Chinese
据说他的智慧无人能及，受到了极大的赞扬。 随后，在大昭寺，他向至尊嘉瓦仁波切献上了礼物，并听取了关于南嘉卓玛（尊胜佛母）等教诲的口头传承，并在幻化网坛城中，依靠新宝藏无量寿佛的彩粉坛城，进行了为期半个月的长寿修法，之后，按照之前的指示，将长寿的物品迎请至哲蚌寺的寝宫，并通过长寿抵押仪轨安放。 猴年猴月（藏历）初十，迎请至北方，广行侍奉。 在那里，举行了初十的供养，并亲自给予了心滴的根本灌顶。 在布达拉宫山脚下，北方的主人，持明者的化身迎请了他，并按照他的意愿，献上了持明者心滴的灌顶和口传，他们的心意融为一体。 当时，至尊上师指示书写阎魔法王的伏藏黄卷，并派遣了艾巴秘书格西作为书写员，并提供了食物等一切必要的便利。 在吉卡夏尔（地名）书写黄卷时，出现了不可思议的奇妙迹象。 之后，在五月二十一日，从布达拉宫来了一位名叫玉荣的官员，带着马匹，传达了必须立即前往堪布处的命令，于是他通过后门前往孜。 立即在红宫的西寝宫拜见了全知嘉瓦仁波切，并接受了不可撤回的命令。 在同一座位上，当他献上新宝藏阎魔降伏的传承时，红宫的顶端下起了花雨，大的花瓣像瓷碗那么大，小的像拇指头那么大，中等的介于两者之间，大小不一，有些人能够抓住一些，有些人几乎碰到手，等等，这成为了所有人的共同景象。 随后，将阎魔的灌顶、口传和诀窍一并献给了法主。 此外，还献上了空行心髓、《胜乘藏》、长寿灌顶、空行遣除违缘的坚固住世仪轨。 唉玛！全知第二胜者啊！ 顶髻甘露之河流光溢彩
English
It is said that his wisdom was unmatched, and he was greatly praised. Subsequently, in the Potala Palace, he offered gifts to the supreme Gyalwa Rinpoche and listened to the oral transmissions of teachings such as Namgyal Joma (Ushnishavijaya), and in the Phultsang Kyilkhor Ding (幻化网坛城), relying on the sand mandala of the New Treasure Amitayus, he performed the longevity practice for half a month. After that, according to the previous instructions, he invited the longevity substances to the chamber of Drepung Monastery and installed them through the longevity pledge ritual. On the tenth day of the Monkey Month of the Monkey Year (Tibetan calendar), he was invited to the north and extensively performed services. There, he performed the tenth-day offering and personally gave the root empowerment of Thug Thig (Heart Drop). At the foot of the Potala Palace, the incarnation of the Northern Lord, the Rigdzin, invited him, and according to his wishes, offered the empowerments and transmissions of the Rigdzin Thug Thig, and their minds became one. At that time, the supreme Gongsas instructed the writing of the terma yellow scrolls of Yamaraja and dispatched Epa Drung Yig Geshe as the scribe, and provided all the necessary facilities such as food. When the yellow scrolls were being written in Zhika Shar (place name), inconceivable and wonderful signs occurred. Then, on the twenty-first day of the fifth month, an official named Yu Rong came from the Potala Palace with horses, conveying the order to go to the Kubshab immediately, so he went to Tse through the back door. Immediately, in the western chamber of the Red Palace, he met the omniscient Gyalwa Rinpoche and received an irrevocable command. In the same seat, when he offered the lineage of the New Treasure Yamaraja Destroyer, a rain of flowers fell on the top of the Red Palace, the large petals were as big as porcelain bowls, the small ones were as big as the tip of a thumb, and the medium ones were in between, of various sizes. Some people were able to catch some, and some almost touched their hands, etc., which became a common sight for everyone. Subsequently, the empowerment, transmission, and instructions of Yamaraja were offered to the Dharma Lord. In addition, the Khandro Nying Thig (Dakini Heart Essence), Thegchog Dzö (Supreme Vehicle Treasury), longevity empowerment, and the steadfast abiding ritual of Khandro Sunzog (Dakini Averting Obstacles) were also offered. Ema! Omniscient Second Victor! The crown of amrita river is beautiful.
