Tibetan
དྲག་པོ་ཆེན་པོ་ཁྲོས་པ་དྲེགས་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་འབྱིན་པའི་རྒྱུད། དྲག་པོ་ཆེན་པོ་ཁྲོས་པ་དྲེགས་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་འབྱིན་པའི་རྒྱུད། དྲག་པོ་ཆེན་པོ་ཁྲོས་པ་དྲེགས་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་འབྱིན་པའི་རྒྱུད་བཞུགས་སོ༔ རྒྱ་གར་སྐད་དུ༔ གུ་རུ་བཛྲ་དྷཱ་ར་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་ཏནྚ་ན་མ༔ བོད་སྐད་དུ༔ བླ་མ་ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོའི་རྒྱུད༔ ཐོད་ཕྲེང་དྲག་པོའི་སྐུ་ལ་འདུད༔ དེ་ཡང་གནས་ཆེན་པོ་དུར་ཁྲོད་འབར་བའི་ལྗོངས༔ དབང་དྲག་རོལ་པའི་ཞིང་༔ མུ་དང་མཐའ་མེད་པ་ཡོངས་སུ་བརྡལ་བའི་དབྱིངས་ཆེན་པོ་ན༔ དྲག་པོ་ཁྲོས་པའི་རྒྱལ་པོ་སྟོབས་ལྡན་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ དཔལ་ཆེན་པོ་ཡབ་ཡུམ་དྲག་པོ་ཁྲོས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས༔ དྲག་ཏུ་ཁྲོས་ཏེ་དྲེགས་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་སྙིང་འབྱིན་པར་བྱེད་པའི་སྔགས་འདི་བསྒྲགས་སོ༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨརྩིག་ནེརྩིག་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨཱོཾ་ཡ་མནྟ་ཀ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨཱོཾ་པདྨ་ཏ་ཀྲིད་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲི་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་ཡཀྴ་རཀྴ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨཱོཾ་ཁྲོཾ་གྷ་རུ་ཊ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་སྡེ་བརྒྱད་གནོད་བྱེད་ཀྱི་སྲོག་ལ་དུ་དུ༔ རུ་རུ་བྷ་ཤ་ཧཱུྃ་མ་མ་སྲོག་དུང་དུང་སྙིང་ལམ་མ་བྷྱོ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ལོག་ཏྲི་པ་ལ་ནན༔ ས་ག་པ་ཤ་ནན༔ ནཱ་ག་དུ་དུ་ནན༔ མཾ་མ་མཾ་མ༔ ཙི་ཙར་ཙི་ཙར༔ བཾ་རུ་ལུ་བཾ་རུ་ལུ༔ རྦད་ཏྲ་ཀོ་ཤ་ཡཱ༔ རྦད་ཏྲ་ཀོ་ཤ་ཡཱ༔ ཧོ་ར་ཧོ་ར༔ ཙི་དུ་སོད༔ ཙི་དུ་སོད༔ ཤིག་ལྷུར་གཏུབས༔ ཧ་ལ་པ་ཏི་ནན༔ འཁོར་བ་ཐུལ༔ ཀཱ་ཝཱ་ཙི་བརླག་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ༔ ཅེས་བརྗོད་པས་བཀའ་སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཐམས་ཅད་རང་དབང་མེད་པར་ཤིང་ལོ་སྐམ་པོ་རླུང་གིས་ཁྱེར་པ་ལྟར་དབང་དུ་བསྡུས་ཤིང་ཟིལ་གྱིས་མནན་པས༔ ཐམས་ཅད་ཡེད་རབ་ཏུ་ཡེད༔ འདར་རབ་ཏུ་འདར༔ འབོག་རབ་ཏུ་འབོག༔ བརྒྱལ་རབ་ཏུ་བརྒྱལ་བར་གྱུར་ཏོ༔ བརྒྱལ་སངས་ནས་དཔལ་ཆེན་པོ་ལ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཞིང་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ༔ ཀྱེ་ཀྱེ་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ བདག་ཅག་མ་ལུས་སྡེ་བརྒྱད་ཚོགས༔ ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་འབངས་སུ་མཆི༔ དམ་ལ་གནས་ཤིང་བསྟན་པ་བསྲུང་༔ བཀའ་འདས་སྒྲོལ་ཞིང་མུ་རན་སྐྱོང་༔ བདག་ཅག་འཁོར་ཚོགས་ཀུན་ཏུ་སྐྱབས༔ ཞེས་གསོལ་ཞིང་བྲན་དུ་ཁས་བླངས་ནས་སྐྱབས་སུ་མཆི་བར་གྱུར་ཏོ༔ དྲག་པོ་ཆེན་པོ་ཁྲོས་པ་དྲེགས་པ་སྙིང་འབྱིན་པའི་རྒྱུད་ལས༔ གླེང་གཞིའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོའོ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་དྲེགས་པ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོར་ཡང་གསོལ་པ༔ བདག་ཅག་འདིར་ཚོགས་ལྷ་སྲིན་རྣམས༔ བཀའ་ལས་འདའ་བར་མི་བྱེད་ཀྱང་༔ དུས་ཀྱི་ཐ་མ་རྩོད་ལྡན་དུས༔ བན་བཙུན་ཁྲིམས་མེད་དམ་ལོག་དང་༔ སྔགས་པ་དམ་མེད་རུ་ཊ་དང་༔ སྐྱེ་བོ་མནའ་མེད་བཤན་པ་དང་༔ བུད་མེད་ཆད་སྟོངས་བསེན་མོ་རྣམས༔ བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་འབངས་སུ་སྐྱེ༔ ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་དམ་མེད་པས༔ སྐྱེ་འགྲོ་ཡོངས་ལ་སྡུག་བསྔལ་འབེབས༔ ཆོས་བཞིན་སྤྱོད་ལ་བར་ཆད་གཏོང་༔ དེ་དུས་མི་དགེ་སྡིག་སྟོབས་རྒྱས༔ དེ་ཚེ་མི་ཐུབ་ལྔ་འབྱུང་བས༔ དེ་རྣམས་འདུལ་བའི་གདམས་པ་མཆོག༔ ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་སྒྲུབ་ཐབས༔ ལས་ཚོགས་དང་བཅས་བཀའ་སྩོལ་ཅིག༔ ཅེས་གསོལ་བས་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་མི་བཟད་འབར་བའི་གད་རྒྱངས་དང་བཅས་པའི་ངང་ལས༔ འཁྲུག་ཅིང་འཁོར་སྟེ་འབར་བའི་སྟོབས་ཀྱིས་ཁྲོ་བོ་དང་ཁྲོ་མོ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུས་ཏེ་འཁོར་དུ་བསྐོར་ནས་ཐབས་ཅིག་ཏུ་ཚོགས་པའི་ཚེ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ༔ ཀྱེ་ཧོ༔ འདུས་པའི་འཁོར་རྣམས་ཉོན༔ ང་ནི་ཁྲག་འཐུང་ཧེ་རུ་ཀ༔ གདུལ་དཀའ་འདུལ་བྱེད་འཇིགས་པར་བྱེད༔ ལོག་པའི་ལམ་བཟློག་རྒོལ་བ་འཇོམས༔ བདུད་སྡེ་ཟིལ་གནོན་འཁྲུག་ཅིང་འབར༔ རབ་ཏུ་ཁྲོས་པ་དྲག་པོའི་དཔལ༔ མི་བཟད་འཆོལ་བ་སྲིན་པོའི་གཟུགས༔ དྲེགས་པ་འདུལ་བྱེད་དྲེགས་པའི་གཤེད༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བདག་ཉིད་ཅན༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྤྲུལ་པའི་མཆོག༔ ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་འདུས་པའི་སྐུ༔ དབང་དྲག་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེས་ཞེ་སྡང་འཇོམས༔ ཁྲོ་བོ་བཛྲ་དྲག་པོ་རྩལ༔ སྣང་སྟོང་དབྱེར་མེད་ཡུམ་དང་འཁྲིལ༔ ང་རྒྱལ་རྡོ་རྗེས་ང་རྒྱལ་འཇོམས༔ ཁྲོ་བོ་རཏྣ་དྲག་པོ་རྩལ༔ སྣང་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཡུམ་དང་སྦྱོར༔ འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེས་འདོད་ཆགས་འཇོམས༔ ཁྲོ་བོ་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ སྣང་སྟོང་ལྷན་ཅིག་ཡུམ་དང་འཁྲིལ༔ ཕྲག་དོག་རྡོ་རྗེས་ཕྲག་དོག་འཇོམས༔ ཁྲོ་བོ་ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ སྣང་སྟོང་ཐབས་ཤེས་ཡུམ་དང་འཁྲིལ༔ གཏི་མུག་རྡོ་རྗེས་གཏི་མུག་འཇོམས༔ ཁྲོ་བོ་བུདྡྷ་ཧེ་རུ་ཀ༔ སྣང་སྟོང་བློ་འདས་ཡུམ་དང་སྦྱོར༔ བདེ་གཤེགས་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ ཡོན་ཏན་འཕྲིན་ལས་འདུས་པའི་དཔལ༔ རྒྱན་དུ་ཤར་ཞིང་རྒྱན་དུ་བརྒྱན༔ གནས་དང་ཡུལ་ཏེ་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས༔ དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་སྲུང་མའི་ཚོགས༔ འཁོར་དུ་བསྐོར་ཞིང་སྤྲུལ་པར་ཤར༔ བདག་མདུན་སྐད་ཅིག་རིག་པའི་ཀློང་༔ མེད་པའི་མཐའ་བས
Chinese
忿怒大尊，降伏一切傲慢者心髓之续。 忿怒大尊，降伏一切傲慢者心髓之续。 忿怒大尊，降伏一切傲慢者心髓之续安住于此。印度语：古汝 班杂 达热 玛哈 卓达 丹扎 纳玛。藏语：上师忿怒金刚持大续。顶礼颅鬘忿怒尊之身。彼处乃大处，燃烧尸林之境，威猛自在之刹，无边无际广大之大界中，忿怒威猛之王，具力莲花黑汝嘎，大吉祥父母，安住于忿怒威猛之等持中，极度忿怒，为降伏一切傲慢者，宣说此心咒：嗡 阿 吽 阿则 呢则 纳摩 巴嘎瓦德 吽 啪！嗡 亚曼达嘎 曼殊师利 吽 啪！嗡 贝玛 达吉 班杂 卓达 赫雅 哲瓦 吽 啪！嗡 班杂 赞达 玛哈 罗夏纳 吽 啪！舍依 玛哈 热呢 萨 吽 啪！嗡 班杂 亚叉 惹叉 吽 啪！嗡 仲 嘎汝达 匝列 匝列 吽 啪！阿 亚 玛 杜汝 匝 夏纳 八部 损 害 者 之 命 嘟 嘟！汝汝 巴夏 吽 玛玛 命 咚 咚 心 脉 玛 贝 萨玛雅 吽 啪！洛 哲 巴拉 南！萨 嘎 巴 夏 南！纳嘎 嘟 嘟 南！芒 玛 芒 玛！则则 则则！棒 汝 汝 棒 汝 汝！惹 扎 郭 夏 雅！惹 扎 郭 夏 雅！霍 惹 霍 惹！则 嘟 索！则 嘟 索！西 呼 突！哈拉 巴 德 南！轮回 降伏！嘎 瓦 则 灭 玛 惹 雅 吽 吽 啪 啪！如是念诵，则号令显有世间之天龙八部，皆不由自主，如风卷枯叶般摄伏降伏之，一切皆极度惊恐，极度颤抖，极度昏厥，极度晕倒。醒来后，向大吉祥尊合掌，如是祈请： 祈 祈 莲花黑汝嘎！ 我等无余八部众， 乃大忿怒尊之眷属， 安住誓言护持教法， 调伏违逆，守护边境， 我等眷属祈请垂护！ 如是祈请，承诺为仆，皈依而去。忿怒大尊，降伏傲慢者心髓之
English
The Great Wrathful One, the Tantra of Extracting the Heart Essence of All Arrogant Ones. The Great Wrathful One, the Tantra of Extracting the Heart Essence of All Arrogant Ones. The Great Wrathful One, the Tantra of Extracting the Heart Essence of All Arrogant Ones resides here. In Sanskrit: Guru Vajradhara Mahakrodha