Tibetan
ལྟེ་བའི་ཨ་ལ་ཐིམ༔ སྤྱི་བོའི་ཧཾ་ལ་འབར་འཛག་བྱ༔ སྤྱི་བོ་མན་ཆད་ལུས་ཀུན་གང་༔ བདེ་བར་ཤར་ཚེ་ཧཾ་ཡིག་ལས༔ བབས་པའི་ཐིག་ལེ་གསང་གནས་བར༔ ཤར་རེ་བདེ་བར་བྲེང་ངེ་བསྒོམ༔ བདེ་བའི་ངང་ལ་ཅི་གནས་བཞག༔ སླར་ཡང་ཧཱུྃ་འདྲེན་དྲག་པོ་ཡིས༔ གྱེན་དུ་དྲངས་ལ་དགྲམ་པར་བྱ༔ དེ་ཉིད་གོམས་ནས་ཤེས་རབ་མར༔ མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་བདེ་བ་བསྟེན༔ བདེ་ཆེན་ཀ་དག་ངང་དུ་བཞག༔ གསལ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་གོམས་པ་ན༔ གང་ཤར་རིག་པ་ངོས་བཟུང་ལ༔ མི་དགག་མི་སྒྲུབ་རང་སར་བཞག༔ ཁྱད་པར་རྩ་གསུམ་གསལ་བཏབ་ལ༔ སྐྱིལ་དང་འཆིང་དང་མཉམ་པར་གནས༔ རླུང་རོ་ཕྱིར་བསལ་ཧཾ་ཨ་ལ༔ སེམས་བཟུང་འོག་རླུང་གྱེན་དུ་བསྐྱིལ༔ སྙིང་གའི་ཧཱུྃ་ལ་སེམས་བཟུང་སྟེ༔ སྟེང་རླུང་གྱེན་ནས་ཐུར་དུ་འཆིང་༔ རླུང་སྦྱོར་མཉམ་གནས་གང་ལ་ཡང་༔ མི་རྟོག་འགྲོ་འོང་རྟག་ཏུ་དལ༔ དེ་ཚེ་དྷུ་ཏི་ལས་འོད་བྱུང་༔ ལུས་ནི་ཤེལ་ལྟར་དྭངས་པར་བསམ༔ རགས་པ་ཕྲ་བའི་རླུང་དུ་འགྱུར༔ མིག་ནི་མི་འགུལ་མཁའ་ལ་བལྟ༔ གསལ་ལ་དྭངས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཉམས༔ ཤར་ཚེ་དེ་དོན་ངོས་བཟུང་ལ༔ ཡུན་དུ་བསྒོམ་པ་རབ་ཏུ་གཅེས༔ མི་རྟོག་པ་ཡི་སྒོམ་ཚུལ་ནི༔ ལུས་བསྲང་རླུང་སྦྱར་མིག་མི་འགུལ༔ སྐུའམ་ཡིག་འབྲུ་ཐིག་ལེ་ལ༔ ཡུད་དེ་སེམས་བཞག་ཧྲིལ་གྱིས་བསྒྲིམ༔ མ་བཅོས་མ་བསླད་འགྱུར་བ་མེད༔ ཇི་ལྟར་ནམ་མཁའ་དག་པ་བཞིན༔ མི་རྟོག་མཐའ་དབུས་མེད་པར་བཞག༔ འཕྲོ་ན་འཕྲོ་མཁན་རང་གི་སེམས༔ ཁ་དོག་ དབྱིབས་མེད་ངོས་བཟུང་བྲལ༔ གནས་ན་གནས་མཁན་རིག་པའི་སེམས༔ ཡེ་གྲོལ་གདོད་མའི་གནས་ལུགས་ཉིད༔ བླང་དོར་རེ་དོགས་རྩིས་གདབ་མེད༔ ཡེ་སྟོང་རྩ་བྲལ་ཆེན་པོར་བཞག༔ ཡང་ན་མདུན་དུ་ཨ་བྲིས་ལ༔ སྐྱེ་མེད་དྲན་ཞིང་ལམ་མེ་གཏད༔ རང་བབས་དེ་ལ་སེམས་གནས་ཚེ༔ དམིགས་མེད་ངང་དུ་ལྷོད་ཀྱིས་ཀློད༔ སྐབས་སུ་གཟིངས་ལས་བྱ་རོག་བཞིན༔ གར་འགྲོ་ངོས་བཟུང་དྲན་པ་བསྟེན༔ རེས་འགའ་དྷུ་ཏི་དཀར་པོ་ནི༔ ལྟེ་བ་ནས་བརྩམས་སྤྱི་བོའི་བར༔ གནས་པའི་ནང་དུ་ཐིག་ལེ་ནི༔ དཀར་པོ་འགྲོ་འོང་བྱེད་པར་བསམ༔ འདི་ལས་སྟོང་ཉམས་སྣ་ཚོགས་འཆར༔ བྱིང་ན་སྨིན་མཚམས་ཐིག་ལེ་དཀར༔ སྲན་མ་ཙམ་ཞིག་འཁོར་བར་བསམ༔ རེས་འགའ་མི་དམིགས་མཉམ་པར་བཞག༔ ཐུན་མཚམས་ཤེས་པ་ངོས་བཟུང་ལ༔ ལྷོད་ཀྱིས་ཀློད་ལ་མཉམ་གཞག་བྱ༔ དེ་ཡིས་མི་རྟོག་གོམས་པར་འགྱུར༔ རྗེས་ལ་ཕྱི་ནང་སྣང་སྲིད་ཀུན༔ རང་སྣང་ཡིན་ཏེ་རྨི་ལམ་འདྲ༔ སྣང་ཡང་བདེན་མེད་ཆུ་ཟླ་འདྲ༔ རྟེན་འབྲེལ་ཙམ་སྟེ་སྒྱུ་མ་འདྲ༔ ཆགས་སྡང་རེ་དོགས་མེད་པར་བལྟ༔ ཉོན་མོངས་རྣམ་རྟོག་གང་ཤར་ཡང་༔ རླབས་ཉིད་རྒྱ་མཚོར་ཐིམ་པ་ལྟར༔ གང་ཤར་ཆོས་སྐུའི་ལམ་ཁྱེར་བྱ༔ ཡོད་མེད་སྣང་སྟོང་བཏགས་པ་ཙམ༔ འཁོར་འདས་རང་སྣང་བདེན་འཛིན་བྲལ༔ བླང་དོར་རེ་དོགས་བློས་བཏགས་ཙམ༔ དོན་ལ་གཉིས་མེད་ཆོས་སྐུར་སྦྱང་༔ རྫོགས་རིམ་མན་ངག་ཡང་དག་གོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རིག་འཛིན་གཏེར་བདག་གླིང་པས་ངམ་ཤོད་གནམ་ལྕགས་བྲག་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའོ།། །།
Chinese
