Tibetan
ཅི་མདའ་རྟ་མགྲིན་བྲག་གི་ལམ་ཡིག ཅི་མདའ་རྟ་མགྲིན་བྲག་གི་ལམ་ཡིག ཅི་མདའ་རྟ་མགྲིན་བྲག་གི་ལམ་ཡིག༔ གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་ནས་ཡང་མཚོ་རྒྱལ་བདག་གིས་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལ་ཞུས་པ༔ དུས་གསུམ་མཁྱེན་པའི་གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལགས༔ གནས་ཆེན་པོ་སྲིང་མོ་རྫོང་གི་ནུབ་ཕྱོགས་ན་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་གནས་ཉེར་གཅིག་ཡོད་གསུངས་པའི་ནང་ནས༔ ཅི་མདའ་རྟ་མགྲིན་བཞད་པའི་བྲག་ཅེས་བྱ་བའི་གནས་ཡོད་གསུངས་པའི་ལམ་ཡིག་དང་༔ དུས་དང་གང་ཟག་མཇལ་བའི་ཕན་ཡོན་སོགས་བཀའ་སྩལ་དུ་གསོལ༔ ཅེས་ཞུས་པས་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཞལ་ནས༔ ཉོན་ཅིག་མཚོ་རྒྱལ་གསང་བའི་ཡུམ༔ གནས་ཆེན་པོ་འདིའི་སྒོ་མོ་ཅི་མདའ་བྲག་དམར་རྟ་མགྲིན་བཞད་པའི་གནས་ཀྱི་ལམ་ཡིག་བདག་གིས་བཤད་ཀྱི༔ མ་བརྗེད་པར་ཡིད་ལ་གཟུང་ལ་དཀར་ཆག་ཏུ་ཐོབ་ལ་མ་འོངས་འགྲོ་བ་ཕོ་མོ་རྣམས་ཀྱི་དོན་དུ་གཏེར་དུ་སྦོས་ཤིག༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ཡང་གནས་མཆོག་ཆེན་པོ་མ་དང་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་འདུ་བའི་ཚོགས་ཁང་མདོ་དེའུ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནས་དཔག་ཚད་གཅིག་གཞལ་བའི་ས་ན་ཡོད་དེ༔ དེ་ཡང་གནས་དེ་ནི་གནམ་ས་ཟླ་གམ་གྱི་དབྱིབས་སུ་ཡོད་པ༔ ཆུ་བོ་དབང་གི་ཕྱོགས་ནས་འབབ་པ༔ དབང་ལྡན་གྱི་ཕྱོགས་ནས་ཉི་ཟླ་འཆར་བ༔ ལྷོར་བྱ་ཕོའི་ཟེ་བ་ལྟར་རམ་སྲིན་མོས་རལ་བ་གསིག་པ་འདྲ་བའི་བྲག་ཡོད་པ༔ བྱང་རི་སྐྱོར་བ་ནུབ་བྱང་ནས་སྦྲུལ་རྒྱུག་པ་འདྲ་བའི་བྲག་ཡོད་པ༔ དེའི་ཤར་ཕྱོགས་དགེ་བསྙེན་དམག་ཡོལ་ལ་རྒྱབ་གཏད་པ་ཞིག་ཡོད༔ ཁྱད་པར་ནུབ་ཕྱོགས་རྒྱང་གྲགས་གཅིག་གི་ས་ན་དེའུ་འབུར་ཞིག་ཡོད་པ་དེར་དགེ་བསྙེན་ར་ཤ་དང་ཆང་ཕུད་ཀྱིས་མཆོད༔ བར་ཆད་མི་འབྱུང་བའི་གསོལ་བ་བཏབ་སྟེ་བྱང་ཤར་དུ་རྒྱང་གྲགས་ཕྱེད་ཕྱིན་པའི་ས་ན་ཕུག་པ་ཆོས་འབྱུང་གི་དབྱིབས་ཅན་ཁ་བྱང་དུ་བསྟན་པ༔ མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་སྐྱི་བུང་བྱེད་པ་ཞིག་ཡོད་པ་དེ་ནི༔ བདག་ཉིད་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཁྱུང་ལ་སྤྲུལ་ཞིང་ཀླུ་བདུད་དམ་ལ་བཏགས་པའི་ཕུག་པ་ཡིན་པས་ཀླུ་འདུལ་ཁྱུང་ཁྲ་ཕུག་ཅེས་བྱ༔ ཕུག་པ་དེའི་ནང་ན་བྱ་ཁྱུང་རིགས་ལྔ་རང་བྱོན་དུ་ཡོད༔ སྒོ་མདོར་ཀླུའི་བླ་རྡོ་ཕ་བོང་ཆེ་བ་གཅིག་ལ་ཆུང་བ་མང་པོས་བསྐོར་བ་ཡོད༔ ཕུག་པའི་ནང་ན་ཀླུ་བདུད་དམ་སྲི་ནག་པོ་གནས༔ དྲག་པོའི་ལས་རྣམས་ཐོགས་མེད་དུ་འགྲུབ༔ མཐུ་དང་ཀླུ་ས་བདག་གི་གནོད་པ་མི་འབྱུང་བའི་དངོས་གྲུབ་ཞུ༔ དྲི་མ་དང་བྲུན་ལ་སོགས་པའི་སྤྱོད་པ་གཟབ་པར་བྱ༔ བསང་དང་གཏོར་མ་བཏང་སྟེ་འགྲོའོ༔ དེ་ནས་ཤར་ལྷོ
Chinese