Tanta Nama. In Tibetan: The Great Tantra of the Wrathful Guru Vajradhara. Homage to the body of the Powerful Garland of Skulls. Moreover, in the great place, the realm of the blazing charnel ground, the field of powerful dominion, in the great expanse that is completely vast without beginning or end, the powerful wrathful king, the mighty Lotus Heruka, the great glorious father and mother, having entered into the samadhi of wrathful power, being extremely wrathful, in order to extract the hearts of all arrogant ones, proclaimed this mantra: Om Ah Hum Artsik Nertsik Namo Bhagawate Hum Phet! Om Yamantaka Manjushri Hum Phet! Om Padma Takrid Vajra Krodha Hyagriva Hum Phet! Om Vajra Chanda Maharosana Hum Phet! Hrih Maha Rini Sa Hum Phet! Om Vajra Yaksha Raksha Hum Phet! Om Khrom Garuda Tsale Tsale Hum Phet! A Ya Ma Duru Tsa Shana, to the life of the eight classes of harm-doers, Du Du! Ruru Bhasha Hum Mama Life Dung Dung Heart Channel Ma Bhayo Samaya Hum Phet! Log Tri Pala Nan! Sa Ga Pa Sha Nan! Naga Du Du Nan! Mam Ma Mam Ma! Tsi Tsar Tsi Tsar! Bam Rulu Bam Rulu! Rbad Tra Kosha Ya! Rbad Tra Kosha Ya! Horo Horo! Tsi Du Sod! Tsi Du Sod! Shig Lhur Tub! Hala Pati Nan! Subdue Samsara! Ka Wa Tsi Destroy Maraya Hum Hum Phet Phet! By reciting this, all the gods, demons, and the eight classes of spirits of phenomenal existence are involuntarily subdued and suppressed like dry leaves carried by the wind. All are extremely terrified, extremely trembling, extremely fainting, and extremely collapsing. Having recovered from their fainting, they joined their palms to the Great Glorious One and prayed thus: Kye Kye Padma Heruka! We, the entire assembly of the eight classes, are servants of the Great Wrathful One, abiding by the oath, protecting the doctrine, subduing transgressions, and guarding the borders. We, your retinue, seek refuge in you always! Thus they prayed, promised to be servants, and went for refuge. The Great Wrathful One, the Tantra of Extracting the Heart Essence of the Arrogant.
