Tibetan
གཏེར་གསར་སྤྱི་འགྲོས་ཀྱི་ཟོར་བསྐུལ། གཏེར་གསར་སྤྱི་འགྲོས་ཀྱི་ཟོར་བསྐུལ། གཏེར་གསར་སྤྱི་འགྲོས་ཀྱི་ཟོར་བསྐུལ་རིག་འཛིན་པས་སྦྱར་བ་བཞུགས་སོ། །གཏོར་ཟོར་སོགས་ཟོར་སྣ་ཐམས་ཅད་ཐོགས་ལྟ་བའི་གདེངས་བསྐྱེད་རིམ་དྲག་ཏུ་གཟིར་དམིགས་པ་གནད་དུ་བསྣུན་ཅིང་བརྔམ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ བྷྱོ༔ ཚངས་པ་ལ་སོགས་ལྷ་ཆེན་བརྒྱད། །ཉི་ཟླ་ལ་སོགས་གཟའ་ཆེན་བརྒྱད། །དགའ་བོ་ལ་སོགས་ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད། །སྣང་སྲིད་ལྷ་སྲིད་སྡེ་བརྒྱད་དང་། །ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་གཟའ་སྐར་བདག །ཡུལ་རིའི་གཞི་བདག་གཉན་པོ་རྣམས། །ཀོ་ལོང་རུ་ང་མ་མཛད་པར། །ཟོར་ལམ་ཕྱེ་ལ་དམག་དཔུང་བསྐྱེད། །རུ་མཚོན་ཕྱོར་ལ་འཕྲིན་ལས་སྒྲུབས། །དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་རྣམས། །མྱུར་དུ་ཟློག་ལ་རྡུལ་དུ་རློག །ཧཱུྃ། ལྷུན་གྲུབ་འོད་གསལ་འདུས་མ་བྱས། །ཆོས་སྐུ་ཀུན་ཁྱབ་རྡོ་རྗེའི་དབྱིངས། །སྟོང་ཆེན་ཐིག་ལེ་ཉག་ཅིག་ལ། །བཞེངས་བཞུད་མཚན་མ་མི་མངའ་ཡང་། །ཆོས་ཀུན་གནས་ལུགས་སྤྲོས་མེད་དབྱིངས། །མ་རྟོགས་འཁྲུལ་པའི་གཟུང་འཛིན་ལས། །རྟེན་འབྲེལ་སྒྱུ་མའི་སྣང་བརྙན་དུ། །རྣམ་པར་ཤར་བའི་དགྲ་བགེགས་བྱུར། །ལོག་པར་འདྲེན་པའི་བདུད་དཔུང་རྣམས། །ཐུགས་རྗེའི་སྟོབས་ཀྱིས་འདུལ་བའི་ཕྱིར། །ཆོས་དབྱིངས་དྲག་པོའི་གཞལ་ཡས་ནས། །དབང་དྲག་ཁྲོས་པ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ། །ཆེ་བའི་ཆེ་མཆོག་འབར་བའི་སྐུ། །ཁྲག་འཐུང་རྒྱལ་པོ་ཧེ་རུ་ཀཿ གདུལ་དཀའ་འདུལ་མཛད་གར་དགུར་ལྡན། །ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་སྐུ་ལ་རྫོགས། །སྐུ་ལ་རྫོགས་ཤིང་སྐུ་ལས་འཕྲོ། །ཁྲོ་ཚོགས་ཕོ་ཉས་སྟོང་གསུམ་འགེངས། །མ་ཚོགས་ཁྲོ་མོས་སྲིད་གསུམ་གཡོ། །སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་ཕྱོགས་བཅུར་ཁྱབ། །བཞེངས་ཤིག་བཞེངས་ཤིག་སྐུ་བཞེངས་ཤིག །དབང་དྲག་འཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབས། །བསྟན་དགྲ་བར་ཆད་རྡུལ་དུ་རློག །སྤྱི་གཙུག་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ནས། །དྲིན་ཅན་མཚུངས་མེད་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །དཔལ་ལྡན་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ། །ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་རྒྱལ་བ་དང་། །དགུ་ལྡན་བརྒྱུད་པའི་བླ་མས་སྐོར། །མི་མངོན་དབྱིངས་ནས་སྐུ་བཞེངས་ཤིག །ཐུགས་དམ་བསྐུལ་ལོ་འགྲོ་དྲུག་སྒྲོལ། །ཞི་བདེ་བྱང་ཆུབ་ལམ་ལ་སྦྱོར། །དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ་ནག་པོ་སྟོང་། །མགོན་པོ་ཕོ་རྒྱུད་གཡས་ནས་བཞེངས། །དམག་དཔུང་སྐྱེད་ཅིག་དགྲ་ལ་ཆོས། །དགྲ་གདོན་ཕོ་རྒྱུད་རྡུལ་དུ་རློག །མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་བྱེ་བ་འབུམ། །ལྷ་མོ་མོ་རྒྱུད་གཡོན་ནས་བཞེངས། །དམག་དཔུང་སྐྱེད་ཅིག་དགྲ་ལ་ཆོས། །དགྲ་གདོན 