奇达马头明王岩的行路指南 奇达马头明王岩的行路指南 奇达马头明王岩的行路指南。顶礼咕噜仁波切！此后，益西措嘉我再次向大导师请教：通晓三世的咕噜莲花生大士，您说在圣地辛莫宗的西面，有二十一处加持过的圣地。其中，关于名为奇达马头明王欢笑岩的圣地，请您赐予行路指南，以及与时间和有缘者相遇的利益等教诲。这样祈请后，咕噜仁波切说道：谛听，措嘉秘密的明妃！关于此圣地的大门，奇达红岩马头明王欢笑的圣地的行路指南，我将要讲述。不要忘记，记在心里，写成目录，为了未来有情的男女众生，埋藏为伏藏吧！ 萨玛雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ས་མ་ཡཱ།，समय，samaya，誓言）！ 嘉嘉嘉（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།，，gya gya gya，封印，封印，封印）！ 又是，从大圣地，母续和空行母百万聚会的会所，名为多迪的地方，向外衡量一达（约1.6公里）的地方有这个圣地。那个圣地是天地合拢的形状。河流从具力（方位）的方向流淌。具力者的方向，日月升起。南方有如鸟雄鸡的鸡冠，或者如同罗刹女撕扯头发般的岩石。北方靠山，西北方有如蛇爬行般的岩石。那里的东方，有背靠护法神帐篷般的岩石。特别是，西方一公里半的地方，有个小山包，在那里用护法神的血肉和酒糟供养。祈祷没有障碍后，向东北方向走八百米的地方，有个洞穴，形状如法源，朝向北方。仅仅看到就令人毛骨悚然，那是莲花生大士化为雄鹰，降伏龙魔并加以束缚的洞穴，因此叫做降龙雄鹰花斑洞。那个洞穴里，有五种自生的雄鹰。洞口，有龙的命石，一块大石头被许多小石头围绕。洞穴里，住着龙魔和黑色的邪魔。所有猛烈的行为都能毫无阻碍地成就。祈求威力以及不受龙和地神损害的成就。对于污垢和粪便等的行为要谨慎。焚香并布施朵玛后行走。然后是东南方
English
A Guide to the Path of Chimda Tamdrin Rock A Guide to the Path of Chimda Tamdrin Rock A Guide to the Path of Chimda Tamdrin Rock. Homage to Guru Rinpoche! Then, Yeshe Tsogyal, I again asked the great master: Guru Padmasambhava, who knows the three times, you said that in the west of the great sacred site of Senge Dzong, there are twenty-one blessed sacred sites. Among them, regarding the sacred site called Chimda Tamdrin Laughing Rock, please bestow the path guide, as well as the benefits of meeting with time and fortunate individuals. After praying in this way, Guru Rinpoche said: Listen, Tsogyal, secret consort! Regarding the gate of this great sacred site, the path guide to the sacred site of Chimda Red Rock Tamdrin Laughing, I will tell. Do not forget, keep it in mind, write it as a catalog, and for the sake of future sentient beings, male and female, bury it as a treasure! Samaya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ས་མ་ཡཱ།，समय，samaya，vow)! Gya Gya Gya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།，，gya gya gya，seal, seal, seal)! Also, from the great sacred site, the assembly hall where millions of mothers and dakinis gather, a place called Do Deu, there is this sacred site at a distance of one league (approximately 1.6 kilometers). That sacred site is in the shape of heaven and earth closing together. The river flows from the direction of power. From the direction of the powerful one, the