Back to the library

NDC11 0018.Destroying activities, destroying all enemies and demons..Destroying activities, destroying all enemies and demons..g2.0f

Page 1 of 2

Tibetan

བསྒྲལ་ལས་དགྲ་བགེགས་ཀུན་འཇོམས། བསྒྲལ་ལས་དགྲ་བགེགས་ཀུན་འཇོམས། ཟབ་ཆོས་པདྨ་དྲག་ཁྲོས་ལས༔ བསྒྲལ་ལས་དགྲ་བགེགས་ཀུན་འཇོམས་བཞུགས༔ ཐོད་ཕྲེང་དྲག་པོར་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བསྐལ་པ་དུས་ཀྱི་རྩོད་ལྡན་དུས༔ མི་མཐུན་བར་གཅོད་འཚུབ་པའི་ཚེ༔ དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་ཐབས་འདི་ལྟར་འབད༔ ལས་གཞུང་བསྲང་ཞིང་ཚོགས་འཁོར་བསྐོར༔ ཐ་མ་ཚོགས་ཀྱི་སྒྲལ་ལས་སྐབས༔ རང་ཉིད་ཡི་དམ་དྲག་པོར་བསྐྱེད༔ མདུན་དུ་ལས་ཁུང་གྲུ་གསུམ་ནང་༔ དགྲ་བགེགས་གང་གནོད་ལིངྒ་བཞག༔ ལག་པ་ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་བྱ༔ བདེན་སྟོབས་བདར་ཞིང་འདི་ལྟར་འགུགས༔ ན་མོ༔ དཔལ་ལྡན་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ༴ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་རྣམས་ཀྱི༴ སྐུ་འཇམ་དཔལ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༴ གསུང་རྟ་མགྲིན་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༴ ཐུགས་ཕྱག་རྡོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི༴ ཡོན་ཏན་མཁའ་འགྲོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི༴ འཕྲིན་ལས་མེ་དབལ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༴ རིགས་བདག་ཆགས་པ་དམར་པོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༴ ཕོ་ཉ་ལྕགས་སྡིག་ནག་པོ་སྤྲུལ་པ་བྱ་ཁྱུང་རྒྱལ་པོ་རིགས་བཞི་དྲག་པོ་ཡབ་ཡུམ་ཁྲོ་བཅུ་དྲག་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ཕྲ་མེན་དྷཀྐི་སྡེ་བཞི་བསྟན་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པའི་བཀའི་བདེན་པ་དང་བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུ་དང་ནུས་པ་ལ་བརྟེན་ནས༔ ཆེ་གེ་འདི་ཞེས་པ་ལ་ལུས་ལ་གནོད་ཅིང་སྲོག་ལ་འཚེ་བ། འབྱུང་པོ་མི་མིན་མི་རུ་བརྫུ་བ། ལྷ་མིན་ལྷ་རུ་བརྫུ་བ། ཚོགས་གཉིས་གསོག་པ་མི་དབང་ཞིང་། སྒྲིབ་གཉིས་ཀྱི་ཤན་མ་དག་པ། གསང་སྔགས་ཀྱི་ལྟ་སྒོམ་སྤྱོད་གསུམ་སྤྱད་པ་ལ་བལྟ་བར་མི་དབང་ཞིང་གྲལ་དུ་མི་ཆུད་པ་ཡི་རིགས། མི་བརྫུ་དགུ་རུ་བརྫུ་བའི་ཟ་འདྲེ་ཤི་གཤེད། ཕག་ཏུ་ཡིབ་ཅིང་སྒབ་ཏུ་འཁྲི་བ། ཁ་ཡི་ཟས་འཕྲོགས་པ། ལག་གི་ནོར་འཕྲོགས་པ། ཚེ་སྲོག་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་གདོན་བགེགས་ཕོ་མོ། ཕོ་འདྲེ་ཕོ་གཤིན། མོ་འདྲེ་མོ་གཤིན། སངས་རྒྱས་བསྟན་ལ་སྡང་བ། སེམས་ཅན་ཡོངས་ལ་འཚེ་བ། དཀོན་ཅོག་གི་དབུ་འཕང་དམད་པ། བདག་གི་དགྲ་རུ་ལངས་པའི་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་སྐད་ཅིག་རང་དབང་མེད་པར། མཐོ་སྲིད་པའི་རྩེ་མོར་བྲོས་ན་བྱིའུ་ཧོར་ཁྲས་དེད་པ་ལྟ་བུ། དམའ་རྒྱ་མཚོའི་ནང་དུ་བྲོས་ན་ཉ་མོ་སྲམ་གྱིས་དེད་པ་ལྟ་བུ། བར་ས་འོག་ས་སྟེང་རི་རབ་གླིང་བཞི་གང་དུ་བྲོས་ཀྱང་ཉེས་ཅན་བཙོན་དུ་ཁྲིད་པ་ལྟ་བུར་འདིར་ཁུག༔ ཅེས་བརྗོད་ཅིང་ཁུག་པའི་རྟགས་མ་གསལ་བར་དུ་ནན་གྱིས་ལིངྒ

