Tibetan
གོ་ཆ་རྒྱན་གྱི་ལྷ་དབང་། གོ་ཆ་རྒྱན་གྱི་ལྷ་དབང་། བཀའ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་བླ་མ་བདེ་མཆོག་འཁོར་ལོ་ལས༔ གོ་ཆ་རྒྱན་གྱི་ལྷ་དབང་ཡོད༔ དཔལ་ཆེན་པོ་ཧེ་རུ་ཀཿལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་ཟུང་དུ་འཇུག༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་མྱུར་དུ་འཐོབ༔ དེ་ཕྱིར་དཔལ་བརྒྱད་རྒྱན་གྱི་ལྷའི༔ བྱིན་རླབས་དབང་གི་རིམ་པ་ཞིག༔ ཟུར་དུ་གསལ་བར་པདྨས་བཀོད༔ ལས་ཅན་བུ་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དབང་སྒྲུབ་ཆེན་མོའི་གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་དབང་བསྐུར་བའི་མཇུག་ཏུ༔ སློབ་མ་རྣམས་ཐོད་པ་རྩལ་ཡབ་ཡུམ་དུ་བསྐྱེད་ཅིང་༔ དཔལ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱི་གོ་ཆ་རྒྱན་གྱི་ལྷ་དབང་འདི་བསྐུར་བར་བྱའོ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བདུད་རྩིའི་གའུ་ལག་ཏུ་གཏད༔ ཆེ་མཆོག་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་སྤྱི་བོར་བཞག་ཅིང་༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཆོས་སྐུ་མཉམ་ཉིད་ངང་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཁྲོ་མོ་གནམ་ཞལ་མ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ དཔལ་ཆེན་ཆེ་མཆོག་རིགས་བདག་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་ཧེ་རུ་ཀཿམ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏི་ཤྭ་རི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་འཁོར་ལོ་བེ་ཅོན་ལག་ཏུ་གཏད༔ དཔྲལ་བར་གཤིན་རྗེའི་སྐུ་བཞག་ཅིང་༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ང་རྒྱལ་རི་ལྟར་སྤུངས་པའི་གཞལ་ཡས་ནས༔ བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ གཉིས་མེད་ཡུམ་ཆེན་པེ་ཏ་ཙ་ལི་མས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་བྷཉྫ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་རྔེའུ་ཆུང་ལག་ཏུ་གཏད༔ པདྨ་དབང་གི་སྐུ་མགྲིན་པར་བཞག་ཅིང་༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ འདོད་ཆགས་ཆུ་ལྟར་ཁོལ་བའི་གཞལ་ཡས་ནས༔ བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ གཉིས་མེད་ཡུམ་མཆོག་པདྨ་གཟི་ལྡན་ཡུམ༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་པདྨ་ཏ་ཀྲིཏ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ལག་ཏུ་གཏད༔ ཡང་དག་གི་སྐུ་སྙིང་གར་བཞག་ལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཞེ་སྡང་མེ་ལྟར་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ནས༔ བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ༔ གཉིས་མེད་ཡུམ་ཆེན་ཀྲོ་ཏི་ཤྭ་རི་མ༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་ལྕགས་ཕུར་ལག་ཏུ་གཏད་ལ༔ ལྟེ་བར་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་སྐུ་ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "གོ་ཆ་རྒྱན་གྱི་ལྷ་དབང་།", "chinese_translation": "盔甲庄严之天授。", "english_translation": "Armor Adornment Deity Empowerment." }, { "original_tibetan": "གོ་ཆ་རྒྱན་གྱི་ལྷ་དབང་།", "chinese_translation": "盔甲庄严之天授。", "english_translation": "Armor Adornment Deity Empowerment." }, { "original_tibetan": "བཀའ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་བླ་མ་བདེ་མཆོག་འཁོར་ལོ་ལས༔ གོ་ཆ་རྒྱན་གྱི་ལྷ་དབང་ཡོད༔ དཔལ་ཆེན་པོ་ཧེ་རུ་ཀཿལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་ཟུང་དུ་འཇུག༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་མྱུར་དུ་འཐོབ༔ དེ་ཕྱིར་དཔལ་བརྒྱད་རྒྱན་གྱི་ལྷའི༔ བྱིན་རླབས་དབང་གི་རིམ་པ་ཞིག༔ ཟུར་དུ་གསལ་བར་པདྨས་བཀོད༔ ལས་ཅན་བུ་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དབང་སྒྲུབ་ཆེན་མོའི་གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་དབང་བསྐུར་བའི་མཇུག་ཏུ༔ སློབ་མ་རྣམས་ཐོད་པ་རྩལ་ཡབ་ཡུམ་དུ་བསྐྱེད་ཅིང་༔ དཔལ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱི་གོ་ཆ་རྒྱན་གྱི་ལྷ་དབང་འདི་བསྐུར་བར་བྱའོ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བདུད་རྩིའི་གའུ་ལག་ཏུ་གཏད༔ ཆེ་མཆོག་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་སྤྱི་བོར་བཞག་ཅིང་༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཆོས་སྐུ་མཉམ་ཉིད་ངང་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཁྲོ་མོ་གནམ་ཞལ་མ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ དཔལ་ཆེན་ཆེ་མཆོག་རིགས་བདག་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་ཧེ་རུ་ཀཿམ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏི་ཤྭ་རི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་འཁོར་ལོ་བེ་ཅོན་ལག་ཏུ་གཏད༔ དཔྲལ་བར་གཤིན་རྗེའི་སྐུ་བཞག་ཅིང་༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ང་རྒྱལ་རི་ལྟར་སྤུངས་པའི་གཞལ་ཡས་ནས༔ བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ གཉིས་མེད་ཡུམ་ཆེན་པེ་ཏ་ཙ་ལི་མས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་བྷཉྫ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་རྔེའུ་ཆུང་ལག་ཏུ་གཏད༔ པདྨ་དབང་གི་སྐུ་མགྲིན་པར་བཞག་ཅིང་༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ འདོད་ཆགས་ཆུ་ལྟར་ཁོལ་བའི་གཞལ་ཡས་ནས༔ བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ གཉིས་མེད་ཡུམ་མཆོག་པདྨ་གཟི་ལྡན་ཡུམ༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་པདྨ་ཏ་ཀྲིཏ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ལག་ཏུ་གཏད༔ ཡང་དག་གི་སྐུ་སྙིང་གར་བཞག་ལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཞེ་སྡང་མེ་ལྟར་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ནས༔ བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ༔ གཉིས་མེད་ཡུམ་ཆེན་ཀྲོ་ཏི་ཤྭ་རི་མ༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་ལྕགས་ཕུར་ལག་ཏུ་གཏད་ལ༔ ལྟེ་བར་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་སྐུ་", "chinese_translation": "于《大圆满法上师胜乐轮》中，有盔甲庄严之天授。顶礼大吉祥黑汝嘎！上师本尊合一，迅速获得共同殊胜成就。因此，为了大吉祥八尊庄严之神的加持灌顶次第，莲花生大士特别阐明，愿与具缘弟子相遇。萨玛雅！嘉嘉嘉！于大灌顶修法之主尊父母灌顶结束时，将弟子观想为颅鬘力父母，授予此大吉祥八尊之盔甲庄严天授。萨玛雅！嘉嘉嘉！将甘露嘎巴交付手中，将大胜乐父母之身置于头顶，吽 舍！法身平等性中未曾动摇，然普贤王如来大胜乐黑汝嘎，与忿怒母虚空母无二无别。因对具缘种姓之子进行灌顶，愿得大吉祥胜乐种姓主之灌顶！嗡 班匝 玛哈 卓达 黑汝嘎 玛哈 卓地 效热 阿比钦匝 吽！然后将轮宝杵交付手中，将阎魔敌之身置于前额，吽 舍！从傲慢如山堆积之宫殿中，世尊大吉祥文殊阎魔敌，与无二大佛母贝达札勒玛，因对具缘种姓之子进行灌顶，愿得父母无二之灌顶！嗡 阿卓得 嘎亚 亚曼达嘎 哈那 玛塔 班匝 阿比钦匝 吽！然后将小鼓交付手中，将莲花自在之身置于喉咙，吽 舍！从贪欲如水沸腾之宫殿中，世尊大吉祥莲花黑汝嘎，与无二佛母莲花光辉母，因对具缘种姓之子进行灌顶，愿得父母无二之灌顶！嗡 贝玛 达哲 班匝 卓达 嘿 哲利瓦 呼噜呼噜 阿比钦匝 吽！然后将金刚杵交付手中，将真实之身置于心间，吽 舍！