sun and moon rise. To the south, there is a rock like a rooster's comb, or like a rakshasa woman tearing her hair. To the north, there is a mountain backing, and to the northwest, there is a rock like a snake crawling. To the east of that, there is a rock that backs against a protector deity's tent. In particular, one and a half kilometers to the west, there is a small hill, where the protector deity is offered blood and alcohol. After praying that there are no obstacles, go eight hundred meters to the northeast, there is a cave, shaped like a dharma source, facing north. Just seeing it makes one's hair stand on end, that is the cave where Padmasambhava transformed into a garuda, subdued the naga demons and bound them, so it is called the Naga-Subduing Garuda Mottled Cave. In that cave, there are five kinds of self-arisen garudas. At the entrance, there is the naga's life stone, a large stone surrounded by many small stones. In the cave, live the naga demons and black evil spirits. All fierce actions can be accomplished without hindrance. Pray for power and the accomplishment of not being harmed by nagas and earth lords. Be careful about actions such as dirt and feces. Burn incense and give tormas before walking. Then to the southeast.
Tibetan
ར་ཁ་གཏད་དེ་རྒྱང་གྲགས་ཕྱེད་གྱེན་དུ་བརྒལ་བ་ན་བྲག་དར་ནག་གི་ཡོལ་བ་ཐེན་པ་འདྲ་བ་ཁ་ནུབ་བྱང་དུ་ལྟ་བ་ཞིག་ཡོད་པ་དེ་ཀླུ་མོ་ལེ་ཐོད་དཀར་དང་ཀླུ་མོ་ཁྱབ་བྱེད་མ་གནས་པ་བསང་དང་འབྲུ་ཡིས་མཆོད༔ ཆུ་དེ་ནས་ཁྲུས་བྱ་ཞིང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་འཐོབ་པའི་གསོལ་བ་འདེབས༔ དེ་ནས་གྱེན་དུ་རྒྱང་གྲགས་ཕྱེད་གཞལ་བ་ན་བྲག་རི་ཟུར་གསུམ་པ་རིན་པོ་ཆེ་འབར་བའི་དབྱིབས་ཅན་ཞིག་ཡོད་པ་དེ་ནི་ཁྲོ་བོ་རྟ་མགྲིན་དམར་པོ་རང་བྱོན་ཡིན་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་འཐོབ་པའི་གསོལ་བ་འདེབས༔ རྟ་མགྲིན་དམར་པོ་རང་བྱོན་གྱི་དེའུ་དེའི་སྤྱི་བོ་བདེ་ཆེན་གྱི་འ ཁོར་ལོ་ན་པད་འབྱུང་སྤྲུལ་སྐུའི་སྒྲུབ་ཕུག་ཡོད༔ སྐུའི་སྒྲུབ་བསྐོར་མང་དུ་སྦས་ལུས་སྤྲུལ་སྐུ་འཐོབ་པའི་གསོལ་བ་འདེབས༔ དེའི་འོག་ཏུ་མགྲིན་པ་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ན་པད་འབྱུང་ལོངས་སྐུའི་སྒྲུབ་ཕུག་ཡོད༔ ལོངས་སྐུའི་སྒྲུབ་སྐོར་གཏེར་ཁ་གསུམ་ཡོད༔ ངག་ལོངས་སྐུ་འཐོབ་པའི་གསོལ་བ་འདེབས༔ དེའི་འོག་ཏུ་སྙིང་ག་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ན་པད་འབྱུང་ཆོས་སྐུའི་སྒྲུབ་ཕུག་ཡོད༔ ཆོས་སྐུ་ཐིག་ལེ་ཉག་གཅིག་ཨ་ཏི་ཡང་གསང་བླ་མེད་མན་ངག་སྙིང་གི་དགོངས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གཏེར་ཁ་གསུམ་ཡོད༔ སེམས་ཆོས་སྐུ་འཐོབ་པའི་གསོལ་བ་འདེབས༔ མ་འོངས་པའི་སྐལ་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་དེར་བསྒྲུབས་པས་མཆོག་གི་ས་འཐོབ༔ རྩ་གསུམ་ཞལ་མཇལ་མཁའ་འགྲོས་ལུང་སྟོན་སྲུང་མས་བར་ཆད་སེལ་མ་བསྒོམས་པར་ཡང་ཏིང་འཛིན་ཤུགས་ཀྱིས་འཆར༔ བདུན་གསུམ་བསྒྲུབ་ན་བར་ཆད་རྐྱེན་རྣམས་འབྱང་༔ ཟླ་གསུམ་བསྒྲུབ་ན་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་འཐོབ༔ ལོ་གསུམ་བསྒྲུབ་ན་མཆོག་གི་ས་ལ་རེག༔ མཇལ་བ་ཙམ་གྱིས་ངན་སོང་སྐྱེ་སྒོ་གཅོད༔ གནས་འབྲེལ་ཙམ་གྱིས་མཐོ་རིས་ལམ་སྣ་ཟིན༔ ཤ་ཕུད་མཆོད་ན་སྡེ་བརྒྱད་ཡམས་ཁ་ཁེགས༔ ཆང་ཕུད་མཆོད་ན་མཁའ་འགྲོས་བར་ཆད་སེལ༔ ཁྲག་ཕུད་མཆོད་ན་མ་མོའི་ཡམས་ནད་འཆད༔ འབྲུ་ཕུད་མཆོད་ན་བཙའ་སད་སེར་གསུམ་གཅོད༔ ཚོགས་འཁོར་བསྐོར་ན་བདེ་ཆེན་ཞིང དུ་སྐྱེ༔ ཕྱི་མཆོད་ཕུལ་ན་ལུས་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་འདག༔ ནང་མཆོད་ཕུལ་ན་ངག་གི་སྡིག་སྒྲིབ་འདག༔ བསང་མཆོད་ཕུལ་ན་ཉམས་ཆག་རྟོག་སྒྲིབ་སྐོང་༔ ཅེས་གསུངས་པས་བདག་མཚོ་རྒྱལ་གྱིས་དེ་ལྟ་བུའི་གནས་དེ་བདག་ལ་བསྟན་དུ་གསོལ༔ ཞེས་ཞུས་པས་སྐད་ཅིག་དེ་ལ་འོད་ཟེར་ལ་ཞོན་ནས་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ནམ་མཁར་གཤེགས༔ བདག་ཀྱང་འོད་ཀྱི་ལམ་དུ་སོང་བས་གནས་ཀྱི་གཟིགས་སྣང་རྣམས་མཇལ་༔ སྒྲུབ་ཕུག་ཆེན་མོའི་གཡོན་ཕྱོག
Chinese
面朝前方，向上攀登半个距离时，有一处岩石，像黑色的帷幔一样展开，朝向西北方向，那是空行母白颅和空行母遍入母居住的地方，用桑烟和谷物供养。在那里的水中沐浴，祈祷获得共同的成就。然后向上攀登半个距离，有一座三角形的岩山，形状像燃烧的珍宝，那是忿怒尊马头明王自生像，祈祷获得殊胜的成就。马头明王自生像的头顶，在大乐轮处，有莲花生化身的修行洞。在那里隐藏了很多身之修行轮，祈祷获得身化身。在那下面，喉咙受用轮处，有莲花生受用身的修行洞。受用身的修行轮有三个宝藏。祈祷获得语受用身。在那下面，心间法轮处，有莲花生法身的修行洞。法身唯一明点，阿底极密无上口诀，名为心之意旨的三个宝藏。祈祷获得心法身。未来有缘者在那里修行，就能获得殊胜的果位。能见到三根本尊，空行母会授记，护法会遣除障碍，即使不修也能自然生起禅定。修持三个七天，就能消除障碍和违缘。修持三个月，就能获得共同的成就。修持三年，就能触及殊胜的果位。仅仅见到就能断除堕入恶道的门。仅仅与此地结缘就能把握通往天界的道路。供养新肉，就能平息八部众的瘟疫。供养新酒，空行母就能遣除障碍。供养新血，就能平息母曜的瘟疫疾病。供养新谷物，就能断除冰雹霜冻和冰雹三种灾害。举行会供轮，就能往生到极乐世界。供养外供，就能清净身体的罪障。供养内供，就能清净语言的罪障。供养桑烟供，就能圆满破戒和分别念的罪障。如是说，我措嘉请求上师开示这样的圣地。这样祈请后，刹那间，大导师乘着光芒前往虚空。我也沿着光明的道路走去，见到了圣地的景象。大修行洞的左边。
English
Facing forward, when climbing halfway up, there is a rock that unfolds like a black curtain, facing northwest. That is where the Dakini White Skull and the Dakini All-Pervading Mother reside, offering incense and grains. Bathe in the water there and pray to attain common accomplishments. Then, climbing halfway up, there is a triangular rock mountain, shaped like