Tibetan
འཇམ་དཔལ་ཁྲོ་ཆུ་དུག་གདོང་ནག་པོའི་རྒྱུན་ཁྱེར་མངོན་རྟོགས་ཁྲོ་ཆུ་ཁོལ་མ། འཇམ་དཔལ་ཁྲོ་ཆུ་དུག་གདོང་ནག་པོའི་རྒྱུན་ཁྱེར་མངོན་རྟོགས་ཁྲོ་ཆུ་ཁོལ་མ། འཇམ་དཔལ་ཁྲོ་ཆུ་དུག་གདོང་ནག་པོའི་རྒྱུན་ཁྱེར་མངོན་རྟོགས་ཁྲོ་ཆུ་ཁོལ་མ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡེ། འདིར་འཇམ་དཔལ་ཁྲོ་ཆུ་དུག་གདོང་ནག་པོའི་རྣལ་འབྱོར་ལ་འཇུག་པར་འདོད་པས། ཐོག་མར་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ དུས་འདི་ནས་བཟུང་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར༔ བླ་མ་མཆོག་དང་དཀོན་མཆོག་གསུམ་པོ་དང་༔ གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གུས་པས་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ སེམས་བསྐྱེད་པ་ནི། སྣང་གྲགས་ཆོས་རྣམས་རང་བཞིན་མེད་པ་ལ༔ དེ་ལྟར་མ་རྟོགས་སེམས་ཅན་སྙིང་རེ་རྗེ༔ དེ་ཕྱིར་བདག་ནི་གཤིན་རྗེ་གཤེད་གྱུར་ནས༔ དེ་རྣམས་སངས་རྒྱས་ས་ལ་འགོད་པར་བྱ༔ བགེགས་བསྐྲད་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ ང་ནི་དཔལ་ལྡན་གཤིན་རྗེ་གཤེད༔ ཁྲོས་པའི་ཐུགས་ཀྱི་འཕྲོ་འདུ་ལས༔ ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་ནམ་མཁའ་གང་༔ སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་བོས་བར་སྣང་གང་༔ སྲས་ཀྱི་ཁྲོ་ཆུང་ས་གཞི་གཏམས༔ དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་ཚར་གཅོད་ཅིག༔ ཨོཾ་ཡ་མནྟ་ཀ་ཡ་མ་ར་ཙ་དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ཧུར་ཐུམ་རྦད་ཡ༔ སྲུང་འཁོར་བསྒོམ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་རྡོ་རྗེ་རལ་གྲི་དང་༔ ཐོད་པ་དུག་དང་ཁྲོ་ཆུ་མེ་དཔུང་སོགས༔ མི་ཤིག་སྲུང་བའི་རྡོ་རྗེ་རབ་འབར་བས༔ དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་མཚམས་ཆོད་ཅིག༔ རྩ་སྔགས་དང་། བཛྲ་རཀྴ་རཀྴ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ༔ ཞེས་བརྗོད། རྒྱས་པར་སྲུང་འཁོར་ཆེན་པོ་ལྟར་ཡིད་ཀྱིས་གསལ་ བཏབ༔ དངོས་གཞི་ལྷ་བསྐྱེད་པ་ནི༔ ཧཱུྃཿ ཆོས་ཀུན་མི་དམིགས་སྟོང་པའི་ངང་ཉིད་ལས༔ ཞིང་འདི་གཤིན་རྗེ་རོལ་པའི་དུར་ཁྲོད་ཆེ༔ བསྐལ་པའི་མེ་འབར་རཀྟའི་རྦ་ཀློང་འཁྱིལ༔ ཚ་གྲང་རབ་འཁྲུགས་འཇིགས་རུང་སྒྲ་ཆེན་སྒྲོགས༔ སྟེང་ཕྱོགས་རལ་གྲིའི་གུར་ཁང་ལྡེམས་སེ་ལྡེམ། འོག་ཕྱོགས་སྤུ་གྲིའི་ས་གཞི་རྣོ་ཞིང་གཟིང་༔ བར་སྣང་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་བུ་ཡུག་འཚུབ༔ ཕྱོགས་ཀུན་ལྕགས་སྲེག་ཁྲོ་ཆུ་མེ་འབར་བའི་༔ རླབ་འཁྲིགས་དུག་རླང་མི་བཟད་སྔོ་དམར་འཕྱུར༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱི་བསྐོར་བའི་དབུས༔ དུག་རྫས་ལས་གྲུབ་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེའི་མཁར༔ ཟླུམ་པོ་སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་བར་མེད་པ༔ ཕྱི་རོལ་དུ་ནི་མེ་དཔུང་དུག་རླང་གིས༔ དགྲ་བགེགས་བསྲེགས་ཤིང་མྱོས་པའི་གུར་ཁང་དབུས༔ ཨེཿལས་ཆོས་འབྱུང་དམར་ནག་བསྣོལ་བའི་དཀྱིལ༔ སྣ་ཚོགས་མཚོན་ཆ་དྲེགས་པ་རུ་ཏྲ་དང་༔ བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་བཅས་པ་སྤུང་པའི་སྟེང་༔ མ་ཧེ་བརྒྱད་ཀྱིས་བཏེགས་པའི་རིན་ཆེན་ཁྲི༔ པདྨ་ཟླ་བ་ཉི་མའི་གདན་སྟེང་ན༔ སྐད་ཅིག་རྫུས་སྐྱེས་རང་རིག་གསལ་སྟོང་དངོས༔ འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་ཁྲོ་ཆུ་དུག་གདོང་ནི༔ དམར་ནག་རབ་ཁྲོས་རྡོ་རྗེ་སྲིན་པོའི་གཟུགས༔ ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་བརྔམ་ཞིང་འཇིགས་པའི་ སྐུ༔ གཡས་གསུམ་རྡོ་རྗེའི་དགྲ་སྟྭ་བསྣམས་པ་ཡིས༔ དམ་ཉམས་མ་ལུས་སྐྱེ་རྒྱུད་གཅོད་པར་བྱེད༔ གཡོན་གསུམ་དགྲ་བགེགས་གློ་སྙིང་ཞལ་དུ་གསོལ༔ གཡས་ཞལ་ལྗང་ནག་རབ་ཏུ་ཁྲོས་པ་ཡིས༔ སྲིད་པ་ཕོ་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་གནོན༔ གཡོན་ཞལ་དམར་ནག་རབ་ཏུ་བརྗིད་པ་ཡིས༔ སྲིད་པ་མོ་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་སྡུད༔ དབུས་ཞལ་མཐིང་ནག་རབ་ཏུ་རྔམས་པ་ཡིས༔ སྲིད་པ་གསུམ་ཡང་རྡུལ་དུ་རློག་པར་བྱེད༔ གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་ཞལ་དུ་གསོལ༔ ཞལ་གསུམ་ཞག་དང་ཁྲག་གི་རྒྱུན་འཛག་ཅིང་༔ ལྗགས་གསུམ་འདྲིལ་ཞིང་བསྐལ་པའི་གློག་ལྟར་འཁྱུག༔ མཆེ་བ་བཅུ་གཉིས་གངས་རི་ལྟ་བུར་གཙིགས༔ སྤྱན་དགུ་དམར་ཟླུམ་ཁྲག་མཚོ་ལྟ་བུར་འཁྱིལ༔ ཤངས་ནས་བསྐལ་པའི་རླུང་ཆེན་ནག་པོ་འཚུབ༔ སྙན་ནས་བསྐལ་པའི་འབྲུག་སྟོང་ལྡིར་ཞིང་སྒྲོགས༔ ཞལ་ནས་དུག་གི་སེར་ཆེན་ཐོག་འབེབ་པ༔ སྨིན་མ་ཨག་ཚོམ་མེ་ལྟར་འབར་བ་ཡི༔ ཁྲོ་གཉེར་སྤྲིན་ཚོགས་དཔྲལ་བའི་མཛོད་སྤུར་བསྡུས༔ ཁམས་ནག་རལ་པ་ཟུར་གསུམ་གྱེན་དུ་གཟིངས༔ ཐོད་སྐམ་སྦྲུལ་གྱི་ཕྲེང་བས་རྣམ་པར་བརྒྱན༔ རལ་པའི་གསེབ་ན་དུག་ལྕགས་ཁྲོ་ཆུ་ཡི༔ མཆོད་རྟེན་གསུམ་ནང་དབུས་སུ་གཤིན་རྗེ་གཤེད༔ གཡས་སུ་རྟ་མགྲིན་གཡོན་དུ་ཕྱག་རྡོར་ལ། ཡང་ན་བྱ་ཁྱུང་མཆན། དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་བསྐོར་བས་བརྒྱན༔ གཤོག་པ་སྤུ་གྲི་འབར་བ་རབ་གདེངས་ཤིང་༔ གཤོག་གཡོན་རལ་གྲི་འབར་བ་བརྐྱང་མཛད་པ༔ གླང་ཆེན་ཞིང་ལྤགས་མགོ་ཕྲེང་སྦྲུལ་རྒྱན་དང་༔ ཐལ་ཆེན་ཚོམ་བུ་རཀྟའི་ཐིག་ལེས་སྤྲས༔ རྐེད་མཚམས་ཆུ་སྲིན་རྔམས་ཞལ་འཇིགས་པ་ལ༔ ཞེ་སྡང་གདུག་པའི་སྦྲུལ་ཆུན་རྣམ་པར་བརྒྱན༔ སྐུ་སྨད་ཁྲོ་ཆུ་འབར་བའི་ཕུར་པ་ཡིས༔ དམ་ཚིག་ཉམས་པའི་སྙིང་ལ་གཟིར་བར་བྱེད༔ རང་འདྲའི་ཁྲོ་ཆུང་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོ༔ སྐུ་ལ་དུག་གི་མེ་རི་དམར་ནག་འབར༔ དབུ་ནི་མི་མངོན་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་སུ་སླེབས༔ ཞབས་གཉིས་དམྱལ་ཁམས་རྡོ་རྗེ་གདན་ལ་གནས༔ ཉི་ཟླ་གཟའ་སྐར་ལྟེ་བའི་ཐད་འཆར་ཞིང་༔ སྲིད་གསུམ་མ་ལུས་ལྟོ་བར་གསལ་བའོ༔ ཡུམ་བསྐྱེད་ནི། ཡུམ་ཆེན་དུནྟིང་
Chinese
降阎魔敌黑面毒刃法之常修仪轨：沸腾之怒水 降阎魔敌黑面毒刃法之常修仪轨：沸腾之怒水 降阎魔敌黑面毒刃法之常修仪轨：沸腾之怒水 敬礼！ 那摩曼殊室利耶！于此欲入降阎魔敌黑面毒刃之瑜伽者，首先皈依： 吽！自此时起直至菩提心藏之间，上师至尊与三宝，以及阎罗死主之坛城诸尊，身语意三恭敬皈依。 发心：显现声响诸法无自性，如是未证悟众生真可怜，是故我即化为阎罗死主，令彼等安住于佛陀之境。 驱逐障碍： 吽！我乃具德阎罗死主， 忿怒之心之光芒中，业之阎罗遍虚空，化身之忿怒尊遍布中阴，子之小忿怒尊充满大地，摧灭敌障鬼魅！ 嗡 亚曼达嘎 亚玛惹匝 敌障鬼魅一切 玛惹雅 吽 札 吽 啪特。 守护轮观想： 吽！上下四方隅，金刚宝剑与，颅器毒与怒水火焰等，不毁守护之金刚炽燃，断绝敌障鬼魅一切！ 根本咒与，班杂 惹叉 惹叉 吽 勃隆。 如是念诵。广则如大守护轮般，以意明观。 正行本尊生起： 吽！诸法不缘自性空性中，此地乃阎罗嬉戏之尸陀林，劫末之火炽燃血海翻腾，冷热剧烈交织可怖巨声响，上方宝剑之帐幕猎猎舞，下方剃刀之地面锋利而坚固，中阴兵器之种种暴风骤雨袭，四方铁烧怒水火焰之，浪涛汹涌毒雾难忍青红飘，八大尸陀林围绕之中央，毒物所成天铁金刚之城，圆形上下四方隅无间隙，外围火焰毒雾之，焚烧敌障迷醉之帐幕中， 唉！中生法源红黑交织之坛
Chinese
里！各种兵器傲慢鲁扎和，厉鬼护法等堆积之上，八头水牛抬起的珍宝座，莲花日月垫之上，刹那化生自明空性实，文殊阎罗忿怒毒面者，红黑极怒金刚罗刹形，三面六臂威猛怖畏之身，右三金刚敌剑执持者，誓言违背无余断绝生殖，左三敌魔心血口中食，右面绿黑极度忿怒者，有情男嗣全部以力压，左面红黑极度威严者，有情女嗣全部摄为己有，中面蓝黑极度威猛者，三有也化为灰尘，加害者敌魔厉鬼口中食，三面油脂和血流不断，三舌搅动如劫末之闪电，十二獠牙如雪山般耸立，九眼血红如血海般翻滚，鼻中劫末之黑色大风呼啸，耳中劫末之千龙轰鸣震响，口中毒雹如冰雹般降落，眉毛胡须如火焰般燃烧的，忿怒皱纹云集于额头毫毛中，黑褐发髻三叉朝上竖立，干颅骨蛇的项链装饰，发髻之中毒铁忿怒水之，三座佛塔中中央为阎罗死主，右为马头明王左为金刚手，或者鹏鸟，三世诸佛菩萨眷属围绕装饰，翅膀利刃燃烧般高举，左翅燃烧之剑伸展，大象皮头鬘蛇饰和，大灰烬堆红色的明点点缀，腰际鳄鱼凶猛之面，以嗔恨恶毒的蛇群装饰，下身忿怒火焰燃烧之橛，刺向誓言违背者的心，放射出无数同类的忿怒小尊，身上毒火红黑燃烧，头顶到达不可见的虚空界，双足地狱金刚座上住，日月星辰于肚脐处显现，三有全部于腹中显现，生母为，大母敦丁。
English
Ri! Various weapons, arrogant Rudra and, fierce ghost protectors, etc., piled on top, a jewel throne supported by eight buffaloes, on top of a lotus, moon, and sun cushion, in an instant, a spontaneously born, self-aware, clear emptiness, Manjushri Yamaraja, wrathful poison face, red-black, extremely wrathful, in the form of a vajra rakshasa, three faces, six arms, a fierce and terrifying body, the right three holding vajra enemy swords, cutting off the lineage of all who break