Tibetan
གླུད་བསྔོ་བའི་རིམ་པ་སོགས་ཀྱི་འདོན་ཆ་ཟུར་དུ་ཕྱུང་བ། གླུད་བསྔོ་བའི་རིམ་པ་སོགས་ཀྱི་འདོན་ཆ་ཟུར་དུ་ཕྱུང་བ། ཟབ་ཆོས་པདྨ་དྲག་ཁྲོས་ལས། གླུད་བསྔོ་བའི་རིམ་པ་སོགས་ཀྱི་འདོན་ཆ་ཟུར་དུ་ཕྱུང་བ་བཞུགས། རྩ་བ་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གླུད་གཏོར་ཚུལ་ལྡན་བཅས་ལ། མདུན་དུ་མར་མེ། གཡས་སུ་ཞལ་ཟས། རྒྱབ་ཏུ་ཏིང་ལོ། གཡོན་དུ་ཆང་བུ། ནམ་མཁའ་རྒྱང་བུ་ཕོ་གདོང་མོ་གདོང་རྣམས་གཅིག་སོགས་དང་བཅས། ཆུ་དང་བདུད་རྩིས་སྦྲན་ཞིང་། རཾ་ཡཾ་ཁཾ། གསུམ། ཨཱོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭཱ་བྷ་ཝ་ཨདྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ ཨཱོཾ་སྭཱ་བྷཱ་ཝཱ་སོགས་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར༔ སྟོང་བའི་ངང་ལས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་བསྡུས་པའི་ཕུང་པོ་མི་ཡི་གཟུགས་བརྙན་དུ་ཤར་བ༔ སྣང་བའི་ངོ་བོ་རྣམ་ཤེས་གསལ་བ༔ ཡིད་ཀྱི་དབང་པོ་སྒོ་ལྔ་བཀྲ་བ༔ ལུས་ཀྱི་ལང་ཚོ་དར་ལ་བབས་པ༔ བཞིན་རས་སྐྱེད་མཆེད་མཛུམ་མདངས་ལྡན་པ༔ བུ་ག་རྣམས་ལས་དྲི་བསུང་འཕྲོ་བ༔ བ་སྤུ་རྣམས་ལས་འོད་ཟེར་འབར་བ༔ སྐྲ་དང་སྨིན་མ་གཡུ་ལྟར་འཚེར་བ༔ ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་ཐམས་ཅད་མ་ཚང་བ་མེད་ཅིང་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་རོལ་པ་ལ༔ སྣང་གསལ་གྱི་མར་མེ། ཞལ་ཟས་ཀྱི་བཤོས་བུ། འདོད་ཡོན་གྱི་ཆངས་བུ་ལམ་བརྒྱགས་ཀྱི་ཏིང་ལོ། མདའ་བཀྲ་འཕང་བཀྲ་ཕོ་གདོང་མོ་གདོང་ནམ་མཁའ་རྒྱང་བུ་ལ་སོགས་ཐམས་ཅད་བཅུ་གཉིས་ལོ་ཡི་འཁོར་ལོའི་ནམ་ཟླ་ཞག་དུས་ཚེས་གྲངས་དུས་ཚོད་ལ་དབང་བའི་ལྷ་འདྲེ༔ ཟ་ཁ་ཟུག་པའི་ཟས་སྐལ། བུ་ལོན་ཆགས་པའི་ནོར་སྐལ༔ ཤ་འཁོན་བརྩད་པའི་སྟོང་སྐལ༔ ཚེ་སྲོག་ཆད་པའི་བསླུས་ཟས༔ དབང་ཐང་ཉམས་པའི་མཆོད་སྦྱིན༔ ན་ཚས་གཟིར་བའི་རྐྱེན་སྒྱུར༔ བསུན་མ་ཕོག་པའི་སྐུ་ཚབ༔ དུར་ཁ་ལངས་པའི་དུར་མདོས༔ ནད་ཁ་གཅོད་པའི་བཟློག་མདོས༔ རྐྱེན་ཁ་སྒྱུར་བའི་གླུད་མདོས༔ སྐྱ་མདའ་ཟུག་པའི་རྫོངས་མདོས༔ མི་ཁ་བཟློག་པའི་བྲམ་མདོས༔ མདོར་ན་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་དཔལ་དང་ལྡན་པ་གཅིག་ཏུ་གྱུར༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ གསུམ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཞིའི་མཚན་བརྗོད་ཅིང་། ན་མ༔ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ༴ སོགས་བདུན་དེ་ནས་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས༔ དཀོན་མཆོག་སྐྱབས་གྱུར་ལྷ་ཚོགས་དང་༔ ཡི་དམ་སྲུང་མ་ཕོ་ཉ་བྲན༔ དཔའ་བོ་དཔའ་བོ་དུར་ཁྲོད་བདག༔ གདོན་བགེགས་འབྱུང་པོ་ལྷ་སྲིན་ཚོགས༔ ཐམས་ཅད་མ་ལུས་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ མྱུར་དུ་སྤྱོན་ལ་གདན་ལ་བཞུགས༔ མཆོད་པ་འབུལ་ལོ་
Chinese
朵玛回向仪轨等念诵部分摘录。 朵玛回向仪轨等念诵部分摘录。 出自甚深法莲花忿怒尊，朵玛回向仪轨等念诵部分摘录。顶礼三根本。朵玛供养如法具备，前方供灯，右方食物，后方糌粑，左方酒，天空招牌男面女面等具备，以水和甘露沐浴， རཾ་ཡཾ་ཁཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）三遍。 ཨཱོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭཱ་བྷ་ཝ་ཨདྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཨཱོཾ་སྭཱ་བྷཱ་ཝཱ་等化为空性。从空性中，显现出聚集各种珍宝的堆积，成为人的形象。显现的自性是明亮的觉性，意的五根清晰，身体的青春正值鼎盛，面容姣好，笑容灿烂，毛孔散发着香味，毛发闪耀着光芒，头发和眉毛像绿松石一样闪耀，五蕴、十二处、十八界全部圆满，享用着所有令人满意的品质。 明亮的灯，食物的食子，令人满意的酒，路粮的糌粑，箭彩、投彩、男面、女面、天空招牌等，所有十二年轮的年月、昼夜、日期、数字、时间的主宰神灵，吃口角的食物，欠债的财物，争夺血仇的空物，断命的赎命食物，权力衰落的供施，疾病缠身的转变，受到困扰的替身，坟地兴起的坟地朵玛，切断疾病的遣除朵玛，转变障碍的朵玛，插入箭的送行朵玛，遣除人祸的婆罗门朵玛，总之，供施的享受具备如虚空藏般的财富，合而为一。ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）三遍，念诵四如来名号， ན་མ༔ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ༴ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等七遍，然后是迎请： ཧཱུྃ་从智慧法界宫殿中， 皈依处三宝的诸神众， 本尊护法，使者仆从， 勇士空行，尸陀林主， 鬼魔、生灵、天龙八部众， 全部无余迎请降临， 迅速降临，安坐于座， 献上供品。
