Tibetan
དཀར་གསུར་དམར་གསུར་སོགས། དཀར་གསུར་དམར་གསུར་སོགས། དཀར་གསུར་གཙང་མ་ལ་ཆབ་བྲན། ཨོཾ་ཨཱ་ཧཱུྃ་གིས་འདོད་ཡོན་མི་ཟད་པ་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བརླབས་ལ། ཧོཿ དཀར་གསུར་ངོ་བོ་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ལ། །རྣམ་པ་མི་ཟད་འདོད་དགུར་འཆར་བ་ཡི། །གཙང་མ་ལྷ་རྫས་ཆར་གྱི་ཞིང་ཀུན་ཁྱབ། །མི་ཟད་ནམ་མཁའ་མཛོད་དུ་གྱུར་པ་འདིས། །དཀོན་མཆོག་སྲིད་ཞུའི་མགྲོན་རྣམས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མགོན་པོ་ཡོན་ཏན་མགྲོན་རྣམས་དགྱེས་པ་བསྐྱེད། །རིགས་དྲུག་སྙིང་རྗེའི་མགྲོན་རྣམས་བདེ་དང་ལྡན། །བགེགས་རིགས་ལན་ཆགས་མགྲོན་རྣམས་ཚིམ་གྱུར་ཅིག །གནས་དང་ཡུལ་གཞི་གཏེར་གྱི་བདག་པོ་བརྔན། །འགོ་བའི་ལྷ་མགོན་མ་ལུས་མཉེས་བྱེད་ཅིང་། །མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པའི་མགྲོན་དུ་འོས་པ་ཀུན། །ཡིད་ཀྱི་རེ་བ་ཡོངས་སུ་སྐོང་བར་ཤོག །སྲིད་པའི་སྤྱི་ལྷ་ཡུལ་འདིའི་ཡུལ་ལྷ་དང་། །ཁྱིམ་འདིའི་ཁྱིམ་ལྷ་སྐྱེས་བུའི་འཕྲག་ལྷ་སོགས། །ཕྱོགས་དུས་འདི་དང་འབྲེལ་བའི་ལྷ་འདྲེ་རྣམས། །ཡིད་མཐུན་འདོད་ཡོན་མཁོ་དགུས་ཚིམ་གྱུར་ཅིག །ལན་ཆགས་བདག་པོ་གནོད་བྱེད་འདྲེ་གདོན་རིགས། ། ཚེ་རྐུ་སྲོག་འཕྲོག་དཔལ་ལ་གནོད་པ་དང་། །དྲི་ཟ་སྲིད་པ་བར་མའི་སེམས་ཅན་རིགས། །མ་ལུས་འཁོར་བཅས་བདེ་བས་ཚིམ་གྱུར་ཅིག །བདག་དང་ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཚེ་རབས་ཐོག་མེད་ལན་ཆགས་མ་ལུས་བྱང་། །ཕྲལ་གྱིས་རྐྱེན་བགེགས་གྱུར་པ་ཀུན་ཞི་ནས། །བདེ་སྐྱིད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐོབ་པར་ཤོག །མི་དང་མི་མིན་འབྱུང་པོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན། །ཕན་ཚུན་བྱམས་ལྡན་བདེ་ཆེན་དཔལ་ལ་སྤྱོད། །ཆོས་ལ་གཞོལ་ཞིང་རེ་བ་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །ཐམས་ཅད་ཕྱམ་གཅིག་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་ཤོག །དེ་ལྟར་དམིགས་ལ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཇི་མང་བཟླའོ། །མེ་སྤྲེལ་ཟླ་བ་གཅིག་པའི་ཚེས་ཉེར་ལྔ་ལ་མི་ཕམ་པས་ཕྲལ་བྲིས་མངྒ་ལཾ།། ༈ དམར་གསུར་ལ་ཆབ་བྲན། འབྲུ་གསུམ་ཀྱིས་འདོད་དགུ་མི་ཟད་ནམ་མཁའི་མཛོད་དུ་བརླབས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། དམར་གསུར་འདོད་ཡོན་རྒྱ་མཚོ་འདིས། །ཁམས་གསུམ་སྲིད་པར་གནས་པ་ཡི། །ལྷ་འདྲེ་འབྱུང་པོ་གདོན་བགེགས་རིགས། །གདུག་ཅིང་སྲོག་ལ་རྔམ་པ་དང་། །ཤ་ཁྲག་ཟས་ལ་དགའ་བ་རྣམས། །རང་རང་ཡིད་མཐུན་འདོད་དགུའི་གཏེར། །ཟག་མེད་ བདེ་བའི་ཚིམ་གྱུར་ནས། །གནོད་འཚེ་གདུག་རྩུབ་ཞི་གྱུར་ཅིག །ཁྱད་པར་བདག་དང་སྦྱིན་བདག་གི །ཚེ་རྐུ་བླ་འཁྱེར་སྲོག་ལ་འཇབ། །ཟས་ནོར་དཔལ་ལ་འགོང་བྱེད་པའི། །ལན་ཆགས་རྐྱེན་བགེགས་བྱེད་རྣམས་ལ། །འདོད་ཡོན་མི་ཟད་གཏེར་དུ
Chinese
白供红供等。 白供红供等。 以净白供洒水，以嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）加持欲妙无尽虚空藏之轮。 霍！白供本体乃大乐智慧， 显现无尽所欲之相， 清净天物遍布雨之田， 以此无尽虚空藏， 令供养三宝护法之宾客，圆满誓言， 令怙主功德之宾客，生起欢喜， 令六道慈悲之宾客，具足安乐， 令魔障宿债之宾客，皆得饱足。 供养处所、土地、宝藏之主， 令所有引导之神祇护法皆欢喜， 所有应供养、赞颂之宾客， 愿皆圆满心中所愿。 世间共同之神，此地之地方神， 此家之家神，以及人之肩神等， 所有与此方时有关联之神鬼， 愿皆以心仪之欲妙所需而满足。 宿债之主，作害之鬼神之类， 盗命夺寿，损害福德者， 以及寻香、有情中阴之类， 愿皆连同眷属，因安乐而满足。 愿我与三界一切有情， 无始以来所有宿债皆得清净， 所有突发之违缘魔障皆得平息， 愿获得圆满安乐。 所有人和非人众生， 愿皆互怀慈爱，享用大乐之福， 精进于佛法，圆满一切愿望， 愿一切众生一同证得佛果。 如是观想，念诵嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）越多越好。火猴年一月二十五日，米滂（米滂仁波切）匆匆写下，吉祥！ ༈ 以红供洒水，以三字加持所欲无尽虚空之藏。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。以此红供欲妙之海， 令安住于三界有情中之， 天魔鬼怪，妖魔鬼怪之类， 以及凶残威胁生命者， 喜食血肉之众， 各自获得心仪之所欲宝藏， 无漏 安乐而满足， 愿所有损害、伤害、凶残皆得平息。 特别是对于我和施主， 盗命、夺魂、潜伏于生命， 损害食物、财富、福德者， 所有制造宿债违缘魔障者， 愿皆获得无尽欲妙之宝藏。