vows, the left three devouring the heart's blood of enemies and obstructors, the right face green-black, extremely wrathful, subduing all sentient male lineages, the left face red-black, extremely majestic, captivating all sentient female lineages, the central face blue-black, extremely fierce, turning the three realms into dust, devouring harm-doers, enemies, obstructors, and fierce ghosts, the three faces dripping with grease and blood, the three tongues swirling like the lightning of the eon's end, twelve fangs standing like snow mountains, nine eyes red and round, swirling like seas of blood, from the nostrils blows a black great wind of the eon's end, from the ears roar and thunder a thousand dragons of the eon's end, from the mouth falls a poisonous hail like ice, eyebrows and beard blazing like fire, wrathful wrinkles gathered in the forehead's hair follicle, black-brown hair tufts standing upright in three points, adorned with a garland of dry skulls and snakes, within the hair tufts, the poisonous iron wrathful water's, in the three stupas, in the center is the Lord of Death, Yama's Slayer, to the right is Hayagriva, to the left is Vajrapani, or Garuda, adorned with the retinue of buddhas and bodhisattvas of the three times, wings raised high like burning razors, the left wing extending a burning sword, elephant skin, head garland, snake ornaments, and, a heap of great ashes, adorned with red bindus, at the waist, the fierce face of a terrifying crocodile, adorned with clusters of hateful and malicious snakes, the lower body, with a wrathful fire burning phurba, piercing the hearts of those who break vows, radiating countless similar small wrathful forms, on the body, a red-black burning mountain of poisonous fire, the head reaching the invisible realm of space, the two feet dwelling on the vajra seat of hell, the sun, moon, planets, and stars appearing directly at the navel, the three realms all appearing clearly in the belly, the mother generated is, the great mother Dunting.
