Back to the library

MLP003 0017.The manner of composing treatises for the long duration of the doctrine..g2.0f

Page 3 of 3

Tibetan

ཀྱི་ཆོ་ག་རྣམ་གྲོལ་ལམ་བཟང་། བརྒྱུད་འདེབས་དང་འཕོ་བའི་གསོལ་འདེབས། སྔགས་སྲུང་མའི་ཕྲིན་ལས་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་གནས། གཏོར་འབུལ་ཁྱེར་བདེ། རྗེས་གནང་གི་ཆོ་ག་བཀླག་ཆོག་མ། ཤ་འུག་གཏེར་བྱོན་ལ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་བརྒྱུད་འདེབས། ཆོ་གའི་ལྷན་ཐབས་སྙིང་པོའི་མཛེས་རྒྱན། བསྙེན་ཡིག་བཀླགས་པས་ཀུན་ཤེས། སྒྲུབ་རྫས་རིལ་བུའི་སྦྱོར་ཚུལ། རྒྱུན་ཁྱེར་ཟབ་ལམ་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ། འཕོ་བའི་གསོལ་འདེབས་དང་དམིགས་རིམ། རབ་གནས་ཡེ་ཤེས་བྱིན་འབེབས་ཀྱི་ཆོ་གའི་གསལ་བྱེད། སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་ག་འདོད་དོན་མྱུར་འགྲུབ། གར་དབང་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་ཕྱི་སྒྲུབ་ཚེ་དབང་དང་བཅས་པ་བདུད་རྩིའི་ཆར་འབེབས། འཆི་བསླུའི་ཆོ་ག་འཆི་བདག་དཔུང་འཇོམས། ལྷ་ཆེན་གྱི་ལས་བྱང་དཔག་བསམ་སྙེ་མ། གཏོར་ཆོག་ཁམས་གསུམ་མྱུར་འགུགས། བསྐང་བཤགས་འདོད་པའི་རེ་སྐོང་། རྗེས་གནང་གི་ཡི་གེ་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ། གཏོར་འབུལ་ཁྱེར་བདེ། སྨན་བཙུན་མའི་མཆོད་འཕྲིན་སྒྲུབ་པའི་རེ་སྐོང་། གཏེར་སྲུང་གཉིས་ཀྱི་གཏོར་འབུལ་ཁྱེར་བདེ། ཤེལ་བྲག་གཏེར་བྱོན་ལ། གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་བརྒྱུད་འདེབས། ལས་བྱང་བདུད་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་དགའ་སྟོན། རྒྱུན་ཁྱེར་སྙིང་པོ་བསྡུས་པ། བསྙེན་ཡིག་འདོད་འཇོའི་བུམ་བཟང་། བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་གསུམ་གྱི་གོ་དོན་མདོར་བསྡུས། དཀྱིལ་ཆོག་ཁྲག་འཐུང་རྣམ་རོལ། དབང་ཆོག་བདེ་ཆེན་འདོད་འཇོ། མནན་པའི་མན་ངག་བསྟན་དགྲ་ཚར་གཅོད། སྲེག་པའི་མན་ངག་དུས་མཐའི་མེ་ཆེན། ཟོར་གྱི་མན་ངག་རྡོ་རྗེའི་ཐོག་མདའ། གཏོར་བཟློག་གི་ལག་ལེན་གནད་ཀྱི་གསེར་ཐུར། མཁྱེན་དགོངས་དམོད་བཅོལ། ལས་གཤིན་གྱི་ཕྲིན་ལས་ཕོ་ཉ་མྱུར་མགྱོགས། རྗེས་གནང་གི་ཆོ་གའི་གསལ་བྱེད་རྣམས་སོ། ། ལྷག་པའི་ལྷ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྒྲུབ་སྐོར། དགུ་པ་ལྷག་པའི་ལྷ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྒྲུབ་སྐོར་ལ། སྒྲུབ་ཐབས་འདོད་འཇོའི་བུམ་བཟང་བརྒྱུད་ཡིག་དང་བཅས་པ། ཆོས་སྐྱོང་གི་སྲོག་གཏད་རྗེས་གནང་གི་བཀའ་བསྒོའི་དཔེར་བརྗོད། རྩ་གསུམ་རབ་འབྱམས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་པོ་ལུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་རིལ་སྒྲུབ་དང་བཅས་པ། སྒྲོལ་དཀར་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་འཆི་མེད་མཆོག་རྩོལ། དབྱངས་ཅན་མའི་སྲེག་ཆོག་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ། ཞང་བློན་གྱི་རྗེས་གནང་གྲུབ་པའི་ཞལ་ལུང་། ཛམ་དམར་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་འདོད་དགུའི་གཏེར་མཛོད། ཆུ་སྦྱིན་བསམ་འཕེལ་ནོར་བུ། གཡུ་སྒྲོན་མའི་ཕྲིན་ལས་འདོད་འཇོའི་སྙེ་མ།