English
White Torma, Red Torma, etc. White Torma, Red Torma, etc. Sprinkle water on the pure white Torma. Bless the inexhaustible wheel of the treasury of space of desires with Oṃ Āḥ Hūṃ. Hoḥ! The essence of the white Torma is great bliss wisdom, Its form appears as inexhaustible desires, Pure divine substances pervade all fields like rain. With this inexhaustible treasury of space, May the guests of the Three Jewels and protectors fulfill their vows, May the guests of the Lord of Qualities generate joy, May the guests of the six realms of compassion be endowed with happiness, May the guests of obstacles and karmic debts be satisfied. Offerings to the lords of places, lands, and treasures, Making all the guiding deities and protectors pleased, All who are worthy of being guests of offerings and praise, May all fulfill their heart's desires. The common deity of existence, the local deity of this place, The household deity of this house, and the shoulder deity of this person, etc., All the gods and spirits associated with this direction and time, May they be satisfied with the desired objects and necessities according to their wishes. The lords of karmic debts, the types of harmful ghosts and demons, Those who steal life, seize life, and harm fortune, And the types of gandharvas and intermediate beings, May all, together with their retinues, be satisfied with happiness. May all karmic debts of myself and all sentient beings of the three realms, From beginningless lifetimes, be purified, May all sudden adverse conditions and obstacles be pacified, May we obtain complete happiness and well-being. May all gatherings of humans and non-human beings, Cherish mutual love and enjoy the glory of great bliss, Devote themselves to the Dharma and fulfill all hopes, May all attain Buddhahood together. Thus, focusing on this, recite Oṃ Āḥ Hūṃ as much as possible. Written hastily by Mipham on the twenty-fifth day of the first month of the Fire Monkey year. May it be auspicious! ༈ Sprinkle water on the red Torma. Bless the inexhaustible treasury of space of desires with the three syllables. Oṃ Āḥ Hūṃ. With this ocean of red Torma desires, May the gods, demons, spirits, and goblins, Who dwell in the three realms of existence, And those who are fierce and threaten life, Those who delight in eating flesh and blood, Each receive a treasure of desires according to their wishes, Uncontaminated And satisfied with bliss, May all harm, injury, and cruelty be pacified. Especially for myself and the patrons, Those who steal life, seize the soul, and lurk in life, Those who harm food, wealth, and fortune, All those who create karmic debts, adverse conditions, and obstacles, May they all receive a treasure of inexhaustible desires.