English
A Separate Excerpt of the Offering Ritual and Other Recitations for the Ransom A Separate Excerpt of the Offering Ritual and Other Recitations for the Ransom From the Profound Dharma of the Wrathful Lotus, a separate excerpt of the offering ritual and other recitations for the ransom is presented. Homage to the Three Roots. With the ransom torma properly arranged, a lamp in front, food to the right, roasted barley flour behind, alcohol to the left, and sky banners with male and female faces, etc., sprinkled with water and nectar. Raṃ yaṃ khaṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) (three times). Oṃ mahāśūnyatājñānavajrasvābhāva-adhmako'haṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Oṃ svābhāvā, etc., transform into emptiness. From the state of emptiness, a mass gathered from various precious substances appears as the image of a human being. The essence of appearance is clear consciousness. The five faculties of the mind are distinct. The youthfulness of the body is at its peak. The face is beautiful and full of smiles. Fragrant scents emanate from the pores. Rays of light blaze from the hairs. The hair and eyebrows shine like turquoise. All the aggregates, elements, and sense bases are complete, and it enjoys all desirable qualities to the fullest. The bright lamp, the food offering of edibles, the desirable alcohol, the provisions for the journey of roasted barley flour, the arrow banners, the throwing banners, the male faces, the female faces, the sky banners, etc., all the gods and spirits who have power over the months, days, hours, dates, numbers, and times of the twelve-year cycle, the food portion for those who bite the corners of the mouth, the wealth portion for those who have accumulated debts, the empty portion for those who dispute blood feuds, the ransom food for those whose life force has been cut off, the offering for those whose power has declined, the transformation for those afflicted by illness, the substitute for those who have been harassed, the charnel ground torma for those who have risen from the charnel ground, the repelling torma for cutting off disease, the ransom torma for transforming obstacles, the escort torma for inserting arrows, the Brahmin torma for repelling human harm. In short, the enjoyment of offerings is united with the splendor of a treasury of space. Oṃ āḥ hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) (three times), reciting the names of the four Tathāgatas, namaḥ sarvatathāgata-avalokite (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), etc. (seven times), then the invitation: Hūṃ! From the palace of the wisdom realm, Gods and assemblies, refuge of the Three Jewels, Yidam protectors, messengers, and servants, Heroes, heroines, lords of the charnel grounds, Demons, obstructors, spirits, nāgas, and yakṣas, All without exception, I invite you to come. Swiftly come and be seated on the seat. I offer the offerings.