Tibetan
པའི། །ཡིད་འོང་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་ཆུན་པོ་དེ། །ཐུབ་ཆེན་སྟོན་པའི་ཞབས་སྐྱེས་ལས་གཞན་གང་། །དེ་ལྟའི་ལེགས་བྱས་ངོ་མཚར་ལྕགས་ཀྱུ་ཡིས། །ས་བདག་ཀུན་གྱི་ཅོད་པན་ནས་དྲངས་པས། །འགྲོ་བའི་བླ་མར་གྱུར་ལ་དད་པ་ཡི། །བདུད་རྩིས་བདག་གི་སྙིང་ག་མྱོས་པར་གྱུར། །དེའི་ཚེ་དགེ་བཤེས་ངག་དབང་དཀོན་མཆོག་སོགས་སྐུ་ཞབས་གྲྭ་ཚང་གི་གྲྭ་པ་འགའ་ཤས་ལ་ཆོས་འབྲེལ་ཡང་མཛད། སྐྱེ་བོ་མ་དད་པའི་སྐུར་འདེབས་བྱེད་མི་འགའ་ལ་མི་རུང་བའི་རྣམ་སྨིན་མཐོང་ཆོས་སུ་སྨིན་པས་ལོག་རྟོག་བསལ་ནས་ཕྱིས་ལྷག་པར་དད་པས་ཆོས་ཉན་ཅིང་འདུད་པར་བྱེད་དོ། །སྐབས་དེར་དཔལ་རི་སྤྲུལ་སྐུ་རིན་པོ་ཆེ་ཉེས་སེལ་ཕྱག་འབུལ་འགྲུབ་པའི་ཆད་ཤུལ་གསེར་སྲང་གསུམ་འཆག་པའི་སྐུ་ངོ་དང་། ཆད་འཐུད་ཀྱི་ཕན་འདོགས་མཛད་ཅིང་མཇལ་འཛོམས་ཀྱང་གནང་། བྱང་གླིང་དགོན་གྱི་ཁ་མཆུའི་སྐོར་ལ་དབུ་མཛད་ཆེན་མོའི་བཀའ་གཟུས་ཆོད་ཅིང་། ལོག་སྤྱོད་ཅན་འགའ་ལ་སྔ་སོར་ལས་སྦྱོར་ཕྲན་བུ་མཛད་པ་ཡང་ཐོག་ཏུ་ཁེལ་བ་བྱུང་། གོང་ནས་གོས་ཕྱི་ནང་ཇ་སིག་ཆིབས་སོགས་གནང་ཆ་སྤམ་མཐོ་བ་དང་། བཟང་ཡུལ་བཀྲ་ཤིས་སྟེང་སྐོར་གྱི་ས་ཆ་རྣམས་འཕྲལ་གྱི་ཞུ་བ་ལ་མ་ལྟོས་པར་བརྩེ་བ་ཆེན་པོས་སྦྱོར་འཇགས་སྩལ། དེ་ནས་ལྷ་སར་ཕྱག་མཆོད་དང་ལྕགས་གྲོང་སོགས་ཡུལ་པ་འགར་ཆོས་འབྲེལ་ཡང་མཛད་ཅིང་། གཞུང་ནས་ཞབས་སྐྱེལ་གྱི་ཆིབས་དྲེལ་མི་སྣ་དང་བཅས་སྩལ་ཏེ་རིམ་པར་ཆུ་ཤུར་བརྒྱུད་དར་གླིང་དུ་ཕེབས། དེ་ནས་མི་རིང་བར་གོང་མའི་ལུང་གིས་བསྐུལ་ནས་ཨེ་ཆོས་ལྡན་དུ་ཉང་སྟོན་རཏྣ་ཕྲིན་ལས་བསྟན་འཛིན་པའི་དྲུང་དུ་ཐེགས་ཏེ། རཏྣའི་གུར་དྲག ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་གསང་འདུས། མ་ནིང་གི་སྐོར་རྣམས་ཡོངས་རྫོགས་དང་། གཞན་ཡང་ཐོར་བུ་མང་དུ་གསན། ལྷས་སྒང་དུ་མངོན་མཁྱེན་རིན་པོ་ཆེས་སྤྱན་དྲངས། དེར་གཏེར་གསར་གྱི་དབང་ལུང་དང་གྲྭ་རིགས་སྦྱིན་བདག་རྣམས་ལ་ཆོས་འབྲེལ་ཞིག་མཛད། སླར་ཡང་ཆོས་ལྡན་དུ་སྐོར་ཙམ་ཕེབས་ནས། ཤོ་བོ་ལྟག་ལ་བརྒྱུད་གཉལ་དགོན་ཆུང་དུ་ཐེགས་ཏེ། གུང་སྣང་བ་བཅོམ་ལྡན་ལྷོ་མཛེས་ཀྱི་དབོན་བརྒྱུད་ཆོས་རྗེ་མཛེས་པའི་དབང་ཕྱུག་ལ་གྲུབ་ཆེན་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་སྙན་བརྒྱུད་རྣམས་གསན། ཆོས་རྗེ་ཡབ་སྲས་ལ་ཕར་ཡང་གཏེར་གསར་གྱི་དབང་ལུང་དང་གྲྭ་རིགས་ཡོན་བདག་དང་བཅས་པར་ཚེ་དབང་ཞིག་སྩལ་ནས་སྒོ་བསྡུས་སོགས་བརྒྱུད་རིམ་པར་དར་གླིང་དུ་ཕེབས། དེར་ཟླ་གཅིག་བར་བླ་བྲང་དུ་སྐུ་མཚམས་མཛད་ནས་གཙོ་བོར་ཐུགས་དམ་ལ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་བཞུགས
Chinese
