Back to the library

NDC03 0023.The Method of Offering to the Great Dharma Protector Drangsong.g2.0f

Page 2 of 2

Tibetan

ཤར་ནས་ཁྲོས་ཏེ་ནུབ་ཏུ་བསྐྱོད་པའི་ཚེ༔ ཉི་ཟླའི་རྗེས་གཅོད་དགྲ་བོ་ཁ་ཕུང་གཏོང་༔ དྲང་སྲོང་ཆེན་པོའི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབས༔ ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་རློགས༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ གཟའ་བརྒྱད་ཀྱི་བསྐུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་ཤར་དུ་བསྐྱོད་པའི་ཚེ༔ ལྗང་སྔོན་དུད་ཁ་མགོ་དགུ་མཆེ་བ་གཙིགས༔ གཡས་གཡོན་ཆུ་སྲིན་ཞགས་པ་ལྕགས་སྒྲོག་འཛིན༔ སྲིད་པའི་མ་མོ་འབུམ་གྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ སྤྱན་སྟོང་འབར་ཞིང་དུག་རླངས་ན་བུན་འཚུབ༔ ཤ་ཁྲག་དམར་ཀྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ དགྲ་བོ་ཐོག་སེར་གྲི་ཡིས་སོད་ལ་ཤོག༔ མ་རཀྨ ོ་བཾ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ ཤར་ལྷོ་མཚམས་ནས་ནུབ་བྱང་བསྐྱོད་པའི་ཚེ༔ དྲང་སྲོང་དཀར་སེར་མགོ་དགུ་མཆེ་བ་གཙིགས༔ གཡས་གཡོན་ཆུ་སྲིན་ཞགས་པ་ཏྲི་ཤུལ་གཡབ༔ དགྲ་ལྷའི་རྒྱལ་མོ་འབུམ་གྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ སྤྱན་སྟོང་འཁྲུག་ཅིང་ཐོག་གི་བུ་ཡུག་འཚུབ༔ ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ དགྲ་བོ་ཐོག་སེར་ནད་ཀྱིས་སོད་ལ་ཤོག༔ ཙ་བད་སེ་ལེ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་ལྷོ་རུ་བསྐྱོད་པའི་ཚེ༔ བདུད་པོ་རེ་ཏི་མགོ་དགུ་མཆེ་བ་གཙིགས༔ གཡས་གཡོན་ཆུ་སྲིན་བདུད་ཞགས་ནག་པོ་འཕེན༔ བདུད་ཀྱི་དམག་ཚོགས་མང་པོའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ སྤྱན་སྟོང་འབར་ཞིང་བདུད་དམག་བུ་ཡུག་འཚུབ༔ ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ དགྲ་བོ་ཐོག་སེར་བདུད་ཞགས་ཐོབ་ལ་ཤོག༔ དི་རཾ་ཀི་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ ལྷོ་ནུབ་འཚམས་ནས་བྱང་ཤར་ལ་བསྐྱོད་ཚེ༔ བྱི་ཏྲི་པ་ཏྲ་མགོ་དགུ་མཆེ་བ་གཙིགས༔ གཡས་གཡོན་ཆུ་སྲིན་ཨུར་མོའི་གྲི་ཆེན་འདེབས༔ མ་རུང་སྲིན་པོ་འབུམ་གྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ སྤྱན་སྟོང་འཁྲུག་ཅིང་ནད་མཚོན་ཆར་པ་འབེབས༔ ཤ་ཁྲག་དམར་ཀྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ དགྲ་བོ་ནད་མཚོན་ཐོག་གིས་སོད་ལ་ཤོག༔ རཀྴ་ཏྲི་ཨ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་ནུབ་ཏུ་བསྐྱོད་པའི་ཚེ༔ བྱི་ནུ་ར་ཙ་མགོ་དགུ་མཆེ་བ་གཙིགས༔ གཡས་གཡོན་ཆུ་སྲིན་སྟག་ཆེན་མགོ་བོ་འཕྱར༔ བཙན་དམག་དམར་པོ་འབུམ་གྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ སྤྱན་སྟོང་འཁྲུག་ཅིང་དམར་ཡམས་གཟེར་ནད་འབེབས༔ ཤ་ཁྲག་དམར་ཀྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ དགྲ་བོ་གཟེར་ནད་ཐོག་གིས་སོད་ལ་ཤོག༔ ཨ་ཏྲི་རི་ཏྲི་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ ནུབ་བྱང་མཚམས་ནས་ཤར་ལྷོར་བསྐྱོད་པའི་ཚེ༔ དུ་བ་མཇུག་རིང་མགོ་དགུ་མཆེ་བ་གཙིགས༔ གཡས་གཡོན་ཆུ་སྲིན་ཞགས་པ་ཐོད་དབྱུག་འཕྱར༔ འཆི་བདག་གཤིན་རྗེ