从嗔恨如火燃烧之宫殿中，世尊大吉祥金刚黑汝嘎，与无二佛母卓地效热玛，因对具缘种姓之子进行灌顶，愿得父母无二之灌顶！嗡 汝汝 汝汝 吽 炯 吽！阿比钦匝 吽！然后将铁橛交付手中，于脐间置金刚童子之身", "english_translation": "Within the Great Perfection Command Lineage, the Wheel of the Blissful Supreme One, there exists the Empowerment of the Armor Adornment Deity. Homage to the Great Glorious Heruka! May the Guru and Yidam be united, and may common and supreme Siddhis be swiftly attained. Therefore, this is a sequence of the blessings and empowerment of the deities of the Eight Glorious Adornments. Padma arranged it distinctly, may it meet with a fortunate disciple. Samaya! Gya Gya Gya! At the conclusion of the empowerment of the principal Father-Mother in the Great Empowerment Practice, the disciples are generated as the Skull Garland Father-Mother, and this Empowerment of the Armor Adornment Deity of the Eight Great Glorious Ones is to be bestowed. Samaya! Gya Gya Gya! The nectar-filled Kapala is placed in the hand, and the body of the Great Supreme Father-Mother is placed on the crown of the head. Hūṃ Hrīḥ! Although not moving from the state of the Dharmakaya Sameness, Samantabhadra, the Great Supreme Heruka, is non-dual with the Wrathful Mother Namshyalma. By bestowing empowerment upon the fortunate lineage son, may the empowerment of the Great Glorious Supreme Lineage Lord be attained! Oṃ Vajra Mahā Krodha Heruka Mahā Krodhiśvari Abhiṣiñca Hūṃ! Then, the wheel and club are placed in the hand, and the body of Yamāntaka is placed on the forehead. Hūṃ Hrīḥ! From the palace where pride is piled up like a mountain, the Victorious Great Glorious Mañjuśrī Yamāntaka, with the non-dual Great Mother Betali, by bestowing empowerment upon the fortunate lineage son, may the empowerment of the non-dual Father-Mother be attained! Oṃ Akrodhe Kāya Yamāntaka Hana Matha Bhañja Abhiṣiñca Hūṃ! Then, the small drum is placed in the hand, and the body of Padma Wang is placed on the throat. Hūṃ Hrīḥ! From the palace where desire boils like water, the Victorious Great Glorious Padma Heruka, with the non-dual Supreme Mother Padma Zilden Yum, by bestowing empowerment upon the fortunate lineage son, may the empowerment of the non-dual Father-Mother be attained! Oṃ Padma Takrit Vajra Krodha Hayagrīva Hulu Hulu Abhiṣiñca Hūṃ! Then, the Vajra is placed in the hand, and the body of Yangdak is placed at the heart. Hūṃ Hrīḥ! From the palace where hatred blazes like fire, the Victorious Great Glorious Vajra Heruka, with the non-dual Great Mother Krodhiśvari, by bestowing empowerment upon the fortunate lineage son, may the empowerment of the non-dual Father-Mother be attained! Oṃ Rulu Rulu Hūṃ Bhyo Hūṃ! Abhiṣiñca Hūṃ! Then, the iron stake is placed in the hand, and the body of Vajrakumara is placed at the navel." } ] ============================================================