Tibetan
དགྱེས་པར་བཞེས༔ ཨརྒྷཾ་སོགས༴ འབྲུ་སྣ་མཆོད། ཀྱེ་ཡ་མཚན་བརྒྱད་ལྡན་གླུད་རབ་འདི༔ དེ་རིང་སྐྱབས་གནས་རྣམས་ལ་འབུལ༔ རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་གྱི་བདག་པོ་ལ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འབུལ༔ རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་གྱི་བདག་པོ་ལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་ལ་འབུལ༔ རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་གྱི་བདག་པོ་ལ༔ འཕྲིན་ལས་སྒྲུབས་ལ་བར་ཆད་སོལ༔ ཀྱེ་ཉོན་ཅིག་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་རྣམས༔ གསོན་ཅིག་གདོན་བགེགས་འབྱུང་པོའི་ཚོགས༔ ལྷའམ་འོན་ཏེ་གནོད་པའི་འདྲེ༔ ཕོ་གདོན་མོ་གདོན་བྱིས་པའི་གདོན༔ ཁྱེད་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཚུར་ཉོན་དང་༔ དེ་རིང་མདུན་གྱི་གླུད་འདི་ལ༔ རྒྱུ་རྐྱེན་ཡོ་བྱད་ཕུན་སུམ་ཚོགས༔ སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ དབང་ཆེན་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀས༔ གླུད་དུ་རྫོངས་ཞེས་ལུང་ཡང་བསྟན༔ བཅོམ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡིས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་རྣམས་བསྐུར༔ བསྔོས་པ་ཙམ་གྱིས་ཁྱེད་རྣམས་ལ༔ འདོད་ཡོན་ལྔ་ཡི་ཆར་པ་འབབས༔ བྱིན་པ་ཙམ་གྱིས་ཁྱེད་རྣམས་ལ༔ མཁོ་དགུའི་ལོངས་སྤྱོད་དཔལ་དང་ལྡན༔ རོལ་བ་ཙམ་གྱིས་ཁྱེད་རྣམས་ལ༔ དགའ་བདེའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ༔ ཏིང་འཛིན་ཟས་མཆོག་བདུད་རྩིས་ཚིམ༔ དེ་ཕྱིར་མི་བས་གླུད་འདི་བཟང་༔ སྐུ་ལ་དར་ཟབ་ན་བཟའ་གསོལ༔ ཡོན་བདག་འདི་ཡི་གླུད་དུ་འབུལ༔ སྐ་རགས་འཇའ་ཚོན་རྣམ་ལྔ་བྱས༔ ཡོན་བདག་འདི་ཡི༴ རུས་བཞི་དུང་ལས་བྱས་པ་འདི༔ ཡོན་བདག༴ ཤ་ཁྲག་སྨན་སྤོས་རིན་ཆེན་ལྔ༔ ཡོན་བདག༴ སྒལ་ཚིགས་རྣམས་ཀྱང་གསེར་ལས་གྲུབ༴ ཡོན་བདག༴ ཀླད་པ་རིན་ཆེན་དངུལ་ལས་བྱས༔ ཡོན་བདག༴ སྤྱན་ནི་ལུང་ཐང་སྨུག་པོར་བྱས༔ ཡོན་བདག༴ སྙན་ནི་ལེ་བརྒན་དར་ལས་བྱས༔ ཡོན་བདག༴ ཤངས་ནི་རིན་ཆེན་འཆོང་ལས་བྱས༔ ཡོན་བདག༴ ཚེམས་ནི་དུང་སོ་འགྲོན་བུར་བྱས༔ ཡོན་བདག༴ ལྗགས་ནི་རིན་ཆེན་བྱི་རུས་བྱས༔ ཡོན་བདག༴ སྨ་ར་སྨིན་མ་གཡུ་ལས་བྱས༔ ཡོན་བདག༴ སྙིང་ནི་ཞོ་ཤ་སྨན་གྱི་སྙིང་༔ ཡོན་བདག༴ ཞབས་ལ་ཕྱགས་ལྷམ་མཛེས་པར་གསོལ༔ ཡོན་བདག༴ ཕྱག་ན་མར་མེ་ཆང་བུ་བསྣམས༔ ཡོན་བདག༴ སྣང་གསལ་མར་མེ་ཏ་ལ་ལ༔ ཡོན་བདག༴ ཞལ་ཟས་བཤོས་བུ་སྤུངས་སེ་སྤུངས༔ ཡོན་བདག༴ ཏིང་ལོའི་ཟས་མཆོག་ཉི་ལི་ལི༔ ཡོན་བདག༴ འདོད་ཡོན་ཆང་བུ་སྤུངས་སེ་སྤུངས༔ ཡོན་བདག༴ མདའ་བཀྲ་རྣམས་ཀྱང་ཤ་ར་ར༔ ཡོན་བདག༴ འཕང་བཀྲ་རྣམས་ཀྱང་སི་ལི་ལི༔ ཡོན་བདག༴ རྒྱང་བུ་རྣམས་ཀྱང་རྒྱངས་སེ་རྒྱང་༔ ཡོན་བདག༴ ནམ་མཁའ་རྣམས་ཀྱང་སྐ
Chinese
欢喜享用！阿伽等。（供品：各种谷物） 奇哉！具足八功德的殊胜替身， 今日供养于诸皈依处。 祈请以身语意加持施主福田。 供养于本尊坛城诸尊。 祈请赐予施主福田胜共悉地。 供养于空行护法众。 祈请助施主福田成办事业，遣除障碍。 诸位谛听，八部神鬼眷属们！ 倾听，鬼魅邪魔众！ 是神或是作害之鬼？ 男鬼女鬼孩童鬼？ 汝等一切皆来听， 今日面前此替身， 具备圆满的缘起资具。 是诸佛的加持， 大权莲花嘿汝嘎， 也曾授记说作为替身遣送。 薄伽梵金刚手， 赐予身语意的诸灌顶。 仅是布施，汝等， 便降下五妙欲之雨。 仅是给予，汝等， 便具足所需九种受用之财富。 仅是享用，汝等， 便在相续中生起乐空之智慧。 以禅定殊胜食物甘露而饱足， 因此，莫胜过此替身。 身上敬献绸缎衣裳， 作为此施主的替身供养。 腰带做成五色彩虹， 此施主之…… 四肢骨骼做成海螺， 此施主之…… 血肉、药物、香料、五珍宝， 此施主之…… 脊椎骨也用黄金做成， 此施主之…… 头颅用珍宝白银做成， 此施主之…… 眼睛做成龙塘紫矿石， 此施主之…… 耳朵用绫罗绸缎做成， 此施主之…… 鼻子用珍宝珊瑚做成， 此施主之…… 牙齿用海螺贝齿做成， 此施主之…… 舌头用珍宝珊瑚做成， 此施主之…… 胡须眉毛用翡翠做成， 此施主之…… 心脏是牛乳、肉和药的心脏， 此施主之…… 脚上敬献美丽的鞋子， 此施主之…… 手上拿着酥油灯和酒壶， 此施主之…… 明亮酥油灯闪闪发光， 此施主之…… 食物朵玛堆积如山， 此施主之…… 定洛的殊胜食物尼利利， 此施主之…… 妙欲酒壶堆积如山， 此施主之…… 箭杆也鲜红亮丽， 此施主之…… 箭羽也细长美丽， 此施主之…… 号角也响亮悠扬， 此施主之…… 天空也