Tibetan
་བསྔོ། །དགའ་མགུ་ཡི་རངས་ཚིམ་གྱུར་ནས། །ཞི་ཞིང་བྱམས་པའི་སེམས་ལྡན་ཤོག །ཡུལ་འདིའི་སྣོད་དང་བཅུད་རྣམས་ལ། །རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བའི་ལྷ་འདྲེ་ནི། །མི་ལ་འཚེ་ཞིང་ཕྱུགས་ལ་གནོད། །ཟ་འདྲེ་གོད་འདྲེ་འགོང་པོའི་རིགས། །རྦད་འདྲེ་ཤི་འདྲེ་ཕོ་མོ་དང་། །གློ་བུར་ལྷག་པའི་གདོན་བགེགས་ཚོགས། །གང་དག་ཇི་སྙེད་མཆིས་པ་ལ། །མི་ཟད་བདེ་བའི་གཏེར་དུ་བསྔོ། །འདི་ལྟར་གསུར་མཆོད་ཁྱད་པར་ཅན། །ངོ་བོ་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ལ། །རྣམ་པ་འདོད་དགུ་མི་ཟད་གཏེར། །གང་ལ་བསྔོས་པ་ཚིམ་གྱུར་ཅིག །འཁྲུལ་བའི་སེམས་ཀྱི་དབང་སོང་བས། །རྟག་ཏུ་གདུང་ཞིང་མནར་བ་ཡི། །ཡིད་ཅན་ཇི་སྙེད་མཆིས་རྣམས་ཀྱི། །ཡིད་ལ་བདེ་ཆེན་གཏེར་ལྡན་ཤོག །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་སྲོག་རྙེད་ཅིང་། །ཤེས་རབ་ཆེན་པོའི་མིག་ཐོབ་ནས། ། རྒྱལ་བའི་སྲས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ལ། །འགྲོ་ཀུན་བདེ་བླག་འཇུག་པར་ཤོག །བདག་དང་སྤྱིན་པའི་བདག་པོ་ཡི། །ཚེ་རབས་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས། །བུ་ལོན་ལན་ཆགས་སོད་གྱུར་ཅིག །སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ་བགེགས་མེད་ཤོག །ཕྲལ་གྱི་རྐྱེན་བགེགས་བྱེད་རྣམས་ཀྱང་། །ཤ་མཁོན་སྡིག་སྒྲིབ་དག་གྱུར་ནས། །དེང་ནས་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར། །གནོད་ཚེའི་སྦྱོར་བ་རྒྱུན་ཆད་ཤོག །གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོའི་རིགས་རྣམས་ཀྱིས། །བཟུང་བ་ཐོང་ལ་བཅིངས་པ་ཁྲོལ། །བསྡམ་པ་ཀློད་ལ་མནན་པ་ཁྱོགས། །གདོན་རྣམས་གདུག་རྩུབ་གནོད་འཚེ་ཞི། །བྱམས་པའི་སེམས་དང་ལྡན་གྱུར་ཏེ། །ཕན་ཚུན་བདེ་ལ་གནས་པར་ཤོག །རྐང་གཉིས་ཁྱེད་ཅག་བདེ་ལེགས་ཤོག །རྐང་བཞི་ཁྱེད་ཅག་བདེ་ལེགས་ཤོག །སྐྱེ་དགུ་ཀུན་ཀྱང་བདེ་ལེགས་ཤིང་། །འཆི་སོགས་འཇིག་ཀུན་བྲལ་གྱུར་ཅིག །ཚེ་རིང་ནད་མེད་དཔལ་གྱིས་བརྒྱན། །རྟག་ཏུ་བདེ་ཞིང་དོན་ཀུན་བསྒྲུབ། །ཆོས་དང་ལྡན་ཞིང་བྱམས་ལ་གནས། །ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་ཤོག །དེ་ལྟར་དམིགས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཇི་མང་བཟླའོ། །རབ་ཚེས་མེ་སྤྲེལ་ཟླ་བ་གཅིག་པའི་ཚེས་ཉེར་ལྔ་ ལ་མི་ཕམ་པས་འཕྲལ་བྲིས་མངྒ་ལཾ། །གདོན་བགེགས་འབྱུང་པོའི་གསུར་བསྔོ་རྐྱེན་ངན་ཀུན་གྲོལ་བཞུགས་སོ། །ཕྱེ་མར་ཤ་ཁྲག་སོགས་ཟས་སྣ་གང་འཛོམ་མེར་བསྲེག་ཆབ་བྲན་ལ། རང་སྤྱན་རས་གཟིགས་སུ་བསྒོམ་ནས་དམིགས་ཡུལ་རྣམས་ལ་སྙིང་རྗེ་དྲག་ཏུ་བསྐྱེད་དེ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སོགས། སཾ་བྷ་ར་བདུན་དང་མཚན་བཞི་བརྗོད་དམ་རྫས་མྱོང་གྲོལཡོད་ན་ཅུང་ཟད་བསྲེས་ན་བཟང་། མཚན། པས། དམིགས་ཡུལ་རྣམས་ཀྱི་ཅི་འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་འཛད་མེད་བདེ་
Chinese
回向。欢喜满足之后，愿具寂静慈爱之心。对于此地的器情世间，依附相关的神鬼等，对人有害对畜有损，食鬼损鬼及凶鬼之类，厉鬼死鬼男女众，以及突发剩余的邪魔群，所有存在的一切，回向无尽安乐之宝藏。如此殊胜的焚香供养，本体乃大乐智慧，形象为随欲无尽之宝藏，愿所有回向者皆得满足。因受迷惑之心所控，恒时痛苦煎熬的，所有存在的有情众，愿其心中具足大乐之宝藏。获得菩提心之命，获得大智慧之眼后， 愿一切众生轻易进入，佛子之行。我与施主，从无始劫以来，愿偿还所有债务及宿怨。愿生生世世无有障碍。所有立即制造障碍之物，愿血仇罪障皆得清净，从今直至菩提道果间，愿断绝损害之行。愿所有损害之鬼神种类，释放所抓，解脱所缚，放松压制，抬起所压，愿诸鬼神凶暴损害寂，具足慈爱之心，愿互相安乐。双足者，愿您安乐！四足者，愿您安乐！愿一切众生皆安乐，愿远离死亡等一切衰败。愿长寿无病，以光辉庄严，恒时安乐，成就一切义，具足正法，安住于慈爱，愿一切众生皆得成佛。如是观想。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵）啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 念诵越多越好。 胜生火猴年一月二十五日，米庞（麦彭仁波切）即刻书写，吉祥！ 邪魔鬼神焚香回向，一切恶缘解脱法，圆满具足。 将面粉、肉血等所有食物，在火上焚烧并洒水，观想自己为观世音菩萨，对所有对境生起猛烈之悲心， 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵）啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 拿摩萨瓦达塔嘎达等。 念诵七支供和四法印，或者若有尝即解脱之物，稍加混合则更佳。 印。 以。 愿对境众生，所有希求之受用，无尽安乐