Chinese

摧毁事业,摧毁一切敌魔。 摧毁事业,摧毁一切敌魔。 甚深法,莲花忿怒尊之摧毁事业,摧毁一切敌魔。顶髻忿怒尊,我向您顶礼! 劫末争斗时,不顺违缘纷扰时,如此努力摧毁敌魔之方法。端正事业仪轨,旋转会供轮。最后会供之摧毁事业时,自己生起为忿怒本尊。前方事业坛城三角形中,放置任何有害之敌魔替身。手结铁钩手印,展示真实力量,如此迎请: 拿摩! 具德上师们之语真实,本尊众神之语真实,勇父空行母们之语真实,护法守护者们之语真实,身文殊之众神,语马头明王之众神,意金刚手之众神,功德空行母之众神,事业猛火之众神,种姓主乐红色之众神,使者铁蝎黑色化身大鹏金翅鸟王四部忿怒尊父母,十忿怒尊众神,仆使明妃四部,护教誓言者如海之众,凭借此等之语之真实与大真实之威力,对于名为某某者,损害身体,危害性命,非人为人之伪装,非天为天之伪装,不具足积聚二资粮之能力,二障之习气未清净,对于修持密咒之见修行三者不具足观看之能力,不入其列之辈,化为九种伪装之食肉鬼死神,隐藏于猪中,缠绕于粪堆中,夺取口中之食物,夺取手中之财物,阻断寿命之邪魔鬼怪男女,男鬼男死,女鬼女死,憎恨佛法,恼害一切众生,贬低三宝之威严,成为我之敌人的所有敌魔,刹那间不由自主地,高处逃至有顶天之顶端,亦如小鸟被老鹰追赶,低处逃入大海之中,亦如鱼儿被水獭追赶,中间地下地上须弥山四大部洲无论逃往何处,亦如罪犯被押往监狱般,抓到这里来! 如是说,在抓来的征象未明显之前,不断地对替身