啊！那令人心旷神怡的各式莲花束，除了是伟大的导师释迦牟尼佛的足生之物，还能是什么呢？如此殊胜的善行，以奇妙的铁钩，从所有地方统治者的冠冕上牵引而来。对于成为众生导师者生起虔诚的信仰，我的心因甘露而陶醉。当时，也对格西阿旺昆乔等一些寺院的僧侣进行了佛法开示。对于一些不信仰而诽谤的人，不善的果报显而易见地成熟，消除了邪见，后来更加虔诚地听闻佛法并顶礼膜拜。当时，白日祖古仁波切为了完成消除罪障的供养，以三两黄金抵偿了债务，并给予了补偿和帮助，也进行了会面。关于江岭寺的诉讼，大总管的命令已经确定。对于一些行为不正的人，之前所做的一些惩罚也恰如其分地应验了。上面赏赐了贵重的内外衣服、茶叶、骡子等物品，对于桑益（山南地区）扎西顶科尔的地方，不顾眼前的请求，以极大的慈爱给予了安排。之后，在拉萨进行了朝拜，并对铁崩等一些当地人进行了佛法开示。政府也赏赐了护送的骡车和人员，依次经过曲水（曲水县）到达达林。此后不久，由于皇帝的旨意，前往埃曲登，拜见娘顿热纳钦列丹增巴。完整地接受了热纳帐篷灌顶、大悲胜海、玛宁法类等，以及其他许多零散的法要。在拉萨岗，蒙钦仁波切亲自迎接。在那里，给予了新伏藏的灌顶和传承，并对僧侣和施主们进行了一次佛法开示。再次稍微前往曲登，经过肖沃塔拉，到达嘉尔小寺。从贡囊瓦钦布丹拉杰的后裔法王杰巴旺秋那里听取了大成就者勒吉多吉的耳传。法王父子也反过来给予了新伏藏的灌顶和传承，并与僧侣和施主们一起赐予了一次长寿灌顶，经过索威杜等传承，依次到达达林。在那里，在一个月的时间里，在拉章闭关，主要一心专注于修持。
English
Ah! That delightful cluster of various lotuses, what else could it be other than born from the feet of the great teacher, Shakyamuni Buddha? Such excellent deeds, with a wondrous iron hook, are drawn from the crowns of all the lords of the earth. Having faith in the one who has become the teacher of beings, my heart is intoxicated by nectar. At that time, he also gave Dharma teachings to some monks of the monastery, including Geshe Ngawang Konchok. For some who were skeptical and slanderous, the ripening of undesirable consequences became evident, dispelling wrong views, and later they listened to the Dharma and prostrated with even greater faith. At that time, Palri Tulku Rinpoche, in order to complete the offering to eliminate sins, paid off the remaining debt of three sangs of gold, and also provided compensation and assistance, and also had a meeting. Regarding the lawsuit of Jangling Monastery, the decree of the Great Disciplinarian was finalized. Some of the punishments previously given to some who behaved improperly also came to fruition appropriately. From above, valuable inner and outer clothing, tea, mules, and other items were generously bestowed, and for the area of Zangyul (Shannan region) Tashi Tengkor, without regard for immediate requests, arrangements were made with great affection. After that, he made offerings in Lhasa and gave Dharma teachings to some locals such as Chaktrong. The government also bestowed a mule carriage and personnel for escort, and he gradually passed through Chushur (Qushui County) and arrived at Tarling. Soon after, urged by the emperor's decree, he went to E Choden and met with Nyangton Ratna Trinley Tenzinpa. He fully received the Ratna Tent Empowerment, the Great Compassionate Secret Assembly, the Maning teachings, and many other scattered teachings. At Lhasagang, Mongen