Chinese

的仪轨解脱妙道。传承祈请文和迁识祈请文。咒语护法的行事业成就之源。朵玛供养方便易行。随许仪轨可读本。夏乌掘藏。大悲传承祈请文。仪轨辅助心要庄严。念诵仪轨读后皆知。修持品丸的制作方法。日常受用深道心髓。迁识祈请文和观想次第。开光智慧加持仪轨之明示。火供仪轨速疾成就所愿。噶旺长寿无量寿佛之外修长寿灌顶及甘露降临。赎死仪轨摧毁死主军队。大神的事业仪轨如意穗。朵玛仪轨迅速召集三界。祈愿圆满所欲。随许的文字非共同。朵玛供养方便易行。女医师的供养仪轨成就所愿。两位护藏神的朵玛供养方便易行。谢扎掘藏。阎罗敌的传承祈请文。事业仪轨降伏魔业的欢宴。日常受用心要汇集。念诵仪轨如意宝瓶。念诵修持事业三者的意义简述。坛城仪轨饮血尊者之舞。灌顶仪轨大乐如意。镇压的口诀诛灭教敌。火供的口诀末劫之大火。橛的口诀金刚霹雳箭。朵玛回遮的实修要诀金针。明觉意伏魔。事业死神的差使迅猛。随许仪轨的阐明等。 殊胜本尊各种的修法。 第九、殊胜本尊各种的修法中,修法如意宝瓶含传承记录。护法神的命依随许的教敕范例。三根本总集的修法如意宝珠鬘。大悲观音如王法的修法含丸药修法。度母的修法不死胜成就。妙音天女的火供仪轨心要汇集。尚隆的随许成就之口传。红象鼻财神的修法如意宝藏。水施妙欲宝。绿度母的事业仪轨如意穗。

