的平台,用线条划分并在法源上,绘制头颅火焰环绕。法源中央绘制四瓣莲花,用与方位相应的颜色涂绘。中央放置一个具有美好特征的宝瓶,陈设具有瓶药和颈饰的宝瓶。其上方的颅器中盛放甘露,陈设父母菩提心(藏文:བྱང་སེམས་,梵文天城体:बोधचित्त,梵文罗马拟音:bodhicitta,汉语字面意思:菩提心)阿姆日塔(藏文:ཨ་མྲྀ་ཏ,梵文天城体:अमृत,梵文罗马拟音:amṛta,汉语字面意思:甘露),并用红糖精华润湿。其上用白色和红色的绸缎覆盖。其上放置一面无垢的镜子,涂抹酒并涂上朱砂。在法源的中心绘制根本咒,最后绘制阿 আলি(藏文:ཨཱ་ལི་,梵文天城体:आलि,梵文罗马拟音:āli,汉语字面意思:阿 আলি)嘎 আলি(藏文:ཀཱ་ལི་,梵文天城体:कालि,梵文罗马拟音:kāli,汉语字面意思:嘎 আলি)和缘起心咒。其上放置一块纯净的雄黄。此外,还陈设药物朵玛和血供。校正仪轨,供养本尊,进行会供轮,并念诵补缺。进行光芒放射和收摄,接受自入。将纯净的雄黄放置在东方,将颅器甘露放置在西方,将镜子法源放置在南方,将香炉吉祥朵玛陈设在北方。宝瓶装饰有面具和系绳。事业瓶的准备与其他相同。具有誓言的弟子五、三、七人,手持珍宝财物曼扎。在门口这样祈祷: 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!事业金刚上师请垂听!我们这些有缘分的聚集者,进入宫殿后,请赐予无上灌顶的成熟解脱!如此三次。给予回答: 吼(藏文:ཧོ,梵文天城体:हो,梵文罗马拟音:ho,汉语字面意思:吼)!你们这些聚集在此的弟子们听着!如果想要进入无上坛城,你们具有事业和缘分吗?能够如法守护誓言吗?如此询问并给予回答: 祈请垂听,事业金刚上师请垂听!我们具有事业和缘分,对于上师、本尊和道友的誓言,即使付出生命也会守护。请迅速赐予四灌顶的成熟解脱!如此祈请。蒙上红色眼罩,由事业金刚上师引导,围绕上师和坛城三圈,然后在座位上安坐。沐浴后驱逐邪魔,焚烧古古茹香。献上曼扎,并在三处(身语意)滴洒甘露酒。上师讲述四灌顶的利益和黑猪佛母的历史。然后这样祈祷: 唉玛,上师是众生的怙主!