Chinese

从东方忿怒而向西方行进之时, 断绝日月之后,摧毁敌人。 大仙的誓言,时机已到, 享用这血红的朵玛, 使违背誓言的敌魔化为灰尘。 成就瑜伽士所托付的事业。 八曜的催请是: 吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 从西方行进到东方之时, 蓝绿色烟雾色,九头龇牙咧嘴, 右手左手持着鳄鱼、绳索、铁钩, 被世间母神百万眷属围绕, 千眼燃烧,毒气雾霭弥漫, 享用这血红的朵玛, 敌人被冰雹利刃杀死吧! 玛RA革摩 班 吽!(藏文:མ་རཀྨ ོ་བཾ་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:marakmo vaṃ hūṃ,汉语字面意思:玛RA革摩 班 吽) 吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 从东南方向西北行进之时, 白黄色仙人,九头龇牙咧嘴, 右手左手挥舞鳄鱼、绳索、三叉戟, 被战神之母百万眷属围绕, 千眼转动,冰雹风暴弥漫, 享用这血红的朵玛, 敌人被冰雹疾病杀死吧! 匝 瓦德 塞列 吽!(藏文:ཙ་བད་སེ་ལེ་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:tsa vad sele hūṃ,汉语字面意思:匝 瓦德 塞列 吽) 吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 从北方行进到南方之时, 魔鬼热提,九头龇牙咧嘴, 右手左手抛掷鳄鱼、魔索黑绳, 被众多魔军眷属围绕, 千眼燃烧,魔军风暴弥漫, 享用这血红的朵玛, 敌人被冰雹魔索抓住吧! 德 然 杰 吽!(藏文:དི་རཾ་ཀི་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:di raṃ ki hūṃ,汉语字面意思:德 然 杰 吽) 吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 从西南方向东北行进之时, 贝札 帕札,九头龇牙咧嘴, 右手左手挥舞鳄鱼、乌尔莫大刀, 被无数凶恶罗刹眷属围绕, 千眼转动,降下疾病刀兵之雨, 享用这血红的朵玛, 敌人被疾病刀兵冰雹杀死吧! RA恰 札亚 阿 吽!(藏文:རཀྴ་ཏྲི་ཨ་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:rakṣa tri a hūṃ,汉语字面意思:RA恰 札亚 阿 吽) 吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 从东方行进到西方之时, 贝努 RA匝,九头龇牙咧嘴, 右手左手挥舞鳄鱼、巨虎头颅, 被红色战军百万眷属围绕, 千眼转动,降下赤热瘟疫, 享用这血红的朵玛, 敌人被瘟疫冰雹杀死吧! 阿 札热 瑞札热 吽!(藏文:ཨ་ཏྲི་རི་ཏྲི་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:a tri ri tri hūṃ,汉语字面意思:阿 札热 瑞札热 吽) 吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 从西北方向东南行进之时, 长尾烟雾,九头龇牙咧嘴, 右手左手挥舞鳄鱼、绳索、颅杖, 死主阎罗