English

The ritual of liberation is a good path. The supplication of lineage and the supplication of transference. The source of accomplishment of the activities of mantra protectors. Torma offering is easy to carry. The ritual of subsequent permission is readable. Sha'ug treasure discovery. The supplication of the Great Compassionate One's lineage. The ritual supplement is the adornment of the essence. Recitation of the ritual text makes everything known. The method of making pills of practice substances. Daily practice is condensed into the essence of the profound path. The supplication of transference and the stages of visualization. Clarification of the ritual of consecration and blessing of wisdom. The ritual of fire offering quickly accomplishes wishes. The outer practice of Garwang Tsepakme (Amitayus), including the empowerment of longevity, is a rain of nectar. The ritual of ransom from death destroys the army of the Lord of Death. The activity ritual of the Great God is the wish-fulfilling ear of corn. The Torma ritual quickly summons the three realms. Fulfillment of wishes through confession and fulfillment. The letter of subsequent permission is unique. Torma offering is easy to carry. The offering ritual of the female doctor fulfills wishes. The Torma offering of the two treasure protectors is easy to carry. Shel Drak treasure discovery. The supplication of the lineage of Yama's Enemy. The activity ritual is a feast of victory over demonic activities. Daily practice is a collection of essence. The recitation ritual is a wish-fulfilling vase. A brief summary of the meaning of the three aspects of recitation, practice, and activity. The mandala ritual is the dance of the blood-drinking deities. The empowerment ritual is great bliss and wish-fulfillment. The secret instruction for suppression is to cut off the enemies of the doctrine. The secret instruction for fire offering is the great fire of the end of time. The secret instruction for the phurba is the vajra thunderbolt arrow. The practical key to Torma reversal is the golden needle. Knowing intention, subjugating demons. The activity of the messenger of the work-death is swift. Clarifications of the rituals of subsequent permission, etc. The practice cycle of various supreme deities. Ninth, in the practice cycle of various supreme deities, the practice method is the wish-fulfilling vase, including the lineage record. An example of the command of the life-force subsequent permission of the Dharma protector. The practice method of the collection of the three roots is the garland of wish-fulfilling jewels. The practice method of the Great Compassionate One, according to the royal system, includes the practice of pills. The practice method of White Tara is the supreme accomplishment of immortality. The fire offering ritual of Saraswati is a collection of essence. The oral transmission of Shanglon's subsequent permission accomplishment. The practice method of Red Jambhala is the treasure of wish-fulfilling desires. Water offering, wish-fulfilling jewel. The activity ritual of Green Tara is the wish-fulfilling ear of corn.