Tibetan
ནག་མོ་འཇིགས་པའི་གཟུགསཿ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་སྤྱན་གསུམ་མཆེ་གཙིགས་མ༔ གཡས་གཉིས་རལ་གྲི་དང་ནི་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན༔ གཡོན་གཉིས་ཐོད་ཁྲག་སྟོབས་ཤིང་ལྕགས་སྒྲོག་བསྣམས༔ རང་འོད་ལས་སྐྱེས་གཉིས་མེད་སྦས་པའི་ཚུལ༔ ཞབས་ གཉིས་ཡབ་ཀྱི་རྐེད་པར་འཁྲིལ་བར་མཛད༔ མདུན་དུ་སྐུ་ཡི་སྤྲུལ་པ་འཆི་བདག་ནག༔ གཡས་སུ་གསུང་གི་སྤྲུལ་པ་ཚེ་བདག་དམར༔ གཡོན་དུ་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་སྲོག་བདག་མཐིང་༔ ཡོན་ཏན་བཻ་ཝ་ས་ཏྭ་ཁམས་ནག་གཡས༔ གཡོན་ཟུར་ཕྲིན་ལས་ཟ་བ་ལྗང་དམར་ཏེ༔ ལྔ་ག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་འཇིགས་པའི་གཟུགས༔ ཕྱག་ན་དགྲ་སྟྭ་དང་ནི་ཙིཏྟ་བསྣམས༔ རྒྱབ་ཏུ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ལྔ༔ དབྱེར་མེད་སྤྲུལ་པ་ཡ་མ་ར་ཙ་ནི༔ མཐིང་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་རབ་འཇིགས་སྐུཿ རྩ་ཞལ་ཆུ་སྲིན་རབ་ཏུ་རྔམ་པ་ཡིཿ ཡ་འགལ་གནམ་དང་མ་མགལ་ས་ལ་བགྲད༔ གཡས་པ་སེང་ཞལ་རྔམས་ཤིང་ཁྲོ་ལ་འགྱིང་༔ གཡོན་པ་ཕག་ཞལ་གཏུམ་རྔམ་མཐུར་དུ་བགྲད༔ གཡས་ཀྱི་ཕྱག་གསུམ་རལ་གྲི་འབར་པ་གདེངས༔ གཡོན་གསུམ་ཞགས་པས་དམ་ཉམས་འཆིང་བར་མཛད༔ སྤྲུལ་པ་དྲུག་པོའི་སྐུ་སྐེད་ཆུ་སྲིན་གྱིས༔ རྔམ་ཞལ་སྦྲུལ་ཆུན་གྱིས་བརྒྱན་ལས་འཐོན་པའི་ཿ སྐུ་སྨད་ཁྲོ་ཆུའི་ཕུར་པ་རྣོ་ངར་ལྡན༔ དམ་ཉམས་སྡིག་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་ལ་གཟིར༔ རང་འདྲའི་སྤྲུལ་པ་དཔག་ཏུ་མེད་འཕྲོ་ཞིང་༔ གླང་ཆེན་ ཀོ་རློན་མི་ལྤགས་གཡང་གཞི་གསོལ༔ སྐུ་ལས་དུག་གི་མེ་རི་དམར་ནག་འབར༔ རབ་འབར་ཁྲོ་བོའི་རྒྱན་གྱིས་སྐུ་ལ་བརྒྱན༔ དུག་རླུང་མེ་རི་འཁྱིལ་པའི་ཀློང་ན་བཞུགས༔ གཙོ་བོའི་ཕྱི་རོལ་ཉི་དང་འོད་ཟེར་བཞིན༔ མ་བསྐྱེད་པར་ཡང་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་འཁོར༔ གཤེད་ཆེན་སྡེ་བཞི་དགྲ་སྟྭ་ཙིཏྟ་བསྣམས༔ མོན་པ་སྡེ་བཞི་མི་སྙིང་རལ་གྲི་འཛིན༔ བདུད་པོ་སྡེ་བཞི་ཞགས་པ་མདའ་གཞུ་འཛིན༔ འཆི་བདག་བཅུ་གཉིས་ཁྲམ་ཤིང་ཙིཏྟ་བསྣམས༔ ཕོ་གཤེད་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་བདུད་མདའ་གཟེར༔ མོ་གཤེད་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུའི་གཞུ་འཛིན་ཅིང་༔ སྒོ་བ་དྲེགས་པ་སྡེ་བཞི་གྲི་ཐོད་འཛིན༔ སྲོག་གཅོད་རུ་ཏྲ་སྡེ་བཞི་བདུད་མདའ་གཟེར༔ བྱ་ནག་བདུན་གྱིས་དགྲ་བོའི་ཤ་ལ་ཟ༔ ཁྱི་ནག་བདུན་གྱིས་དགྲ་བོའི་ཁྲག་ལ་འཐུང་༔ སྦྲུལ་ནག་བདུན་གྱིས་དགྲ་བོའི་ཁོང་སྙིང་འདོན༔ སྡིག་པ་བདུན་གྱིས་བྱད་མའི་ཤ་ཁྲག་རོལ༔ རུས་སྦལ་བདུན་གྱིས་འབྱུང་ལྔའི་བཀྲག་མདངས་འཕྲོག༔ ཕག་རྒོད་བདུན་གྱིས་གནོད་བྱེད་ཀླུ་གཉན་ཟ༔ མོན་པ་སྡེ་དྲུག་མོན་མོ་སྡེ་དྲུག་སོགས༔ དགྲ་ལ་ཆོ་འཕྲུལ་ལྟས་ངན་སྣ་ཚོག
Chinese
黑女怖畏之身，一面四臂三目，龇牙咧嘴。 右二持剑与铁钩，左二持颅血、权杖与铁索。 自身光明所生，无二隐秘之相，双足 缠绕于父之腰间。前方为身之化身黑死主，右方为语之化身赤色命主，左方为意之化身青色寿主。功德白瓦萨埵（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）于右侧黑界，左侧角落事业扎瓦（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）绿红色。 五者皆一面二臂，怖畏之身，手中持敌杖与集谛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。背后为身语意功德事业五者，无别化身阎摩罗刹尼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），深蓝色三面六臂，极怖畏之身。 根本面为水兽，极其凶猛，上冲天界，下抵地界。右侧狮面，凶猛而愤怒，左侧猪面，凶狠而怒视。右侧三手高举燃烧之剑，左侧三手以索束缚违誓者。六化身之身腰为水兽，以凶猛之面容和蛇串为饰而出，身下为愤怒之水橛，锋利无比，刺向违誓罪人之心。自身同类化身无量散发， 身披象皮、人皮、人脂。身出毒火红黑燃烧，以猛烈燃烧之忿怒饰品严饰其身。安住于毒风火旋之中央。如主尊之外的日月光芒，无勤任运成就之眷属。四大刽子手持敌杖集谛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），四蒙巴（藏地边缘民族）持人心的宝剑，四魔众持索、弓箭，十二死主持占卜木、集谛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），三百六十男鬼射魔箭，三百六十女鬼持弓，四门卫傲慢者持刀颅，四断命鲁扎射魔箭，七只黑鸟食仇敌之肉，七只黑狗饮仇敌之血，七条黑蛇掏仇敌之腹心，七罪人享用诅咒之血肉，七只乌龟夺五大之光彩，七只野猪吞噬作祟龙厉，六蒙巴部众，六蒙女部众等，对敌人施展种种幻术和凶兆。