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "གཏེར་གསར་སྤྱི་འགྲོས་ཀྱི་ཟོར་བསྐུལ།", "chinese_translation": "伏藏新派通用仪轨之驱魔", "english_translation": "A General Zor Invocation from the New Treasures" }, { "original_tibetan": "གཏེར་གསར་སྤྱི་འགྲོས་ཀྱི་ཟོར་བསྐུལ།", "chinese_translation": "伏藏新派通用仪轨之驱魔", "english_translation": "A General Zor Invocation from the New Treasures" }, { "original_tibetan": "གཏེར་གསར་སྤྱི་འགྲོས་ཀྱི་ཟོར་བསྐུལ་རིག་འཛིན་པས་སྦྱར་བ་བཞུགས་སོ། །གཏོར་ཟོར་སོགས་ཟོར་སྣ་ཐམས་ཅད་ཐོགས་ལྟ་བའི་གདེངས་བསྐྱེད་རིམ་དྲག་ཏུ་གཟིར་དམིགས་པ་གནད་དུ་བསྣུན་ཅིང་བརྔམ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ བྷྱོ༔ ཚངས་པ་ལ་སོགས་ལྷ་ཆེན་བརྒྱད། །ཉི་ཟླ་ལ་སོགས་གཟའ་ཆེན་བརྒྱད། །དགའ་བོ་ལ་སོགས་ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད། །སྣང་སྲིད་ལྷ་སྲིད་སྡེ་བརྒྱད་དང་། །ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་གཟའ་སྐར་བདག །ཡུལ་རིའི་གཞི་བདག་གཉན་པོ་རྣམས། །ཀོ་ལོང་རུ་ང་མ་མཛད་པར། །ཟོར་ལམ་ཕྱེ་ལ་དམག་དཔུང་བསྐྱེད། །རུ་མཚོན་ཕྱོར་ལ་འཕྲིན་ལས་སྒྲུབས། །དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་རྣམས། །མྱུར་དུ་ཟློག་ལ་རྡུལ་དུ་རློག །", "chinese_translation": "伏藏新派通用仪轨之驱魔，持明者所造。手持朵玛、驱魔朵等一切驱魔物，生起观视之确信，以猛烈之次第，专注而击中要害，以威慑之姿态如是说： 吽！ 吼！梵天等八大天，日月等八大星，难陀等八大龙，显有神祇八部众，年月昼夜星宿主，境山地神大力者，莫作懈怠与犹豫，开启驱魔之道，生起军队，挥动旗帜，成办事业，敌魔邪祟护法神，迅速遣除化为尘。", "english_translation": "A General Zor Invocation from the New Treasures, composed by a Vidyadhara. Holding all kinds of zor, such as torma-zor, generate confidence in looking, focus intensely on the stages, strike at the vital point, and with a threatening posture, say this: Hūṃ! Bhyo! Brahmā and the eight great gods, the sun and moon and the eight great planets, Nanda and the eight great nāgas, the gods and spirits of existence, and the eight classes, lords of years, months, days, times, planets, and stars, powerful local deities of lands and mountains, without hesitation or doubt, open the path of zor and raise an army, wave the banners and accomplish the activities, enemies, obstructors, sorcerers, and guardian deities, quickly avert and reduce to dust." }, { "original_tibetan": "ཧཱུྃ། ལྷུན་གྲུབ་འོད་གསལ་འདུས་མ་བྱས། །ཆོས་སྐུ་ཀུན་ཁྱབ་རྡོ་རྗེའི་དབྱིངས། །སྟོང་ཆེན་ཐིག་ལེ་ཉག་ཅིག་ལ། །བཞེངས་བཞུད་མཚན་མ་མི་མངའ་ཡང་། །ཆོས་ཀུན་གནས་ལུགས་སྤྲོས་མེད་དབྱིངས། །མ་རྟོགས་འཁྲུལ་པའི་གཟུང་འཛིན་ལས། །རྟེན་འབྲེལ་སྒྱུ་མའི་སྣང་བརྙན་དུ། །རྣམ་པར་ཤར་བའི་དགྲ་བགེགས་བྱུར། །ལོག་པར་འདྲེན་པའི་བདུད་དཔུང་རྣམས། །ཐུགས་རྗེའི་སྟོབས་ཀྱིས་འདུལ་བའི་ཕྱིར། །ཆོས་དབྱིངས་དྲག་པོའི་གཞལ་ཡས་ནས། །དབང་དྲག་ཁྲོས་པ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ། །ཆེ་བའི་ཆེ་མཆོག་འབར་བའི་སྐུ། །ཁྲག་འཐུང་རྒྱལ་པོ་ཧེ་རུ་ཀཿ གདུལ་དཀའ་འདུལ་མཛད་གར་དགུར་ལྡན། །ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་སྐུ་ལ་རྫོགས། །སྐུ་ལ་རྫོགས་ཤིང་སྐུ་ལས་འཕྲོ། །ཁྲོ་ཚོགས་ཕོ་ཉས་སྟོང་གསུམ་འགེངས། །མ་ཚོགས་ཁྲོ་མོས་སྲིད་གསུམ་གཡོ། །སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་ཕྱོགས་བཅུར་ཁྱབ། །བཞེངས་ཤིག་བཞེངས་ཤིག་སྐུ་བཞེངས་ཤིག །དབང་དྲག་འཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབས། །བསྟན་དགྲ་བར་ཆད་རྡུལ་དུ་རློག །", "chinese_translation": "吽！任运光明无为法身界，普遍金刚法界大空一明点，虽无起灭之相，然于诸法实相无戏界，由未悟迷乱之能取所取，于缘起幻化之显现中，所现之敌魔，引入邪道之魔军众，为以大悲力调伏之，于法界猛烈之宫殿中，威猛忿怒忿怒王，伟大中之至伟大，炽燃之身，饮血之王黑汝嘎，调伏难调，具九种舞姿，忿怒本尊圆满于身，圆满于身且身中出，忿怒众眷以三千世界，母众忿怒母撼动三有，化身复化身遍布十方，祈请起、祈请起、祈请起身，威猛事业之时已至，教敌障碍化为尘。", "english_translation": "Hūṃ! Spontaneously accomplished, luminous, uncreated Dharmakāya realm, the all-pervading Vajra realm, the great emptiness, a single bindu, although without the signs of rising and ceasing, yet in the unconditioned realm of the reality of all dharmas, from the grasping and fixation of unawakened delusion, in the illusory appearance of dependent arising, enemies and obstructors that arise, the hosts of māras who lead astray, in order to subdue them with the power of compassion, from the fierce palace of the Dharmadhātu, powerful and wrathful, king of the wrathful ones, the greatest of the great, a blazing form, the blood-drinking king Heruka, taming the untamable, possessing nine dances, wrathful deities complete in the body, complete in the body and emanating from the body, the hosts of wrathful ones fill the three thousand worlds with messengers, the hosts of mothers shake the three realms with wrathful mothers, emanations and further emanations pervade the ten directions, arise, arise, arise, the time for powerful activity has come, may the enemies of the teachings and obstacles be reduced to dust." }, { "original_tibetan": "སྤྱི་གཙུག་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ནས། །དྲིན་ཅན་མཚུངས་མེད་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །དཔལ་ལྡན་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ། །ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་རྒྱལ་བ་དང་། །དགུ་ལྡན་བརྒྱུད་པའི་བླ་མས་སྐོར། །མི་མངོན་དབྱིངས་ནས་སྐུ་བཞེངས་ཤིག །ཐུགས་དམ་བསྐུལ་ལོ་འགྲོ་དྲུག་སྒྲོལ། །ཞི་བདེ་བྱང་ཆུབ་ལམ་ལ་སྦྱོར། །དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ་ནག་པོ་སྟོང་། །མགོན་པོ་ཕོ་རྒྱུད་གཡས་ནས་བཞེངས། །དམག་དཔུང་སྐྱེད་ཅིག་དགྲ་ལ་ཆོས། །དགྲ་གདོན་ཕོ་རྒྱུད་རྡུལ་དུ་རློག །མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་བྱེ་བ་འབུམ། །ལྷ་མོ་མོ་རྒྱུད་གཡོན་ནས་བཞེངས། །དམག་དཔུང་སྐྱེད་ཅིག་དགྲ་ལ་ཆོས། །དགྲ་གདོན", "chinese_translation": "于头顶上方之虚空中，恩重无等金刚持，具德根本上师尊，十方四时之诸佛，九具传承之上师，自无现界祈请起身，劝请誓言，救度六道众，接引寂乐菩提道，吉祥怙主七十黑，怙主雄性眷从右起，生起军队，降伏诸敌，敌魔雄性眷化为尘，母曜空行百千俱胝，天女雌性眷从左起，生起军队，降伏诸敌，敌魔", "english_translation": "From the sky above the crown of my head, kind and incomparable Vajradhara, glorious root guru, the Buddhas of the ten directions and four times, surrounded by the gurus of the nine-fold lineage, arise from the invisible realm, I urge your commitment, liberate the six realms of beings, connect them to the path of peace and enlightenment, glorious protector, seventy black ones, male protectors arise from the right, raise an army, subdue the enemies, may the male enemies and obstructors be reduced to dust, māmas and ḍākinīs, hundreds of thousands of millions, goddesses, female retinue arise from the left, raise an army, subdue the enemies, enemies and obstructors" } ] ============================================================
Tibetan
་མོ་བརྒྱུད་རྡུལ་དུ་རློག །རྒྱུད་སྡེ་བཞི་དྲུག་དཔལ་ཆེན་དགུ། ཡི་དམ་རྒྱ་མཚོ་རྒྱབ་ནས་བཞེངས། །དམག་དཔུང་སྐྱེད་ཅིག་དགྲ་ལ་ཆོས། །ཞིང་བཅུའི་དགྲ་གདོན་རྡུལ་དུ་རློག །སྣང་སྲིད་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དང་། །མཆོད་བསྟོད་བསྟེན་པའི་སྲུང་མའི་ཚོགས། །ཕོ་ཉ་ཤ་ཟ་འབུམ་སྡེ་རྣམས། །མདུན་ནས་སྐྱོད་ཅིག་རུ་མཚོན་ཕྱོར། །སྒོས་དགྲ་ཐལ་བ་རྡུལ་བཞིན་རློག །ཧཱུྃ་བྷྱོ། མཆོག་གསུམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་དགོངས། །ད་དུས་བསྐལ་པའི་ཡང་མཐའ་འདིར། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ལྷག་ལ་ཉེ། །དགྲ་གདོན་བུ་ཡུག་རླུང་ལྟར་འཚུབ། །ནད་མཚོན་མུ་གེའི་བསྐལ་པ་དར། །མཆོག་གསུམ་བསྟན་པའི་དབུ་འཕང་དམའ། །ཆོས་མཛད་རྣལ་འབྱོར་སྐྱབས་མགོན་བྲལ། །ཀྱེ་མ་བསྟན་པའི་གཞུག་གཉེར་འདིར། །དབྱིངས་ན་བཞུགས་པའི་རྒྱལ་བ་རྣམས། །ཐུགས་རྗེ་མ་གཡེལ་ཐུགས་བསྐྱེད་དགོངས། །བརྟེན་ཅིང་བསྒྲུབ་པའི་རྩ་བ་གསུམ། །མོས་འདུན་གཏད་པ་སུན་མ་ཕྱུང་། །བསྙེན་སྒྲུབ་བརྩམས་པ་ཡིད་མ་གཅོད། །མཆོད་གཏོར་ཕུལ་བའི་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས། །གསོལ་མཆོད་བྱས་པ་ཆུད་མ་གསོན། །སྣང་སྲིད་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་རྣམས། །རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་བཀའ་བསྒོས་ལྟར། །དམ་ཚིག་དྲན་པས་འཕྲིན་ལས་མཛོད། །མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