English
Take pleasure! Argham etc. (Offerings: various grains) Oh, this excellent ransom possessing eight wonders, Today I offer it to all the places of refuge. Bless the patron of wealth and generosity With blessings of body, speech, and mind. I offer it to the deities of the mandala of yidam. Grant the patron of wealth and generosity The supreme and common siddhis. I offer it to the dakinis and dharma protectors. Help the patron of wealth and generosity Accomplish activities and dispel obstacles. Listen, you eight classes of gods and demons! Hear, you hosts of obstructing spirits and elementals! Are you gods or harmful demons? Male demons, female demons, child demons? All of you, listen here! Today, this ransom before you, Has complete causes, conditions, and resources. It is blessed by all the Buddhas. The powerful Padma Heruka Also prophesied that it should be sent as a ransom. The Bhagavan Vajrapani Bestowed the empowerments of body, speech, and mind. Just by dedicating it to you, A rain of the five desirable qualities will fall. Just by giving it to you, You will possess the glory of the nine necessities. Just by enjoying it, The wisdom of bliss and emptiness will arise in your minds. You will be satisfied with the supreme food of samadhi, nectar. Therefore, there is no better ransom than this. I offer silken garments to the body, As a ransom for this patron. The belt is made of five-colored rainbows, For this patron... The four limbs are made of conch shells, For this patron... Flesh, blood, medicine, incense, and the five precious substances, For this patron... The vertebrae are also made of gold, For this patron... The brain is made of precious silver, For this patron... The eyes are made of Lungtang purple ore, For this patron... The ears are made of Leybergan silk, For this patron... The nose is made of precious coral, For this patron... The teeth are made of conch shells and cowrie shells, For this patron... The tongue is made of precious coral, For this patron... The beard and eyebrows are made of turquoise, For this patron... The heart is a heart of milk, meat, and medicine, For this patron... I offer beautiful shoes for the feet, For this patron... The hands hold a butter lamp and a wine jar, For this patron... The bright butter lamp shines, For this patron... The food tormas are piled high, For this patron... The supreme food of Tinglo, Nilili, For this patron... The desirable wine jars are piled high, For this patron... The arrows are bright red, For this patron... The feathers are slender and beautiful, For this patron... The horns sound loud and clear, For this patron... The sky is also