English

When wrathfully proceeding from the east to the west, Cutting off the sun and moon, destroy the enemy. The great sage's commitment, the time has come, Take this blood-red torma, Turn the oath-breaking enemies and obstructors into dust. Accomplish the entrusted activities of the yogi. The urging of the eight planets is: Hūṃ! (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ) When proceeding from the west to the east, Blue-green smoky color, nine heads baring fangs, The right and left hands hold makara, lasso, and iron hook, Surrounded by a million retinues of worldly mothers, A thousand eyes blazing, poisonous vapors swirling like mist, Take this blood-red torma, May the enemy be killed by hail and knives! Mā Rakmo Vaṃ Hūṃ! (藏文:མ་རཀྨ ོ་བཾ་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:marakmo vaṃ hūṃ,汉语字面意思:Mā Rakmo Vaṃ Hūṃ!) Hūṃ! (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ) When proceeding from the southeast to the northwest, A white-yellow sage, nine heads baring fangs, The right and left hands wield makara, lasso, and trident, Surrounded by a million retinues of the queen of enemy gods, A thousand eyes rolling, a hailstorm swirling, Take this blood-red torma, May the enemy be killed by hail and disease! Tsa Vad Sele Hūṃ! (藏文:ཙ་བད་སེ་ལེ་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:tsa vad sele hūṃ,汉语字面意思:Tsa Vad Sele Hūṃ!) Hūṃ! (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ) When proceeding from the north to the south, A demon Reti, nine heads baring fangs, The right and left hands cast makara and black demon lasso, Surrounded by retinues of many demon armies, A thousand eyes blazing, a demon army storm swirling, Take this blood-red torma, May the enemy be caught by hail and demon lasso! Di Raṃ Ki Hūṃ! (藏文:དི་རཾ་ཀི་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:di raṃ ki hūṃ,汉语字面意思:Di Raṃ Ki Hūṃ!) Hūṃ! (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ) When proceeding from the southwest to the northeast, Bitri Patra, nine heads baring fangs, The right and left hands wield makara and Urmo great knife, Surrounded by a million retinues of unruly rakshasas, A thousand eyes rolling, raining down disease and weapons, Take this blood-red torma, May the enemy be killed by disease, weapons, and hail! Rakṣa Tri A Hūṃ! (藏文:རཀྴ་ཏྲི་ཨ་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:rakṣa tri a hūṃ,汉语字面意思:Rakṣa Tri A Hūṃ!) Hūṃ! (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ) When proceeding from the east to the west, Binu Ratsa, nine heads baring fangs, The right and left hands wield makara and raise great tiger heads, Surrounded by a million retinues of red tsen armies, A thousand eyes rolling, raining down red plague and boils, Take this blood-red torma, May the enemy be killed by boils and hail! A Tri Ri Tri Hūṃ! (藏文:ཨ་ཏྲི་རི་ཏྲི་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:a tri ri tri hūṃ,汉语字面意思:A Tri Ri Tri Hūṃ!) Hūṃ! (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ) When proceeding from the northwest to the southeast, A long-tailed smoke, nine heads baring fangs, The right and left hands wield makara, lasso, and skull staff, The Lord of Death, Yama,