English

The Essence of the Four Supreme Empowerments. The Essence of the Four Supreme Empowerments. From the profound secret instructions of Black Pig Mother, resides the essence of the four supreme empowerments. Homage and praise to the assembly of dakinis. In a secluded and auspicious supreme place, construct a platform one cubit high, both upwards and downwards. Divide it with lines and on the Dharma source, draw a circle surrounded by flames of skulls. In the center of the Dharma source, draw four lotus petals, colored according to the directions. In the center, place a vase with auspicious marks, arranging the vase with medicinal substances and a neck cord. Above that, in a skull cup filled with nectar, arrange the Father-Mother Bodhicitta (藏文:བྱང་སེམས་,梵文天城体:बोधचित्त,梵文罗马拟音:bodhicitta,汉语字面意思:Bodhicitta) Amrita (藏文:ཨ་མྲྀ་ཏ,梵文天城体:अमृत,梵文罗马拟音:amṛta,汉语字面意思:Nectar), moistened with molasses essence. Cover it with white and red silk. Above that, place a stainless mirror, anointing it with alcohol and applying sindhura. In the center of the Dharma source, write the root mantra, and finally write Āli (藏文:ཨཱ་ལི་,梵文天城体:आलि,梵文罗马拟音:āli,汉语字面意思:Āli) and Kāli (藏文:ཀཱ་ལི་,梵文天城体:कालि,梵文罗马拟音:kāli,汉语字面意思:Kāli) and the heart of dependent origination. Place a pure orpiment on top of that. Also, arrange medicine torma and rakta. Straighten the lineage of the activity, propitiate the commitment face. Perform the tsokhor, recite the fulfillment, radiate and gather the rays, and take self-entry. Place the pure orpiment in the east, place the skull cup nectar in the west, place the mirror Dharma source in the south, and arrange the incense-filled glorious torma in the north. Adorn the vase with a mask and a string. The preparation of the activity vase is similar to others. The disciples with vows, five, three, or seven in number, hold a mandala of precious jewels. At the door, make this supplication: Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ)! Activity Vajra Master, please listen! We fortunate ones gathered here, after entering the palace, please grant the maturation and liberation of the supreme empowerment! Repeat this three times. Give the response: Ho (藏文:ཧོ,梵文天城体:हो,梵文罗马拟音:ho,汉语字面意思:Ho)! Listen, you disciples gathered here! If you wish to enter the supreme mandala, do you have the activity and fortune? Can you uphold the vows properly? After asking this, give the response: Please listen, Activity Vajra Master, please listen! We have the activity and fortune, and we will protect the vows of the Guru, the deity, and the Dharma siblings, even if it costs our lives. Please quickly grant the maturation and liberation of the four empowerments! Thus supplicate. Cover the eyes with a red blindfold, and led by the Activity Vajra Master, circumambulate the Guru and the mandala three times, and then sit in the seat. After bathing, dispel obstacles, and burn gugul incense. Offer the mandala, and in the three places (body, speech, and mind), apply a drop of nectar alcohol. The Guru explains the benefits of the four empowerments and the history of Black Pig Mother. Then make this supplication: Ema, Guru, protector of beings!