་དུས་ལ་བབས། །ཉམས་པའི་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་འདིས། །བླ་མའི་སྐུ་དང་བསྟན་ལ་བསྡོས། །སྡིག་ལྟུང་མི་དགེ་མཚམས་མེད་སྤྱད། །ད་ལྟ་བདག་གི་དགྲ་རུ་ལངས། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་ལྷ་མེད་ཟེར། །རྩ་གསུམ་སྲུང་མར་མཐུ་མེད་ཟེར། །དེ་ཕྱིར་བསྒྲལ་བའི་ཞིང་བཅུ་འདི། །མཐུ་སྟོབས་དྲག་པོས་མ་བསྒྲལ་ན། །རྗེས་འཇུག་རྣལ་འབྱོར་སུ་ལ་རེ། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་མི་འཇིག་གམ། །དེ་ཕྱིར་ཐུགས་རྗེའི་ཤུགས་ཕྱུངས་ཤིག །དེ་ཕྱིར་ནུས་པའི་སྟོབས་སྐྱེད་ཅིག །༈ ཧཱུྃ་བྷྱོ། ད་ནི་ཟོར་འཕེན་དགྲ་འཕེན། །ད་ནི་ཟོར་འཕེན་བགེགས་ལ་འཕེན། །ང་ནི་ཁྲག་འཐུང་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ། །ང་ནི་ཁྲག་འཐུང་ཁྲོ་མོའི་གཙོ་མོ་བརྒྱུད་ལ་ཞལ་བསྒྱུར། འཁོར་འདས་སྐྱེ་འགྲོ་ང་ཡི་དབང་། །ཐམས་ཅད་མ་ལུས་ང་ཡི་བྲན། །ཟ་གསོད་བརྔམ་པའི་ཕོ་ཉ་ནི། །སྤྲུལ་པ་འབུམ་འབུམ་གྲངས་མེད་འཕྲོ། །དམག་ཚོགས་ལས་ལ་ཉེར་རེ་རེ། །དགྲ་བགེགས་ཆམ་ལ་ད་ཕོབ་ཅིག །སྡེ་བརྒྱད་ལས་ལ་ཤ་ར་ར། །དོན་སྙིང་དམར་པོ་ཁྱེར་ལ་ཤོག །རྣོ་ངར་མཚོན་ཆ་ཟངས་སེ་ཟང་། །མཚོན་གྱི་གྲུ་གུ་དགྲ་ལ་གཡོས། །ནད་ཀྱི་ན་བུན་ཐུ་ལུ་ལུ། །བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིས་དགྲ་སྲོག་ཆོད། །མཚོན་གྱི་ཆར་པ་སི་ལི་ལི། །དམ
Chinese
母续化为微尘！四续六续大威德，本尊如海从后起，增养军队征服敌。十方之敌魔化为微尘！显有神鬼八部众，供赞依怙护法群，使者食肉百万众，前方行进扬旗帜，尤为要将仇敌如灰尘般消灭！ 吽 བྱོ། （藏文） 吽 （梵文天城体，Hūṃ） 吽 （梵文罗马拟音，Hūṃ） 吽 （汉语字面意思） བྱོ། （藏文） بھو （梵文天城体，bhyo） bhyo （梵文罗马拟音，bhyo） بھو （汉语字面意思） 三宝空行护法垂念！如今末劫之时，佛教将衰微，敌魔如暴风般肆虐，疾病刀兵饥荒兴盛，三宝教法之威势低落，修法瑜伽行者失怙佑。呜呼，在此教法衰败之际，安住于法界的诸佛，慈悲莫懈怠，发心垂念！依止修持之三根本，莫舍弃信心与希望，莫中断修持，供养食子之护法众，莫使供养徒劳无功，显有神鬼八部众，如诸佛之教敕，忆持誓言行事业，降伏猛烈之时刻已至，衰败之敌魔邪魔，诋毁上师之身与教法，造作罪堕不善无间业，如今成为我之仇敌，说瑜伽士我无神，说三根本护法无力，因此，若不以威力降伏此十方降伏之境，后世瑜伽士将依怙于谁？佛教岂不衰败？因此，请倾注慈悲之力，因此，请增长能力之威势。༈ 吽 བྱོ། （藏文） 吽 （梵文天城体，Hūṃ） 吽 （梵文罗马拟音，Hūṃ） 吽 （汉语字面意思） བྱོ། （藏文） بھو （梵文天城体，bhyo） bhyo （梵文罗马拟音，bhyo） بھو （汉语字面意思） 今降诅咒，诅咒仇敌，今降诅咒，诅咒魔障，我乃饮血忿怒之王，我乃饮血忿怒之主母，调伏轮回涅槃众生，一切无余皆为我之奴仆，吞噬杀戮威吓之使者，化身亿万无数涌现，军队各司其职，立即降伏仇敌魔障，八部众各司其职，取来红色心髓，锋利兵器铮铮作响，兵器箭矢射向仇敌，疾病烟雾腾腾升起，四百零四断仇敌命，兵器之雨淅淅沥沥，
English
May the Mother Tantra be scattered into dust! The four and six tantras, the great and glorious nine, May the ocean of Yidams rise from behind, Raise an army and subdue the enemy. May the enemies and demons of the ten directions be scattered into dust! The gods, demons, and eight classes of beings of existence and samsara, The hosts of protectors who are worshiped and praised, The hundred thousand divisions of messengers and flesh-eaters, Move forward, waving flags and weapons! Especially, may the enemy be