Tibetan

་འབུམ་གྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ སྤྱན་སྟོང་འཁྲུག་ཅིང་གནམ་ལྕགས་བུ་ཡུག་འཚུབ༔ ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ དགྲ་བོའི་ཚེ་སྲོག་དུས་མཐའ་སྡུས་ལ་ཤོག༔ ཡ་མ་ས་ན་ཡཾ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་བྱང་དུ་བསྐྱོད་པའི་ཚེ༔ ཁྱབ་འཇུག་སེར་ནག་མགོ་དགུ་མཆེ་བ་གཙིགས༔ གཡས་གཡོན་ཆུ་སྲིན་སྦྲུལ་ཞགས་འདེབས་ཤིང་འཕེན༔ ཀླུ་བདུད་ནག་པོ་འབུམ་གྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ སྤྱན་སྟོང་འཁྲུག་ཅིང་ཐོག་སེར་བུ་ཡུག་འཚུབ༔ ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ དགྲ་བོ་ཐོག་སེར་མཛེ་ནད་སྦོས་གྲིར་སོད༔ ནཱ་ག་ཤི་རི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཧཱུྃ༔ བྱང་ཤར་མཚམས་ནས་ལྷོ་ནུབ་བསྐྱོད་པའི་ཚེ༔ བྱི་ན་ཡ་ཀ་མགོ་དགུ་མཆེ་བ་གཙིགས༔ གཡས་གཡོན་ཆུ་སྲིན་ཁྲམ་ཤིང་རྡོ་རྗེ་ཅན༔ བསྟན་སྲུང་དྲག་པོ་སྡེ་བརྒྱད་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ སྤྱན་སྟོང་འཁྲུག་ཅིང་ནད་ངན་བུ་ཡུག་འཐིབ༔ ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ དགྲ་བོ་ཐོག་སེར་གཏིབ་གྲིར་སོད་ལ་ཤོག༔ ཤ་ཨེ་སེན་ཏྲི་ཧཱུྃ༔ ཅེས་བསྐུལ་དམོད་བཅོལ་གཏོར་མ་འབུལ༔ རྒྱུ་བ་དང་བསྟུན་དགྲ་ཕྱོགས་འཕེན༔ བརྣག་པའི་དགྲ་ལ་ཞེ་རེ་ཚིམ༔ ཟབ་ཆོས་བཀའ་ཡི་སྲུང་མ་འདི༔ ཆོས་སྐྱོང་ཀུན་གྱི་མཐར་ཐུག་ཡིན༔ ཕྱི་རབས་བསྟན་པའི་བཙས་སུ་ཤོག༔ ཆོས་སྐོར་མ་བུ་ཆ་ལག་རྣམས༔ ལུང་བཞིན་གསལ་ན་ཞལ་བཤུས་ལ༔ དགྲ་བོ་ཁ་ཕུང་རྗེས་མེད་ཐོང་༔ ཡང་ན་ཡང་གཏེར་སྦ་བ་དགེ༔ ཅི་ཕྱིར་དྲག་སྔགས་མཐར་ཐུག་གོ༔ སེལ་དང་འཕུང་བཤིག་ལས་མཐའ་རྣམས༔ བུ་ལ་སྤེལ་ཀྱང་མནའ་རྒྱས་ཐོབ༔ གལ་སྲིད་འཆལ་ན་རང་ལ་འོང་༔ ཤིན་ཏུ་གཉན་པས་སྤྱོད་མཁས་བྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ སོ་ཕག་ཤི་ན་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བདག་བནྡྷེ་ཉི་མ་གྲགས་པས་སོག་ཤོ་འཕྲང་ནས་ས་ཕོ་རྟ་ལོ་ཧོར་ཟླ་བདུན་པའི་ཡར་ཚེས་ལ་གཏེར་ནས་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་ཆུ་ཕག་ཧོར་ཟླ་གསུམ་པའི་ཉེར་དགུ་དང་གནམ་གང་གི་ཐུན་གཉིས་ལ་ཤོག་སེར་ལས་བོད་ཡིག་ཏུ་བསྒྱུར་བ་འདི་ཡང་ཆགས་རུ་ཕུག་ནག་གི་ཀེའུ་ཚང་དུའོ། །མངྒ་ལཾ།། །། བཀའ་སྲུང་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོའི་མཆོད་ཐབས།