English

Destroying activities, destroying all enemies and demons. Destroying activities, destroying all enemies and demons. From the profound Dharma, Padma Dragkro's destroying activities, destroying all enemies and demons. To the Wrathful Skull Garland, I prostrate! In the degenerate times of strife, when disharmonious obstacles arise, strive in this way to destroy enemies and demons. Straighten the activity ritual and turn the assembly wheel. Finally, during the destroying activity of the assembly, generate yourself as a wrathful deity. In front, within the triangular activity mandala, place the effigy of whatever enemy or demon is causing harm. Make the iron hook mudra with your hands, display the power of truth, and invoke in this way: Namo! The word of the glorious lamas is truth, the word of the yidam deities is truth, the word of the heroes and dakinis is truth, the word of the Dharma protectors and guardians is truth, the assembly of deities of body Manjushri, the assembly of deities of speech Hayagriva, the assembly of deities of mind Vajrapani, the assembly of deities of qualities dakinis, the assembly of deities of activities blazing fire, the assembly of deities of the lineage lord Rakta Chakrasamvara, the messengers, the black iron scorpion, the emanation Garuda king, the four classes of wrathful deities, father and mother, the ten wrathful deities, the servants, the four classes of consorts, the ocean of Dharma-protecting oath-bound ones, relying on the power of the truth of their word and the great truth, to so-and-so, who harms the body and injures the life, who is a non-human disguised as a human, who is a non-god disguised as a god, who does not have the power to accumulate the two accumulations, whose imprints of the two obscurations are not purified, who does not have the power to look at the view, meditation, and conduct of secret mantra, who is not included in the ranks, the flesh-eating demon death who transforms into nine disguises, who hides in pigs and clings to dung heaps, who steals food from the mouth, who steals wealth from the hand, the male and female demons and obstructors who interrupt life, male ghosts and male dead, female ghosts and female dead, who hate the Buddha's teachings, who harm all sentient beings, who degrade the dignity of the Three Jewels, all the enemies and demons who stand as my enemies, in an instant, without any freedom, if they flee to the top of the highest existence, like a bird chased by a hawk, if they flee into the depths of the ocean, like a fish chased by an otter, wherever they flee in the middle, below the earth, above the earth, Mount Meru, and the four continents, like a criminal being led to prison, bring them here! Saying this, until the sign of having been brought here is clear, continuously to the effigy