脐轮的阿字融入，顶轮的吽字燃烧滴落，从顶轮以下身体全部充满，安乐生起时，从吽字中，降下的明点到密处，时时安乐地坚挺观修，安乐的状态中安住，再次以吽字猛烈牵引，向上提拉并舒展，如此纯熟后，与智慧母，平等结合而享受安乐，安乐大圆满的状态中安住，光明空性的智慧纯熟时，任何显现都认知为觉性，不否定不造作安住本位。特别是将三脉观清楚，跏趺和束缚以及平等安住。将浊气排出，吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）阿（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿），心专注下部风向上提，心专注心间的吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，上部风从上向下束缚，风的修习平等安住于任何，不分别来往恒时缓慢，那时从拙火中生出光芒，身体观想如水晶般清澈，粗大的转为细微的风，眼睛不动看着虚空，光明清澈的智慧体验，生起时认知其意义，长久观修极为重要。不分别的观修方式是，身体正直调风眼睛不动，身像或字或明点上，瞬间心专注紧紧收摄，不改造不伪装没有变化，如虚空般清净，不分别无边无际地安住，散乱时散乱者是自己的心，颜色，形状没有可认知性，安住时安住者是觉性的心，本自解脱原始的本来面目，没有取舍希冀恐惧算计，本空无根大乐中安住。或者在前方书写阿（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字，忆念无生而炯炯观照，自然而然于此心安住时，无有对境的状态中放松，有时如船上的乌鸦般，去往何处认知而专注，有时白色拙火，从脐轮开始到顶轮之间，安住的内部明点，观想白色来回游动，由此生起各种空性体验，昏沉时眉间白色明点，观想如豆大般旋转，有时无有对境平等安住，座间认知觉性，放松而作平等禅定，由此不分别将变得纯熟，之后内外显有的一切，是自现犹如梦境，显现却无有实义如水中月，仅仅是缘起犹如幻术，无有贪嗔希冀恐惧地观瞧
English
The A in the navel chakra dissolves, the HUM at the crown chakra blazes and drips, the entire body from the crown chakra downwards is filled, when bliss arises, from the HUM syllable, the descending bindu reaches the secret place, constantly meditate with blissful erectness, abide in the state of bliss, again with the forceful pull of HUM, pull it upwards and spread it out, once accustomed to this, rely on the bliss of uniting equally with the wisdom mother, abide in the state of great bliss, primordial purity, when clear emptiness wisdom becomes familiar, whatever arises, recognize it as awareness, without negating or fabricating, leave it in its own place. Especially visualize the three channels clearly, and abide in the lotus posture, binding, and equanimity. Expel the stale air, HUM (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: HUM) A (Tibetan, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Chinese meaning: A), hold the mind and draw the lower wind upwards, holding the mind on the HUM (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: HUM) at the heart, bind the upper wind downwards from above, in whatever state of wind practice and equanimity, without conceptualizing, the coming and going is always slow, at that time light arises from the dhuti, think of the body as clear as crystal, the coarse transforms into subtle wind, the eyes do not move, look at the sky, experience the clear and pure wisdom, when it arises, recognize its