Tibetan
ར། །མདུན་དུ་ཧོམ་ལ་མེ་འབར་དུག་གི་མཚོ། །ཁྲོ་ཆུའི་རྦ་རླབས་འཕྱུར་བའི་དབུས་ཉིད་དུ། །མེ་ལྷ་ལས་གཤིན་དམར་ནག་གཅེར་བུ་ནི། །ལྟེ་བ་ཡན་ཆད་མཚོ་ཡི་སྟེང་དུ་འཐོན། །ལག་པ་གཉིས་ན་ཉི་ཟླ་ཆ་ལང་བརྡེབས། །དམར་སེར་རལ་པ་བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་འབར། །ཟ་བྱེད་ཞལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རབ་ཏུ་གདངས། །ཕྱོགས་རྣམས་རྡོ་རྗེའི་མཚོན་ཆའི་གུར་གྱིས་གཏམས། །དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་ཞལ་དུ་ལྷག་མེད་བཞེས། །དེ་ལྟར་དམིགས་པ་ནན་བསྐྱེད་པར། །སྔགས་འདི་བརྒྱ་རྩ་གཅིག་བཟླའོ། །ཨྱཻ་ས་བྷྱོ་བཟློག་རྦད༔ མཐར་ནི་བཞེས་ཤིག་ལ་སོགས་པའི། །དམོད་བྱ་ཐལ་མོ་ལན་གསུམ་བརྡབས། །ཐ་མར་ལས་གཤིན་ རང་ལ་བསྟིམ། །ཐལ་བར་མ་གྱུར་བར་དུ་བསྲེག །ཐལ་བར་གྱུར་ཚེ་གཏོར་ཆེན་དང་། །ལྷན་ཅིག་དགྲ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་དོར། །གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། །ཁྲོས་འཁྲུགས་རྔམ་པའི་དམག་ཚོགས་ཀྱིས། །དགྲ་བགེགས་ཐལ་བར་བརླག་པར་བསམ། །སྔགས་འདི་ཉེར་གཅིག་ལ་སོགས་བཟླ། །ཐལ་རྡེབ་དམིགས་པ་དྲག་ཏུ་བྱ། །ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཏྲིག་ཁྲོཾ་བྷྱོ༔ མ་ཎི་མཱ་ར་ཎི་བྷྱོ༔ མཱ་ར་དུ་ན་བྷྱོ༔ རཀྨོ་རཀྴན༔ ཏིང་ཡ་རཀྴ་བྷྱོ༔ མཱ་ར་ཡ༔ ཡ་མ་རཱ་ཛ༔ ཀཱི་ལ་ཡ་བྷྱོ༔ དེ་ལྟར་བྱས་པས་དེ་མ་ཐག །མི་དང་མི་མིན་གྱིས་འཚེ་བའི། །མི་མཐུན་ཕྱོགས་རྣམས་གང་ཡིན་པ། །དུས་མཐའི་མེ་ཡིས་རྩྭ་སྦུར་ལྟར། །སྐད་ཅིག་ལྷག་མ་མེད་པར་བྱེད། །དགྲ་ལ་བསོད་ནམས་ཆེ་ཆུང་དང་། །བགེགས་ལ་ནུས་པ་དྲག་ཞན་གྱི། །ལན་གསུམ་གཉིས་སམ་གཅིག་ཉིད་ཀྱིས། །འགྲུབ་འགྱུར་འདི་ལ་ཐེ་མི་ཚོམ། །མེ་ལ་རོ་སོལ་བྲོ་བ་དང་། །དངོས་ཉམས་རིག་པ་དཔའ་རྩལ་འུར། །རྨི་ལམ་ཐོད་མཁར་མེ་འབར་དང་། །གླང་སྨྱོན་མི་ནག་ཐོག་སེར་འདེབས། །དར་ནག་ཕྱར་དང་རལ་ནག་བསིགས། །ཆར་མུན་འཁྲིགས་སོགས་འཇིགས་པའི་ལྟས། །འཇིགས་ཤིང་སྐྱི་གཡའ་བག་དྲོ་དང་། །འོད་དང་གཟི་འབར་ལ་སོགས་དང་། །ཐེབ་ཕྱོགས་གཏོར་མ་འཕང་བའི་དུས། །ཕར་ལ་དྲག་པའི་རླུང་ལྡང་དང་། །ཧོམ་གྱི་མེ་ལ་སྒྲ་གྲགས་སོགས། །འགྲུབ་པའི་རྟགས་མཚན་ཅི་རིགས་འབྱུང་། ། དགྲ་བགེགས་གདུལ་དཀའ་ག་བྱེད་པ། །མངོན་སྤྱོད་ལས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་སྟེ། །གྲིབ་རྩོག་ཅིས་ཀྱང་མི་སེལ་བ། །སྐད་ཅིག་ཡུད་ལ་འདི་ཡིས་འཇོམས། །ལོ་རེ་ལན་རེ་བྱས་པ་ན། །སྐག་སོགས་ཉམ་ང་ཀུན་ཀྱང་འཇིག །དགྲ་བོ་ཚངས་པ་འདྲ་ཡང་འཆི། །བགེགས་ནི་འཆི་བདག་ཉིད་ཀྱང་བརླག །གྲིབ་ནི་རང་སྟོབས་གྲོགས་སུ་འབར། །ཚེ་མཐུ་བསམ་པའི་བར་ཆད་ཀུན། །བརླག་ནས་སླར་ཡང་སྐྱེ་མི་བྱེད། །གལ
Chinese
ར། 前方护摩火中燃烧毒之海，愤怒之水波涛汹涌的正中央，从火神处来，赤裸的红黑色死神，肚脐以上从海中显现。两手中日月轮盘交错拍击，红黄色头发如劫末之火燃烧，吞噬一切之口轮大张，四方以金刚兵器的帐篷覆盖。敌人魔障的血肉毫不剩余地吞噬。如此专注观想后，此咒念诵一百零一遍。ཨྱཻ་ས་བྷྱོ་བཟློག་རྦད༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 最后念诵“享用吧”等等，诅咒时拍手三次。最后将业力死神融入自身。在未成灰烬之前焚烧。成灰烬时，与大食子（朵玛）一起，抛向敌方。观想阎罗死神等神众，以愤怒骚动的恐怖军队，将敌人魔障摧毁成灰烬。此咒念诵二十一遍等。拍手，猛烈地进行观想。ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཏྲིག་ཁྲོཾ་བྷྱོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） མ་ཎི་མཱ་ར་ཎི་བྷྱོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） མཱ་ར་དུ་ན་བྷྱོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） རཀྨོ་རཀྴན༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཏིང་ཡ་རཀྴ་བྷྱོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） མཱ་ར་ཡ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཡ་མ་རཱ་ཛ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཀཱི་ལ་ཡ་བྷྱོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 如此行持之后，立即，无论是人和非人所造成的损害，所有不顺之方，如劫末之火焚烧草垛般，瞬间无余焚毁。对敌人福德大小和魔障能力强弱，以三次、两次或一次，必定成就，对此不要怀疑。火中有腐烂焦炭的味道，感官体验、觉知、勇气和力量涌现。梦见颅骨之城燃烧，疯牛、黑人降下冰雹。竖起黑幡，砍断黑发。乌云密布等恐怖的景象。感到恐惧、毛骨悚然、温暖，以及光芒和火焰闪耀等等，在抛掷替身食子的时候，向对方刮起强风，护摩的火焰发出声音等等，出现各种各样的成就征兆。 对于难以调伏的敌人魔障，这是现行事业的最终手段。无论如何也无法消除的污秽，瞬间即可摧毁。一年做一次，所有障碍和恐惧都会消失。敌人即使像梵天也会死亡，魔障即使是死主也会被摧毁。污秽会助长自身的力量。寿命、力量和意念的所有障碍，摧毁后不会再次产生。重要