Chinese
于彼之中，开篇之章第一。萨玛雅，嘉嘉嘉。此后傲慢者及其眷属们，亦向大忿怒尊祈请：我等聚集于此之天神鬼怪等，虽不违越您的教令，然于末世争斗之时，僧侣无戒律，行邪法，咒师无誓言，茹扎，众人无誓言，屠夫，妇女断绝，娼妓等，将生为我等之奴仆。大忿怒尊无誓言故，将痛苦降于一切众生，阻碍如法行事，彼时，不善罪恶之力增长，届时，五大无法抵挡，故为调伏彼等之殊胜窍诀，大忿怒尊之续部修法，连同事业仪轨，请您赐予教诲！如是祈请后，大忿怒尊于不可思议之炽燃怒吼声中，以扰动旋转炽燃之力，将所有忿怒尊与忿怒母摄为己有，围绕成眷属，聚集一处之时，如是教诲道：嗟呼！聚集之眷属们谛听！我乃饮血嘿汝嘎，调伏难调者，令人畏惧，回遮邪道，摧毁敌对者，威慑魔众，扰动且炽燃，极度忿怒之威猛光辉，不可思议散乱之罗刹形象，调伏傲慢者，傲慢之克星，乃一切佛之自性，一切佛之化身之最胜，忿怒尊与忿怒母之聚集身，威猛莲花嘿汝嘎，以嗔恨金刚摧毁嗔恨，忿怒尊班杂之威猛力量，显空无别与明妃相拥，以我慢金刚摧毁我慢，忿怒尊宝生之威猛力量，显空双运与明妃结合，以贪欲金刚摧毁贪欲，忿怒尊莲花嘿汝嘎，显空俱生与明妃相拥，以嫉妒金刚摧毁嫉妒，忿怒尊羯磨嘿汝嘎，显空方便智慧与明妃相拥，以愚痴金刚摧毁愚痴，忿怒尊佛陀嘿汝嘎，显空超离心识与明妃结合，乃诸佛之身语意，功德事业之聚集光辉，如饰品般显现，如饰品般庄严，处所与地域乃智慧法界，勇士勇母护法众，围绕成眷属，显现为化身，自前刹那觉性之界，无有之边
English
Herein, the first chapter, the introduction. Samaya. Gya, Gya, Gya. Then, the arrogant ones with their retinues, also beseeched the Great Wrathful One: "We, the assembled gods and demons here, although we do not transgress your commands, in the final age of strife, monks without discipline, practicing evil dharma, mantra practitioners without vows, Rutas, people without oaths, butchers, women who are barren, prostitutes, etc., will be born as our servants. Because the Great Wrathful One has no vows, he will inflict suffering on all beings, obstruct those who act according to the Dharma. At that time, the power of non-virtue and sin will increase. At that time, the five elements will be irresistible. Therefore, for taming them, the supreme essential instruction, the tantra practice of the Great Wrathful One, along with the activity rituals, please grant us the teachings!" Having thus beseeched, the Great Wrathful One, from within an unbearable blazing roar, with the power of agitating and revolving blazing, subdued all the wrathful deities and wrathful mothers, encircled them as retinues, and when they gathered in one place, he taught thus: "Kyeho! Listen, assembled retinues! I am the blood-drinking Heruka, the tamer of the difficult to tame, the one who causes fear, the one who reverses the evil path, the one who destroys opponents, the one who subdues the hordes of demons, agitating and blazing, the fierce splendor of extreme wrath, the unbearable, chaotic form of a Rakshasa, the tamer of the arrogant, the slayer of arrogance, the very nature of all Buddhas, the supreme emanation of all Buddhas, the assembled body of wrathful deities and wrathful mothers, the powerful Padma Heruka, with the hatred vajra, destroys hatred, the wrathful Vajra, with fierce power, inseparable from emptiness, embraces the consort, with the pride vajra, destroys pride, the wrathful Ratna, with fierce power, unites the union of emptiness with the consort, with the desire vajra, destroys desire, the wrathful Padma Heruka, coemergent with emptiness, embraces the consort, with the jealousy vajra, destroys jealousy, the wrathful Karma Heruka, emptiness and skillful means embrace the consort, with the ignorance vajra, destroys ignorance, the wrathful Buddha Heruka, emptiness beyond mind unites with the consort, the body, speech, and mind of the Sugatas, the assembled splendor of qualities and activities, appearing as ornaments, adorned as ornaments, the places and lands are the wisdom realm, the hosts of heroes, heroines, and protectors, encircling as retinues, appearing as emanations, the realm of awareness in a moment before oneself, the edge of non-existence.