English
Dedication. Having become joyful and satisfied, may we possess a peaceful and loving mind. For all the vessels and contents of this land, the gods and demons that are interdependent, harming humans and injuring livestock, the classes of flesh-eating demons, destructive demons, and mischievous spirits, male and female ghosts, sudden and remaining hordes of obstructing spirits, to all who exist, I dedicate an inexhaustible treasure of bliss. This special burnt offering, its essence is great bliss wisdom, its form is an inexhaustible treasure of all desires, may all to whom it is dedicated be satisfied. Having fallen under the power of a deluded mind, constantly suffering and tormented, for all sentient beings who exist, may their minds possess a treasure of great bliss. Having found the life of bodhichitta, and having obtained the eye of great wisdom, may all beings easily enter the conduct of the sons of the Victorious Ones. May I and the owner of the offering, from beginningless lifetimes, repay all debts and karmic burdens. May there be no obstacles in all lives. May all immediate causes of obstacles, purify hatred, enmity, sins, and obscurations, from now until the essence of enlightenment, may the actions of harm and injury be completely cut off. May all classes of harmful elemental beings, release what is held, liberate what is bound, loosen what is tightened, lift up what is pressed down, may the harmers pacify their cruelty and harm, possess a loving mind, and may they dwell in mutual happiness. Two-legged ones, may you be well and happy! Four-legged ones, may you be well and happy! May all beings be well and happy, and may they be free from death and all destruction. May they be adorned with long life, health, and glory, always happy, accomplishing all purposes, possessing dharma, abiding in love, may all attain Buddhahood. Thus contemplate. Oṃ（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵） Āḥ（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿） Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）. Recite as much as possible. Written immediately by Mipham on the twenty-fifth day of the first month of the Fire Monkey year of Rabjung, may it be auspicious! The burnt offering dedication to obstructing spirits and elemental beings, may all bad conditions be liberated, may it be complete. Burn flour, meat, blood, and all kinds of food on the fire, sprinkle with water, contemplate yourself as Avalokiteśvara, and generate intense compassion for all objects, Oṃ（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵） Āḥ（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿） Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）. Namaḥ sarva tathāgata, etc. Recite the seven branches and the four seals, or if there is a substance that is liberated upon tasting, it is good to mix it a little. Seal. With. May all the desired enjoyments of the objects of dedication be inexhaustible bliss.