English
Ra. In front, in the homa fire, a sea of poison blazes. In the very center where waves of wrathful water surge, from the fire god comes forth a naked, red-black death lord. From the navel upwards, he emerges from the sea. In his two hands, he clashes together the sun and moon discs. His red-yellow hair blazes like the fire of the eon's end. The wheel of his devouring mouth is wide open. All directions are filled with a tent of vajra weapons. He consumes the flesh and blood of enemies and obstructors without leaving any remainder. Thus, having firmly established this visualization, recite this mantra one hundred and one times. Aye sa bhyo bzlog rbad. Finally, recite "Take this!" and so forth, clapping the hands three times in a curse. Lastly, absorb the karmic death lord into oneself. Burn until it becomes ashes. When it has become ashes, together with a great offering cake (torma), cast it towards the enemy's direction. Visualize the hosts of Yama and executioners, with their wrathful, agitated, and terrifying armies, destroying the enemies and obstructors into ashes. Recite this mantra twenty-one times, and so forth. Clap the hands and perform the visualization intensely. Om hum trig khrom bhyo. Mani marani bhyo. Mara duna bhyo. Rakmo rakshan. Ting ya raksha bhyo. Maraya. Yama raja. Kilaya bhyo. Having done this, immediately, whatever harm is caused by humans and non-humans, whatever unfavorable circumstances there may be, like a fire at the end of time burning a clump of grass, in an instant, it is destroyed without remainder. Depending on the enemy's merit, whether great or small, and the obstructor's power, whether strong or weak, by three times, two times, or even just once, it will surely be accomplished; do not doubt this. There is a taste of rotten charcoal in the fire, sensory experiences, awareness, courage, and strength arise. Dreaming of a city of skulls ablaze, a mad bull, black people casting hail. Raising a black banner, cutting black hair. Dark rain clouds gathering, and other terrifying signs. Feeling fear, goosebumps, warmth, and lights and sparks flashing, etc., at the time of casting the effigy offering cake, a strong wind blows towards the opponent, and sounds are heard from the homa fire, etc. Various signs of accomplishment arise. For enemies and obstructors who are difficult to subdue, this is the ultimate means of accomplished activity. Defilements that cannot be removed by any means, this will destroy in an instant. Doing this once a year, all obstacles and fears will be destroyed. Even if the enemy is like Brahma, he will die, and even if the obstructor is the Lord of Death himself, he will be destroyed. Defilements will ignite one's own power as an ally. All obstacles to life, power, and intention, having been destroyed, will not arise again. Important.