Tibetan

་ལ་བསྟིམ༔ ནྲི་ཏྲི་བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛཿཛ༔ སོགས་དང་༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ བཛྲ་ཨཾ་གུ་ཤ་ཛ༔ སོགས་ཀྱིས་རྒྱས་གདབ་ཅིང་བཅིང་བར་བྱའོ༔ དེ་ནས་ཐུན་གཏོར་འབུལ་ཞིང་བསྐུལ་བ་བྱ༔ དེ་ནས་ཕུར་པ་འགྲིལ་ཞིང་༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་དབང་དྲག་པདྨ་སྟེ༔ ང་ནི་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ང་ནི་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ ང་ནི་དབང་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ༔ ང་ནི་གསང་བདག་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ༔ ང་ནི་འབུམ་ཕྲག་མཁའ་འགྲོའི་གཙོ༔ ང་ནི་ཡཀྴ་མེ་དབལ་སྟེ༔ ང་ནི་རིགས་འདུས་ཁྲོ་བོའི་སྐུ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ལས༔ ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་སྐར་ལྟར་འཁྲུག༔ སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་གློག་ལྟར་འཁྱུག༔ ཟ་གསོད་ཕོ་ཉས་སྟོང་གསུམ་གང་༔ གནམ་ལྕགས་ཕུར་པ་ཕྱག་ན་འགྲིལ༔ གདེངས་པ་ཙམ་གྱིས་ལྷ་རྣམས་འདར༔ འགྲིལ་བ་ཙམ་གྱིས་ཀླུ་རྣམས་འབོག༔ བསྐོར་བ་ཙམ་གྱིས་གཉན་རྣམས་རེངས༔ བཏབ་ན་ཁམས་གསུམ་རྡུལ་དུ་བརླག༔ དགྲ་དང་བགེགས་ལ་སྨོས་ཅི་དགོས༔ ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་ལ་སྡང་བའི་བདུད༔ རིག་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་སྒོས་ཀྱི་དགྲ༔ བར་དུ་གཅོད་པའི་གདོན་དང་བགེགས༔ ཁུག་ཅིག་དྲོངས་ཤིག་ཀཱི་ལཱ་ཡ༔ སོད་ཅིག་སྒྲོལ་ཅིག་མཱ་ར་ཡ༔ དུས་ལ་བབ་པོ་ས་མ་ཡ༔ ཞེས་བརྗོད་རྩ་བའི་སྔགས་ལ་ནྲི་ཏྲི་དགྲ་བགེ༑གས་འབྱུང་པོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ༔ ཕ་ར་ཎ་ཕཊ༔ ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨཱ༔ ཅེས་བཟླས་ཤིང་ཕུར་པ་ཁོའི་སྙིང་གར་བཏབས་པས་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཕུར་པའི་ཁོང་གསེང་ནས་འོད་ཀྱི་རྣམ་པར་འཕྲོས༔ མདུན་བསྐྱེད་གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྦྱོར་མཚམས་ལ་ཐིམས་པས་རྒྱལ་བའི་སྲས་སུ་སངས་རྒྱས་པར་བསམས་ཤིང་༔ ཚེ་བསོད་ཀྱི་ངོ་བོ་འོད་ལྔའི་ཐིག་ལེ་སྣུམ་ལ་འདྲིལ་བ་ཅིག་ཏུ་གྱུར་ནས་རང་ལྷར་གསལ་བ་ལ་ཐིམ་པས་ནུས་སྟོབས་དང་གཟི་བརྗིད་རྒྱས་པར་བསྒོམ་ཞིང་༔ ཐུན་སྣ་རྣམས་ཀྱིས་ལིངྒ་བསྒྲལ་བ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་སྤྲུལ་པ་ཕོ་ཉའི་ཚོགས༔ གཡས་ཀྱི་ཕྱག་ན་རལ་གྲི་བསྣམས༔ དགྲ་བགེགས་མགོ་ལུས་དུམ་བུར་གཏུབས༔ གཡོན་གྱི་ཕྱག་ན་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས༔ དགྲ་བགེགས་སྙིང་རྩ་ཁོང་ནས་དྲོངས༔ སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་རྡུལ་དུ་རློག༔ དགྲ་བགེགས་སརྦ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་སྤྲུལ་པ་ཕོ་ཉའི་ཚོགས༔ གཡས་ཀྱི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་བསྣམས༔ དགྲ་བགེགས་ཀླད་ཁྲག་ཞོ་ལྟར་དཀྲུགས༔ གཡོན་གྱི་ཕྱག་ན་ཞགས་པ་བསྣམས༔ དགྲ་བགེགས་ཡན་ལག་དུམ་བུར་གཏུབས༔ སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་རྡུལ་དུ་རློགས༔ དགྲ་བགེགས་སརྦ་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་སྤྲུལ་པ་ཕོ་ཉའི་ཚོགས༔ གཡས་ཀྱི་ཕྱག་ན་ལྕགས་སྒྲོག་བསྣམ