Tibetan

ས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་ཡུམ་གྱི་མཆོག༔ ཕག་གདོང་ཁྲོས་མ་ནག་མོ་ཡི༔ དབང་བཞིས་བདག་རྒྱུད་སྨིན་པར་ཞུ༔ ཞེས་ལན་གསུམ་བྱའོ༔ དེ་ནས་སྐྱབས་སེམས་འདི་ལྟར་འབོགས༔ ན་མོ་བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་སྟེ༔ རྩ་བ་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་དོན་སླད་དུ༔ མཁའ་འགྲོའི་བསྐྱེད་རྫོགས་བསྒོམ་བཟླས་བསྒྲུབ༔ ལན་གསུམ་བྱའོ༔ དེ་ནས་ཡན་ལག་བདུན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས༔ ཉི་ཟླ་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གུས་ཕྱག་འཚལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཉམས་ཆག་སྡིག་སྒྲིབ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ གསང་སྔགས་སྒྲུབ་ལ་རྗེས་ཡི་རང་༔ སྨིན་གྲོལ་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་དུ་གསོལ༔ མྱ་ངན་མི་འདའ་གསོལ་བ་འདེབས༔ དགེ་བ་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་བསྔོ༔ ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་འཐོབ་པར་ཤོག༔ དེ་ནས་སྡོམ་བཟུང་འདི་ལྟར་རོ༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་དགོངས༔ ཕྱི་ནང་ཐེག་པའི་སྡོམ་པ་དང་༔ རྩ་གསུམ་དམ་ཚིག་ཡང་དག་བསྲུང་༔ སྔོན་གྱི་འགལ་འཁྲུལ་དམ་ཉམས་བཤགས༔ ཕྱིན་ཆད་མི་བགྱིད་གནོང་ངོ་འགྱོད༔ སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་བསྒྲུབ་ཕྱིར༔ བདག་གི་སྡོམ་པ་རྣམ་དག་ཤོག༔ ཅེས་བརྗོད་དམ་ཚིག་བདུད་རྩི་སྦྱིན༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་དམ་ཚིག་གསང་བའི་ཆུ༔ དམ་ཚིག་སྲུང་ན་དངོས་གྲུབ་འཐོབ༔ དམ་ཉམས་ལུས་སེམས་བརླག་པར་བྱེད༔ དེ་ཕྱིར་ཚུལ་བཞིན་དམ་ཚིག་སྲུངས༔ ས་མ་ཡ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧི་ཧོ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་གནས་གསུམ་དུ་བཞག་ཅིང་༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཆང་༔ མཁའ་འགྲོ་ཁྲོས་མ་ནག་མོ་ཡི༔ གསང་བ་མཆོག་གི་སྨིན་གྲོལ་འདི༔ མ་དག་དམ་མེད་རྣམས་ལ་གསང་༔ ཚུལ་འདི་རལ་ན་དམ་ཚིག་ཉམས༔ དེ་བས་སྙིང་ལ་བྲོ་བོར་ཞིག༔ ཨེ་དན་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཁ་ཐམ༔ དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་སྟེ༔ ཁྱེད་རང་རྣམས་སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཁྲོས་མ་ནག་མོར་གསལ་བའི་ཡན་ལག་བཞི་ལ་ཕག་མོ་རིགས་བཞི་བསྒོམ༔ སྤྱི་བོར་བླ་མ་རིགས་བདག་ཏུ་བསྐྱེད༔ རྐང་པར་གར་སྟབས་སུ་འཁྲབ་པའི་འོག་ཏུ་རླུང་གི་ད་ལ་ནག་པོ་གཞུའི་དབྱིབས་ཅན་ཞིག་བསྒོམ༔ སྙིང་གར་ཉི་དཀྱིལ་གྱི་སྟེང་དུ་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་གིས་མཚན་པ་དང་༔ རིགས་བཞིའི་ཐུགས་ཀར་ཧ་རི་ནི་ས་བཞིས་མཚན་པ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས༔ ནུབ་ཕྱོགས་ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་ཕོ་བྲང་ནས་ཐུགས་རྗེ་ཁྲོས་མ་ནག་མོ་འཁོར་གྱི་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་ཕྲག་མང་པོ་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ༔ དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་གཉིས་སུ་མེད་པར་འདྲེས་པར་བསྒོམ་དུ་བཅུག༔ སློབ་མ་རྣམས་ལངས་ཏེ་ལག་པ་སྤྱི་བོར་ཆོས་འབྱུང་གི་ཕྱག་རྒྱ

Chinese

三界善逝之母殊胜者,猪面忿怒黑母尊,以四灌顶令我相续成熟。如是说三遍。之后如是发皈依心: 皈依上师本尊空行母,皈依三根本。为利一切有情故,修持空行之生圆次第,念诵修持。如是说三遍。之后七支供是: 吽!上师本尊空行母降临,安住于日月莲花座。身语意三恭敬顶礼,奉献内外密之供品。忏悔衰损罪障诸过失,随喜修持密咒之成就。祈请转动成熟解脱之法轮,祈请勿入涅槃。善根回向大菩提,愿一切众生皆成佛。之后如是受戒: 吽!上师本尊诸圣众,内外乘之律仪及,三根本之誓言如实守。忏悔往昔违犯诸过失,今后不作心怀愧疚悔。为成办一切有情之义利,愿我之律仪皆清净。如是说,赐予誓言甘露。 吽!此乃誓言秘密之水,若守誓言得成就,若违誓言身心遭毁灭,是故如法守护誓言。萨玛雅 阿弥利德 嘿 霍 吽!(藏文:ས་མ་ཡ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧི་ཧོ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:समय अमृत हे हो हुं,梵文罗马拟音:samaya amṛte he ho hūṃ,汉语字面意思:誓言 甘露 嘿 霍 吽!) 之后金刚杵置于三处(额喉心), 吽!我乃上师金刚持,空行忿怒黑母之,殊胜秘密之成熟解脱,于不清净无誓者保密。此法若泄露则誓言毁,故于心上打上烙印。诶丹喋 萨玛雅 卡唐!(藏文:ཨེ་དན་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཁ་ཐམ།,梵文天城体:एदन्ते समय खतम्,梵文罗马拟音:edante samaya khatam,汉语字面意思:此 誓言 印) 之后降临智慧尊: 汝等从空性中观想为忿怒黑母,四肢观想为四部母猪。头顶观想上师为部主。足下观想于舞姿之下,有风之黑色“ད”字,呈弓形。心间观想日轮之上,有蓝色“吽”字(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽!),四部心间有四个“哈日尼萨”字样。从彼等发出光芒,从西方邬金刹土的宫殿中,迎请慈悲忿怒黑母与眷属的无数空行母,观想誓言智慧二者无二融合。令弟子们起身,手结虚空藏印于头顶。