Tibetan
་ཆེ་ལན་རེ་ལྟ་བུ་ལས། །མང་དུ་བྱས་ན་སྲོག་ལ་འབར། །གལ་ཐོད་སྤེལ་ན་མྱུར་དུ་འཆི། །ལས་རྣམས་ཀུན་གྱི་རྣོ་འདོན་སྟེ། །ཕྲིན་ལས་གསང་བའི་མཐར་ཐུག་གོ །ཞེས་འཇམ་དཔལ་ནག་པོ་གྲིབ་འཇོམས་རྡོ་རྗེ་ཕ་ལམ་གྱི་ལས་མཐའ་རྡོ་རྗེའི་མེ་ཆེན་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི། སངས་རྒྱས་གླིང་པ་དང་། གུ་རུ་ཆོས་དབང་། སྔགས་འཆང་རཏྣ་གླིང་པ་གསུམ་གྱི་གཏེར་ཁའི་བཅུད་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་ནས་གུ་རུའི་གསུང་རྡོ་རྗེའི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་དྲོད་མ་ཡལ་བར་བཀོད་པ་པོ་ནི་ལམ་འདིའི་བཀའ་བབ་༧འཇམ་དཔལ་རྡོ་རྗེའི་རྣལ་འབྱོར་པ་རྡོ་རྗེ་བློ་གྲོས་དྲི་མེད་རྩལ་གྱིས་སྦྱར་བ་དགེའོ། །མངྒ་ལཾ།། །། འཇམ་དཔལ་ནག་པོ་གྲིབ་འཇོམས་རྡོ་རྗེ་ཕ་ལམ་གྱི་ལས་མཐའ་ཟབ་རྒྱ་འགྲོལ་ནས་གབ་སྦས་མེད་པར་བསྟན་པའི་ཕྲིན་ལས་རྡོ་རྗེའི་མེ་ཆེན།
Chinese
仅一次大的（仪轨）即可，若多次进行则会危及生命。若频繁进行颅骨卜算则会迅速死亡。这是所有事业的锐利之刃，是事业秘密的究竟。如是，此名为“文殊黑忿怒尊破除阴影金刚橛之事业终结金刚大火”，乃是将桑杰林巴、古汝曲旺、持明者热那林巴三者的伏藏精华合为一体，在古汝之语金刚加持的温暖尚未消退之时，由该道之教主第七世文殊金刚之瑜伽士金刚智慧无垢力所著，善哉！吉祥！ 文殊黑忿怒尊破除阴影金刚橛之事业终结，解开深奥封印，毫无隐藏地展示的事业金刚大火。
English
Only one great (ritual) is enough; if done many times, it will endanger life. If skull divination is performed frequently, death will come quickly. This is the sharp blade of all activities, the ultimate secret of activities. Thus, this is called "The Great Vajra Fire, the Concluding Activity of the Vajra Kilaya, the Black Wrathful Manjushri Who Destroys Shadows," which is a unification of the essence of the treasures of Sangye Lingpa, Guru Chowang, and the Vidyadhara Ratna Lingpa. While the warmth of the blessing of the Guru's Vajra speech has not yet faded, it was composed by the yogi Vajra Wisdom Immaculate Power, the seventh emanation of Manjushri Vajra, the master of this path. May it be virtuous! Mangalam! The Great Vajra Fire of Activity, the Concluding Activity of the Vajra Kilaya, the Black Wrathful Manjushri Who Destroys Shadows, revealing the profound seal and showing it without concealment.