Chinese

融入。 讷哲班匝尔昂古夏匝匝。 等等。匝 吽 班 霍。班匝尔昂古夏匝。 等等,以此加持并束缚。然后献供朵玛并作祈请。然后转动金刚橛,吽!我乃威猛莲花尊,我乃金刚颅鬘力,我乃文殊阎魔敌,我乃大自在黑汝嘎,我乃秘密主忿怒王,我乃百万空行之主,我乃夜叉火焰燃,我乃部多忿怒身。身语意之化现中,忿怒尊与忿怒母,如星般涌现。化身又化身,如电般闪耀。啖食之使者,充满三千界。天铁金刚橛,持于手中转。仅是怒视,诸天皆战栗。仅是转动,诸龙皆昏厥。仅是旋转,诸厉皆僵硬。若投掷,三界化为尘。何况是仇敌与障碍。吽! 憎恨佛法之魔,违逆持明瑜伽士之仇敌,中断修行之邪魔与障碍,抓起来,带过来,金刚橛啊! 杀掉,解脱,魔罗啊! 时机已到,三昧耶! 如是说,根本咒语后加念:讷哲,仇敌障碍,生灵,魔罗啊,吽! 帕ra纳 帕特! 阿威夏亚 阿! 念诵后,将金刚橛刺入彼之心脏,其识从金刚橛之中间,化为光芒射出,融入于前生本尊父母之交合处,观想其成佛为胜者之子。寿命福德之本体,化为五光之明点,如油般凝聚,融入于自身所显现之本尊,观想能力与光辉增长。以各种朵玛,诛杀 लिंग( लिंग,梵文天城体:लिङ्ग,梵文罗马拟音:liṅga,汉语字面意思:象征物),如是说:吽! 大力化身使者众,右手中的宝剑,将仇敌障碍头身斩碎。左手中的铁钩,将仇敌障碍心脉从内钩出。顷刻之间化为尘土。仇敌障碍,萨瓦 哈纳 哈纳 吽 帕特! 吽! 大力化身使者众,右手中的金刚杵,将仇敌障碍脑髓鲜血如酸奶般搅动。左手中的绳索,将仇敌障碍肢体斩碎。顷刻之间化为尘土。仇敌障碍,萨瓦 班达 班达 吽 帕特! 吽! 大力化身使者众,右手中的铁链

English

Dissolve. Nri Tri Vajra Ankusha JAH JAH. Etc. JAH HUM BAM HOH. Vajra Angusha JAH. Etc., seal and bind with these. Then offer the torma and urge. Then twirl the phurba, HUM! I am the powerful Padma; I am the power of the Vajra Garland of Skulls; I am Manjushri, the Destroyer of Yama; I am the Great Powerful Heruka; I am the Lord of Secrets, the Wrathful King; I am the Lord of a Hundred Thousand Dakinis; I am the Yaksha, Blazing Fire; I am the Body of the Gathered Lineages of Wrath. From the emanation of body, speech, and mind, Wrathful Ones and Wrathful Mothers rage like stars. Emanation upon emanation flashes like lightning. The messengers of eating and killing fill the three thousand worlds. The sky-iron phurba is twirled in the hand. By merely glaring, the gods tremble. By merely twirling, the nagas faint. By merely spinning, the nyen spirits stiffen. If thrown, the three realms are reduced to dust. What need to mention enemies and obstacles? HUM! The demon who hates the Buddha's teachings; The enemy of the vidyadhara yogi in particular; The obstructing demons and obstacles; Seize and bring them here, Kilaya! Kill and liberate, Mara! The time has come, Samaya! Saying this, after the root mantra, Nri Tri, enemies, obstacles, spirits, Mara HUM! Para Na Phet! Aveshaya AH! Reciting this, stab the phurba into his heart, and the consciousness shoots out from the hollow of the phurba in the form of light. It dissolves into the union of the father and mother of the main front generation, and it is thought that he becomes enlightened as a son of the Victorious Ones. The essence of life and merit transforms into a drop of five lights, rolled like oil, and dissolves into the deity that appears to oneself, contemplating the increase of power and glory. With various kinds of torma, the linga (लिंग,梵文天城体:लिङ्ग,梵文罗马拟音:liṅga,汉语字面意思:symbol) is slain, saying this: HUM! Great glorious emanation, assembly of messengers, In the right hand holding a sword, Cutting the heads and bodies of enemies and obstacles into pieces. In the left hand holding an iron hook, Hooking out the heart and veins of enemies and obstacles from within. In an instant, reducing them to dust. Enemies and obstacles, Sarva Hana Hana HUM Phet! HUM! Great glorious emanation, assembly of messengers, In the right hand holding a vajra, Stirring the brains and blood of enemies and obstacles like yogurt. In the left hand holding a noose, Cutting the limbs of enemies and obstacles into pieces. In an instant, reducing them to dust. Enemies and obstacles, Sarva Bandha Bandha HUM Phet! HUM! Great glorious emanation, assembly of messengers, In the right hand holding an iron chain

Page 1 of 2