English

Supreme mother of the Sugatas of the three realms, Wrathful Black Mother with a pig face, Please ripen my lineage with the four empowerments. Say this three times. Then, generate refuge and bodhicitta as follows: Namo Guru Yidam Khandro te, I take refuge in the three roots. For the sake of all sentient beings, I will practice the generation and completion stages of the dakinis, recitation, and accomplishment. Say this three times. Then, the seven-branch prayer is: Hūṃ! Guru Yidam Khandro, please descend, Sit upon the seat of sun, moon, and lotus. With body, speech, and mind, I respectfully prostrate, I offer outer, inner, and secret offerings. I confess all downfalls, breakages, sins, and obscurations, I rejoice in the accomplishment of secret mantra. I beseech you to turn the wheel of ripening and liberation, I pray that you do not pass into sorrow. I dedicate the merit to great enlightenment, May all beings attain Buddhahood. Then, take the vows as follows: Hūṃ! Guru Yidam, assembly of deities, please heed, The vows of the outer and inner vehicles, And the samayas of the three roots, I will protect them correctly. I confess the transgressions and breakages of vows in the past, I will not do them in the future, I feel remorse and regret. For the sake of accomplishing the benefit of all sentient beings, May my vows be completely pure. Having said this, bestow the nectar of samaya. Hūṃ! This is the secret water of samaya, If you keep the samaya, you will attain siddhis, If you break the samaya, your body and mind will be destroyed, Therefore, protect the samaya properly. Samaya amṛte he ho hūṃ! (藏文:ས་མ་ཡ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧི་ཧོ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:समय अमृत हे हो हुं,梵文罗马拟音:samaya amṛte he ho hūṃ,汉语字面意思:誓言 甘露 嘿 霍 吽!) Then, place the vajra in the three places (forehead, throat, heart), Hūṃ! I am the Guru Vajradhara, This supreme secret ripening liberation of the Dakini Wrathful Black Mother, Keep it secret from those who are impure and without samaya. If this method is revealed, the samaya will be broken, Therefore, brand it on your heart. Edante samaya khatam! (藏文:ཨེ་དན་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཁ་ཐམ།,梵文天城体:एदन्ते समय खतम्,梵文罗马拟音:edante samaya khatam,汉语字面意思:此 誓言 印) Then, invoke the wisdom being: Visualize yourselves from emptiness as Wrathful Black Mother, visualize the four limbs as the four sow consorts of the four families. Visualize the Guru as the Lord of the Family on the crown of your head. Visualize a black 'da' (ད) of wind, shaped like a bow, under your feet dancing. In your heart, visualize a dark blue syllable Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽!) on top of a sun disc, marked with four syllables 'ha ri ni sa' at the hearts of the four families. From these, rays of light emanate, inviting the compassionate Wrathful Black Mother from the palace of the land of Oddiyana in the west, together with hundreds of thousands of dakinis of her retinue, and contemplate the union of samaya and wisdom as inseparable. Have the students stand up and make the dharmodaya mudra with their hands on their heads.

Page 1 of 2