Tibetan

ཚངས་པའི་གསོལ་མཆོད། རོང་ལྷ་རྒྱལ་མཚན་གྱི་མཆོད་ཕྲིན། སྐུ་འབུམ་བརྟན་མའི་གསོལ་མཆོད་རྣམས་སོ། ། བླང་དོར་བཅའ་སྒྲིག་གི་སྐོར། བཅུ་པ་བླང་དོར་བཅའ་སྒྲིག་གི་སྐོར་ལ། བཤེས་པའི་གཏམ་དུ་བྱ་བ་བདེ་སྐྱིད་འབྱུང་གནས། སྨིན་གྲོལ་གླིང་འདུས་སྡེའི་བཅའ་ཡིག་མ་བུ། འདུས་སྡེ་དུ་མའི་བཅའ་ཡིག་ཀུན་ལས་བཏུས་པ་རྣམས་སོ། ། རྐྱེན་སེལ་ཕན་བྱེད་སྐོར། བཅུ་གཅིག་པ་རྐྱེན་སེལ་ཕན་བྱེད་སྐོར་ལ། བཀའ་བསྒོ་བྱེད་ཚུལ། སྨེ་བརྩེགས་ཀྱི་ཁྲུས་ཆོགརྣམ་འཇོམས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་ཁྲུས་ཆོག་དང་བཅས་པ་རྒྱས་བསྡུས། གཏུམ་པོའི་དུག་སྦྱོང་། བྱད་འགྲོལ་གསེར་ལྡེའི་སྒྲུབ་ཐབས་དང་ལག་ལེན་གསལ་བྱེད། བརྒྱ་བཞིའི་ཆོ་ག་རྣམས་སོ། ། ཕྲིན་ལས་རྗེས་འཛིན་གྱི་སྐོར། བཅུ་གཉིས་པ་ཕྲིན་ལས་རྗེས་འཛིན་གྱི་སྐོར་ལ། གཤིན་པོ་རྗེས་འཛིན་གྱི་ཆོ་ག་ཐར་པའི་མྱུར་ལམ། བར་དོའི་ཆོས་བཤད་ཐོས་པས་རྣམ་གྲོལ། རབ་གནས་ཀྱི་ཆོ་ག་རྒྱས་པ་དགེ་ལེགས་འདོད་འཇོ། འབྲིང་པོ་རྒྱུད་དོན་རབ་གསལ། བསྡུས་པ་རྒྱུད་དོན་སྙིང་པོ། ཡོན་བདག་བགོ་བའི་སྟོང་ཐུན་རྒྱས་བསྡུས། ཞི་རྒྱས་ཀྱི་སྦྱིན་སྲེག་དངོས་གྲུབ་རྒྱ་མཚོ། ཞི་བ་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་སྲེག་ཆོག་ཕྲིན་ལས་འདོད་འཇོ། བསིལ་གཏོར་གྱི་ཆོ་ག་གངྒའི་ཆུ་རྒྱུན། བུ་ཡིག་བདུད་རྩིའི་སྤྲིན་ཕུང་། བྲུལ་གཏོར་ཆ་ལྔ་པ། ཀླུ་གཏོར་གདེངས་ཅན་འདོད་འཇོ། ཆབ་གཏོར་འཇམ་དཔལ་མའི་གཏོར་ཆོག་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ། དེའི་རྫས་ཀྱི་ལག་ལེན། ཆ་གསུམ་གྱི་ཆོ་ག་ཡིད་བཞིན་འདོད་འཇོ་རྣམས་སོ། ། བཅུ་གསུམ་པ་གསུང་ཐོར་བུ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྐོར་ལ། བསང་མཆོད་བདུད་རྩིའི་སྤྲིན་ཕུང་དང་། འཁྲུལ་རྟོག་རང་སངས། གསུར་མཆོད་འདོད་ཡོན་སྤྲིན་ཕུང་། ཇ་མཆོད་ཀུན་བཟང་མཆོད་སྤྲིན། ཆང་མཆོད་དང་ནང་མཆོད་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ། ཚོགས་བརྒྱའི་ལག་ལེན། དྭངས་མ་བཅུད་འདྲེན་གྱི་དངོས་གྲུབ་ལེན་པའི་ཟིན་རིས། ཨོ་རྒྱན་གླིང་གི་གྲྭ་ཚང་ལ་གནང་བའི་ཕྲིན་བཅོལ། རྡུལ་ཚོན་ཆུ་བོར་གཤེགས་པའི་ཆོ་གསྤོས་སྦྱོར་ཡོངས་འདུའི་དྲི་བསུང་། མགོན་པོ་དང་རྣམ་སྲས་ཀྱི་སྤོས་སྦྱོར། མཆོད་སྡོང་ཆེན་མོའི་རབ་གནས་གནང་ཚུལ། བཀའ་རྩོམ་ཐོར་བུའི་སྐོར་འདོད་དགུའི་སྒོ་འཕར་འབྱེད་པའི་ལྡེ་མིགཞིང་སྐྱོང་མ་མོར་གནས་གཏད་ཀྱི་ཕྲིན་བཅོལ་རྣམས་ཏེ། སླད་མའི་ཆར་ཡང་གདུལ་བྱ་འདུལ་བའི་ཡུལ་དུས་དང་འཚམས་པར་འཇུག་པའི་བཀའ་རྩོམ་ཟབ་རྒྱས་རྒྱུན་ཆགས་སུ་མཛད་པར་འགྱུར་རོ། ། བསྟན་པ་ཡུན་རིང་དུ་གནས