English
Black Female Terrifier, one face, four arms, three eyes, bared fangs. The two right hands hold a sword and an iron hook, the two left hands hold a skull cup of blood, a staff, and an iron chain. Born from her own light, the non-dual hidden form, with two feet twined around the waist of the father. In front is the emanation of the body, the Black Lord of Death, on the right is the emanation of speech, the Red Lord of Life, on the left is the emanation of mind, the Blue Lord of Life. Merit Vairochana (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) on the right, the black realm, in the left corner, Activity Zawa (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) green-red. All five are one-faced, two-armed, terrifying forms, holding enemy staffs and citta (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) in their hands. Behind are the five emanations of body, speech, mind, merit, and activity, the inseparable emanation Yamarani (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), dark blue, three faces, six arms, extremely terrifying form. The root face is a water monster, extremely fierce, reaching up to the sky and down to the earth. The right face is a lion face, fierce and wrathful, the left face is a pig face, fierce and glaring. The three right hands hold aloft flaming swords, the three left hands bind oath-breakers with lassos. The waists of the six emanations are water monsters, adorned with fierce faces and strings of snakes, from which emerge the lower bodies, sharp and fierce wrathful water pegs, piercing the hearts of oath-breaking sinners. Emanating countless emanations of her own kind, wearing elephant hide, human skin, and human fat. From her body blaze red-black flames of poisonous fire, adorned with fiercely blazing wrathful ornaments. Abiding in the midst of swirling poisonous winds and fire mountains. Like the sun and rays outside the main deity, the spontaneously accomplished retinue. The four great executioners hold enemy staffs and citta (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), the four Monpa (people from the border regions of Tibet) hold swords of human hearts, the four demons hold lassos, bows, and arrows, the twelve Lords of Death hold divination boards and citta (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), three hundred and sixty male ghouls shoot demon arrows, three hundred and sixty female ghouls hold bows, the four gatekeepers, arrogant ones, hold knives and skulls, the four life-cutting Rudras shoot demon arrows, seven black birds devour the flesh of enemies, seven black dogs drink the blood of enemies, seven black snakes extract the entrails of enemies, seven sinners feast on the flesh and blood of curses, seven turtles steal the radiance of the five elements, seven wild boars devour harmful nagas and spirits, six Monpa retinues, six Monmo retinues, and so forth, performing various magical tricks and evil omens against enemies.