Rinpoche personally welcomed him. There, he gave the empowerment and transmission of the New Treasures, and gave a Dharma teaching to the monks and patrons. Again, he briefly went to Choden, passed through Showo Takla, and arrived at Gyal Chung Monastery. From Dharma Lord Jepawangchuk, the descendant of Gung Nangwa Chonblden Lhoje, he received the oral transmission of the Great Accomplished One Lekyi Dorje. The Dharma Lord and his son also gave the empowerment and transmission of the New Treasures, and together with the monks and patrons, bestowed a longevity empowerment, and passed through Sowey Du and other lineages, gradually arriving at Tarling. There, for a month, he stayed in retreat in the Labrang, mainly focusing single-mindedly on practice.
Tibetan
་ཤིང་། ཐུན་མཚམས་རྣམས་ལ་ཆོས་སྐྱོང་གི་ལས་བྱང་དངོས་གྲུབ་རོལ་མཚོ་བཀའ་རྩོམ་མཛད། དེ་རྗེས་ཡུམ་དཔོན་གཡོག་ལྷོར་ཕེབས་པ་དང་། གྲོ་མོན་གྱི་དམག་ལངས་པས་སྔར་ས་ཆའི་འཛིན་བདག་གི་ཞལ་ཁོས་གནང་མ་མྱོང་བར་བརྟེན་དམག་འུལ་གྱི་བསྐུལ་བརྡ་ལ་བརྟེན་པའི་ཐུགས་སུན་པ་ཙམ་བྱུང་རུང་གོང་མའི་བཀའ་རྟགས་ཀྱིས་བདེ་བར་ཡངས་པའི་བཀའ་དྲིན་སྩལ། ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་པའི་མཇུག་ཏུ་དུས་རིམ་གྱི་གཤིན་རྗེའི་གཏོར་བཟློག་ཅིག་མཛད་པ་ན། སང་ཉིན་གཏོར་མ་འཕང་རྒྱུའི་ནུབ་དེ་འཕང་གཏོར་ཞིག་པ་སོགས་ལྟས་མཚན་ལེགས་རྒྱུ་མ་བྱུང་། ཕྱིས་དམག་གྱེས་དུས་རྟེན་འབྲེལ་འདི་ཅིས་ཀྱང་བདེན་པར་འདུག་གསུང་། དགུང་ལོ་ཉེར་གསུམ་པ།
Chinese
树。在各个时段，他创作了护法仪轨《成就嬉海》（Dngos grub rol mtsho）。之后，母亲和侍从前往南方。由于格蒙（Gro mon）的军队起义，此前他从未接受过土地所有者的承诺，因此仅仅因为军事征用的催促而感到不快，但皇帝的敕令给予了宽大的恩惠。十二月末，他进行了一次时轮阎魔法器的遣除仪式。第二天要抛掷朵玛（gtor ma）的晚上，抛掷朵玛损坏等，没有出现好的预兆。后来军队撤离时，他说："这个缘起无论如何都是真实的。"
English
Tree. During the sessions, he composed the Dharma Protector's ritual manual, "Ocean of Accomplishment's Play" (Dngos grub rol mtsho). After that, the mother and attendants went south. Because the troops of Gromo rose up, and since he had never accepted the promise of the land owners before, he only felt displeased due to the urging of military conscription, but the emperor's decree bestowed a wide grace of peace. At the end of December, he performed a Kalachakra Yamari expelling ritual. The night before the day the torma was to be thrown, the throwing torma broke, etc., and no good omens appeared. Later, when the army withdrew, he said, "This coincidence is certainly true."