Chinese

梵天的祈请供养,荣拉坚赞的供养书,衮本坚玛的祈请供养等。 取舍章程之部。 第十,关于取舍章程之部,有《善友之语》作为幸福快乐之源,敏珠林寺院的母子章程,以及从众多寺院章程中汇集的内容。 遣除违缘利益之部。 第十一,关于遣除违缘利益之部,有降伏之方式,血祭坛城的沐浴仪轨,摧破金刚的修法及沐浴仪轨,有广略之分,猛烈的毒液净化,解脱诅咒金匙的修法和实修明示,以及百四仪轨等。 事业后行之部。 第十二,关于事业后行之部,有亡者后行仪轨解脱速道,中阴法门听闻解脱,开光仪轨广大吉祥如意,中等者续义明灯,简略者续义精华,供养施主的分食仪轨有广略之分,息增怀诛之火供成就海,息法中一切法的火供仪轨事业如意,清凉布施仪轨恒河水流,护身符甘露云聚,五份食子,龙族食子如意宝,茶水布施仪轨妙音天女食子仪轨精华,以及其供品之实修,三份仪轨如意成就等。 第十三,关于零星语录之部,有桑供甘露云,以及错觉自解脱,熏香供养如意云,茶供普贤供云,酒供和内供精华,百供之实修,提炼精华甘露的成就摄取记录,赐予邬金洲寺院的嘱托,坛城水葬仪轨妙香普聚之香气,护法和财神的熏香,大供养树的开光赐予方式,零星著作之部开启一切愿望之门的钥匙,以及交付护田地母的嘱托等。未来也将持续不断地创作与所化众生相应的深广著作。 愿教法长久住世!

English

Prayers and offerings to Brahma, offering letters by Rong Lha Gyaltsen, prayers and offerings to Kumbum Tenma, etc. Concerning the Section on Rules of Acceptance and Rejection. Tenth, concerning the section on rules of acceptance and rejection, there is "Words of a Good Friend" as the source of happiness and well-being, the mother and child rules of the Mindrolling Monastery, and selections from the rules of various monasteries. Concerning the Section on Removing Obstacles and Benefiting. Eleventh, concerning the section on removing obstacles and benefiting, there are methods of subjugation, the bathing ritual for the blood-stained mandala, the sadhana of Vajravidāraṇa with bathing ritual, both extensive and concise, purification of fierce poisons, the sadhana and practical clarification of the golden key for liberating from curses, and the hundred and four rituals, etc. Concerning the Section on Subsequent Activities. Twelfth, concerning the section on subsequent activities, there is the ritual for guiding the deceased, the swift path to liberation, the teaching on the bardo, liberation through hearing, the consecration ritual, the extensive "Fulfilling All Wishes of Good Fortune," the intermediate "Clearly Illuminating the Meaning of the Tantras," the concise "Essence of the Meaning of the Tantras," the extensive and concise offering of alms to patrons, the fire offering of pacification and increase, the ocean of accomplishments, the fire offering ritual for all activities in the pacification practice, the fulfilling of all wishes, the ritual of cool libation, the stream of the Ganges, the amulet, the cloud of nectar, the five-part torma, the Naga torma, the wish-fulfilling gem, the water torma, the essence of the torma ritual of Manjushri, and the practical application of its substances, the three-part ritual, the wish-fulfilling jewel, etc. Thirteenth, concerning the section on miscellaneous scattered teachings, there is the sang offering, the cloud of nectar, and the self-liberation of illusion and thought, the smoke offering, the cloud of desired objects, the tea offering, the Samantabhadra offering cloud, the essence of the alcohol offering and the inner offering, the practice of the hundred offerings, the record of taking the accomplishment of extracting the essence of pure nectar, the entrusted message given to the monastery of Orgyen Ling, the ritual of the sand mandala dissolving into the water, the fragrance of the incense mixture that gathers all perfumes, the incense mixture for Mahakala and Vaishravana, the manner of bestowing the consecration of the great offering tree, the key to opening the doors of all desires in the section on scattered writings, and the entrusted message of entrusting the field-protecting mother goddess, etc. In the future, profound and extensive writings will be continuously created to engage beings according to the place and time appropriate for taming them. May the teachings endure for a long time!

Tibetan

་པའི་ཕྱིར་གསུང་གི་ཕྲིན་ལས་བསྟན་བཅོས་བརྩམ་པར་མཛད་པའི་ཚུལ།

Chinese

为了(利益)之故,造作语之事业论典之方式。

English

The manner of composing treatises on the activity of speech for the sake of (benefit).

Page 3 of 3