scattered like ashes! Hūṃ bhyo. May the Three Jewels, Dakinis, and Dharma Protectors heed! Now, at the very end of this kalpa, The Buddha's teachings are in danger of decline. Enemies and demons rage like a blizzard, The kalpa of disease, weapons, and famine is flourishing. The glory of the Three Jewels and the teachings is low. Dharma practitioners and yogis are without refuge. Alas, at this time of the decline of the teachings, May the victorious ones who dwell in the sphere, Not be distracted by compassion, and heed the generation of bodhicitta! The three roots of reliance and accomplishment, Do not abandon faith and hope. Do not interrupt the practice of recitation and accomplishment. May the Dharma Protectors who are offered tormas, Not let the offerings be in vain. May the gods, demons, and eight classes of beings of existence and samsara, As commanded by the victorious ones, Remember your vows and perform your activities. The time for fierce, direct action has come. This degenerate enemy, demon, and sorcerer, Has slandered the bodies of the lamas and the teachings. He has committed sins, transgressions, non-virtues, and the five heinous crimes. Now he has risen as my enemy. He says that I, the yogi, have no deities. He says that the three roots and protectors have no power. Therefore, if this ten-direction field of subjugation is not subdued with power and strength, Who will the future yogis rely on? Will the Buddha's teachings not decline? Therefore, please pour out the power of compassion. Therefore, please increase the strength of your ability. ༈ Hūṃ bhyo. Now throw the zol, throw it at the enemy! Now throw the zol, throw it at the obstacles! I am the king of the blood-drinking wrathful ones! I am the chief mother of the blood-drinking wrathful ones, turning my face to the lineage. I have power over beings in samsara and nirvana. All without exception are my servants. The messengers who devour, kill, and threaten, Emanate in hundreds of thousands, countless. The armies are each assigned to their tasks. Now subdue the enemies and obstacles! The eight classes are each assigned to their tasks. Bring the red heart essence! Sharp weapons clang and clang. The arrows of weapons are aimed at the enemy. The fog of disease rises and rises. Four hundred and four cut off the enemy's life. The rain of weapons drizzles and drizzles.