meaning, and cherish prolonged meditation. The method of non-conceptual meditation is, straighten the body, practice the wind, do not move the eyes, on the form, syllable, or bindu, instantly focus the mind and gather it tightly, without fabrication, without adulteration, without change, like the sky is pure, abide in non-conceptualization without beginning or end, if it wanders, the wanderer is one's own mind, color, shape without recognizability, if it abides, the abider is the mind of awareness, self-liberated, the original state of being, without acceptance or rejection, hope or fear, calculation, abide in the great emptiness, rootless great bliss. Or write A (Tibetan, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Chinese meaning: A) in front, remembering the unborn and gazing intently, when the mind naturally abides in that, relax in a state without object, sometimes like a crow from a ship, wherever it goes, recognize and be mindful, sometimes the white dhuti, from the navel to the crown, inside the abiding bindu, think of the white one moving back and forth, from this various emptiness experiences arise, if sinking, the white bindu between the eyebrows, think of it rotating like a bean, sometimes abide equally without object, in between sessions recognize awareness, relax and do equal meditation, by this non-conceptualization will become familiar, afterwards all of outer and inner existence, is self-appearance like a dream, appearing but without truth like a moon in water, merely interdependent like an illusion, look without attachment, anger, hope, or fear.
Chinese
༔ 烦恼分别念，无论生起为何，如波浪融入大海般；无论生起为何，皆取为法身之道用；有无显空，仅是假立之名；轮回涅槃，自显现，离真执；取舍希疑，唯是心之假想；然于实义，修持为无二法身；圆满次第口诀，即是真实之教言。萨玛雅！嘉嘉嘉！由持明掘藏师吉德林巴，从昂秀南嘉扎（今西藏自治区境内）取出。
English
༔ Whatever disturbing emotions and thoughts arise, like waves dissolving into the ocean; whatever arises, take it as the path of Dharmakaya; existence and non-existence, appearance and emptiness, are merely labels; samsara and nirvana, self-appearing, free from clinging to truth; acceptance and rejection, hope and doubt, are merely mental constructs; but in reality, train in the non-dual Dharmakaya; the instructions of the completion stage are the true teachings. Samaya! Gya Gya Gya! Revealed by Rigdzin Terdak Lingpa from Ngamshö Namchak Drak (in present-day Tibet Autonomous Region).