Chinese

百万眷属所围绕,千眼转动雷霆暴风骤,血肉赤红朵玛请享用,仇敌寿命尽头收摄来。 ཡ་མ་ས་ན་ཡཾ་ཧཱུྃ༔ (藏文) ཡམསདནཡཾཧཱུྃ (梵文天城体,梵文罗马拟音) Yama-sadana-yam-hum(梵文罗马拟音) ,阎摩处所 吽(汉语字面意思) ཧཱུྃ༔ 从南方前往北方之时,遍入黄黑九头獠牙龇,右左鳄鱼蛇索抛掷施,龙魔黑色百万眷属绕,千眼转动冰雹暴风骤,血肉赤红朵玛请享用,仇敌冰雹麻风肿胀刀兵诛。 ནཱ་ག་ཤི་རི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ (藏文) नाग शिरि हुं फट् (梵文天城体,梵文罗马拟音) Naga-shiri-hum-phat(梵文罗马拟音),龙 首 吽 啪(汉语字面意思) ཧཱུྃ༔ 从东北方前往西南之时,毗那夜迦九头獠牙龇,右左鳄鱼判木金刚持,护教忿怒八部眷属绕,千眼转动恶疾暴风凝,血肉赤红朵玛请享用,仇敌冰雹封闭刀兵诛灭来。 ཤ་ཨེ་སེན་ཏྲི་ཧཱུྃ༔ (藏文) शा एसेन्त्रि हुं (梵文天城体,梵文罗马拟音) Sha-esendri-hum(梵文罗马拟音),夏 埃森德里 吽(汉语字面意思) 如是劝请诅咒托付朵玛献,随其缘起仇方抛掷施,怀恨之仇心愿皆满足,甚深妙法教敕护法此,乃是护法众之究竟处,后世教法之命根愿。 法类母子诸支分,如教言明则抄录之,仇敌灰飞烟灭无踪迹,或者再次埋藏伏藏善,为何猛咒乃为最究竟? 遣除摧毁事业边际等,传于子嗣亦当誓言固,倘若违背则将降临己,极为重要故当善巧行。 ས་མ་ཡཱ༔ (藏文) समय (梵文天城体,梵文罗马拟音) Samaya(梵文罗马拟音),誓言(汉语字面意思) རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ སོ་ཕག་ཤི་ན་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ 吾本德尼玛扎巴于索秀峡谷,地阳马年(1258)蒙古历七月上弦,从伏藏取出,又于水猪年(1263)蒙古历三月二十九及三十两日,从黄纸译为藏文,此亦于恰如普那黑洞之刻乌仓中。吉祥! 护教正士大尊之供养仪轨。

English

Surrounded by a retinue of a million, a thousand eyes swirling, with iron hail and blizzards raging, take this offering of red flesh and blood, and gather the life force of the enemy to the end! YA MA SA NA YAM HUM! HUM! When moving from the south to the north, the all-pervading yellow-black one, with nine heads and bared fangs, on the right and left, casts and throws crocodiles and snake lassos, surrounded by a retinue of a million black serpent demons, a thousand eyes swirling, with hail and blizzards raging, take this offering of red flesh and blood, and slay the enemy with hail, leprosy, swelling, and weapons! NA GA SHI RI HUM PHAT! HUM! When moving from the northeast to the southwest, Vinayaka, with nine heads and bared fangs, on the right and left, holding crocodiles, judgment wood, and vajras, surrounded by a retinue of the powerful Dharma protectors and the eight classes of beings, a thousand eyes swirling, with evil diseases and blizzards thickening, take this offering of red flesh and blood, and slay the enemy with hail, sealing, and weapons! SHA E SEN TRI HUM! Thus, the offering is made with exhortations, curses, and entrustments. According to the circumstances, cast towards the enemy's side. Satisfy the hatred of the enemy who is held in contempt. This protector of the profound Dharma teachings is the ultimate of all Dharma protectors. May it become the life force of the teachings in future generations! If the mother and child parts of the Dharma cycle are clear according to the teachings, then copy them. Banish the enemy to ashes without a trace. Or it is good to bury the treasure again. Why is the wrathful mantra the most ultimate? All the boundaries of dispelling and destroying activities, even if passed on to children, should be sealed with vows. If violated, it will come upon oneself. Because it is extremely important, act skillfully. SAMAYA! GYA GYA GYA! ZAB GYA! TAD GYA! SO PHAG SHI NA GYA! SAMAYA! GYA GYA GYA! I, Bandhe Nyima Drakpa, extracted it from the treasure in Soksho Gorge, on the waxing day of the seventh month of the Earth Male Horse year (1258), and translated it from yellow paper into Tibetan script on the twenty-ninth and thirtieth days of the third month of the Water Pig year (1263), at the Keutsang of Chakru Puknak. May there be auspiciousness! The Method of Offering to the Great Truthful Protector.

Page 2 of 2