a burning jewel, which is the self-arisen form of Wrathful Hayagriva, praying to attain supreme accomplishments. At the crown of the self-arisen Hayagriva, in the wheel of great bliss, there is the practice cave of Padmasambhava's Nirmanakaya. Hiding many body practice wheels there, pray to attain the Nirmanakaya. Below that, at the throat enjoyment wheel, there is the practice cave of Padmasambhava's Sambhogakaya. There are three treasures of the Sambhogakaya practice wheel. Pray to attain the speech Sambhogakaya. Below that, at the heart dharma wheel, there is the practice cave of Padmasambhava's Dharmakaya. The Dharmakaya single bindu, Ati innermost secret unsurpassed oral instructions, named the three treasures of the Mind's Intent. Pray to attain the mind Dharmakaya. Future fortunate ones who practice there will attain the supreme state. Meeting the Three Roots, the Dakinis will prophesy, the protectors will dispel obstacles, and even without meditating, Samadhi will arise spontaneously. Practicing for three weeks will eliminate obstacles and adverse conditions. Practicing for three months will attain common accomplishments. Practicing for three years will touch the supreme state. Just seeing it will cut off the door to falling into the lower realms. Just connecting with this place will grasp the path to the heavens. Offering new meat will quell the epidemics of the Eight Classes of gods and demons. Offering new alcohol, the Dakinis will dispel obstacles. Offering new blood will quell the epidemic diseases of the Matrikas. Offering new grains will cut off the three disasters of hail, frost, and hailstorms. Holding a Tsogkhor will be reborn in the Sukhavati realm. Offering outer offerings will purify the sins of the body. Offering inner offerings will purify the sins of speech. Offering incense offerings will fulfill the broken vows and conceptual obscurations. Thus it was said, and I, Tso Gyal, requested the master to show me such a sacred place. After praying in this way, in an instant, the great master rode on rays of light and went to the sky. I also went along the path of light and saw the visions of the sacred place. To the left of the great practice cave.